2023版新教材高中語文第5單元11.2與妻書課時(shí)作業(yè)部編版必修下冊(cè)

*與妻書基礎(chǔ)積累練一、基礎(chǔ)清單化預(yù)練1．給下列加點(diǎn)字注音。眷屬()吾嘗語曰()依依旁汝()如晤()能彀()婉解()使之肖我()擱筆()稱心()雙棲()情不自禁()慟哭()2．找出下列句中的通假字并解釋。(1)稱心快意，幾家能彀()(2)辛未三月念六夜四鼓()3．寫出古今異義詞的古義。(1)老吾老以及人之老古義：今義：表并列的連詞。(2)此吾所以①敢率性②就死不顧汝也①古義：今義：表結(jié)果的連詞，因此。②古義：今義：任性；由著自己的性子。(3)及與汝相對(duì)古義：今義：相對(duì)立，相比較。(4)鐘情如我輩者古義：今義：感情專注(多指愛情)。(5)汝可以模擬得之古義：今義：仿照。4．寫出下列詞類活用的用法和意義。(1)瓜分之日可以死()(2)吾平生未嘗以吾所志語汝()(3)天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不行數(shù)計(jì)()(4)意洞手書()(5)汝幸而偶我()(6)吾之逃家復(fù)歸也，汝泣告我()(7)望今后有遠(yuǎn)行，必以告妾()(8)老吾老以及人之老()(9)幼吾幼以及人之幼()(10)稱心快意()(11)當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利()(12)卒不忍獨(dú)善其身()5．指出下列文言句式的類型并翻譯句子。(1)吾作此書時(shí)，尚是世中一人。()譯文：(2)廳旁一室，為吾與汝雙棲之所。()譯文：(3)天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不行數(shù)計(jì)。()譯文：(4)望今后有遠(yuǎn)行，必以告妾，妾愿隨君行。()譯文：(5)稱心快意，幾家能彀？()譯文：二、語基習(xí)題化細(xì)練6．下列句中不含通假字的一項(xiàng)是()A．稱心快意，幾家能彀B．辛未三月念六夜四鼓C．散六國(guó)之從D．汝幸而偶我7．下列各句中，加點(diǎn)字的意思與現(xiàn)代漢語不同的一項(xiàng)是()A．奸官污吏虐民可以死B．吾亦望其言是實(shí)C．汝可以模擬得之D．吾之逃家復(fù)歸也8．下列加點(diǎn)的詞，不是古今異義的一項(xiàng)是()A．汝可以模擬得之B．當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利C．窗外疏梅篩月影，依稀掩映D．卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂9．下列加點(diǎn)詞的活用分類，正確的一項(xiàng)是()①卒不忍獨(dú)善其身②老吾老以及人之老③汝幸而偶我④瓜分之日可以死⑤當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利A．①/②③/④/⑤B．①②/③/④/⑤C．①②/③④/⑤D．①/②/③④/⑤10．對(duì)下列各句的文言句式，分類正確的一項(xiàng)是()①所以敢先汝而死，不顧汝也②當(dāng)哭相和也③一慟④廳旁一室，為吾與汝雙棲之所⑤天災(zāi)可以死⑥必以告妾⑦鐘情如我輩者A．①③⑤⑦/②④/⑥B．②③⑤/①④/⑥⑦C．①③⑤/②④/⑥⑦D．①②③⑤⑥/④/⑦11．下列句子中，使用借代修辭手法的一句是()A．司馬春衫，吾不能學(xué)太上之忘情也。B．嗟夫！誰知吾卒先汝而死乎？C．蓋不能以寸管形容之。D．然遍地腥云，滿街狼犬。12．下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．即此愛汝一念念：念頭，想法B．必不能禁失吾之悲禁：禁止C．抑汝能之乎抑：還是D．使之肖我肖：像13．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(汝其勿悲,望請(qǐng)其指教))B．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(請(qǐng)以劍舞,吾今以此書與汝永別矣))C．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(謂吾不知汝之不欲吾死也,汝可以模擬得之))D．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(則亦教其以父志為志,又恐汝日日為吾擔(dān)憂))14．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《與妻書》中，作者引用了《孟子》中的“，”兩句來說明自己不顧妻兒而勇于犧牲的緣由。(2)《與妻書》中，作者用“，”八個(gè)字概括了沒有幾家可以過上稱心快意生活的緣由。(3)《與妻書》中，寫出了月夜下庭院秀麗景色的句子是“，”。三、課文高考化精練15．下列對(duì)課文中文言語句的斷句，正確的一項(xiàng)是()吾充吾愛汝之心助天下人愛其所愛所以敢先汝而死不顧汝也A．吾充吾愛/汝之心/助天下人愛其所愛/所以敢先汝而死/不顧汝也B．吾充吾愛/汝之心/助天下人愛其所愛/所以/敢先汝而死/不顧汝也C．吾充吾愛汝之心/助天下人愛其所愛/所以敢先汝而死/不顧汝也D．吾充吾愛汝之心/助天下人愛其所愛/所以/敢先汝/而死不顧汝也16．下列對(duì)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．司馬春衫：司馬，古代官名，其官服為青色。唐代詩(shī)人白居易曾貶官為江州司馬。司馬的衣衫為淚水所濕，形容極度哀痛。B．望日：指月圓的那一天，通常指農(nóng)歷每月十五?！凹韧敝皋r(nóng)歷十六。而“朔日”指每月最終一天。C．寸管：毛筆的代稱。毛筆在歷代都有不同的稱呼。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)對(duì)毛筆的稱呼都不同。吳國(guó)叫“不律”，燕國(guó)叫“弗”。D．九泉：指地下深處，死人掩埋的地方，迷信的人指陰間?！熬拧弊郑捎谒菙?shù)字單數(shù)中最大的數(shù)字，有“極限”之意。17．下列對(duì)課文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A．《與妻書》形式上是一封家書，實(shí)際上是一篇感情真摯、說理深刻、感人至深的抒情散文。B．本文抒發(fā)了作者對(duì)妻子的摯愛和對(duì)革命事業(yè)的忠誠(chéng)，反映了一個(gè)民主革命戰(zhàn)士高尚的內(nèi)心世界，表達(dá)了一個(gè)革命者的生死觀和幸福觀。C．林覺民在犧牲前給妻子的絕筆書中既表現(xiàn)了兒女之情的纏綿細(xì)膩，也表現(xiàn)了革命豪情的激揚(yáng)慷慨。D．理貫于情，情中見理。全篇語言華美，感情顏色濃烈，體現(xiàn)了英雄本色和兒女情長(zhǎng)的和諧統(tǒng)一。18．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)與使吾先死也，無寧汝先吾而死。譯文：(2)即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓？譯文：19．既然作者如此“至愛汝”，又為何忍舍妻而“勇于就死”呢？請(qǐng)結(jié)合文意談?wù)勀愕目捶?。譯文：四、文本聯(lián)讀化巧練20．《諫逐客書》和《與妻書》同為“書”，二者在文體特征方面是否相同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：素養(yǎng)提升練一、語言文字運(yùn)用(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字，完成題目。人格是一種精神，精神可以變物質(zhì)，甚至可以發(fā)揮出超物質(zhì)的力氣。人格是一種信念，信念如山在野，。信念能否形成，有助于群體、社會(huì)、乃至個(gè)體規(guī)范的樹立。當(dāng)我們述說人事，歌頌英雄，甚至親身感受那些開國(guó)元?jiǎng)住④娫獛?、教授學(xué)者或者能人強(qiáng)人們的驚人業(yè)績(jī)時(shí)，其實(shí)這種感受中經(jīng)常有一部分是感動(dòng)于他們的人格魅力。而且隨著時(shí)間的推移，()。文天祥寧死不叛，的正氣；戊戌義士譚嗣同坐等清廷來拘，愿為變法流血的驕傲；辛亥義士林覺民在起義前與妻寫絕筆書的慷慨；周恩來長(zhǎng)年日理萬機(jī)，無私無怨的大度；彭德懷在廬山一人獨(dú)諫萬言，群小的骨氣，這些都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他們所為之事的意義，而特殊爆發(fā)出一種精神的沖擊波和輻射力。當(dāng)我們數(shù)典尋祖時(shí)，要感謝這一串串巨星為我們劃出的精神軌跡。這時(shí)我們才真正地感覺到，雖然這些具體業(yè)績(jī)，但一部中國(guó)歷史，不，整個(gè)一部世界歷史，就是這樣在人類前進(jìn)、創(chuàng)新和犧牲精神的鼓舞下書寫而成的。而體現(xiàn)著這種精神的，就是那些跨越時(shí)空在人格方面光線四射的星座。1．請(qǐng)從下列詞語中選擇最恰當(dāng)?shù)奶钊胛闹袡M線處。高山景行高山仰止披肝瀝膽肝膽相照不齒不恥物換星移時(shí)過境遷答：2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．信念既成，會(huì)樹立起社會(huì)、個(gè)體乃至群體的規(guī)范。B．信念能否形成，將影響個(gè)體、群體乃至社會(huì)規(guī)范的樹立。C．信念能否形成，會(huì)樹立起個(gè)體、群體乃至社會(huì)的規(guī)范。D．信念既成，關(guān)系到群體、社會(huì)乃至個(gè)體規(guī)范能否樹立。3．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．他們的人格魅力體現(xiàn)在執(zhí)著地完成某件事上B．經(jīng)常愈顯強(qiáng)大而愈發(fā)照射在我們的身邊C．這種人格魅力超越大事本身的意義D．他們的人格魅力早已凌駕于萬眾之上了(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ4．請(qǐng)用一句話概括下面這段文字的主要意思，不超過25個(gè)字。《與妻書》的感人，最重要的在于它情真意切，字字泣血，處處都是濃得化不開的真情，纏綿悱惻而又布滿激情，為國(guó)捐軀的激情與對(duì)愛妻的深情兩相交融，相互輝映，叫人斷腸落淚，而又撼人心魄，令人感奮。雖然已時(shí)隔百年，但文章的魅力照舊，作者對(duì)愛妻的那份真情，那種“以天下人為念”、舍生取義的革命者的氣度風(fēng)范，照舊令人動(dòng)容，而且將流芳百世，名垂千古。答：5．下面是齊豫的歌曲《覺》(遙寄林覺民)的一段，請(qǐng)依據(jù)歌詞的特點(diǎn)以及對(duì)文意的理解，仿照它完成其次段。覺當(dāng)我觀察你的信我竟然信任剎那即永恒再多的難舍和舍得有時(shí)候不得不舍答：二、課外拓展深練閱讀下面的文字，完成題目。《黃花崗七十二烈士事略》序?qū)O文滿清末造，革命黨人，歷困難險(xiǎn)巇，以堅(jiān)毅不撓之精神，與民賊相搏，躓踣①者屢，死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最。吾黨菁華，付之一炬，其損失可謂大矣！然是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲風(fēng)云因而變色全國(guó)久蟄之人心乃大興奮怨憤所積如怒濤排壑不行遏抑，不半載而武昌之大革命以成。則斯役之價(jià)值，直可驚天地、泣鬼神，與武昌革命之役并壽。顧自民國(guó)肇造，變亂紛乘，黃花崗上一抔土，猶湮沒于荒煙蔓草間。延至七年，始有墓碣之建修；十年，始有事略之編纂。而七十二烈士者，又或有記載而語焉不詳，或僅存姓名而無事跡，甚者且姓名不行考，如史載田橫事，雖以史遷之善傳游俠，亦不能為五百人立傳，滋可痛已！鄒君海濱，以所輯《黃花崗烈士事略》丐序于予。時(shí)予方以討賊督師桂林，環(huán)顧國(guó)內(nèi)，賊氛方熾，杌隉②之象，視清季有加，而予三十年前所主唱之三民主義、五權(quán)憲法，為諸先烈所不惜犧牲生命以爭(zhēng)者，其不獲實(shí)行也如故。則予此行所負(fù)之責(zé)任，尤倍重于三十年前。倘國(guó)人皆以諸先烈之犧牲精神為國(guó)奮斗，助予完成此重大之責(zé)任，實(shí)現(xiàn)吾人抱負(fù)之真正中華民國(guó)，則此一部開國(guó)血史，可傳世而不朽！否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨于其遺事，斯誠(chéng)后死者之羞也！余為斯序，既痛逝者，并以為國(guó)人之讀茲編者勖。(有刪改)【注】①躓踣：患病挫折。②杌隉：(局勢(shì)、局面、心情等)擔(dān)憂定。6.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．草木為之含/悲風(fēng)云因而變色/全國(guó)久蟄之人心/乃大興/奮怨憤所積/如怒濤排壑/不行遏抑B．草木為之含悲/風(fēng)云因而變色/全國(guó)久蟄之人心/乃大興奮/怨憤所積/如怒濤排壑/不行遏抑C.草木為之含悲/風(fēng)云因而變色/全國(guó)久蟄之人/心乃大興奮/怨憤所積/如怒濤排壑/不行遏抑D．草木為之含悲/風(fēng)云因而變/色全國(guó)久蟄之/人心乃大興奮/怨憤所積/如怒濤/排壑不行遏抑7．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．辛亥即辛亥年，屬中國(guó)傳統(tǒng)紀(jì)年農(nóng)歷的干支紀(jì)年，其中，“辛”為十天干之一，“亥”為十二地支之一。B．“直可驚天地、泣鬼神”中“驚”與《鴻門宴》中“沛公大驚，曰：‘為之奈何？’”中“驚”含義不同。C．史遷即司馬遷。其所著《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。D．序也作“敘”“引”，是說明書籍著述或出版意旨、編次體例、作者狀況的文章，序只能寫在文章前面。8．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．作者運(yùn)用對(duì)偶、擬人、排比、夸張等手法高度評(píng)價(jià)黃花崗起義，認(rèn)為它與武昌起義一樣極大地推動(dòng)了中國(guó)的革命進(jìn)程。B．黃花崗七十二烈士的事跡十年之后才有比較完整的記載，這主要是由于當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩。C.作者有感于當(dāng)時(shí)形勢(shì)，奮筆疾書，痛斥黑暗勢(shì)力氣焰囂張，呼吁后來人繼承先烈遺志。D．鑒于黃花崗起義失敗，作者深感必需發(fā)動(dòng)民眾，說明白作者思想的轉(zhuǎn)變和進(jìn)步。9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨于其遺事，斯誠(chéng)后死者之羞也！譯文：(2)余為斯序，既痛逝者，并以為國(guó)人之讀茲編者勖。譯文：10．作者為什么用了較大篇幅談時(shí)局和任務(wù)？答：*與妻書基礎(chǔ)積累練1．答案：juànyùbànɡwùɡòuwǎnxiàoɡēchènqījīntònɡ2．答案：(1)“彀”同“夠”，能夠(2)“念”同“廿”，二十3．答案：(1)雙音復(fù)合詞，并且推廣到。(2)①……的緣由。②英勇，依據(jù)自己的本性。(3)面對(duì)面。(4)感情豐富，多情善感。(5)想象，揣摩。4．答案：(1)瓜，名詞作狀語，像切瓜一樣；死，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，其后省略賓語“之”，使……死(2)名詞作動(dòng)詞，追求(3)名詞作狀語，用數(shù)字(4)名詞作狀語，用手，親自(5)名詞作動(dòng)詞，婚配，嫁給(6)動(dòng)詞作狀語，小聲哭著(7)動(dòng)詞作名詞，遠(yuǎn)行的事情(8)第一個(gè)“老”，形容詞作動(dòng)詞，敬重；后兩個(gè)“老”，形容詞作名詞，老人(9)第一個(gè)“幼”，形容詞作動(dòng)詞，疼惜；后兩個(gè)“幼”，形容詞作名詞，小孩(10)形容詞的使動(dòng)用法，使……開心(11)形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂(12)形容詞的使動(dòng)用法，使……完善5．答案：(1)推斷句我寫這封信時(shí)，還是世間的一個(gè)人。(2)推斷句小廳旁邊有一間房子，那是我和你共同居住的地方。(3)定語后置句天下的不應(yīng)當(dāng)死卻死了和不情愿分別卻分別了的人，不能用數(shù)字來計(jì)算。(4)省略句期望今后要遠(yuǎn)走，肯定把這事告知我，我愿隨著你遠(yuǎn)行。(5)主謂倒裝句有幾家能稱心滿足呢？6．答案：D解析：A項(xiàng)，“彀”同“夠”；B項(xiàng)，“念”同“廿”；C項(xiàng)，“從”同“縱”。7．答案：C解析：C項(xiàng)，模擬，古義是“想象、揣摩”的意思，今義是“仿照”的意思。8．答案：C解析：C項(xiàng)，依?。汗沤褚馑枷嗤鶠椤澳：磺宓?，不明確地；隱模糊約，若有若無”之意。A項(xiàng)，模擬：古義指“想象，揣摩”；今義指“仿照”。B項(xiàng)，福利：古義指“幸福”；今義指“生活上的利益，特指對(duì)職工生活(食、宿、醫(yī)療等)的照看”。D項(xiàng)，妻子：古義指“妻子和兒女”；今義指“男性的配偶”。9．答案：B解析：①②是形容詞作動(dòng)詞；③是名詞作動(dòng)詞；④是名詞作狀語；⑤是動(dòng)詞的意動(dòng)用法。10．答案：D解析：①②③⑤⑥均為省略句，④為推斷句，⑦為狀語后置句。11．答案：C解析：“寸管”代指寫字用的筆。A項(xiàng)，用典；B項(xiàng)，反問；D項(xiàng)，比方。12．答案：B解析：禁：經(jīng)受。13．答案：B解析：B項(xiàng)，兩個(gè)“以”皆為介詞，用。A項(xiàng)，副詞，表祈使，規(guī)勸/代詞，她們。C項(xiàng)，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性/代詞，代作者的“情”。D項(xiàng)，動(dòng)詞，作為/介詞，替。14．答案：(1)老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼(2)遍地腥云滿街狼犬(3)窗外疏梅篩月影依稀掩映15．答案：C解析：原文標(biāo)點(diǎn)為：吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。16．答案：B解析：B項(xiàng)，“朔日”指農(nóng)歷每月初一。17．答案：D解析：D項(xiàng)，“語言華美”錯(cuò)。本文語言質(zhì)樸，直抒心聲。18．答案：(1)與其讓我先死，不如讓你先我而死。(2)即使能夠不死，但是夫妻離別分散，不能相見，白白地使分處兩地的你我把眼睛都快望穿了，尸骨化為石頭，試問自古以來有幾次見過失散的夫妻能夠重新團(tuán)聚的呢？解析：關(guān)鍵詞：(1)“與使……無寧……”，相當(dāng)于“與其……不如……”。(2)“即”，即使；“可”，能夠；“徒”，白白地。還要留意“試問古來幾曾見破鏡能重圓”反問句的翻譯。19．答案：國(guó)家腐敗，社會(huì)黑暗，災(zāi)難深重，百姓苦痛，作者愛妻子，但是更想幫天下人謀幸福。就是將愛妻之情與報(bào)國(guó)之志統(tǒng)一起來，即舍小我以成大我。20．答案：不相同。①《諫逐客書》中的“書”不是書信，而是文書、奏章，是古代臣子向君主陳述政見的一種文體，是一種公文，與“表”性質(zhì)類似。該文比較充分地體現(xiàn)了公文的一些本質(zhì)屬性，這些本質(zhì)屬性形成了該文鮮亮的特色。②《與妻書》形式上是一封家書，實(shí)際上是一篇感情真摯、說理深刻、感人至深的抒情散文。它反映了一個(gè)民主主義革命戰(zhàn)士高尚的內(nèi)心世界，表達(dá)了革命者的生死觀和幸福觀，以抒情為主要表達(dá)方式，情真意切，催人淚下。素養(yǎng)提升練1．答案：高山仰止披肝瀝膽不齒時(shí)過境遷解析：高山仰止：比方對(duì)高尚的品德的仰慕。高山景行：崇高的德行。結(jié)合“人格”“信念”分析，此處主要講人格信念對(duì)高尚品德的追求等，應(yīng)選用“高山仰止”。披肝瀝膽：比方開誠(chéng)相見，也形容極盡忠誠(chéng)。肝膽相照：以真心相見。此處修飾文天祥的正氣，應(yīng)選用“披肝瀝膽”。不齒：不與同列；不看作同類(表鄙視)。不恥：不以……為恥。結(jié)合“一人獨(dú)諫萬言”“群小的骨氣”等分析，此處指不愿和群小同列，應(yīng)選用“不齒”。時(shí)過境遷：隨著時(shí)間的推移，境況發(fā)生變化。物換星移：景物轉(zhuǎn)變了，星辰的位置也移動(dòng)了，指節(jié)令變化，時(shí)間推移。此處主要講“這些具體業(yè)績(jī)”會(huì)隨著時(shí)間的變化而發(fā)生變化，應(yīng)選用“時(shí)過境遷”。2．答案：B解析：A項(xiàng)語序不當(dāng)，應(yīng)把“社會(huì)、個(gè)體乃至群體”改為“個(gè)體、群體乃至社會(huì)”。C項(xiàng)搭配不當(dāng)，兩面對(duì)一面，應(yīng)把“會(huì)樹立”改為“將影響”。D項(xiàng)兩面對(duì)一面，應(yīng)把“既成”改為“能否形成”；語序不當(dāng)，應(yīng)把“群體、社會(huì)乃至個(gè)體”改為“個(gè)體、群體乃至社會(huì)”。3．答案：C解析：A項(xiàng)說法過于確定，與下文連接不緊密。B項(xiàng)缺少主語。D項(xiàng)夸大了人格魅力的作用，且與下文的內(nèi)容不照應(yīng)。4．答案：《與妻書》以對(duì)妻子的深情和為國(guó)捐軀的激情感動(dòng)世人。解析：作答時(shí)，首先要找出語段的關(guān)鍵詞，然后將這些關(guān)鍵詞連綴成句即可。本段文字的關(guān)鍵詞語有“《與妻書》”“深情”“激情”等。5．答案：當(dāng)我回首我的夢(mèng)/我不得不信任/剎那即永恒/再難的追尋和遺棄/有時(shí)候不得不棄6．答案：B解析：斷句的時(shí)候要留意關(guān)鍵詞和句式，如專出名詞、句首發(fā)語詞、句末語氣詞等。本句中，“草木”“風(fēng)云”“全國(guó)”“如”前都要斷開，且前兩句句式整齊，構(gòu)成對(duì)偶句，排解A、D兩項(xiàng)?！叭珖?guó)久蟄之人心”中“人心”之間不能斷開，排解C項(xiàng)。故選B。7．答案：D解析：序也可放在書的后面，列于書后的稱為“跋”或“后序”。8．答案：A解