高考?xì)v史原創(chuàng)史料試題

高2013級高三歷史后期沖刺訓(xùn)練題原創(chuàng)史料試題PAGEPAGE62013年高考?xì)v史原創(chuàng)史料試題（一）1．有學(xué)者認(rèn)為，“封建主義就是一種極端的在政治上沒有中心的社會狀況?！毕铝杏嘘P(guān)“封建主義”的說法，不正確的是

A．國家最高威權(quán)被嚴(yán)格維護(hù)

B．政權(quán)被多級委托代理

C．國家具有尊崇武士的傳統(tǒng)

D．西周是典型的“封建主義”2．“政治權(quán)力型經(jīng)濟(jì)在中國歷史上表現(xiàn)得最為突出，最為典型。”這種經(jīng)濟(jì)在中國古代的表現(xiàn)有

①國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)②重農(nóng)抑商

③鹽鐵官營

④夜市出現(xiàn)

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④3．“自宋以降，仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼（超過）前古，論者以為程朱講學(xué)之效。”材料表明程朱理學(xué)對宋代以后中國社會的影響突出表現(xiàn)為

A．促進(jìn)文化教育普及

B．成為維護(hù)專制統(tǒng)治的工具

C．壓抑了人的個性發(fā)展

D．重建了人們的價(jià)值信仰4．“美國史學(xué)家魏斐德作品《大門口的陌生人》利用‘沖突—反應(yīng)’理論，論述了太平天國起義是由于西方的沖擊才引發(fā)的，因此說太平天國運(yùn)動的主要原因是西方的侵略。”該段敘述

A．材料充分、結(jié)論合理

B．材料充分、結(jié)論不合理

C．材料不充分、結(jié)論合理

D．材料不充分、結(jié)論不合理5．“小賈收買交大賈，大賈載入申江界。申江鬼國正通商，繁華富麗壓蘇杭。番舶來銀百萬計(jì)，中國商人皆若狂。今年買經(jīng)更陸續(xù)，農(nóng)人紡經(jīng)十之六。遂使家家置紡車，無復(fù)有心種菽粟?！保ㄕ詼刎S于民國十一年出版的《南潯志·南潯絲市行》）對詩文信息理解不正確的是

A．鴉片戰(zhàn)爭后江浙地區(qū)成為外商原料產(chǎn)地

B．上海在鴉片戰(zhàn)爭后逐漸成為對外貿(mào)易的中心

C．開埠后中國絲織業(yè)得到發(fā)展

D．自然經(jīng)濟(jì)第一次受到商品經(jīng)濟(jì)的沖擊6.1915年一篇文章引用尼采的觀點(diǎn)：“德國大哲學(xué)家尼采別道德為二類：有獨(dú)立心而勇敢者曰貴族道德，謙遜而服從者曰奴隸道德?！辈⒄J(rèn)為：“忠孝節(jié)義，奴隸之道德也。”該文的撰寫者最有可能是

A．梁啟超

B．陳獨(dú)秀

C．孫中山

D．毛澤東7．20世紀(jì)初，中國出現(xiàn)“文明排外”思想。其直接原因是

A．對義和團(tuán)運(yùn)動非理性行為及后果的反思

B．借鑒日本明治維新后取得獨(dú)立的經(jīng)驗(yàn)

C．近代民族主義及自由平等等西方政治思想開始傳播

D．民族資本主義發(fā)展加強(qiáng)了中外之間的文明聯(lián)系8．民國初年，上海商民以“電”、“呈”、“稟”等通過商會等民間經(jīng)濟(jì)組織向政府交涉的形式進(jìn)行抗稅斗爭，這說明

A．民國政府阻礙了民族資本主義的發(fā)展

B．民主共和制度下有言論自由的民主氛圍

C．商民開始具有一定關(guān)心國家前途與命運(yùn)的意識

D．當(dāng)時(shí)人們的法制意識比較淡薄9．“循進(jìn)化之理，由天演而至人為，社會主義實(shí)為之關(guān)鍵。”孫中山這里所說的“社會主義”

指的是

A.消滅私有制的馬克思科學(xué)社會主義

B.“平均地權(quán)”和“土地國有”的民生主義

C.用暴力推翻滿洲貴族統(tǒng)治的民族主義

D.建立資產(chǎn)階級共和國的民權(quán)主義10．20世紀(jì)70年代初，毛澤東提出“一條線”（同一緯度的國家團(tuán)結(jié)起來）、“一大片”（亞非拉地區(qū)國家團(tuán)結(jié)起來）的外交思想。這一思想提出的背景有

A．抗美援朝戰(zhàn)爭爆發(fā)

B．中蘇友好同盟條約廢止

C．中日關(guān)系實(shí)現(xiàn)正?；?/p>

D．不結(jié)盟運(yùn)動首次聲稱不與美蘇結(jié)盟的原則11．20世紀(jì)90年代，在國際形勢嚴(yán)峻的情況下，為在國際上樹立更加開放的旗幟，中央打出的一張“王牌”是

A．劃定四個經(jīng)濟(jì)特區(qū)

B．開放沿海14個城市

C．把海南省作為最大特區(qū)對外開放

D．開發(fā)上海浦東12．國務(wù)院總理溫家寶2009年10月12日在中南海會見出席中美“二軌”（非官方渠道外交）高層對話的美國前國務(wù)卿基辛格等美方代表。溫家寶用李白的一句詩來回顧中美關(guān)系：“卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微?！毕铝性~語與總理的話符合最好的是

A．曲折前行

B．一帆風(fēng)順

C．風(fēng)雨如晦

D．前途難測13．右圖是14世紀(jì)歐洲畫家根據(jù)《馬可·波羅游記》而創(chuàng)作的中國杭州市景圖。對此畫的評論較為合理的是

A．是反映14世紀(jì)杭州市景的一手史料

B．是反映當(dāng)時(shí)歐洲人中國觀的一手史料

C．是反映當(dāng)時(shí)歐洲城市景觀的一手史料

D．就史料意義而言，無任何可利用價(jià)值14．斯多亞學(xué)派代表塞內(nèi)卡認(rèn)為：“奴隸是人，他們的天性和其他人相同，奴隸的靈魂中同樣賦有其他人所具有的自豪、榮譽(yù)、勇敢和高尚那些品性，不管他們的社會地位如何?！毕铝蟹治霾徽_的是

A．塞內(nèi)卡提出了天賦人權(quán)的思想

B．該學(xué)派思想為羅馬法觀念的形成創(chuàng)造了條件

C．反對奴隸制度

D．與儒家哲學(xué)一樣具有一些樸素的人道主義15．伏爾泰說：“當(dāng)庶民都思考時(shí)，那一切都完了?！边@表明伏爾泰

A．對宗教蒙昧進(jìn)行了深刻揭露

B．其理論成為法國大革命的最重要理論武器

C．宣揚(yáng)天賦人權(quán)精神

D．具有資產(chǎn)階級的局限性16．“工業(yè)革命的本質(zhì)就是競爭替代了早先曾經(jīng)控制了財(cái)富的生產(chǎn)和分配的中世紀(jì)管制?！睂Υ死斫庾顬闇?zhǔn)確的是

A．工業(yè)革命促進(jìn)了個人自由的發(fā)展

B．工業(yè)革命前的歐洲缺少經(jīng)濟(jì)上的自由競爭

C．自由放任政策是工業(yè)革命的要求

D．工業(yè)化就是不斷打破經(jīng)濟(jì)壟斷的過程17．下圖是美國1921年至1945年社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展某一指數(shù)的趨勢圖，它最有可能是

用新經(jīng)濟(jì)政策來挽救國內(nèi)危機(jī)。

20．D。抓住關(guān)鍵的時(shí)間“二戰(zhàn)后”，二戰(zhàn)后德國戰(zhàn)敗，一分為二，德國要求強(qiáng)大的愿望必然要借助歐洲一體化進(jìn)程的推動。

21．【社會生活史日益受到學(xué)者與命題人的重視，從宋代婦女出行的史料，考查提煉史料的能力，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察社會生活來分析時(shí)代的背景?！浚?）為了宗教的目的。（2）佛教、道教的發(fā)展，日益世俗化、平民化；宗教教義所提倡的男女平等讓婦女敢于走出家門；宋代婦女受壓極大，反抗心理強(qiáng)，尋找精神寄托。

22．【近代中國的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化都發(fā)生了巨大變化，本題圍繞政治與文化方面的變化，考查學(xué)生閱讀史料、提取信息、分析問題的能力?！?/p>

（1）冷漠、冷淡的態(tài)度，例如“他們似乎充耳不聞……這種冷漠的態(tài)度確實(shí)開始惹惱我們”、“事不關(guān)己，己不勞心”。

功利的態(tài)度，例如“若涉足政治而無利可圖，我們豈不成了大傻瓜?”

嘲諷的態(tài)度，例如“官員領(lǐng)受朝庭俸祿，自當(dāng)處理國有大事。那就讓他們食君之祿吧?！?/p>

（2）觀點(diǎn)一：可信。從中可以看出當(dāng)時(shí)普通百姓對政治冷漠十分普遍。

觀點(diǎn)二：不可信。19世紀(jì)中葉魏源、曾國藩、李鴻章為代表的士大夫等人對政治多有關(guān)心，提出各種改革方案。下層百姓中，以太平天國運(yùn)動為代表的農(nóng)民起義也是農(nóng)民以自己的方式關(guān)心國家政治的重要表現(xiàn)。該資料僅能反映“道光皇帝駕崩”不久后的一件小事，而不能反映19世紀(jì)中葉整個中國的情況。

（4）從暢銷原因的角度評述：經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭以來半個多世紀(jì)的被迫開放，中國進(jìn)一步走向世界，與世界先進(jìn)文化接軌；

從購買者角度評述：晚清政府機(jī)構(gòu)、教育行業(yè)已逐步打開眼界看世界，力圖了解世界先進(jìn)文化；

從中日銷售量來對比來評述：經(jīng)過明治維新后，日本脫亞入歐，向西方學(xué)習(xí)的氛圍比中國濃厚，從書的銷售量可以看出兩國在學(xué)習(xí)西方文化方面的差距。

（5）他認(rèn)為中國具體的政治退化，但國民的民族、民主精神在進(jìn)步，應(yīng)予肯定。

民族主義，隨著滿清腐朽統(tǒng)治的日益暴露，列強(qiáng)侵略中國的加強(qiáng)，中華民族的民族精神日益增強(qiáng)。經(jīng)過義和團(tuán)運(yùn)動、辛亥革命等，推翻了滿洲貴族的統(tǒng)治，打擊了列強(qiáng)在華的統(tǒng)治。

民主主義：隨著西方民主思想的逐漸傳入，追求民主成為中國近代思想政治的主要潮流。經(jīng)過維新變法運(yùn)動、清末新政、辛亥革命、新文化運(yùn)動等，民主思想日益深入人心。

23．【經(jīng)濟(jì)全球化是一個熱門話題，本題從植物傳播的角度引導(dǎo)學(xué)生思考經(jīng)濟(jì)全球化的影響。】

（1）達(dá)·伽瑪、迪亞士、哥倫布、麥哲倫。

（2）①尋找香料成為新航路開辟的主要動機(jī)之一；②使西、葡兩國迅速成歐洲最富有的國家；③證明了地圓學(xué)說，是人類史上的地理大發(fā)現(xiàn)；④使世界日益成為一個整體；⑤世界市場開始出現(xiàn)。

（3）①使糧食產(chǎn)量大幅度提高，有利于溫飽問題的解決；②人口大增；③衣食結(jié)構(gòu)發(fā)生變化；④推動了農(nóng)業(yè)商品化發(fā)展；⑤綜合國力保持了世界領(lǐng)先地位。（言之有理可酌情給分。）2013年高考?xì)v史原創(chuàng)史料試題（二）1．北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家?！笔钦f柳條發(fā)芽時(shí)節(jié)，人們插柳戴柳以辟邪了。漢人有“折柳贈別”的風(fēng)俗，李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別?！辈牧戏从车默F(xiàn)象應(yīng)在A.立春

B.春分

C.清明

D.芒種2．東漢太守楊震為官清廉，其徒王密攜金夜往拜謁，被拒之。密曰：是為夜，無人知。震道：天知地知你知我知，何為無知？密愧，后世為震建“四知堂”。這段材料說明A.東漢時(shí)太守的職責(zé)是主管廉政工作

B.東漢政府重視廉政風(fēng)氣建設(shè)C.清正廉潔是社會所崇尚的風(fēng)氣

D.東漢是廉政建設(shè)的最好時(shí)期3．文德爾班《哲學(xué)史教程》說，“在古希臘民主政治確立以前，古希臘人認(rèn)為自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服從法律為最高職責(zé)。他們只知道服從命令，而不問命令從何而來，命令是否正當(dāng)。在智者學(xué)派以前，無一人曾想到過檢驗(yàn)一下法律，問一問法律自稱的合法權(quán)力究竟基于什么?！边@說明智者學(xué)派所起到的社會作用是A.中斷了古希臘法制建設(shè)

B.促使了古希臘人個人意識C.阻礙了古希臘的民主制度

D.神學(xué)思想逐漸絕跡4．右圖是“世界經(jīng)濟(jì)中心地理轉(zhuǎn)移趨勢圖”，圖中顯示18世紀(jì)時(shí)有西歐（法、英、德）和亞洲（中、?。﹥蓚€經(jīng)濟(jì)中心。下列對此分析正確的是A.當(dāng)時(shí)歐洲和亞洲處于同等發(fā)展水平B.工業(yè)革命是出現(xiàn)兩大經(jīng)濟(jì)中心的根本原因C.中國科技的傳播推動了歐洲的發(fā)展D.當(dāng)時(shí)的兩大經(jīng)濟(jì)中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢不同5．西歐收入在1000年左右低于同時(shí)期的中國、印度以及東亞、西亞的其他地區(qū)的水平。在14世紀(jì)，西歐的人均GDP超過了作為亞洲領(lǐng)先經(jīng)濟(jì)的中國。此后一直到二十世紀(jì)后半葉按人均GDP來衡量中國和亞洲大部分其他地區(qū)，則或多或少停滯不前。造成中國人均GDP落后的原因有

①自然經(jīng)濟(jì)以及封建制度的束縛

②西方霸權(quán)的殖民剝削

③中國人口增加

④歐洲戰(zhàn)爭頻繁，人口銳減A.①②

B.③④

C.②③

D.①④6．2009年8月，鳩山由紀(jì)夫當(dāng)選為新任日本首相后，美國總統(tǒng)奧巴馬發(fā)表聲明“期待和日本新首相就廣泛的全球、地區(qū)和雙邊問題展開緊密合作”。而據(jù)美國解禁外交文件顯示，1972年夏天，美國人在得知日本首相田中角榮即將訪華促成日中邦交正常化的計(jì)劃后，使用了對日本人的蔑稱“小日本”一詞，破口大罵日本是“最壞的叛徒”。這段材料最能說明A.日本的做法違背了聯(lián)合國憲章的原則B.日本在政治上從屬于美國C.美日在國際關(guān)系上既合作又存在矛盾斗爭D.日本與中國建交導(dǎo)致美日關(guān)系惡化7．“法蘭西第三共和國憲法”的誕生極其艱難，每一條款都經(jīng)過君主派和共和派的激烈討論，最后僅以一票的微弱優(yōu)勢通過。法蘭西的共和制度經(jīng)過長時(shí)間的變動才最終確定下來。這種情況說明

①君主派和共和派之間的斗爭非常激烈

②共和政體的確立是法國歷史發(fā)展的必然結(jié)果③法國大革命不徹底，保留了大量封建殘余④法國從法律上正式確立了共和政體A.①②④

B.①②③

C.①③④

D.②③④8．右圖是著名漫畫家華君武的一幅名為《春天到，河冰解》的漫畫，描寫隨著春天的到來，河冰解凍，河上漂浮著七零八落的幾個冰塊。冰塊上有蔣介石和“代總統(tǒng)”李宗仁以及張群、孫科、白崇禧等幾個國民黨軍政要人。對此漫畫理解正確的是A.此漫畫主題是各派政治力量引來了合作的春天B.此漫畫反映出抗日戰(zhàn)爭時(shí)期國民黨內(nèi)部對日本態(tài)度不一致C.此漫畫反映出國民黨反動派在中國統(tǒng)治的即將結(jié)束

11．右圖是20世紀(jì)后半期世界工業(yè)發(fā)展情況表，圖中反映高收入國家的工業(yè)比重呈不斷下降趨勢。對此的正確理解是A.世界經(jīng)濟(jì)多極化的反映B.低收入國家工業(yè)發(fā)展水平超過發(fā)達(dá)國家C.世界逐漸從工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向知識經(jīng)濟(jì)D.低收入國家反對霸權(quán)主義取得重大成果

12．法國史學(xué)家馬克·布洛赫在《歷史學(xué)家的技藝》中寫道：“令史學(xué)家感到遺憾的是，人們并非總是隨著習(xí)俗的改變而改變其詞匯的。”以下史學(xué)術(shù)語的使用符合這一說法的是A.封建

B.人文精神

C.理性精神

D.代議制13．龍應(yīng)臺說：“革新制度、提升文化，抽絲剝繭地理清問題所在，看準(zhǔn)了問題下手，需要的卻是極度、極度的冷靜，深刻的思辨能力，長程的眼光，寬大的器識，鍥而不舍的精神。”可以給這句話作注解的史實(shí)是A.林則徐根據(jù)對西方的了解提出“向西方學(xué)習(xí)”的主張B.資產(chǎn)階級維新派遍察世界，認(rèn)為中國應(yīng)該實(shí)行君主立憲制度C.孫中山主張“舉政治革命、社會革命，畢其功于一役”D.中共二大依據(jù)國情明確提出了反帝反封建的革命主張14．司馬光在宋神宗初年所上的《論風(fēng)俗札子》說道：“今之舉人，發(fā)口秉筆，先論性命，乃至流蕩忘返，遂入老莊?？v虛無之談，騁荒唐之辭，以此欺惑考官，獵取名第。祿利所在，眾心所趨，如水赴壑，不可禁遏?！边@可以說明①當(dāng)時(shí)的科舉考試并不以儒書為限，多雜出于老莊之書②當(dāng)時(shí)對于考生的答卷，不論在形式上和內(nèi)容上并沒有嚴(yán)格的規(guī)定和限制③北宋的最高統(tǒng)治者沒有實(shí)行文化專制主義④這一現(xiàn)象對當(dāng)時(shí)士子們思想的相對解放有積極作用A.①③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④15．吳晗在《論海瑞》中寫道：“江南是魚米之鄉(xiāng)，號稱全國最富庶的地方。但實(shí)際上百姓生活很苦，因?yàn)闅v史的關(guān)系，糧、差的負(fù)擔(dān)特別重，……人民生活困苦，特別是松江，鄉(xiāng)官田宅之多，奴仆之眾，兩京十二省找不出第二個。”憑這段材料可以判斷①江南的富庶只是一種虛假炒作

②江南富庶，但農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重

③江南地區(qū)的土地兼并和政治腐敗情況嚴(yán)重

④江南地區(qū)的政治腐敗程度位居全國之首A.①②

B.③④

C.②③

D.①④16．漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復(fù)古”、新文化運(yùn)動中“打倒孔家店”、文革中的“批林批孔”，以及當(dāng)下的“孔子熱”，反映了不同時(shí)期孔子的命運(yùn)。以下能夠用來解釋孔子“命運(yùn)”的觀點(diǎn)是A.“一切歷史都是當(dāng)代史”

B.“歷史是任人打扮的小姑娘”C.“歷史就是過去的人和事”

D.“歷史就是昨天與今天永無休止的對話”17．1689年1月28日英國下院的決議：“國王詹姆士二世力圖推翻本王國的制度，他背棄國王和人民之間的初始契約，在耶穌會士和其他邪惡之徒的指導(dǎo)下破壞基本法律，他自行離開本國，放棄政府，致使王位空缺……”從中可以得到的歷史信息有①“光榮革命”是國王和議會兩種政治因素相互兼容的結(jié)果

②“光榮革命”體現(xiàn)了斗爭與協(xié)調(diào)的平衡、更新與傳統(tǒng)的平衡

③“光榮革命”是以維護(hù)傳統(tǒng)的名義進(jìn)行的

④“光榮革命”并沒有消滅消滅王權(quán)A.①②③④

B.②③④

C.①②④

D.①③18．袁世凱為籠絡(luò)康有為，詔他主持清史館?？涤袨榱o道：“我若修清史，則袁世凱首為罪人，如此必不為所容，因此不可赴任?！睂Υ死斫庹_的是A.康有為具備優(yōu)秀史學(xué)家的道德B.康有為反對袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí)C.康有為不能原諒袁世凱逼清帝退位D.康有為懼怕袁世凱的權(quán)威19．北宋時(shí)期出現(xiàn)大量如右圖中描繪市井風(fēng)情的繪畫作品，其中最主要的原因是A.“重文輕武”是朝廷的基本國策

B.結(jié)束了五代十國的分裂局面C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的興盛

D.各民族融合與交流的進(jìn)一步加強(qiáng)20．下表為1976～1990年蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)增長率(％)簡表。對其認(rèn)識錯誤的是年

份

1976～1980

1981～1985

1986～1990

1990

社會總產(chǎn)值

4.2

3.3

1.8

-2

國民收入

4.3

3.2

1.O

-4

勞動生產(chǎn)率

3.3

3.1

-3

A.蘇聯(lián)的社會主義改革沒有取得成效B.蘇聯(lián)的政治改革嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)改革的效果C.經(jīng)濟(jì)崩潰是蘇聯(lián)解體的重要原因之一D.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)衰退與高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制、美蘇爭霸有關(guān)21．《泰晤士報(bào)》在凱恩斯去世時(shí)發(fā)表的訃告這樣描述他：如果要找到一位同他的影響同樣大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，我們就不得不追溯到亞當(dāng)·斯密。這表明A.兩人都創(chuàng)立了適應(yīng)不同時(shí)期資本主義發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策B.兩人都主張國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.兩人的經(jīng)濟(jì)主張對自由資本主義的發(fā)展起了推動作用D.兩人的經(jīng)濟(jì)政策對克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)起到一定的作用22．1929年～1933年的經(jīng)濟(jì)大蕭條中，羅斯福在亞特蘭大市的演說中曾說，單純的施舍對具有正當(dāng)自尊心的美國人而言，將會傷害要求保持個人獨(dú)立的一切本能，而這種工作正是防止他們精神上頹廢的屏障?；谶@種理念，羅斯福采取的措施是A.提高救濟(jì)金，增加政府救濟(jì)的力度B.增設(shè)心理咨詢機(jī)構(gòu)，幫助人們愈合心理創(chuàng)傷C.以工代賑，增加就業(yè)機(jī)會D.整頓金融，恢復(fù)銀行信譽(yù)23．右圖是達(dá)·芬奇的名畫《蒙娜麗莎》，以下能說明它體現(xiàn)了“人文主義”思想的是A.繪畫技法符合人體解剖學(xué)原理B.構(gòu)圖和表達(dá)有很高的審美價(jià)值C.蒙娜麗莎的微笑體現(xiàn)了精確與含蓄的辯證關(guān)系D.繪畫成功塑造了佛羅倫薩一位商人妻子的形象24．清代廣東羅定山區(qū)“凡一爐場環(huán)而居三百家，司爐者二百余人，掘鐵礦者三百余，汲者，燒炭者二百余，馱者牛二百頭，載者舟五十艘?！蓖ㄟ^材料可以得到的歷史信息是①羅定山區(qū)的冶鐵工場規(guī)模很大

②隨著冶鐵業(yè)的發(fā)展，出現(xiàn)了人口聚居的情況

③冶鐵業(yè)帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

④這是一家采用機(jī)器生產(chǎn)的近代企業(yè)

⑤這家冶鐵場采用了雇工經(jīng)營A.①③④⑤

B.①②③④

C.①②③⑤

D.②③④⑤25．魏晉南北朝時(shí)期，匈奴族首領(lǐng)劉淵自稱為“漢氏之甥”，夏國建立者赫連勃勃也稱自己為“大禹之后”，鮮卑慕容氏在追溯其祖先時(shí)，稱其為“有熊氏之苗裔”。以下對上述現(xiàn)象的解釋不正確的是A.各族首領(lǐng)都借助與漢族的關(guān)系抬高自己的地位B.各族首領(lǐng)都認(rèn)為自己與漢族有共同祖先C.各族首領(lǐng)并不把自己看成是夷狄外族D.生動表現(xiàn)出各民族在文化上的認(rèn)同感26．狄摩西尼指出：“植根于每個人（雅典公民）心底的原則是：人生來不僅屬于父母，而且屬于國家……倘若他視自己為國家的兒女，便會自愿赴死，而不愿看到國家淪為附庸。如果國家處于被奴役的地位，他會感到蒙受的恥辱比死亡更可怕?！毕铝心茏鳛樯鲜霈F(xiàn)象出現(xiàn)原因的是A.雅典盛行人文主義

B.民主政治激發(fā)了公民的愛國熱情C.雅典文化中的尚武精神

D.雅典的愛國主義教育成效顯著27．1959年12月24日，（臺灣）中央社發(fā)表年會談話記錄中有：“胡適說，總統(tǒng)指出‘三民主義的思想教育，最基本的方針，第一是要恢復(fù)我們固有的民族精神，亦即首先要恢復(fù)我們民族傳統(tǒng)的倫理道德’。對于這一點(diǎn)，我特別要舉起雙手贊成，擁護(hù)總統(tǒng)所說的話。”胡適看到后立即寫信給報(bào)社“請求更正”說：“這幾句話，我沒有說?！备鶕?jù)這則材料，我們可以得出的結(jié)論有①胡適反對蔣介石的教育主張

②胡適發(fā)表過年會談話

③胡適并不贊成“恢復(fù)我們民族傳統(tǒng)的倫理道德”

④胡適要維護(hù)自己的思想尊嚴(yán)A.①②③④

B.①②④

C.①③④

D.②③④28．英國著名作家托馬斯·莫爾在《烏托邦》書中描述圈地運(yùn)動：“綿羊本來是很馴服的，所欲無多，現(xiàn)在它們卻變得很貪婪和兇狠，甚至要把人吃掉，它們要踏平我們的田野、住宅和城市。”對這段話的正確解釋是①當(dāng)時(shí)英國的養(yǎng)羊業(yè)是相當(dāng)有利潤的行業(yè)

②英國國王限制圈地運(yùn)動的法令沒有起多大作用

③圈地運(yùn)動造成了一定程度的社會動亂

④莫爾的觀點(diǎn)是對圈地運(yùn)動的詆毀A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④29．毛澤東曾對一個外國來訪者說:“……哎！1927年，老蔣夠厲害啦！它把我們像雞蛋一樣摔在地上?？伤麤]有想到，我們還會孵出小雞來！”下列對“孵出小雞”最準(zhǔn)確的理解是A.開始了武裝反抗國民黨反動派的斗爭B.開始走上“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路C.共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟D.開始醞釀毛澤東思想30．現(xiàn)代共和巨擎麥迪遜說：“在民主政體下，人民會集合在一起，親自管理政府；在共和政體下，他們通過代表和代理人組織和管理政府。所以，民主政體將限于一個小小的地區(qū)，共和政體能擴(kuò)展到一個大的地區(qū)。”以下不符合“共和”理念的是A.人民代表大會制度

B.古代雅典的民主制度C.法國的民主共和制度

D.代議制31．閱讀下列材料，回答問題：材料一

所有這些（18世紀(jì)歐洲工業(yè)革命時(shí)期）技術(shù)，包括其改進(jìn)的策略，都完全可以由中國人在14世紀(jì)時(shí)所具有的科學(xué)知識中研發(fā)出來。但其時(shí)的中國人卻沒有加以制作或利用，以致后來這些機(jī)器由于無人使用而消失了。因此，我們必須推斷在紡織業(yè)的領(lǐng)域中，中國傳統(tǒng)的工業(yè)技術(shù)未能有進(jìn)一步的開展，基本的阻力不在于缺少更高的科學(xué)知識，而在于那些促進(jìn)工業(yè)技術(shù)的發(fā)明與進(jìn)步更新的經(jīng)濟(jì)動力與智識思想力量的減弱。

——馬克·爾文《中國歷史發(fā)展的型式》材料二

中國之所以未能發(fā)展出現(xiàn)代的科技，問題不在中國傳統(tǒng)的思維方式（缺乏邏輯推論思維），而在于中國傳統(tǒng)上以儒士大夫?yàn)槭祝J(rèn)為“萬般皆下品，唯有讀書高”的社會文化，因而輕視和忽視了工匠在科技領(lǐng)域上的重要性。

——李約瑟《中華科學(xué)文明史》材料三

當(dāng)時(shí)（18世紀(jì)）中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到飽和點(diǎn)，此時(shí)再想創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)增加投資，不但無利可圖，甚或會本錢無歸（經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“邊際獲利遞減率”）；因此富裕人家，多不愿其子弟外出“開創(chuàng)”新天地。而設(shè)計(jì)使其安守家園，娶妻納妾之余，抽上大煙，勝于出外生事冒險(xiǎn)（這也與明代專制政治和清代異族統(tǒng)治下法網(wǎng)嚴(yán)峻和地方勢力的改變有密切關(guān)系）。在此情境下，“浪費(fèi)人力的文化”逐漸成形：婦女裹小腳、坐八人大轎、妻妾奴婢成行，都是浪費(fèi)人力的社會文化行徑。與此對應(yīng)，為節(jié)省人力而創(chuàng)設(shè)的各種機(jī)器，便變?yōu)椤胺钱?dāng)務(wù)之急”了。

——費(fèi)正清《中國:傳統(tǒng)與變遷》材料四

中國的發(fā)明創(chuàng)造也是引人注目地隨著時(shí)間而起伏不定。直到公元1450年左右，中國在技術(shù)上比歐洲更富于革新精神，也先進(jìn)得多，甚至大大超過了中世紀(jì)的伊斯蘭世界。中國的一系列發(fā)明包括運(yùn)河閘門、鑄鐵、深鉆技術(shù)、有效的牲口挽具、火藥、風(fēng)箏、磁羅盤、活字、瓷器、印刷（不算菲斯托斯圓盤）、船尾舵和獨(dú)輪車。接著，中國就不再富于革新精神。

——賈雷德·戴蒙德《槍炮、病菌與鋼鐵——人類社會的命運(yùn)》（1）上述材料對所論問題的共同認(rèn)識是什么？（2）材料二中關(guān)于中國科技停滯不前的原因的解釋，你是否認(rèn)同？（3）材料一和材料三在中國科技落伍的原因上的共同認(rèn)識是什么？你如何理解？（4）綜合上述材料和所學(xué)知識，分析近代中國科技落伍的原因。

32．閱讀下列材料，回答問題。材料一

希臘文明在許多個世紀(jì)之前是怎樣發(fā)展起來的？地形地貌肯定是起了一定的作用。希臘大陸眾山林立，許多小山谷因?yàn)閹r石地形的阻隔而被相互隔離開來，各自封閉。這可能有助于說明希臘精神中獨(dú)立性的起因。

——彼得·阿克羅伊德《古代希臘》材料二

孟德斯鳩是最早調(diào)查天氣對社會影響的人。在1748年的著作《論法的精神》中，他曾對人類性格和政府以及影響它們的氣候之間的關(guān)系進(jìn)行比較。他總結(jié)說，生活在寒冷國家的人對細(xì)微的體驗(yàn)或細(xì)致的情感并不敏感，而生活在較溫暖氣候區(qū)的人情感更加外露和多變。

——勞拉·李《天氣改變了歷史》材料三

在最近兩個世紀(jì)，隨著更多的國家進(jìn)行工業(yè)化，工業(yè)產(chǎn)出的規(guī)模加大，污染量已急劇的增加，而隨著越來越多地使用復(fù)雜的人工化學(xué)品，污染也變得更加危險(xiǎn)。污染的后果已從工廠的臨近地區(qū)，通過跨國污染如酸雨，使有毒物質(zhì)擴(kuò)展到世界上最遙遠(yuǎn)的地區(qū)。

——克萊夫·龐廷《綠色世界史——環(huán)境與偉大文明的衰落》材料四

各國溫室氣體的相對排放量為：美國30.3%，歐洲27.7%，俄羅斯13.7%，東南亞、南亞和中國、蒙古、朝鮮、韓國共占12.2%。對此，擁有更多新技術(shù)的人們應(yīng)該有更多的道德約束，從而理智地使用新技術(shù)。行動起來吧，為了人類共同的未來。我們通過獨(dú)立戰(zhàn)爭創(chuàng)造了一個自由民主的國家；通過南北戰(zhàn)爭我們廢止了奴隸制；我們認(rèn)識到婦女應(yīng)該享有選舉權(quán)；我們同時(shí)贏得了大西洋和太平洋兩場反法西斯戰(zhàn)爭，并且迎來了后來的和平；我們面對廢除種族隔離得到的挑戰(zhàn)，通過權(quán)利法案以補(bǔ)救對少數(shù)群體的不公正待遇。

——阿爾·戈?duì)枴峨y以忽視的真相》材料五

2009年12月19日，哥本哈根氣候峰會曲終人散。192個國家首腦的到場吵了13天，全球數(shù)十億人關(guān)注，數(shù)十萬人上街示威，數(shù)千人的媒體報(bào)道隊(duì)伍。哥本哈根氣候大會將氣候問題推到了前所未有的國際政治前沿。然而，諷刺的是亂糟糟的兩周后，終于有了一份沒有任何法律約束力的哥本哈根“協(xié)議”。哥本哈根會談幾乎交了白卷。而下一次振奮全球政治意愿的機(jī)會，可能要等到一場驚人的氣候?yàn)?zāi)難之后。

——《地球的悲哀》，2009年12月24日《南方周末·綠色》材料六

森林法規(guī)的歷史也是森林法規(guī)被踐踏的歷史。頒布新法規(guī)的理由常常是因?yàn)檫^去的法規(guī)沒有能夠得到很好地執(zhí)行。許多林業(yè)官員根本沒有興趣注意禁令，因?yàn)樗麄兛苛P金生活。

——約翰希姆·拉德卡《自然與權(quán)力——世界環(huán)境史》（1）以上材料反映人們在環(huán)境氣候問題上有什么共同認(rèn)識？（2）材料一、二認(rèn)為環(huán)境氣候?qū)θ祟惿鐣性鯓拥挠绊?？?）材料三、四反映環(huán)境氣候發(fā)展中出現(xiàn)的新問題及其影響是什么？這種問題有什么特點(diǎn)？（4）材料四反映的阿爾·戈?duì)柕闹饕J(rèn)識是什么？（5）綜合材料五、六，對治理環(huán)境污染問題有何啟示？

33．閱讀下列材料，回答問題。材料一

無產(chǎn)階級革命是在拋棄了民族偏見提升到階級利益一致的基礎(chǔ)上的革命，這在人類革命史和國家史上是從來沒有的。所以，它能把各個民族的無產(chǎn)階級都團(tuán)結(jié)在自己的旗幟之下，歷史性地把無產(chǎn)階級革命和世界范圍內(nèi)出現(xiàn)的民族民主解放運(yùn)動結(jié)合在一起?！敲艿霓D(zhuǎn)化絕不意味著矛盾的消失。（蘇聯(lián)的）問題就出在一些人簡單地用社會主義革命代替了民族解放運(yùn)動，用發(fā)展社會主義公有制代替了民族自身的發(fā)展。

——吳楚克《民族主義幽靈與蘇聯(lián)裂變》材料二

斯大林模式是與當(dāng)時(shí)的國內(nèi)外環(huán)境相適應(yīng)的，具有一定的歷史必然性。僅就國際環(huán)境而言，20世紀(jì)前半期處于戰(zhàn)爭與革命年代，蘇聯(lián)處于整個資本主義國家的包圍中，資本主義隨時(shí)準(zhǔn)備消滅新生的蘇維埃政權(quán)。……如果當(dāng)時(shí)沒有采用這一模式，蘇聯(lián)不可能在短期內(nèi)建立起強(qiáng)大的社會主義工業(yè)基礎(chǔ)，在戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí)也不可能迅速地把所有的力量納入戰(zhàn)時(shí)軌道，蘇聯(lián)完全有可能在二戰(zhàn)中滅亡。

——孟迎輝《政治信仰與蘇聯(lián)劇變》材料三

幾十年來，生鐵、煤炭、鋼、石油總是優(yōu)先于飲食、住房、醫(yī)院、學(xué)校和服務(wù)行業(yè)。類似“這是必要的”說教，實(shí)際是謊言。工業(yè)化加上類似封建的管理所付出的代價(jià)是災(zāi)難性的。人力物力損失極其慘重，對人的漠不關(guān)心到了無以復(fù)加的地步。

——亞·尼·雅科夫列夫《一杯苦酒——俄羅斯的布爾什維主義和改革運(yùn)動》材料四

（30、40年代蘇聯(lián)的）工人小職員，女傭的工資一般在50～250盧布。技術(shù)工人可達(dá)到400盧布。高級官吏、教授、藝術(shù)家、作家工資則一般在1500至10000盧布。有些人每月收入可達(dá)200～300萬盧布。工資差異如此之大，也不得不讓人想到剝削。是“脅肩諂笑之徒”和“腦滿腸肥之輩”對普通勞動者的“剩余勞動利益”的占有。

——張建華等《紅色風(fēng)暴之謎——破解從俄國到蘇聯(lián)的神話》材料五

70年代中期以后，在蘇聯(lián)，新技術(shù)采用緩慢，經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯，過時(shí)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)沒有得到調(diào)整，經(jīng)濟(jì)效益不高，過去曾經(jīng)迅速縮小的與發(fā)達(dá)國家之間的經(jīng)濟(jì)差距，逐漸出現(xiàn)凍結(jié)以致出現(xiàn)擴(kuò)大的趨勢。這嚴(yán)重影響了人民生活的改善，從而引起了人民的不滿。

——周新城《對世紀(jì)性悲劇的思考——蘇聯(lián)演變的性質(zhì)、原因和教訓(xùn)》（1）根據(jù)材料一，概括蘇聯(lián)歷史發(fā)展中潛在的問題？它會產(chǎn)生什么危害？（2）結(jié)合材料二、材料五和所學(xué)知識，綜合認(rèn)識斯大林模式？（3）概括材料三和材料四所反映的突出問題？原因是什么？會有什么危害？（4）綜合上述材料和所學(xué)知識，分析蘇聯(lián)解體的原因。

34．閱讀下列材料，回答問題。材料一

維新派的要求如此迫切，又獲得有力大臣翁同龢的相當(dāng)支持與光緒的同情，聲勢似乎頗壯，但阻力亦屬不少?！屡f觀念的沖突為歷史的必然，實(shí)際的利害更為彼此水火的主因?！瓏窃t發(fā)布第九天，新派的御史參劾禮部尚書許應(yīng)骙阻撓新政。許痛詆康有為居心不測。舊派的御史謂變法勢將招亂，保國會徒保中國，不保清朝?！瓘U八股為變法第一大事，引起的反對亦最激烈。如果八股廢除“勢必觸數(shù)百翰林，數(shù)千進(jìn)士，數(shù)萬舉人，數(shù)百萬童生之忌”，等于斷送了他們和現(xiàn)職官吏子弟的前程?！⒁浴督袊肪V》（第三版）材料二

帝國知識分子的變革從一開始就已經(jīng)注定了失敗的結(jié)局，因?yàn)樗麄冊谶@個帝國里沒有任何可以依靠的力量。西方資產(chǎn)階級革命的主力是城市新興的商人階層，而這個代表改革需要的階層在沒有現(xiàn)代商業(yè)的帝國根本無法形成氣候。依靠農(nóng)民？這是帝國最龐大的人口群，但是，康有為們的變革無論口號和目的都不符合這個階層的利益需求，資產(chǎn)階級革命從根本上講是工業(yè)革命，西方的資產(chǎn)階級革命甚至是以犧牲農(nóng)民的某些利益為代價(jià)的。況且，帝國松散的、以個體生產(chǎn)為基本生存方式的農(nóng)民階層不具備現(xiàn)代資產(chǎn)階級革命所需要的覺悟。依靠中下層士紳？然而，這個較為激進(jìn)的階層千百年來成長和生存在封建社會里，自由與民主社會變革將勢必動搖他們存在的根基，后來的事實(shí)證明，當(dāng)國家的變革者被押往菜市口刑場的時(shí)候，他們是看熱鬧的主力，是津津樂道的說笑主體。

——王樹增《1901年：一個帝國的背影》材料三

對于許多未經(jīng)過帝王之治的青年，辛亥革命的政治意義是常被過低估計(jì)的，這并不足怪，因?yàn)樗麄儧]看到推翻幾千年因襲下來的專制政體是多么不易的一件事?！薄植盾筌廴辍凡牧纤?/p>

中國總理溫家寶2007年在全國人大記者會上指出，民主、法制、自由、人權(quán)、平等、博愛，不是資本主義所特有的，而是整個人類在漫長歷史過程中共同形成的文明成果，是人類共同的價(jià)值觀。這既代表了近年來中國人在全球化浪潮中的嶄新視野，也是探索科學(xué)和民主“百年長途”的終極答案。西藏“村官”選舉現(xiàn)場——村民在投票

材料五

（1）依據(jù)材料一、二，分析康有為等知識分子失敗的原因。（2）為什么說“辛亥革命的政治意義是常被過低估計(jì)的，這并不足怪”？你如何理解辛亥革命的政治意義。（3）新中國建立初期是如何建設(shè)“新型人民民主政治”的？改革開放以來民主法制建設(shè)又取得了哪些成就？

(4)新中國成立以來，西藏民主政治建設(shè)取得了哪些成就？（5）根據(jù)上述材料概括中國近現(xiàn)代民主政治發(fā)展特征？

35．閱讀下列材料，回答問題。材料一

光緒二十一年十二月，俄皇加冕，充專使致賀，兼聘德、法、英、美諸國。二十二年正月，陛辭，上念垂老遠(yuǎn)行，命其子經(jīng)方、經(jīng)述侍行。外人夙仰鴻章威望，所至禮遇逾等，至稱為東方畢士馬克。與俄議新約，由俄使經(jīng)總署訂定，世傳“中俄密約”。七閱月，回京復(fù)命。兩宮召見，慰勞有加，命直總理各國事務(wù)衙門。

——《清史稿·李鴻章》材料二

在西方，李鴻章有“東方俾斯麥”之稱，李鴻章為此自鳴得意，還在俾斯麥面前刻意提到這一點(diǎn)。在俾斯麥本人眼里，李鴻章不過是他會見過的諸多外國政要之一?！滤果湆铠櫿乱膊皇悄敲粗匾暎诨卮鹜昀铠櫿氯齻€問題后，他覺得禮節(jié)已到，就轉(zhuǎn)過頭去與德國駐清國大使聊了起來，把李鴻章晾在一邊。

——許述、孫文廣《1896：李鴻章出洋》材料三

李鴻章在德國的那些天，整個柏林為之興奮。這個前直隸總督權(quán)力大得很，要為剛剛被日本人打敗的中國軍隊(duì)配備武裝。這可是千載難逢的一份大訂單！德國《Kladderadatsch》和《Ulk》兩份報(bào)紙輪番出漫畫，《Kladderadatsch》上:李鴻章坐在由一大堆工廠煙囪放出的煙云上，戴著插了孔雀毛的帽子，頭上還掛了一圈只有基督教圣賢才有的光環(huán)，腳下是一堆堆錢袋。這邊的山頭上，裸體的古羅馬商神梅屈爾，沐浴著也變成錢袋的太陽光，正引領(lǐng)著歐洲人民走向爭取訂單的戰(zhàn)場，打仗是梅屈爾的專長。走在最前面的是法國和德國，一個手里拿著火藥，另一個拿著最新型的裝甲艦；跟在后面的是奧地利、俄羅斯和英國，提了一籃商品；再后面西班牙手里是一只巨大的哈瓦那雪茄；意大利則拿了一包通心粉。漫畫的解說詞是這樣一句:“東方的敵人來了，歐洲人民，拿起武器準(zhǔn)備戰(zhàn)斗！把你們最珍貴的商品賣給他！”——邊芹《憂愁是我們的記憶尋找李鴻章》材料四

德國人現(xiàn)在終于明白了。他們原以為李鴻章會與德國簽訂大量購買協(xié)定，然而卻落了空。倫敦《中國報(bào)》嘲笑德國人完全是一廂情愿，“李中堂銜命使歐，其念念不忘者，惟在聯(lián)絡(luò)邦交，”德國人對李鴻章極為熱情，這些他都“一一領(lǐng)受，亦甚興高采烈”，但根本沒有采購的打算，“當(dāng)賓主款洽之際，中堂恒言，今幸親見制造之美，回華而后，必將備細(xì)言之，凡有所需，凡求諸德。味其言外，蓋叮囑德國人毋空費(fèi)而嘆失望也，吾實(shí)非開單購器而來，而德人不悟也”。

——李志波《李鴻章傳》（1）對比材料一、二，分析指出二者有何不同？你認(rèn)為把李鴻章稱為“東方俾斯麥”有道理嗎？原因是什么？（2）材料三中歐洲人為什么對李鴻章的來訪充滿期待？他們這種期待有沒有依據(jù)？（3）根據(jù)材料三和材料四，概括歐洲人期待的結(jié)果怎樣？原因是什么？說明了什么？

36．閱讀下列材料，回答問題。材料一

1830年2月，英國產(chǎn)業(yè)工人的第一個跨行業(yè)的全國組織——“全國勞動保護(hù)協(xié)會”成立，它積極展開改革議會的宣傳。1830年4月，倫敦成立了改革時(shí)期最重要的工人政治組織“工人階級全國同盟”。在它們的推動下，1832年議會實(shí)行改革，通過改革，獲得選舉權(quán)的人數(shù)，從43.5人增加到65.2萬人。事實(shí)上，工人階級全國同盟的領(lǐng)導(dǎo)成員全都是后來憲章運(yùn)動的發(fā)起者，就連同盟中一些普通的成員，后來也都在憲章運(yùn)動中嶄露頭角?！獞?yīng)克復(fù)《西方民主史》材料二

1918年的工黨年會頒布了工黨歷史上第一個黨章,將以實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制為特征的第四條作為“工黨的目標(biāo)”。50年代末60年代初,工黨確信只有通過公有制才能實(shí)現(xiàn)社會平等和經(jīng)濟(jì)繁榮的目標(biāo),但公有制的形式是多種多樣的,包括完全國有、合作、混合等形式。工黨認(rèn)識到公有經(jīng)濟(jì)和私有經(jīng)濟(jì)均是經(jīng)濟(jì)活動中的組成部分,而且公有制是否需要進(jìn)一步擴(kuò)大,應(yīng)該根據(jù)民眾的意愿和實(shí)際情況而定?！?994布萊爾擔(dān)任領(lǐng)袖后,認(rèn)為工黨黨章中無選擇地主張實(shí)行國有化是愚蠢的。1995年4月29日,他更新了黨章第四條，將社會、社會主義、民主、平等、伙伴關(guān)系的價(jià)值觀放在了首位,倡導(dǎo)既要有雄厚的公共服務(wù)又要有繁榮的私有部門,以及應(yīng)在經(jīng)濟(jì)變革中建立伙伴關(guān)系。——劉成《英國工黨百年回顧》材料三

工黨剛出現(xiàn)時(shí),曾被當(dāng)時(shí)的兩大黨（保守黨和自由黨）共同視為危險(xiǎn)的敵人，特別是1918年工黨發(fā)表“以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)”的正式綱領(lǐng)后，情況更是如此。但是共黨在1924年和1929～1931年接連兩次執(zhí)政所取得的政績表明，它不過是英國現(xiàn)存政治體制內(nèi)的一支力量。這以后，工黨就以兩大黨之一的面貌出現(xiàn)了，盡管其“公有制”綱領(lǐng)從未取消，但實(shí)際上它并不打算全面執(zhí)行?！X乘旦《20世紀(jì)英國政治制度的繼承和變異》材料四

光榮革命以后的300多年，英國極少有大起大落、波瀾壯闊的歷史場面。人們看到的只是逐步的變革、前進(jìn)。這表明，漸進(jìn)改革已不僅是英國民族取得變革與進(jìn)步的一種方式，而且成了人們頭腦中根深蒂固的價(jià)值取向。它是英國文化模式的一個組成部分；無論外人對這種方式評價(jià)如何，其優(yōu)劣得失如何，它確實(shí)道道地地的英國的?！X乘旦《英國——在傳統(tǒng)與變革之間》（1）根據(jù)材料一，概括英國工人階級所起到的歷史作用？材料一中所提到的工人運(yùn)動興起的背景是什么？有什么意義？（2）概括材料二、材料三中英國工黨的變化？有什么意義？（3）綜合材料一、二、三，指出英國工黨的變化與英國民主政治發(fā)展的關(guān)系？你有什么認(rèn)識？（4）綜合材料和所學(xué)知識，談?wù)勀銓Σ牧纤牡睦斫狻?/p>

【參考答案及點(diǎn)撥】1．C

清明節(jié)亦稱“鬼節(jié)”，故而有“百鬼不入家”和“辟邪”之說。2．C3．B4．D5．A

據(jù)《世界經(jīng)濟(jì)千年史》，同期中國人口增幅與歐洲相差無幾。6．C7．A8．C

從漫畫文字提示中“代總統(tǒng)”李宗仁可判斷出是1949年春天。9．D

從圖中的年代只能得到的信息是第一次工業(yè)革命期間，英國工業(yè)資本迅速增加，是縱向?qū)Ρ?，沒有橫向比較。10．C

題干描述的情況應(yīng)屬于直接選舉，在我國只有村委會等基層選舉實(shí)行直接選舉。11．C12．A13．D

解決本題主要依據(jù)材料中“看準(zhǔn)了問題下手”和“長程的眼光、寬大的器識”。14．D15．C16．A17．A18．C19．C20．B21．A22．C23．D24．C25．A

本題要求主要根據(jù)史料作答，但要抓住文晉南北朝時(shí)期這個時(shí)代背景。材料中各少數(shù)民族首領(lǐng)的做法，只為自己建立政權(quán)尋找文化上的合理性，而不是為了抬高自己的地位。26．B27．D28．A29．B30．B

“民主共和”常常被整體使用，殊不知二者之間是有差別的，整體使用后又有了新的含義，即“民主”強(qiáng)調(diào)人民主權(quán)，“共和”主張分權(quán)制衡。在形式上，“代議制”意義的“共和”是與公民自治型的“直接民主”相對的。31．【解析】本題圍繞中國古代科技發(fā)展和近代落伍問題命題，意在考查學(xué)生史料閱讀分析能和思辨能力。在不同材料的基礎(chǔ)上，既要看到它們的共性，又要明察材料之間的不同認(rèn)識。在綜合分析、比較的過程中，結(jié)合所學(xué)知識和題目要求作答。第（2）問的能力要求較高，尤其是要辨析出李約瑟的自相矛盾之處，必須要有充足的知識，還須具備一定的史識。第（4）問是對學(xué)生基礎(chǔ)知識和基本能力的綜合考查，需要學(xué)生對主要史學(xué)命題有一定的關(guān)注和積累。（1）都認(rèn)為中國古代科技成就發(fā)達(dá)，而在近代社會到來之前逐漸停滯落后。（2）認(rèn)同。中國傳統(tǒng)的“學(xué)而優(yōu)則仕”、“唯有讀書高”等觀念，引導(dǎo)大批青年人皓首窮經(jīng)以應(yīng)科舉，造成科技人才缺乏?；虿徽J(rèn)同。中國科技在公元1400年以前一直領(lǐng)先西方，期間儒士大夫和儒學(xué)一直居于中國社會的主導(dǎo)地位。明代（公元1400年前后）中國科技開始落后于西方，而明代則是儒士大夫和儒學(xué)在傳統(tǒng)社會文化中開始失落的年代。（3）都認(rèn)為在18世紀(jì)以后，中國科技發(fā)展缺乏社會經(jīng)濟(jì)動力。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是科技發(fā)展的基礎(chǔ)和來源，中國古代史自給自足的自然經(jīng)濟(jì)長期占主體，自然經(jīng)濟(jì)的封閉性和分散性決定了對科技發(fā)明的需求有限，從而制約了科技進(jìn)步。（4）缺乏社會需要和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動；中國傳統(tǒng)文化和思想觀念的制約；專制制度的對科技人才的束縛；相對封閉和相對富庶的大陸造成的經(jīng)濟(jì)生活方式的影響。32．【解析】地理環(huán)境、氣候變化對人類的生存和發(fā)展影響重大，而且隨著社會的發(fā)展，環(huán)境問題日益嚴(yán)重和重要。本題選取一組有關(guān)環(huán)境問題和環(huán)境治理方面的資料，同時(shí)把歷史教材中的相關(guān)知識整合起來，已在命題導(dǎo)向上使歷史教學(xué)關(guān)注現(xiàn)實(shí)。題目的第（1）（2）（3）問主要依靠史料解決，通過閱讀提煉觀點(diǎn)即可。第（4）（5）問要求在材料的基礎(chǔ)上形成獨(dú)立認(rèn)識，并要求結(jié)合所學(xué)知識和現(xiàn)實(shí)回答問題。（1）地理環(huán)境和氣候狀況對人類的生存、發(fā)展意義重大。地理環(huán)境和氣候狀況需要引起人們的重視。（2）環(huán)境氣候影響到人類的性格形成、文化特征、政治制度和文明發(fā)展。（3）工業(yè)污染問題。工業(yè)污染對環(huán)境的危害嚴(yán)重，已嚴(yán)重危及人類生存。工業(yè)污染的波及面往往非常大，個別地方的污染行為需要多數(shù)地區(qū)甚至全球承擔(dān)污染后果。（4）美國、歐洲和俄羅斯的溫室氣體排放占到全球總排放量的70%以上，發(fā)達(dá)國家在新技術(shù)運(yùn)用和污染氣體減排方面應(yīng)承擔(dān)更多責(zé)任。人類曾經(jīng)共同解決過一系列生存和發(fā)展問題，共同解決環(huán)境氣候問題是必須的和可行的。（5）局部的和個人利益決定了環(huán)境治理工作的實(shí)際成效。必須加強(qiáng)合作的程度和聯(lián)合治理的力度。33．【解析】蘇聯(lián)解體問題是一個正在研究中的問題，在教學(xué)中是一個熱點(diǎn)問題。教材盡管有所交代，但學(xué)習(xí)中學(xué)生仍然不斷提出一些新的看法。本題選組了五則相關(guān)資料，它們分別從不同角度對蘇聯(lián)解體問題進(jìn)行了探討，而且材料所反映的內(nèi)容與教材之間的相關(guān)性較大，二者之間形成了互補(bǔ)和互釋關(guān)系。因而，解答過程需要綜合教材和材料兩個方面