五四愛國運(yùn)動【公開課教學(xué)PPT課件】

五四愛國運(yùn)動人民版必修一專題三《新民主主義革命》第一講目錄壹五四現(xiàn)場貳五四反響叁追源五四肆眾評五四伍反思五四壹.五四現(xiàn)場材料：《山東問題中之學(xué)生界行動》（1919年5月5日《晨報》片段）

昨日為星期天，天氣晴朗，記者驅(qū)車赴中央公園游覽。至天安門，見有大隊(duì)學(xué)生，手持旗，頒布傳單，群眾環(huán)集如堵，天安門至中華門沿路，幾乎被學(xué)生團(tuán)體沾滿。壹.五四現(xiàn)場北京大學(xué)學(xué)生領(lǐng)袖之一羅家倫《北京全體學(xué)界通告》現(xiàn)在日本在萬國和會要求吞并青島，管理山東的一切權(quán)利，就要成功了，他們的外交大勝利就要成功了！我們的大外交就要失敗了！山東大勢一去，就是破壞中國的領(lǐng)土！中國的領(lǐng)土破壞了，中國就要亡了！所以我們學(xué)界今天就到各個公使館去要求各國出來維持公理。希望全國工商界一律起來設(shè)法開國民大會，外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊。中國存亡，就在此一舉了！今天與全國同胞立下兩個信條：中國的土地可以征服而不可以斷送！中國人民可以殺戮而不可以低頭！國亡了，同胞們起來呀！壹.五四現(xiàn)場楊晦《五四運(yùn)動與北京大學(xué)》片段這時候，隊(duì)伍排在路的西邊，眼睜睜看著東交民巷的口上，有一個手持木棒的巡捕，來回走著，就是不準(zhǔn)我們的隊(duì)伍通過。青年們的熱血沸騰，但是擺在眼前的，卻是一個鐵一般冷的現(xiàn)實(shí)，使館界不準(zhǔn)隊(duì)伍通過！氣炸了肺，也是無濟(jì)于事的呀！為什么我們自己的國土，不準(zhǔn)我們的隊(duì)伍通過？什么是使館界？是我們的恥辱！壹.五四現(xiàn)場《山東問題中之學(xué)生界運(yùn)動》時正下午四鐘，且見火焰騰騰，從曹宅屋頂而出。起火原因如何，言人人殊，尚難確悉......至六時許，火光始熄，學(xué)生仍將整列散歸，而警察乃下手拿人。學(xué)生被執(zhí)者，聞有十人之多。貳.五四反響1.政府反應(yīng)--北洋政府公報一九一九年五月七日第一一六九號大總統(tǒng)令：本月四日，北京大學(xué)等校學(xué)生，糾眾集會，縱火傷人一案。方事之始，曾傳令京師警察廳，調(diào)派警隊(duì)，妥為防護(hù)。乃未能及時制止，以致縱火傷人一事、待經(jīng)警察總監(jiān)吳炳湘前往指揮，始行逮捕解散。該總監(jiān)事前調(diào)度失宜，殊屬疏誤。所派出之警察人員，防范無方，有負(fù)職守。著即由該總監(jiān)查取職名，呈侯懲戒。首都重地，中外具瞻，秩序安寧，至關(guān)重要。該總監(jiān)職責(zé)所在，務(wù)當(dāng)督率所屬，切實(shí)防彌，以保公安。倘再有借民糾眾，擾亂秩序，不服彈壓者，著即依法逮捕懲辦，勿稍松弛。此令。貳.五四反響2.軍閥反應(yīng)--吳佩孚語大好河山，稍有人心，誰無義憤。彼莘莘學(xué)子，激于愛國熱情而奔走呼號，前仆后繼，以草擊鐘，以卵投石......其心可憫，其志可嘉，其情更有可原。頃接京電，驚悉青島問題有主持簽字噩耗，五衷摧裂，誓難承認(rèn)。貳.五四反響3.學(xué)界反應(yīng)--蔡元培、陳獨(dú)秀態(tài)度貳.五四反響4.工人反應(yīng)--上海中華工業(yè)協(xié)會通告罷工君等四年以來之國恥紀(jì)念，至今仍有一線之良知、半腔之熱血乎？如有存也，請交告其子，姊教其妹，師訓(xùn)其徒，毋忘此國恥之日。貳.五四反響5.商人反應(yīng)--罷市學(xué)生一日不釋，本店一日不開！齊心救國，豈貪區(qū)區(qū)之微利？挽救學(xué)生，不釋萬萬不開門！為國家，今罷市，挽救學(xué)生；實(shí)指望，除國賊，還我青島。貳.五四反響6.乞丐反應(yīng)--發(fā)布通告自從罷市以來，路上乞丐，幾乎見不到他們的蹤跡。聽聞宮中的人說，乞丐的首領(lǐng)，六日曾有通告，不準(zhǔn)在路上行乞，以免妨礙國人救國之運(yùn)動。其業(yè)扒手偷摸者，亦各有首領(lǐng)，與乞丐下同一通告，戒令罷市期內(nèi)，不準(zhǔn)行偷。故六日以來，市上絕無失竊之事。叁.追源五四材料：顧維鈞在巴黎和會的演講（1919年）片段尊敬的主席閣下，尊進(jìn)的各位代表，我很高興能代表中國參加這次和會，我自感責(zé)任重大，因?yàn)槲沂谴砹苏既澜缢姆种坏闹袊谶@里發(fā)言......中國代表團(tuán)深信，會議在討論中國山東省問題的時候，會考慮到中國基本的合法權(quán)益，也就是主權(quán)和領(lǐng)土完整......尊敬的主席閣下，尊敬的各位代表，我，我，我很失望，最高委員會無視中國人民的存在，出賣了作為戰(zhàn)勝國的中國，我很憤怒，我很憤怒，你們憑什么，憑什么把中國的山東送給日本人，中國人已經(jīng)做到了仁至義盡，我想問問，這樣一份喪權(quán)辱國的協(xié)約，誰能接受？所以，我們拒絕簽字。請你們記住，請你們記住，中國人永遠(yuǎn)不會忘記這樣沉痛的一天！叁.追源五四材料：1943年蔣介石《中國之命運(yùn)》片段這些國恥（二十一條）違背我國民的希望，有損我國民的自信，激起我國門強(qiáng)烈的革命要求。五四運(yùn)動就是這種要求的最鮮明的表現(xiàn)。在國民強(qiáng)烈的革命要求之下，軍閥官僚的政治，只有沒落的一途。叁.追源五四材料：陳獨(dú)秀《蔡孑民先生逝世后的感言》片段（1940年）五四運(yùn)動無論是功是罪，都不應(yīng)該專歸到哪幾個人；可是元培、適之和我，乃是當(dāng)時在思想言論上負(fù)主要責(zé)任的人。肆.眾評五四1.傅斯年談五四自從五四運(yùn)動以后，中國的新動機(jī)大見發(fā)露，頓使人勇氣十倍。五四運(yùn)動過后，中國的社會趨向改變了。有覺悟的增添了許多，就是那些不曾自己覺悟的，也被這幾聲霹靂嚇得清醒......以后是社會改造運(yùn)動的時代。肆.眾評五四2.羅家倫談五四學(xué)生犧牲的精神萬歲社會制裁的精神萬歲民眾自決的精神萬歲五四運(yùn)動奮空拳，揚(yáng)白手，和黑暗勢力相奮斗，受傷的也有，被捕的也有，因傷而死的也有，因志愿未達(dá)而急瘋的也有。這樣的精神不磨滅，真是再造中國的原素。肆.眾評五四3.孫中山談五四自北京大學(xué)學(xué)生發(fā)生五四運(yùn)動以來，一般愛國青年，無不以革新思想為將來革新之事業(yè)而預(yù)備。于是蓬蓬勃勃，發(fā)抒言論。國內(nèi)各界輿論，一致同倡......誠思想界空前之變動......學(xué)潮彌漫之全國，人皆激發(fā)天良，誓死為愛國之運(yùn)動。倘能繼長增高，其將來收效之偉大且久遠(yuǎn)者，可無疑也。吾黨欲收革命之成功，必有賴于思想之變化。肆.眾評五四4.毛澤東談五四《新民主主義論》（1940.01）五四運(yùn)動的杰出的歷史意義在于，為辛亥革命所不能有的姿態(tài)，這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國主義和徹底地不妥協(xié)地反封建。肆.眾評五四5.康有為談五四《痛斥國賊通電》學(xué)生為代表中國民意，以共誅國賊者。吾全國人宜喚醒以救被捕之學(xué)生，而曰請誅賣國賊。政府宜亟釋放被捕學(xué)生，而誅賣國賊。曹汝霖、章宗祥等力行賣國，以自刈其人民，斷絕其國命久矣。舉國憤怒，咸欲食其肉而寢其皮。幸今學(xué)生發(fā)揚(yáng)義憤，奉行天討，以正曹汝霖，章宗祥之罪則學(xué)生此舉，真可代表國四萬萬之民意，代伸四萬萬之民權(quán)，以討國賊者。伍.反思五四1.蔡元培的思考五四運(yùn)動后，蔡元培提出“讀書不忘救國，救國不忘讀書”五四運(yùn)動前，蔡元培強(qiáng)調(diào)前半句，五四運(yùn)動后，蔡元培更強(qiáng)調(diào)后半句。在五四運(yùn)動一周年的時候，蔡元培發(fā)表《去年五月四日以來的回顧今后的希望》說：“人人都知道罷工罷市損失很大，”希望學(xué)生“打定主意，無論何種問題，絕不再用自殺的罷課方式”伍.反思五四2.傅斯年的思考作為5月4日游行的總指揮，傅斯年希望學(xué)生游行沿著文明理性的軌跡發(fā)展。出現(xiàn)火燒曹汝霖住宅后，傅斯年對運(yùn)動的態(tài)度開始轉(zhuǎn)變，基本不再參與這項(xiàng)運(yùn)動。五四運(yùn)動爆發(fā)四個月后，傅斯年發(fā)表《<新潮>之回顧與前瞻》一文說：“我覺得期刊物出現(xiàn)得太多了，有點(diǎn)不成熟而發(fā)揮的現(xiàn)象.....厚續(xù)一層實(shí)力也是要注意的，發(fā)泄太早太猛，或者于將來無益有損。'伍.反思五四3.胡適的思考從我們所說的“中國文藝復(fù)興”這個文化運(yùn)動的觀點(diǎn)來看，那項(xiàng)由北京學(xué)生發(fā)動而為全國人民一致支持的，在1919年所發(fā)生的“五四運(yùn)動”，實(shí)在是整個文化運(yùn)動中的，一項(xiàng)歷史性的政治干擾。伍.反思五四4.魯迅的思考1925年，魯迅在一次講話中對發(fā)生在五四運(yùn)動中的暴力現(xiàn)象進(jìn)行了反思：“我還記得第一次五四以后，軍官們很客氣地只是用槍托，亂打那寫手無寸鐵的教員和學(xué)生，威武到很像一隊(duì)鐵騎在苗田上馳騁；學(xué)生們則驚叫奔避，正如遇見虎狼的羊群。但是，當(dāng)學(xué)生們成了大群，襲擊他們的敵人時，不是遇見孩子也要摔他幾個筋斗嗎？在學(xué)校里，不是還唾罵敵人的兒子，使他非逃回家不可嗎？這和古代暴君的滅族的意見，有什么區(qū)分！”伍.反思五四5.梁漱溟的思考在五四運(yùn)動的第二天，梁漱溟頂著罵名撰文：“我愿意學(xué)生事件赴法庭辦理，愿意檢廳提起公訴，審廳去審理判罪，學(xué)生去遵判服罪?！痹诘览砩现v，打傷人是現(xiàn)行犯，是無可諱的?？v然曹