2023年春季國(guó)開(kāi)電大馬克思主義基本原理試卷C參考答案

11395+馬克思主義基本原理+2023春+試題C參考答案一、論述題(本題共1小題，每小題100分，共100分。)1.經(jīng)過(guò)幾十年積累，我們站到了新的起點(diǎn)上，進(jìn)入了新發(fā)展階段。但是，新發(fā)展階段仍是社會(huì)主義初級(jí)階段中的一個(gè)階段，我們?nèi)蕴幱诓㈤L(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變。理論聯(lián)系實(shí)際，為什么說(shuō)社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程?參考答案：1.社會(huì)主義建立的歷史條件決定了其建設(shè)的長(zhǎng)期性中國(guó)革命勝利后建立的新民主主義社會(huì)沒(méi)有充分地發(fā)展很快就進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，是建立在半殖民地半封建社會(huì)基礎(chǔ)之上的，這個(gè)社會(huì)主義社會(huì)實(shí)際上是超越了資本主義幾百年的發(fā)展階段而跳躍式進(jìn)入的。它比馬克思所說(shuō)的從資本主義脫胎而來(lái)的社會(huì)主義還保留著更多的半殖民地半封建社會(huì)的痕跡。從而決定了我國(guó)的社會(huì)主義必然要經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，去實(shí)現(xiàn)別的國(guó)家在資本主義條件下已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和生產(chǎn)的市場(chǎng)化、社會(huì)化、現(xiàn)代化，使我國(guó)的生產(chǎn)力和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到比較充分的發(fā)展，使我國(guó)的社會(huì)主義制度日趨成熟和日臻完善。2.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的長(zhǎng)期性我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)是跳躍式發(fā)展的，是在沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)行的。一開(kāi)始，我們所面臨的是帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派長(zhǎng)期的剝削掠奪和長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)混亂所造成的千瘡百孔的破爛攤子。生產(chǎn)力水平非常低下，工業(yè)特別是重工業(yè)基本上是空白，農(nóng)業(yè)占了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，且多半處于手工和半手工操作的狀況。沒(méi)有任何的物質(zhì)財(cái)富積累，無(wú)法進(jìn)行各項(xiàng)社會(huì)建設(shè)。恩格斯指出：“共產(chǎn)主義革命發(fā)展的較快或較慢，要看這個(gè)國(guó)家是否有較發(fā)達(dá)的工業(yè)，較多的財(cái)富和比較大量的生產(chǎn)力。"可見(jiàn)，生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r直接影響著社會(huì)主義的建設(shè)，尤其在中國(guó)，社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)還沒(méi)有完全建立起來(lái)，社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑不完善的狀況還未根本改變。這種現(xiàn)實(shí)狀況決定了我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展必然要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的初級(jí)階段來(lái)改變這種落后的現(xiàn)狀，然后才能進(jìn)入較高級(jí)的發(fā)展階段。3.思想觀念決定了我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的長(zhǎng)期性中國(guó)有著兩千多年封建社會(huì)歷史，各種封建的、宗法的、小生產(chǎn)者的意識(shí)形態(tài)廣泛深入地禁錮著人們的頭腦?！拔覈?guó)經(jīng)歷百余年的半封建、半殖民地社會(huì)，封建主義思想有時(shí)也同資本主義思想、殖民地奴化思想互相滲透結(jié)合在一起”。要消滅私有制基礎(chǔ)上的一切私有觀念，“同傳統(tǒng)觀念實(shí)行最徹底的決裂”,這個(gè)任務(wù)更加艱巨，而且在改革開(kāi)放的條件下，國(guó)際的各種剝削階級(jí)的政治觀點(diǎn)和思想意識(shí)、生活方式將嚴(yán)重包圍和侵蝕著我們，要徹底打破和消除這種影響也將是極其艱巨而長(zhǎng)期的任務(wù)。4.國(guó)際環(huán)境決定了我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的長(zhǎng)期性社會(huì)主義取得勝利以后，社會(huì)主義國(guó)家就處于強(qiáng)大的醬主義世界的包圍中，受到資主義列強(qiáng)的遏制和扼殺，面臨異常嚴(yán)峻的國(guó)際環(huán)境。社會(huì)主義建立之初，資本主義對(duì)社會(huì)主義的進(jìn)攻是武力方式，現(xiàn)在逐漸演變?yōu)楹推降姆绞?，主要通過(guò)軍事、政治壓力和有限制的經(jīng)濟(jì)、科技的合作和援助，迫使社會(huì)主義國(guó)家屈從其經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展戰(zhàn)略需求，還通過(guò)文化滲透，在社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)部制造經(jīng)濟(jì)、政治、思想等各種混亂，阻撓和破壞社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展，同時(shí)支持和操縱這些國(guó)家內(nèi)部的反對(duì)力量，促使社會(huì)主義國(guó)家改變制度。經(jīng)過(guò)資本主義的殘酷打壓，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義處于低潮，社會(huì)主義國(guó)家逐漸減少，目前世界上只有一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，壓力更大，任務(wù)更加艱巨，其發(fā)展也是舉步維艱，必然要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。5.建設(shè)的方法和途徑的特殊性決定了我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的長(zhǎng)期性我國(guó)的建設(shè)沒(méi)有捷徑可走，決不能像資本主義現(xiàn)代化那樣建立在剝削和掠奪的基礎(chǔ)之上，完全要靠我們自己艱苦創(chuàng)業(yè)。既不能主要依賴外國(guó)的援助，更不能乞求帝國(guó)主義的任何施舍。無(wú)論是資金的積累、科學(xué)技術(shù)水平的提高，生產(chǎn)管理的完善，銷售市場(chǎng)的發(fā)育等等，盡管可以吸收一些外援和借鑒一些外國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，但主要靠自力更生來(lái)解決。所以，我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)要比資本主義現(xiàn)代化更艱巨，需要一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。6.中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索和社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程社會(huì)主義制度是最優(yōu)越的社會(huì)制度，對(duì)于它的認(rèn)識(shí)完全是一片空白，沒(méi)有任何可以借鑒的地方，完全靠自己在黑暗中摸索。在社會(huì)主義的進(jìn)程中，發(fā)生問(wèn)題的根源并不在于制度本身，而相當(dāng)程度上是在于人們沒(méi)有認(rèn)識(shí)和掌握其發(fā)展的規(guī)律，社會(huì)主義的發(fā)展不是一蹴而就的，必然要經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的探索過(guò)程。供參考試卷一題目：試述中國(guó)的先進(jìn)分子當(dāng)時(shí)為什么和怎樣選擇了馬克思主義？論述題：習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上深刻指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。”馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)真理，是中國(guó)化理論成果的源泉。試述中國(guó)的先進(jìn)分子當(dāng)時(shí)為什么和怎樣選擇了馬克思主義？（100分）答：第一，北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治。第二，新文化運(yùn)動(dòng)所掀起的思想解放潮流。第三，舊民主主義革命的失敗和俄國(guó)十月革命勝利的鮮明對(duì)比。第四，工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，使中國(guó)的先進(jìn)分子對(duì)馬克思主義運(yùn)用于中國(guó)革命的前景產(chǎn)生希望。中國(guó)的先進(jìn)分子選擇馬克思主義的思想旗幟，走上馬克思主義指引的道路，是他們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的、艱苦的探索之后的必然結(jié)果。新文化運(yùn)動(dòng)正處于第一次世界大戰(zhàn)期間，資本主義制度的內(nèi)在矛盾已經(jīng)比較充分地暴露出來(lái)，先進(jìn)知識(shí)分子中的一些人在宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義時(shí)，就開(kāi)始對(duì)它有所懷疑和保留。同時(shí)，新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，對(duì)馬克思主義在中國(guó)的傳播有著重要的意義。對(duì)民主和科學(xué)的張揚(yáng)，對(duì)舊民主、舊文化、舊禮教的批判，在政治上和思想上給予封建統(tǒng)治者前所未有的沉重打擊。加速了中國(guó)人們的覺(jué)醒，促使了一場(chǎng)前所未有的啟蒙運(yùn)動(dòng)和空前的思想解放運(yùn)動(dòng)。否定了兩千多年封建正統(tǒng)思想的權(quán)威，人們敢于獨(dú)立思考問(wèn)題、敢于接受新思想。這就在客觀上為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利的條件。在新文化運(yùn)動(dòng)中，先進(jìn)知識(shí)分子開(kāi)始對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主主義產(chǎn)生了懷疑，這是因?yàn)椋孩僭诘蹏?guó)主義時(shí)代，資本主義制度的內(nèi)在矛盾已經(jīng)比較充分地暴露出來(lái)。②第一次世界大戰(zhàn)以極端形式的進(jìn)一步暴露了資本主義制度固有的不可克服的矛盾。③中國(guó)人學(xué)習(xí)西方一直在碰壁，給中國(guó)人民極大的刺激，從而對(duì)資本主義方案產(chǎn)生了更大的懷疑。這就為先進(jìn)知識(shí)分子接受馬克思主義提供了土壤，再加上中國(guó)在巴黎外交失敗，更是產(chǎn)生了避害意識(shí)，開(kāi)始探索救國(guó)救民的新方案。十月革命推動(dòng)中國(guó)的先進(jìn)分子從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向社會(huì)主義。十月革命的勝利使中國(guó)人民看到民族解放的希望。中國(guó)人民在苦悶中摸索，在黑暗中奮斗，新文化運(yùn)動(dòng)與西方文明危機(jī)發(fā)生碰撞的時(shí)候，十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，左右碰壁的知識(shí)分子忽然發(fā)現(xiàn)，高于資本主義文明的第三種文明就是馬克思主義，就是科學(xué)社會(huì)主義。十月革命啟示人們：經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家可以用社會(huì)主義思想指導(dǎo)革命走向勝利。十月革命勝利的事實(shí)，給予中國(guó)的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示，推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè)革命所遵循的主義。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)后，具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子不僅從理論上知道工人階級(jí)的力量和歷史地位，而且親眼看到中國(guó)工人階級(jí)的強(qiáng)大力量，他們開(kāi)始在工人階級(jí)宣傳馬克思主義，組織工人運(yùn)動(dòng)，這就促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的進(jìn)一步傳播，并同工人階級(jí)結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件。供參考客觀依據(jù)：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求時(shí)，人們就要變革舊的生產(chǎn)關(guān)系，建立新的生產(chǎn)關(guān)系，以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況決定上層建筑的發(fā)展方向，決定上層建筑相應(yīng)的調(diào)整或變革，而不允許上層建筑長(zhǎng)期落后于或不適應(yīng)自己的發(fā)展；上層建筑的反作用冶也必須取決于和服從于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和客觀要求，而不允許上層建筑脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r和水平。重要意義：生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的最活躍、最革命的要素，社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。在全面深化改革中，要堅(jiān)持發(fā)展作為解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。在社會(huì)主義條件下，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的保護(hù)從根本上說(shuō)就是為了保障最廣大人民群眾的物質(zhì)利益。所以，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)上層建筑領(lǐng)域的改革和發(fā)展，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化工程序化，推進(jìn)社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是馬克思主義政黨制度路線、方針政.和策的重要依據(jù)。3.3結(jié)合我國(guó)科學(xué)技術(shù)的重大成就.如高鐵、大飛機(jī)以及"天宮""蛟龍'天眼'悟空'墨子'等.談?wù)剬?duì)科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用的認(rèn)識(shí)(1)科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)變革因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步才使得社會(huì)有如此大的變革科學(xué)技術(shù)促進(jìn)精神文明建設(shè)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，是人類文明不斷向前，持續(xù)發(fā)展(4)科學(xué)技術(shù)協(xié)調(diào)人與自然界的關(guān)系科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，加強(qiáng)了人類與自然的關(guān)系，協(xié)調(diào)了人與自然界的關(guān)系3.4請(qǐng)結(jié)合人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理.談?wù)剬?duì)堅(jiān)持以人民為中心重要性的認(rèn)識(shí)(1)人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理：①人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者；②在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中，人民群眾起著決定性的作用；③人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者；④人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者；⑤人民群眾是社會(huì)變革的決定力量；⑥人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)要受到一定社會(huì)歷史條件即經(jīng)濟(jì)、政治、精神文化條件的制約。(2)堅(jiān)持以人民為中心重要性的認(rèn)識(shí)：中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)和推進(jìn)的偉大事業(yè)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出堅(jiān)持以人民為中心的思想，創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展了唯物史觀關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的基本原理。①堅(jiān)持以人民為中心的思想，鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義政黨的政治立場(chǎng)和執(zhí)政理念，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值取向和工作導(dǎo)向。②堅(jiān)持以人民為中心的思想，站在時(shí)代和歷史的高度，總結(jié)和概括了人民群眾在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中的偉大創(chuàng)造作用和主體地位，充分反映XX應(yīng)了人民群眾的根本利益訴求，深刻闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的歷史使命，進(jìn)一步明確了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的奮斗目標(biāo)。我們今天強(qiáng)調(diào)的以人民為中心，堅(jiān)持了歷史唯物主義的基本立場(chǎng)和基本觀點(diǎn)，體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求；而中國(guó)古代的民本思想和西方人本主義，則站在唯心史觀的立場(chǎng)上，體現(xiàn)了剝削階級(jí)維護(hù)自身統(tǒng)治地位的需要.這是它們的根本區(qū)別.馬克思主義認(rèn)為，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本力量.相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石.對(duì)于馬克思主義執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，立黨為公、執(zhí)政為民，充分發(fā)揮全體人民的積極性來(lái)發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，始終是最緊要的.中國(guó)特色社會(huì)主