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PAGE6PAGE教學(xué)設(shè)計(jì)【課前準(zhǔn)備】針對(duì)學(xué)案內(nèi)容,預(yù)習(xí)課本;搜集文化對(duì)人影響的事例?!菊n前預(yù)習(xí)案】一、文化影響面面觀(一)文化對(duì)人影響的來源1、文化對(duì)人影響的來源:來自于
,來自于
。(二)文化對(duì)人影響的表現(xiàn)1、文化影響人們的____________和交往方式。交往方式中的文化影響,有的取決于____________,也有的源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。人們交往方式的差異,見諸交往時(shí)使用的語(yǔ)言、符號(hào)、器物等,也見諸交際過程中的行為舉止。2、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和____________不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念,都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的________________,影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇,影響不同思維方式的形成。提示:文化是影響人們思維方式的一個(gè)重要因素,但不是唯一因素,自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)階層等都會(huì)影響到人們的交往行為和交往方式。利益立足點(diǎn)不同,其價(jià)值觀念不同,思維方式就不同。(三)文化對(duì)人影響的特點(diǎn)1.____________的影響(1)文化對(duì)人的影響,具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是有形的、________的。文化氛圍看不見、摸不著,卻無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為。(2)文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的,也不都是消極被動(dòng)、無目的地接受的,往往是人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)__________________的過程。因此,要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。2.____________的影響(1)無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還是表現(xiàn)在生活方式上,都是______________的。(2)世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的________和________,世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。區(qū)別潛移默化和深遠(yuǎn)持久
潛移默化深遠(yuǎn)持久含義是指每時(shí)每刻、不知不覺地受到文化的影響是指經(jīng)年累月、難以抹去的文化影響角度側(cè)重影響的過程和無形性側(cè)重影響的效果和持久性特點(diǎn)一般不是有形的、強(qiáng)制的具有相對(duì)穩(wěn)定性,短期內(nèi)一般不會(huì)改變注意文化對(duì)人潛移默化的影響,并不是一個(gè)消極被動(dòng)的過程,而是一個(gè)自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的,并不是一成不變的要求啟示我們要自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受健康向上的文化,提高自身素養(yǎng)啟示我們應(yīng)樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)自身的全面發(fā)展提示:(1)不要把文化對(duì)人潛移默化的影響理解成都是消極被動(dòng)的。(2)文化對(duì)人深遠(yuǎn)持久的影響是相對(duì)的,不是絕對(duì)的,并不意味著不改變。隨著人們的文化素養(yǎng)的逐步提高,人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀就會(huì)得到改造。②“潛移默化”強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人影響的無形性和非強(qiáng)制性;“深遠(yuǎn)持久”強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人影響的持續(xù)性和穩(wěn)定性?!窘虒W(xué)目標(biāo)】1、掌握文化對(duì)人影響的來源。2、掌握文化對(duì)人影響的表現(xiàn)。能夠結(jié)合具體情境,評(píng)述文化生活對(duì)人們生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的影響。3、理解文化對(duì)人的影響既具有潛移默化的特點(diǎn),又具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)和特點(diǎn)?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】正確看待文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)?!窘虒W(xué)方法】目標(biāo)導(dǎo)引教學(xué)、講授法、討論法、探究合作法?!窘虒W(xué)準(zhǔn)備】多媒體教學(xué)?!窘虒W(xué)過程】一、引入新課文化生活第一課是相對(duì)于人類社會(huì)探討文化的作用和概念,第二課是從個(gè)人的角度講授文化的影響特點(diǎn)和意義。今天,讓我們一起來感受文化生活的影響。二、學(xué)習(xí)新課問題探究一:目標(biāo)一文化對(duì)人影響的來源師:展示家庭文化,校園文化的圖片,如“文明禮儀,從我做起”為主題的辯論會(huì),開展“凝心?聚力?揚(yáng)風(fēng)采”主題拔河比賽,“爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀集體”的頒獎(jiǎng)活動(dòng),優(yōu)秀畢業(yè)生經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,展示具有臨朐特色臨朐的文化—淌水崖水庫(kù)的材料及視頻,淌水崖水庫(kù)精神—“同心同德、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、開拓創(chuàng)新”。材料20世紀(jì)七十年代,生活在彌河上游的臨朐縣九山人民深受洪水泛濫和干旱之苦,為使河流造福群眾,當(dāng)?shù)攸h員干部群眾戰(zhàn)天斗地,在一無資金、二無機(jī)械的艱苦條件下,以“敢叫日月?lián)Q新天”的豪情壯志,歷時(shí)六年在西南部群山中修建起了一座集防洪、灌溉、發(fā)電于一體的“高峽平湖”——淌水崖水庫(kù)。臨朐縣縣委縣政府通過各種活動(dòng)學(xué)習(xí)淌水崖水庫(kù)精神,如參觀淌水崖水庫(kù)紀(jì)念、先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)、演講比賽及編排成具有臨朐特色的周姑戲。思考:通過觀看以上圖片及淌水崖水庫(kù)的短片,思考文化為什么能夠?qū)θ水a(chǎn)生影響,文化對(duì)人的影響來自何處?生:討論回答。師:文化是人創(chuàng)造的,又會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響??偨Y(jié)一、文化對(duì)人的影響的來源。1、來自于特定的文化環(huán)境。2、來自于各種形式的文化活動(dòng)。問題探究二:目標(biāo)二文化影響的表現(xiàn)師:展示材料一:一位保加利亞主婦招待他美籍丈夫的朋友們吃晚餐。當(dāng)客人把盤里的菜吃光后,主婦就問客人要不要再來一盤,因?yàn)樵诒<永麃啠魅藳]讓客人吃飽是件丟臉的事情。客人中的一位亞洲留學(xué)生接受了第二盤,緊接著又吃了第三盤,這使得女主人憂心忡忡地又到廚房準(zhǔn)備下一道菜。結(jié)果,這位亞洲學(xué)生竟撐得摔倒在地上。因?yàn)樵谒膰?guó)度里,人們寧可撐死也不能以吃不下來侮辱女主人。結(jié)合故事,談?wù)劤霈F(xiàn)如此尷尬的情景的原因是什么?說明文化有什么影響?生:討論展示學(xué)習(xí)成果。師:不同的國(guó)家有不同的文化環(huán)境和背景,它們影響人們的交往行為。展示不同區(qū)域、不同民族見面方式的圖片,如獻(xiàn)哈達(dá)、合十禮、擁抱,不同時(shí)代、不同階層見面方式的圖片,如打拱,平民和管理者階層??偨Y(jié)二、文化影響的表現(xiàn)1、文化影響人們的交往行為和交往方式表現(xiàn)、影響因素和體現(xiàn)。師:探究教材13頁(yè)方框中的材料思考:同樣面對(duì)秦俑的發(fā)現(xiàn),美術(shù)家、將軍等看法各不相同的原因何在?生:討論展示學(xué)習(xí)成果。師:對(duì)學(xué)生的回答加以點(diǎn)撥。文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式,不同的知識(shí)素養(yǎng)會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)事物的深度和廣度。2、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度,人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇,影響不同思維方式的形成。人的思維是在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中,通過情感、觀念、習(xí)慣等形成的,具有相對(duì)穩(wěn)定性,思維一旦形成又會(huì)影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐??偨Y(jié):文化影響的表現(xiàn):1、文化影響人們的交往行為和交往方式。2、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式目標(biāo)三文化對(duì)人影響的特點(diǎn)師:鏡頭一:展示孟母三遷的故事,墓地附近—模仿喪禮儀式,集市附近—學(xué)小販叫賣,學(xué)校附近—發(fā)奮讀書。思考:孟母三遷的故事說明了什么問題?生:回答。師:①不同的文化氛圍對(duì)人有著不同的影響。②文化影響具有潛移默化的特點(diǎn)。1、具有潛移默化的特點(diǎn)(1)文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的,而是潛移默化的。潛移默化≠虛無飄渺。(2)人們從事文化活動(dòng),如閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演、觀光旅游等,或得到思想的啟示、精神的享受,或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落,許多是發(fā)生在潛移默化之中。師:展示新《孟母三遷》的漫畫,并列舉最近網(wǎng)上曝光的北京“天價(jià)學(xué)區(qū)房”事件,一平米竟賣到46萬。思考:上了名校就一定能成才嗎?對(duì)你有何啟示?生:回答。師:點(diǎn)撥。名校為我們成才可能提供了良好的環(huán)境,但成不成才還是要靠自己的努力。潛移默化≠消極被動(dòng)(3)人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過程。鼓勵(lì)學(xué)生多參加校園活動(dòng),陶冶自己的情操,提高思想道德素養(yǎng)。師:鏡頭二:春節(jié)習(xí)俗圖片及華人慶春節(jié)的圖片。材料:世界各地華人保留的春節(jié)習(xí)俗。美國(guó)華人:年初一,在美國(guó)生活多年的華僑見面第一句話就是“春節(jié)愉快!”同時(shí)贈(zèng)送賀年卡祝賀春節(jié)。人們上街跳龍舞,獅子舞,到了夜晚,天空中閃耀著焰火,發(fā)出陣陣絢麗的光彩。馬來西亞華人:在春節(jié)期間,在一起拜年道喜,大人給孩子們“紅包”,許多人還要上廟燒香,求福求財(cái)。緬甸華人:除夕之夜,全家人要在一起吃年夜飯,飯后熱熱鬧鬧地歡聚一堂,等待大年初一的到來。年初一人們穿上新衣走親戚,都利用這個(gè)節(jié)日?qǐng)F(tuán)聚,共賀新年,“恭喜發(fā)財(cái)”。新加坡華人:過春節(jié),家家都要蒸年糕、貼春聯(lián)、逛花市,除夕全家吃團(tuán)圓飯。春節(jié)那一天,晚輩紛紛給長(zhǎng)輩拜年祝賀,孩子們從長(zhǎng)輩那里得到壓歲錢。年初一那天,掃帚要統(tǒng)統(tǒng)收起來,不許掃地,以示吉祥。思考:中國(guó)春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣及華人慶賀猴年春節(jié)說明了文化對(duì)我們有什么影響?生:討論回答。師:2、文化影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。(1)文化對(duì)人的影響,無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還是表現(xiàn)在生活方式上,都是深遠(yuǎn)持久的。(2)世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。注意:隨著人們生活閱歷的變化,人們的文化素養(yǎng)會(huì)逐步提高,人們的“三觀”會(huì)相應(yīng)地發(fā)生變化。師:欣賞《鄉(xiāng)愁》的朗誦視頻。介紹《鄉(xiāng)愁》是詩(shī)人余光中漂泊異鄉(xiāng),游弋于海外回歸中國(guó)后所作的一首現(xiàn)代詩(shī)。詩(shī)歌表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng),對(duì)祖國(guó)戀戀不舍的情懷。讓學(xué)生感受文化對(duì)人影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。師:總結(jié):三、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)。1、文化影響具有潛移默化的特點(diǎn)。2、文化影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。區(qū)別潛移默化和深遠(yuǎn)持久課堂小結(jié):通過今天的學(xué)習(xí),我們可以看到,文化對(duì)人的影響表現(xiàn)在方方面面,這種影響一般不是有形、強(qiáng)制的,而是潛移默化的,而且這種影響一經(jīng)形成,便很難抹去,對(duì)人的終身發(fā)展會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。所以,大家在平日里的學(xué)習(xí)和生活中,一定要嚴(yán)格要求自己,自覺接受健康向上的文化的熏陶,抵御不良文化的影響,使自己朝著正確的人生之路奮然前行!【板書設(shè)計(jì)】一、感受文化影響1、影響的來源①特定的文化環(huán)境②各種形式的文化活動(dòng)2、影響的表現(xiàn)①交往行為和交往方式②實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式3、影響的特點(diǎn)①潛移默化主動(dòng)接受健康向上的文化影響③深遠(yuǎn)持久樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀學(xué)情分析從宏觀上看,高中生知識(shí)基礎(chǔ)寬廣、求知欲旺盛,僅僅停留于書本知識(shí)的接受和掌握水平,學(xué)生的進(jìn)取欲望會(huì)受到極大壓抑,學(xué)生的發(fā)展也將受到極大束縛。高中生需要參與探究性活動(dòng)。但探究活動(dòng)的目的并非追求單一的探究結(jié)果,更重要的是體驗(yàn)探究過程,養(yǎng)成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和尋求社會(huì)意義的奉獻(xiàn)精神。從微觀上看,通過對(duì)第一節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)文化的概念和作用已有初步認(rèn)識(shí),這就為本節(jié)課的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。對(duì)本堂課的內(nèi)容,學(xué)生迫切想了解文化這種神奇的現(xiàn)象,這就為本節(jié)課打下了心里上的基礎(chǔ)。同時(shí),本堂課的知識(shí)并不難,學(xué)生自己完全可以列舉身邊的文化影響的事例,自己的思索解決問題。當(dāng)然,這也需要教師的正確引導(dǎo)。只要學(xué)生融入課堂、融入知識(shí),便能學(xué)好知識(shí)。課前學(xué)生通過學(xué)案提前了解本節(jié)課的具體知識(shí),同時(shí)布置學(xué)生自己搜索身邊的文化影響故事,上課交流分享。效果分析本節(jié)課的知識(shí)相對(duì)來說比較容易,沒有特別難理解的知識(shí)點(diǎn),針對(duì)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),我主要設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)檢測(cè)題:1、湖南衛(wèi)視的節(jié)目“爸爸去哪兒”開播以來異?;鸨黝}曲“老爸老爸,咱們?nèi)ツ睦镅健弊尯芏嘈∨笥讯炷茉敚饛V泛關(guān)注。它讓公眾更加關(guān)注和思考父親在孩子成長(zhǎng)中的地位與作用。這說明文化()A.對(duì)人的影響是有形、強(qiáng)制的B.決定人們的實(shí)踐活動(dòng)C.影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式D.能夠提升人們的思想道德修養(yǎng)2、2015年04月24日國(guó)家新聞出版廣電總局發(fā)布《關(guān)于做好2014—2015年度廣播電視公益廣告扶持項(xiàng)目評(píng)審工作的通知》?!锻ㄖ分赋?,2015年度要加大對(duì)廣播電視公益廣告扶持力度,重視公益廣告是因?yàn)槲幕瘜?duì)人的影響具有()A.深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)B.相對(duì)穩(wěn)定性的特點(diǎn)C.潛移默化的特點(diǎn)D.鮮明的民族性3、我國(guó)很早就有“秋暮祭月”的習(xí)俗。周代,每逢中秋夜都要舉辦迎寒和祭月活動(dòng)。南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之義。今天,設(shè)宴賞月仍很盛行。由此可知()
①人接受文化的影響是一個(gè)消極、被動(dòng)的過程②文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)
③文化影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)④不同時(shí)代有著不同的文化A.①②B.③④C.①④D.②③4、下列交往方式和思維方式能體現(xiàn)文化影響的是()
①握手是中國(guó)人常用的見面禮節(jié),擁抱是歐美常見的見面禮節(jié)
②中國(guó)人的名字是姓在前名在后,歐洲人的名字一般是名在前姓在后
③互換禮物時(shí)中國(guó)人一般不會(huì)立即打開禮物,美國(guó)人會(huì)立即打開禮物并表示感謝
④中國(guó)人寫信封,地址都是從大到小排列;歐洲人寫信封,地址都是從小到大排列A.①②B.①②③C.③④D.①②③④從做題效果來看,這幾道問題的答案學(xué)生都能做對(duì),只是對(duì)于題中的某些選項(xiàng)不是特別明確,例如第1題中的D選項(xiàng).文化能夠提升人們的思想道德修養(yǎng)。優(yōu)秀的文化提升人們的思想道德修養(yǎng),當(dāng)然這也是下一框題文化塑造人生要講授的內(nèi)容。教材分析本框是人教版高中思想政治必修III《文化生活》第一單元第二課第一框題感受文化影響。是繼第一課從社會(huì)角度來看文化后,又從個(gè)體角度來感受文化對(duì)人的影響,這一課的講授既運(yùn)用鞏固了上節(jié)課所學(xué)知識(shí),又為接下來的《文化塑造人生》奠定了基礎(chǔ),所以起承上啟下的作用。本框也是第一單元的重點(diǎn),又是高考的考點(diǎn)。本框可以整合成三個(gè)大問題:一是文化對(duì)人影響的來源。二文化對(duì)人影響的表現(xiàn)。三是文化對(duì)人的影的特點(diǎn)。本框的教學(xué)重點(diǎn)是文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)和特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)是正確看待文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。本部分內(nèi)容的教學(xué)分為兩課時(shí),一課時(shí)用于新授課,另一課時(shí)用于習(xí)題課?!陡惺芪幕绊憽吩u(píng)測(cè)練習(xí)【當(dāng)堂檢測(cè)】1、湖南衛(wèi)視的節(jié)目“爸爸去哪兒”開播以來異?;鸨黝}曲“老爸老爸,咱們?nèi)ツ睦镅健弊尯芏嘈∨笥讯炷茉?,引起廣泛關(guān)注。它讓公眾更加關(guān)注和思考父親在孩子成長(zhǎng)中的地位與作用。這說明文化()A.對(duì)人的影響是有形、強(qiáng)制的B.決定人們的實(shí)踐活動(dòng)C.影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式D.能夠提升人們的思想道德修養(yǎng)2、2015年04月24日國(guó)家新聞出版廣電總局發(fā)布《關(guān)于做好2014—2015年度廣播電視公益廣告扶持項(xiàng)目評(píng)審工作的通知》?!锻ㄖ分赋?,2015年度要加大對(duì)廣播電視公益廣告扶持力度,重視公益廣告是因?yàn)槲幕瘜?duì)人的影響具有()A.深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)B.相對(duì)穩(wěn)定性的特點(diǎn)C.潛移默化的特點(diǎn)D.鮮明的民族性3、我國(guó)很早就有“秋暮祭月”的習(xí)俗。周代,每逢中秋夜都要舉辦迎寒和祭月活動(dòng)。南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之義。今天,設(shè)宴賞月仍很盛行。由此可知()
①人接受文化的影響是一個(gè)消極、被動(dòng)的過程②文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)
③文化影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)④不同時(shí)代有著不同的文化A.①②B.③④C.①④D.②③4、下列交往方式和思維方式能體現(xiàn)文化影響的是()
①握手是中國(guó)人常用的見面禮節(jié),擁抱是歐美常見的見面禮節(jié)
②中國(guó)人的名字是姓在前名在后,歐洲人的名字一般是名在前姓在后
③互換禮物時(shí)中國(guó)人一般不會(huì)立即打開禮物,美國(guó)人會(huì)立即打開禮物并表示感謝
④中國(guó)人寫信封,地址都是從大到小排列;歐洲人寫信封,地址都是從小到大排列A.①②B.①②③C.③④D.①②③④【課后作業(yè)】1.近年來,我國(guó)建設(shè)了一批以森林公園、濕地公園等為依托的生態(tài)文化和生態(tài)文明教育基地,開展了“創(chuàng)綠色家園,建富裕新村”等活動(dòng),人們的生態(tài)文明觀念得到了進(jìn)一步加強(qiáng)。這表明()。A人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體B文化與經(jīng)濟(jì)相互影響C文化對(duì)人的影響,來自特定的文化環(huán)境,來自各種形式的文化活動(dòng)D文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)2.“紅燈、綠燈、警燈,燈燈為令;彎道、坡道、直道,道道小心”“時(shí)間要緊,沒有安全要緊;金錢再好,不如活著更好”這些都是我們隨處可見的公益廣告。如今公益廣告已成為社區(qū)文化一道亮麗的風(fēng)景線,給社區(qū)居民的言行帶來了可喜的變化。這表明()。A.文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境 B.文化能在改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量C.文化對(duì)人的影響是無形的、強(qiáng)制的 D.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)的、持久的3.我們中國(guó)人在人際交往中比較看重“實(shí)在”“直來直去”“實(shí)事求是”“大恩不言謝”“刀子嘴豆腐心”的價(jià)值。在西方,即使是朋友間也信奉“不批評(píng)、不抱怨”的價(jià)值觀。西方人對(duì)你的贊美之辭,你不必沾沾自喜,那很可能是他對(duì)你禮節(jié)性尊重的表示。這說明()。A.文化的差異影響人們之間的交往 B.文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣C.文化的差異是不同意識(shí)形態(tài)的反映 D.文化的差異是交往不可逾越的障礙4.文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。下列詩(shī)句的寓意符合這一特點(diǎn)的是()。A.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開 B.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰C.度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇 D.隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲5.一個(gè)人的成長(zhǎng)過程,是從自然之人向社會(huì)之人過渡的過程,是社會(huì)化的過程。在這一過程中,“以文化之”起到很大作用,但是結(jié)果于個(gè)人、于社會(huì)卻是大不相同甚至大相徑庭的?!耙晕幕睂?duì)個(gè)人影響不同的原因是()。A.文化是由人創(chuàng)造的,也影響著人B.人們接受健康向上的文化影響往往是主動(dòng)感悟的過程C.文化對(duì)人影響是深遠(yuǎn)持久的D.人們接受文化的影響往往是被動(dòng)的6.某中學(xué)非常重視校園文化建設(shè),不僅打造了各具特色的校園文化活動(dòng),還專門邀請(qǐng)兩院院士、大學(xué)教授和優(yōu)秀校友等在每周三下午為學(xué)生開設(shè)講座。該中學(xué)這樣做是因?yàn)?)。A文化對(duì)人的影響是強(qiáng)制的、有形的B文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)C文化素養(yǎng)需要在一定的活動(dòng)中培養(yǎng)D文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展7.(2015年安徽文綜政治8)回首三十多年來的神州大地,許多人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),漂泊打拼于異地他鄉(xiāng),鄉(xiāng)愁何寄?鄉(xiāng)愁是不可泯滅的記憶,是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞,是故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情在靈魂上的烙印。由此可見①鄉(xiāng)愁的影響深遠(yuǎn)持久②鄉(xiāng)愁增進(jìn)了文化歸屬感③鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)土文化的標(biāo)志④鄉(xiāng)愁是民族文化的靈魂A.①②B.①④C.②③D.③④8.漫畫“效仿”說明()A.文化現(xiàn)象為人所創(chuàng)造、為人所特有 B.文化對(duì)人的影響是潛移默化的C.文化素質(zhì)在于模仿 D.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的9.有位高三老師曾為了讓在省質(zhì)檢考試中失利的學(xué)生重新振作起來,在班會(huì)課上帶領(lǐng)學(xué)生唱起了《水手》。唱著唱著,學(xué)生宣泄了不良情緒,調(diào)整了心態(tài),激發(fā)了奮發(fā)向上的精神,更加堅(jiān)定地去面對(duì)高考。20年后當(dāng)這些學(xué)生聚會(huì)的時(shí)候,仍然念念不忘當(dāng)時(shí)的情景。這說明文化影響具有()。A.深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) B.潛移默化的特點(diǎn)C.相對(duì)獨(dú)立的特點(diǎn) D.積極主動(dòng)的特點(diǎn)10.我們中國(guó)人在人際交往中比較看重“實(shí)在”“直來直去”“實(shí)事求是”“大恩不言謝”“刀子嘴豆腐心”的價(jià)值。在西方,即使是朋友間也信奉“不批評(píng)、不抱怨”的價(jià)值觀。西方人對(duì)你的贊美之辭,你不必沾沾自喜,那很可能是他對(duì)你禮節(jié)性尊重的表示。這說明()。A.文化的差異影響人們之間的交往 B.文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣C.文化的差異是不同意識(shí)形態(tài)的反映 D.文化的差異是交往不可逾越的障礙11、子曰:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑?!睆奈幕瘜?duì)人影響的角度看,下列說法體現(xiàn)的道理與之一致的是()①“孟母三遷”②耳濡目染③東施效顰④“近朱者赤,近墨者黑”A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④12.閱讀下列材料,回答問題?!皬V場(chǎng)文化”作為一個(gè)名詞來講是新時(shí)代的產(chǎn)物,即便是在權(quán)威的辭書——《辭?!分幸搽y覓它的蹤影,但若作為一種現(xiàn)象來講,廣場(chǎng)文化又有著十分悠遠(yuǎn)的歷史。不過,現(xiàn)代意義上的“廣場(chǎng)文化”與過去已有了很大區(qū)別。確切地講,廣場(chǎng)文化包含著兩方面的意思,一方面是指廣場(chǎng)建筑本身所蘊(yùn)含的文化;另一方面則是指在廣場(chǎng)上開展的文藝、講演、科普、醫(yī)療、體育、慶典等活動(dòng)體現(xiàn)出的文化。我們通常所說的廣場(chǎng)文化就是專指后者。在廣場(chǎng)文化活動(dòng)中,人們根據(jù)不同的愛好和需求,自發(fā)開展形式多樣的各類活動(dòng),既有體育健身,又有藝術(shù)表演,既有高雅文化,
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