關(guān)于平等的國(guó)旗下演講稿

Word關(guān)于平等的國(guó)旗下演講稿關(guān)于平等的國(guó)旗下演講稿5篇

人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。它來(lái)自1776年著名的《獨(dú)立宣言》。下面我給大家?guī)?lái)關(guān)于平等的國(guó)旗下演講稿，希望大家喜歡!

關(guān)于平等的國(guó)旗下演講稿1

平等就是人與人之間沒(méi)有任差別，公平對(duì)待每個(gè)人。而不平等就是對(duì)于一件事情的對(duì)與錯(cuò)有著不公平的對(duì)待。

不平等對(duì)待在現(xiàn)實(shí)生活中許多相關(guān)的事情，就拿一個(gè)人來(lái)說(shuō)。假如那個(gè)人提出了一個(gè)橫好的要求，但是由于他的上司就聽(tīng)了一些人都稱之為“混蛋”的人的一些花言巧語(yǔ)來(lái)好人，對(duì)有正義感的人做了一些不公平的懲罰，還把這些人當(dāng)“奴隸”一樣去干活這樣對(duì)于背后的議論，那個(gè)人的上司資額按就有人債他背后罵他。因?yàn)槟莻€(gè)人聽(tīng)從的意見(jiàn)是稱為“混蛋”的人的建議，所以那個(gè)人聽(tīng)了“混蛋”的話，他早晚會(huì)變成“混蛋”。

然而對(duì)于公平的對(duì)待，人受到懲罰后，是絕對(duì)不會(huì)后悔的。因?yàn)槿藗儗?duì)待公平、平等心是熱的，而對(duì)待不公平、不平等心卻是冷的，所以人們犯了錯(cuò)誤才在公平面前悔改。

平等的對(duì)待就是人如果犯了錯(cuò)誤，不管是誰(shuí)都會(huì)受到處罰;而不是不是犯了錯(cuò)誤就包庇、縱容，找借口為他開(kāi)脫。

就拿現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)，我最敬佩的語(yǔ)文老師，因?yàn)樗还庵R(shí)淵博，而且他還不偏向任何人，誰(shuí)犯了錯(cuò)就批評(píng)誰(shuí)，所以我就常把語(yǔ)文老師比作包公(包丞)。而我最厭惡英語(yǔ)老師，因?yàn)樗麑?duì)待男生非常不公平，在批評(píng)男生是非常過(guò)分，而批評(píng)女生是還經(jīng)常找借口為她們開(kāi)脫，就是因?yàn)檫@樣，所以大部分男生都非常煩他。

也許就是因?yàn)樗倪^(guò)分偏向，所以物理老師把女生給比成“潑婦”吧，這難道和他的教育方法沒(méi)有關(guān)系么?如果你考試考了倒數(shù)第幾名，他說(shuō)的風(fēng)涼話不就是因?yàn)槟阌⒄Z(yǔ)不好才有他說(shuō)你的余地么?其他科目學(xué)好了他就沒(méi)借口諷刺誰(shuí)了。

因?yàn)槿藢?duì)人是公平合理平等的那個(gè)人就是包公，主持正義，維護(hù)和平。如果有人就是個(gè)一樣的人，他就是誰(shuí)提誰(shuí)罵的下流人物。

關(guān)于平等的國(guó)旗下演講稿2

“萬(wàn)物平等天地新。”這個(gè)社會(huì)每一個(gè)人都渴望平等。

平等是什么?

老一輩的人只想著抱孫子，如果生下的不是孫子就咒罵兒媳婦肚不爭(zhēng)氣，這全是兒媳的責(zé)任嗎?重男輕女就是平等嗎?這對(duì)女人、女孩平等嗎?不!絕對(duì)不平等!如果全世界的人都只生男孩的話，怎么繁衍后代?女孩乖巧聽(tīng)話還不知足嗎?女孩也是傳代人!女人也撐半邊天!現(xiàn)在各行各業(yè)的精英都能見(jiàn)到女性的身影!平等是什么?平等就是不歧視女性!平等就是生男生女都一樣。

平等是什么?

在就業(yè)道路上，很多機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位著好好的人才不要，要那些不學(xué)無(wú)術(shù)的富家子女，這種為官員子女量身定制的招聘考試對(duì)辛辛苦苦寒窗苦讀的“窮二代”們公平嗎?如果機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位里都只有碌碌無(wú)為的“富二代”或“官二代”，那還怎么發(fā)展?讓那些真正有能力有才華的人“坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情”嗎?平等是什么?平等就是給每一個(gè)就業(yè)者公平的機(jī)會(huì)。

平等是什么?

現(xiàn)在很多家庭都有兩個(gè)小孩，但長(zhǎng)輩們只疼愛(ài)小的，而忽略了大的感受，使其內(nèi)心充滿了嫉妒、仇恨的心理，最終形成報(bào)復(fù)行為，這些大人有反思過(guò)自己的行為嗎?無(wú)論大寶貝對(duì)還是錯(cuò)，他們只是一味的偏袒小寶貝，這就是平等嗎?如果這個(gè)世界都不分青紅皂白，這個(gè)世界會(huì)成為一個(gè)什么樣子呢?平等是什么?平等就是每一個(gè)小孩都是父母的天使，既然做父母的生了兩個(gè)小孩，就應(yīng)該平等對(duì)待每一個(gè)小孩。

平等是什么?

學(xué)校里有些老師偏愛(ài)那些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，對(duì)后進(jìn)生一概不理。老師有沒(méi)有想過(guò)他們?cè)?jīng)都是好孩子，老師越不在乎他們，越不理睬他們，他們可能就越放肆妄為，越變?cè)綁?。老師只在乎表現(xiàn)好的同學(xué)就是平等嗎?不是的!學(xué)校應(yīng)該讓每個(gè)學(xué)生都愿意呆在里面，有朋友們、有老師與他們交心平等相處!平等是什么?平等就是沒(méi)有優(yōu)等生、差等生之分，平等關(guān)愛(ài)、耐心對(duì)待等每一位學(xué)生!

每個(gè)人身上都長(zhǎng)刺了的話，他們就不能相互取暖了!所以，請(qǐng)脫下你的刺猬服裝，張開(kāi)雙臂去擁抱這個(gè)世界吧!只有這樣，才能共同建設(shè)一個(gè)平等、有愛(ài)的世界!

關(guān)于平等的國(guó)旗下演講稿3

古今中外，對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì)，每個(gè)人的共同理想。從唐代史學(xué)家吳兢的“理國(guó)要道，在于公平正直”，到法國(guó)大革命平等的思想，再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。

但在現(xiàn)實(shí)中，人人是注定生而不等的，也是絕對(duì)不會(huì)平等的。隨著誕生便存在的影響因素，如基因，家境，地域，以致于時(shí)代，都是千差萬(wàn)別的，影響著我們的一生。同時(shí)，也正是這種不平等，塑造了我們多樣，而富有生命力的社會(huì)。就像一個(gè)魚(yú)缸，有的魚(yú)在上層游，有的魚(yú)附在底層，這個(gè)魚(yú)缸才會(huì)多姿多彩。所以，在客觀上，差異是注定的，也是必需的。那么，我們追求的平等又是什么呢?

正像《世界人權(quán)宣言》所說(shuō)：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”。也就是說(shuō)，不論你生在魚(yú)缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報(bào)這個(gè)魚(yú)缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等。

在社會(huì)層面上，平等，是對(duì)每個(gè)人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒(méi)有他，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個(gè)村鎮(zhèn)里通過(guò)常人不及的努力通過(guò)高考而來(lái)北京的呢?這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素。客觀的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。

而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求?！案呱搅魉鲋簟?，是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂(lè)，驅(qū)使兩個(gè)素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂(lè)音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠(chéng)的交流。

人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)高貴的靈魂。廉者不受嗟來(lái)之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來(lái)之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對(duì)人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說(shuō)，留下了心靈交往中最動(dòng)人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn);體會(huì)每個(gè)人帶給自己的感動(dòng)，相知相惜，完善自己。

平等的社會(huì)往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會(huì)形成一個(gè)平等的社會(huì)。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺(tái)階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬(wàn)物生長(zhǎng)，百花齊放，像司馬光所說(shuō)的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來(lái)了。

關(guān)于平等的國(guó)旗下演講稿4

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

“寄意寒星全不察，我以我血薦軒轅?！贝司涑鲎贼斞赶壬冢摹熬葒?guó)夢(mèng)”他的對(duì)于追求平等、追求獨(dú)立時(shí)人們墮落激勵(lì)的執(zhí)筆，“追求平等”千百年來(lái)我們中華人民共同的夙愿。

清朝的_，是人們對(duì)自由的追求，是人們對(duì)平等的渴望，是對(duì)生命至上的真誠(chéng)。為了追求平等他們與敵人廝殺，與封建抗?fàn)?，甚至不惜拋頭顱灑熱血，為的只是每個(gè)人都有相同的權(quán)力，去做自己認(rèn)為一生都無(wú)悔的事，沒(méi)有欺壓，沒(méi)有紛爭(zhēng)，做一次真真正正的人，這樣的要求算高嗎?

天賦神權(quán)?天賦人權(quán)!

眾所周知，我們的宗教與不同的信仰，都來(lái)自不同的時(shí)代和牽扯著不同的故事，但有些甚至還帶著它的湮滅人性的利用價(jià)值。譬如過(guò)去時(shí)代掌權(quán)者為了更好的統(tǒng)治“人”甚至包括人的思想，就編策出這樣的計(jì)謀，一步一步的侵噬他們的意志，讓其完全成為神的奴隸，這樣的“神權(quán)”哪里有所謂的“解脫”和“釋放”?這分明是一個(gè)更好的牢籠。

偉大的啟蒙者馬克思，他，順應(yīng)著時(shí)代的潮流，給人類獲取真正意義上的自由和平等的追崇指引了航標(biāo)。人類終會(huì)認(rèn)得“天賦人權(quán)”，在一切面前我們都一樣。我們懂得“幸福生活來(lái)之不易”，所以我們的先輩們的努力和奮戰(zhàn)是有價(jià)值、有意義、永垂不朽的。我們都有權(quán)利給自己創(chuàng)造更美好的明天。更有義務(wù)給子輩們留一個(gè)充滿愛(ài)心與溫馨的未來(lái)的根基。我們應(yīng)該用熱情擁抱每一個(gè)黎明。

路途如此坎坷，追求亦不忘。幸福如此難得，奮戰(zhàn)亦堅(jiān)持。明天的陽(yáng)光一定會(huì)很燦爛，因?yàn)槲覀兌紡氖掠幸娴膭趧?dòng)。平等面前，我們亦不忘，他們堅(jiān)持的動(dòng)人心魄，勇敢的驚心動(dòng)魄，奮戰(zhàn)的堅(jiān)忍無(wú)畏。追求自由，追求平等，我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中失去很多，但得到的卻千金難買(mǎi)，仁人志士給我們留下偉績(jī)篇章，斗士給我們留下奉獻(xiàn)和堅(jiān)強(qiáng)。失去的過(guò)程，我們收獲更多。平等、自由、安定、幸福來(lái)之不易，我們要雙倍付出，加倍珍惜。

時(shí)間珍貴，是必然會(huì)流逝，它留下篇章，留下回憶，帶走紛爭(zhēng)時(shí)的痛苦與_，卻讓我們明白——平等，冰封王座，舍爾其誰(shuí)?

關(guān)于平等的國(guó)旗下演講稿5

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

如今的社會(huì)在追求平等，過(guò)去的社會(huì)也在追求平等，好像從古代到今天，從外國(guó)到中國(guó)，每個(gè)社會(huì)都在追求平等。而平等又像個(gè)太陽(yáng)讓我們看到光明頂希望，卻永遠(yuǎn)觸及不到。

從中華人民共和國(guó)成立的那一天，就在追求男女平等，而今呢?真的真正上的平等了嗎?那就不會(huì)聽(tīng)到丟棄的女?huà)朐趪?yán)寒中哭泣?！澳信降取彼膫€(gè)簡(jiǎn)單的字，卻可拯救無(wú)數(shù)條女?huà)氲纳?。如果現(xiàn)在社會(huì)上真正男女平等了，那就說(shuō)明人們的思想已經(jīng)被重新更換，就像樹(shù)一樣，既然長(zhǎng)滿了蛀蟲(chóng)，就應(yīng)該連根拔起，重新栽種上新的樹(shù)苗，并根深蒂固?？墒牵鼡Q思想怎么會(huì)那么容易呢?人們的思想已被一代代的封建思想侵蝕了。所以我們新的一代，不被腐化的一代要拯救那一個(gè)個(gè)幼小的生靈。高舉“男女平等”的旗幟，就算永遠(yuǎn)追不上，也要像愚公移山一樣持之以恒，因?yàn)槲覀円非笃降取?/p>

人從生下來(lái)就是平等的，不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭，一樣擁有相同的中華人民共和國(guó)的平等人權(quán)，承擔(dān)著相同的法律責(zé)任和道德義務(wù)?？墒强傆杏幸恍┤瞬贿@樣認(rèn)為，他們憑借著自己錢(qián)多權(quán)大，就我行我素，好像世界上他們就是主宰，貧窮的人就應(yīng)該為他們服務(wù)，就應(yīng)該做他們的奴隸。這就違背了我們所追求的平等。不管你財(cái)多物富與否，不管你位高權(quán)重與否，身為公民都應(yīng)該享有同樣的權(quán)利，承擔(dān)相同的義務(wù)。這不僅是國(guó)家法律所規(guī)定，也應(yīng)該是每個(gè)懂得平等的人所追求的。上帝讓我們來(lái)到這五彩繽紛的世間時(shí)，就賦予了我們相同的權(quán)利，給了我們親情、友情、健康、快樂(lè)——但同時(shí)也讓我們承擔(dān)了相同的義務(wù)，那就