高中思想政治-唯物主義和唯心主義教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

山東臨朐第六中學(xué)政治教學(xué)設(shè)計PAGE15PAGE《生活與哲學(xué)》第二課第二框唯物主義和唯心主義編制：審核：高二政治組【課標(biāo)要求】援引經(jīng)典作家的言論，說明對世界的不同看法形成不同的哲學(xué)?！緦W(xué)情分析】學(xué)生通過第一課的學(xué)習(xí)，對什么是哲學(xué)這一問題已經(jīng)有了初步的認識，通過第一框題的學(xué)習(xí)，已經(jīng)明確哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也具有了一定的分析、表達、探究能力。但對哲學(xué)存在和發(fā)展的具體形態(tài)卻知之甚少，本節(jié)課要重點引導(dǎo)學(xué)生明確明確唯物主義和唯心主義的根本觀點和正確判斷唯物主義的三種基本形態(tài)和唯心主義的兩種基本形態(tài)，做到堅持辯證唯物主義觀點，自覺反對和批判唯心主義。通過插入視頻、圖片，既可以引起學(xué)生的興趣，提高教學(xué)效果，又可以讓學(xué)生學(xué)會運用所學(xué)的理論知識分析和把握社會生活現(xiàn)象，進一步提高合作探究能力。【內(nèi)容分析】本課主要是在第一課對什么是哲學(xué)這一問題回答的基礎(chǔ)上，進一步從哲學(xué)的具體存在形態(tài)和發(fā)展過程的角度介紹哲學(xué)，目的在于讓學(xué)生對于什么是哲學(xué)這個問題有一個歷史的和感性的認識。本框題主要介紹哲學(xué)存在和發(fā)展的具體形態(tài)。圍繞這一問題，教材設(shè)計了兩目。第一目主要是通過介紹歷史上各種派別的唯物主義哲學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生了解唯物主義的三種基本形態(tài)；第二目主要介紹歷史上各種不同的唯心主義哲學(xué)，明確唯心主義的兩種基本形態(tài)?！窘虒W(xué)目標(biāo)】（1）明確唯物主義和唯心主義的根本觀點，具有識別不同哲學(xué)派別的能力（2）正確判斷唯物主義的三種基本形態(tài)和唯心主義的兩種基本形態(tài)（3）把握哲學(xué)上的兩個對子（4）學(xué)會運用哲學(xué)基本問題的觀點分析和把握社會生活現(xiàn)象；做到堅持辯證唯物主義觀點，自覺反對和批判唯心主義【教學(xué)重難點】（1）唯物主義和唯心主義的基本觀點（2）唯物主義的三種基本形態(tài)和唯心主義的兩種基本形態(tài)【教學(xué)模式】“345”優(yōu)質(zhì)高效課堂教學(xué)模式【教學(xué)方法】教師啟發(fā)式教學(xué)為主，輔之以師生的互動交流，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究、交流展示學(xué)習(xí)成果。【課前準(zhǔn)備】1．搜集時政熱點材料：《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》2．完成【課前預(yù)習(xí)案】【課時安排】1課時【教學(xué)用具】PowerPoint課件和傳統(tǒng)的教具【課前預(yù)習(xí)案】一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1．課標(biāo)要求：援引經(jīng)典作家的言論，說明對世界的不同看法形成不同的哲學(xué)。2．目標(biāo)敘寫：（1）明確唯物主義和唯心主義的根本觀點，具有識別不同哲學(xué)派別的能力（2）正確判斷唯物主義的三種基本形態(tài)和唯心主義的兩種基本形態(tài)（3）把握哲學(xué)上的兩個對子（4）學(xué)會運用哲學(xué)基本問題的觀點分析和把握社會生活現(xiàn)象；做到堅持辯證唯物主義觀點，自覺反對和批判唯心主義3．學(xué)習(xí)重難點（1）唯物主義和唯心主義的根本觀點（2）唯物主義的三種基本形態(tài)和唯心主義的兩種基本形態(tài)二、知識整理（問題導(dǎo)學(xué)）1．唯物主義和唯心主義的根本分歧？(即：劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)？)2．唯物主義和唯心主義的根本觀點？3．唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了哪三種基本形態(tài)？簡述其合理性和局限性。4．唯心主義有哪兩種形態(tài)？它們的基本觀點？5．哲學(xué)史上的“兩個對子”是什么？哲學(xué)的基本派別是什么？三、自主構(gòu)建知識體系（要求：先獨立完成，再小組討論完善）四、自主檢測（要求：小組長負責(zé)對答案，并統(tǒng)計本組疑難問題）判斷下列觀點是唯物主義的，還是唯心主義的？①天地合而萬物生，陰陽接而變化起②形存則神存，形謝則神滅③眼開則花明，眼閉則花寂；心外無物④人的命天注定，胡思亂想也沒用⑤實事求是，求真務(wù)實⑥存在就是被感知；物是感覺的集合⑦超自然的神靈創(chuàng)造了世界，決定著自然、社會、人類⑧氣者，理之依也。⑨人有多大膽，地有多大產(chǎn)。⑩只有想不到，沒有做不到。五、預(yù)習(xí)感悟（要求：總結(jié)預(yù)習(xí)中的收獲與疑問）【課堂探究案】一、復(fù)習(xí)回顧哲學(xué)的基本問題是什么？為什么？二、重難點突破（一）唯物主義和唯心主義的根本觀點？【探究活動一】有人認為唯物主義就是一味追求物質(zhì)財富的滿足，專門迷戀物質(zhì)享受的人；唯心主義者則是追求“心靈”世界的滿足，追求遠大理想的人。你同意上述材料對唯物主義、唯心主義的理解嗎？談?wù)勀愕目捶?。結(jié)論：唯物主義和唯心主義的根本分歧？唯物主義和唯心主義的根本觀點？（二）唯物主義【探究活動二】①《尚書·洪范》認為，水、火、木、土是世界的本原，五行相生相克，產(chǎn)生萬物。②荀子認為，“天地之變，陰陽之化”，“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”。③王夫之明確提出，宇宙是由元氣所構(gòu)成的物質(zhì)實體，認為“氣者，理之依也”，“陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物”。思考：（1）上述材料反映出的觀點是唯物主義還是唯心主義的？（2）如何評價上述觀點？1．歸納：第一種唯物主義形態(tài)：古代樸素唯物主義的基本觀點、合理性及局限性?！咎骄炕顒尤?7世紀(jì)法國唯物主義哲學(xué)家伽森狄認為，宇宙由原子和虛空構(gòu)成，原子是永恒運動的，虛空是原子運動的場所。世界是物質(zhì)的世界，“物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的，不可分、不可滅的原子的總和”。你認為這種觀點正確嗎？為什么？2.歸納：第二種唯物主義形態(tài)：近代形而上學(xué)唯物主義的基本觀點、合理性及局限性。3．第三種唯物主義形態(tài)：辯證唯物主義和歷史唯物主義，即馬克思主義哲學(xué)【歸納整合】唯物主義三種形態(tài)合理性局限性古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辨證唯物主義和歷史唯物主義（馬克思主義哲學(xué)）【達標(biāo)訓(xùn)練1】請判斷下列觀點分別屬于唯物主義的哪種基本形態(tài)?①世界的本原是一團火②世界一切運動都是從這地方到那地方，并且都是原子在動③世界聯(lián)系、發(fā)展、并充滿矛盾的世界④原子是世界的本原⑤水是萬物的始基⑥物質(zhì)本身是純粹的思想創(chuàng)造物和純粹的抽象。當(dāng)我們把有形的存在著的事物概括在物質(zhì)這一概念下的時候，我們就把它的質(zhì)的差異撇開了。因此，物質(zhì)本身和各種特定的、實在的物質(zhì)不同，它不是感性的存在著的東西。⑦金、木、水、火、土是世界的本原（三）唯心主義【探究活動四】第一組：①吾心就是宇宙②心外無物第二組：③理生萬物④上帝統(tǒng)治人間（1）以上觀點是屬于唯物主義的，還是唯心主義的？（2）這兩組觀點有什么不同之處？【歸納整合】唯心主義形態(tài)基本觀點主觀唯心主義客觀唯心主義【達標(biāo)訓(xùn)練2】請判斷下列觀點分別屬于唯心主義的哪種基本形態(tài)？①物是觀念的集合②上帝支配著地球上的萬事萬物③心外無物④存在就是被感知⑤我思故我在⑥宇宙便是吾心，吾心便是宇宙⑦理在氣先⑧現(xiàn)實世界是理念世界的影子⑨富貴在天，生死由命【探究活動五】辨析：有人認為：凡是唯物主義都是正確的，凡是唯心主義都是錯誤的。你如何看待這一觀點？（四）哲學(xué)史上的“兩個對子”？哲學(xué)的基本派別？【課堂小結(jié)】【當(dāng)堂檢測】(限時2分鐘)1．自有人類以來，思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭就一刻也沒有停止過，而哲學(xué)上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學(xué)上的斗爭，最根本的是A．物質(zhì)和意識的斗爭B．可知論和不可知論的斗爭C．唯物主義和唯心主義的斗爭D．辯證法與形而上學(xué)的斗爭2.下列選項與“我思故我在”觀點相一致的是A．未有這事，先有這理B．吾心即宇宙，宇宙即吾心C．死生有命，富貴在天D．世界的本質(zhì)是“絕對精神”3.一些自然科學(xué)家沒有學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)也能在科學(xué)上取得偉大成就,是由于他們A.擺脫了哲學(xué)的指導(dǎo)B.在科學(xué)實踐過程中完全拋棄了唯心主義C.自覺不自覺地貫徹了唯物主義、辯證法的原則D.完全依靠個人的天才條件4.古代樸素唯物主義在根本觀點上是正確的，但也有不足之處，主要表現(xiàn)在A.缺少辯證法思想，不能把世界看成不斷發(fā)展中的物質(zhì)世界B.它在自然觀上是唯物的，在社會歷史觀上是唯心的C.往往把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原D.否認意識是人腦的機能5.你最好接受自己的長相。你是駱駝，就不要去唱蒼鷹的歌，駱駝?wù)諛映錆M魅力。這段話是一個A.唯物主義命題B.唯心主義命題C.悲觀主義命題D.教條主義命題6．許多同學(xué)高考前找算命先生算命，或者去寺廟求簽測前程，這種做法屬于A．唯物主義B．不可知論C．客觀唯心主義D．主觀唯心主義7．孔子認為：“生死有命，富貴在天”。孟子認為：“萬物皆備于我”。兩種觀點的主要區(qū)別在于A.前者強調(diào)客觀條件，后者強調(diào)主觀條件B.前者是客觀唯心主義，后者是主觀唯心主義C.前者屬于唯物主義的觀點，后者屬于唯心主義的觀點D.前者是封建迷信，后者強調(diào)意識反映物質(zhì)【鞏固拓展案】1.下列觀點屬于主觀唯心主義的是①物是觀念的集合②上帝支配著地球上的萬事萬物③氣者，理之依也④心外無物⑤存在即被感知A．①②③④B．①②④⑤C．①④⑤D．②③④⑤2.唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于A.世界發(fā)展動力問題B.意識本質(zhì)問題C.世界本原問題D.實踐本質(zhì)問題3．辯證法同形而上學(xué)的斗爭A．是哲學(xué)的基本問題B．從屬于唯物主義同唯心主義的斗爭，并同這種斗爭交織在一起C．是唯物主義同唯心主義斗爭的表現(xiàn)形式D．高于唯物主義同唯心主義的斗爭4．我國南北朝時期的范縝說：“形存則神存，形謝則神滅”；英國哲學(xué)家則認為“存在即被感知”、“物是觀念的集合”。上述材料中兩種觀點都是對（）的回答。A．世界觀和方法論的回答B(yǎng)．意識能否正確反映客觀事物的問題C．人類社會是否具有客觀性的問題D．物質(zhì)和意識何者為本原的問題5.中國古代哲人荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡。”這是一種A.宿命論觀點B.唯意志論觀點C.機械唯物論觀點D.樸素唯物論觀點6．下列對馬克思主義哲學(xué)的認識正確的是①它是人類智慧的結(jié)晶②它是科學(xué)的世界觀和方法論③他是偉大的認識工具④它是無產(chǎn)階級認識世界和改造世界的強大思想武器A．①②B．②③④C．①③④D．①②③④7．近些年來一些地方和單位愚昧迷信抬頭，反科學(xué)、偽科學(xué)活動頻頻發(fā)生，甚至個別黨員干部也參與其中，相信唯心主義，不相信唯物主義，在群眾中造成極壞的影響。由此可見A．在唯物主義與唯心主義的斗爭中，唯心主義仍占優(yōu)勢B．物質(zhì)與意識何為世界本原，有待進一步論證C．唯心主義仍有市場，仍在影響著一部分人D．唯心主義在同唯物主義的斗爭中，不斷得到發(fā)展8．恩格斯說：“凡是斷定精神對自然來說是本原的……組成唯心主義陣營。凡是認為自然界是本原的，則屬于唯物主義的各種學(xué)派。”這表明A．唯物主義和唯心主義都不否認意識具有能動作用B．唯物主義和唯心主義是哲學(xué)的兩大基本派別C．凡是認為世界的本原是物質(zhì)的就是辯證唯物主義D．哲學(xué)的基本問題是意識能否正確反映物質(zhì)的問題9.有人說，重視物質(zhì)利益就是唯物主義，強調(diào)精神文明就是唯心主義。請結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勀愕恼J識?！渡钆c哲學(xué)》第二課第二框唯物主義和唯心主義【課前預(yù)習(xí)案】【自主檢測】①②⑤⑧屬于唯物主義；③④⑥⑦⑨⑩屬于唯心主義【課堂探究案】【歸納整合】【達標(biāo)訓(xùn)練1】①⑤⑦屬于古代樸素唯物主義；②④屬于近代形而上學(xué)唯物主義；③⑥屬于辯證唯物主義【歸納整合】【達標(biāo)訓(xùn)練2】①③④⑤⑥屬于主觀唯心主義；②⑦⑧⑨屬于客觀唯心主義【探究活動五】（1）從世界的本原看，唯物主義與唯心主義是根本對立的，唯物主義是正確的，唯心主義是錯誤的。（2）相對于辯證唯物主義和歷史唯物主義即馬克思主義哲學(xué)來講，古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義都有其局限性。因此，不能絕對地說凡是唯物主義都是正確的。（3）就其局部的作用而言，唯心主義哲學(xué)對人們認識的發(fā)展有著或多或少的借鑒意義。因此，唯心主義在其發(fā)展史上也有其正確性，不能絕對地說凡是唯心主義都是錯誤的。所以，上述觀點具有片面性?！菊n堂小結(jié)】【當(dāng)堂檢測】15CBCCA67CB【鞏固拓展案】15CCBDD68DCB9.(1)思維和存在何者為第一性是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。凡是承認世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，就是唯物主義；反之，就是唯心主義。重視物質(zhì)利益和強調(diào)精神文明并不是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。(2)追求物質(zhì)利益不一定就是唯物主義，如果違背社會發(fā)展規(guī)律，不顧客觀條件，主觀蠻干地追求物質(zhì)利益，就是唯心主義；強調(diào)精神文明不一定就是唯心主義，如果在承認物質(zhì)決定意識的前提下，重視意識的能動作用，強調(diào)精神文明，正是辯證唯物主義的表現(xiàn)。（3）唯物主義和唯心主義只能在思維和存在何者為第一性的意義上使用，否則就會造成混亂?！段ㄎ镏髁x和唯心主義》學(xué)情分析學(xué)生通過第一課的學(xué)習(xí)，對什么是哲學(xué)這一問題已經(jīng)有了初步的認識，通過第一框題的學(xué)習(xí)，已經(jīng)明確哲學(xué)研究的問題有很多，但最基本的問題只有一個，這就是思維和存在的關(guān)系問題，也具有了一定的分析、表達、探究能力。但對哲學(xué)存在和發(fā)展的具體形態(tài)卻知之甚少，本節(jié)課要重點引導(dǎo)學(xué)生明確明確唯物主義和唯心主義的根本觀點和正確判斷唯物主義的三種基本形態(tài)和唯心主義的兩種基本形態(tài)，做到堅持辯證唯物主義觀點，自覺反對和批判唯心主義。根據(jù)學(xué)生年齡特點，在這一課件中，插入視頻、圖片，既可以引起學(xué)生的興趣，提高教學(xué)效果，又可以讓學(xué)生學(xué)會運用所學(xué)的理論知識分析和把握社會生活現(xiàn)象，進一步提高合作探究能力?！段ㄎ镏髁x和唯心主義》效果分析本課的設(shè)計采用啟發(fā)式教學(xué)法，廣泛采用探究問題來傳授知識。在講授過程中注意以問題為核心，教師帶著問題去引領(lǐng)點撥，發(fā)揮其主導(dǎo)作用，學(xué)生帶著問題去探究學(xué)習(xí)，發(fā)揮其主體作用。在教學(xué)過程中，教師能夠做到熟練運用課件，充分利用圖片、視頻，結(jié)合教學(xué)過程，有針對性地展示給學(xué)生，豐富教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)過程中，師生輕松愉快，互動良好，效果良好。本堂課的不足是個別學(xué)生課堂上理論知識掌握不理想，仍需要個別輔導(dǎo)進一步鞏固。《唯物主義和唯心主義》教材分析一、教學(xué)內(nèi)容分析本課主要是在第一課對什么是哲學(xué)這一問題回答的基礎(chǔ)上，進一步從哲學(xué)的具體存在形態(tài)和發(fā)展過程的角度介紹哲學(xué)，目的在于讓學(xué)生對于什么是哲學(xué)這個問題有一個歷史的和感性的認識。本框題主要介紹哲學(xué)存在和發(fā)展的具體形態(tài)。圍繞這一問題，教材設(shè)計了兩目。第一目主要是通過介紹歷史上各種派別的唯物主義哲學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生了解唯物主義的三種基本形態(tài)；第二目主要介紹歷史上各種不同的唯心主義哲學(xué)，明確唯心主義的兩種基本形態(tài)。 第一目，唯物主義。這一目的基本邏輯結(jié)構(gòu)是：唯物主義——古代樸素唯物主義——近代形而上學(xué)唯物主義——辯證唯物主義和歷史唯物主義。首先介紹什么是唯物主義，然后介紹唯物主義發(fā)展的三種基本形態(tài)。第二目，唯心主義。這一目的基本邏輯結(jié)構(gòu)是：唯心主義——主觀唯心主義——客觀唯心主義。首先介紹什么是唯心主義，然后介紹唯心主義發(fā)展的兩種基本形態(tài)。二、教學(xué)目標(biāo)：（1）明確唯物主義和唯心主義的根本觀點，具有識別不同哲學(xué)派別的能力（2）正確判斷唯物主義的三種基本形態(tài)和唯心主義的兩種基本形態(tài)（3）把握哲學(xué)上的兩個對子（4）學(xué)會運用哲學(xué)基本問題的觀點分析和把握社會生活現(xiàn)象；做到堅持辯證唯物主義觀點，自覺反對和批判唯心主義三、教學(xué)重難點：（1）唯物主義和唯心主義的基本觀點（2）唯物主義的三種基本形態(tài)和唯心主義的兩種基本形態(tài)《唯物主義和唯心主義》評測練習(xí)一、選擇題1.下列觀點屬于主觀唯心主義的是①物是觀念的集合②上帝支配著地球上的萬事萬物③氣者，理之依也④心外無物⑤存在即被感知A．①②③④B．①②④⑤C．①④⑤D．②③④⑤2.唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于A.世界發(fā)展動力問題B.意識本質(zhì)問題C.世界本原問題D.實踐本質(zhì)問題3．辯證法同形而上學(xué)的斗爭A．是哲學(xué)的基本問題B．從屬于唯物主義同唯心主義的斗爭，并同這種斗爭交織在一起C．是唯物主義同唯心主義斗爭的表現(xiàn)形式D．高于唯物主義同唯心主義的斗爭4．我國南北朝時期的范縝說：“形存則神存，形謝則神滅”；英國哲學(xué)家則認為“存在即被感知”、“物是觀念的集合”。上述材料中兩種觀點都是對（）的回答。A．世界觀和方法論的回答B(yǎng)．意識能否正確反映客觀事物的問題C．人類社會是否具有客觀性的問題D．物質(zhì)和意識何者為本原的問題5.中國古代哲人荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡?！边@是一種A.宿命論觀點B.唯意志論觀點C.機械唯物論觀點D.樸素唯物論觀點6．下列對馬克思主義哲學(xué)的認識正確的是①它是人類智慧的結(jié)晶②它是科學(xué)的世界觀和方法論③他是偉大的認識工具④它是無產(chǎn)階級認識世界和改造世界的強大思想武器A．①②B．②③④C．①③④D．①②③④7．近些年來一些地方和單位愚昧迷信抬頭，反科學(xué)、偽科學(xué)活動頻頻發(fā)生，甚至個別黨員干部也參與其中，相信唯心主義，不相信唯物主義，在群眾中造成極壞的影響。由此可見A．在唯物主義與唯心主義的斗爭中，唯心主義仍占優(yōu)勢B．物質(zhì)與意識何為世界本原，有待進一步論證C．唯心主義仍有市場，仍在影響著一部分人D．唯心主義在同唯物主義的斗爭中，不斷得到發(fā)展8．恩格斯說：“凡是斷定精神對自然來說是本原的……組成唯心主義陣營。凡是認為自然界是本原的，則屬于唯物主義的各種學(xué)派。”這表明A．唯物主義和唯心主義都不否認意識具有能動作用B．唯物主義和唯心主義是哲學(xué)的兩大基本派別C．凡是認為世界的本原是物質(zhì)的就是辯證唯物主義D．哲學(xué)的基本問題是意識能否正確反映物質(zhì)的問題二、非選擇題9.有人說，重視物質(zhì)利益就是唯物主義，強調(diào)精神文明就是唯心主義。請結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勀愕恼J識。15CCBDD68DCB9.(1)思維和存在何者為第一性是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。凡是承認世