小學(xué)《道德與法治》新課程標(biāo)準(zhǔn)范文六篇_第1頁(yè)
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小學(xué)《道德與法治》新課程標(biāo)準(zhǔn)范文六篇小學(xué)《道德與法治》新課程標(biāo)準(zhǔn)篇1《道德與法治》新課程標(biāo)準(zhǔn)(小學(xué))

第一部分前言

良好品德是健全人格的根基,是公民素質(zhì)的核心。隨著社會(huì)的發(fā)展,具有良好的公民素質(zhì)越來(lái)越成為人的內(nèi)在需求。中國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的戰(zhàn)略目標(biāo),要求基礎(chǔ)教育更新教育觀念和教育方式,大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,培養(yǎng)良好的公民素質(zhì)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。小學(xué)中高年級(jí)是學(xué)生逐步熟悉和理解社會(huì)生活的重要時(shí)期,也是形成道德情感、道德認(rèn)識(shí)和道德判斷能力,養(yǎng)成行為習(xí)慣的重要階段。品德與社會(huì)課程以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),以滿足學(xué)生的身心需要為目標(biāo),以學(xué)生社會(huì)生活為基礎(chǔ),注重學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,初步掌握認(rèn)識(shí)社會(huì)事物和現(xiàn)象的方法,提高道德判斷和行為選擇能力,發(fā)展學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)、積極參與社會(huì)的能力。一、課程性質(zhì)

品德與社會(huì)課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。綜合性本課程設(shè)計(jì)體現(xiàn)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的內(nèi)在整合;課程內(nèi)容有機(jī)融合品德和規(guī)則教育,愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育,歷史與文化、國(guó)情教育,地理和環(huán)境教育,生命與安全教育,民族團(tuán)結(jié)教育等;教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)學(xué)習(xí)與社會(huì)參與的彼此滲透和相互促進(jìn),從多角度、多層面引導(dǎo)學(xué)生去理解、認(rèn)識(shí)自我、他人和社會(huì),并以此為基礎(chǔ)形成基本的道德品質(zhì)。實(shí)踐性本課程學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過(guò)程,注重學(xué)生在體驗(yàn)、探究和問(wèn)題解決的過(guò)程中,形成良好道德品質(zhì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展。課程設(shè)計(jì)與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,在親身參與豐富多樣的社會(huì)活動(dòng)中,逐步形成探究意識(shí)和創(chuàng)新精神。開(kāi)放性本課程內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要,有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件;教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸,從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展;課程評(píng)價(jià)關(guān)注不同學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)和學(xué)習(xí)態(tài)度,不以單一指標(biāo)評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)展,評(píng)價(jià)不僅關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果,更重視學(xué)習(xí)過(guò)程和日常行為。二、課程基本理念

(―)幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人是課程的核心

本課程特別關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)學(xué)生的道德發(fā)展,豐富學(xué)生的社會(huì)認(rèn)識(shí)和內(nèi)心世界,健全學(xué)生的人格,使他們能夠以積極的生活態(tài)度參與社會(huì),成為有愛(ài)心、有責(zé)任心、有良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。(二)學(xué)生的生活及其社會(huì)化需求是課程的基礎(chǔ)

本課程注重學(xué)生生活的價(jià)值。學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟,學(xué)生的生活對(duì)本課程的構(gòu)建具有重要價(jià)值。課程必須貼近他們的生活,反映他們的需要,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受社會(huì),用自己的方式探究社會(huì),并以此為基礎(chǔ),提升學(xué)生的生活。(三)提高德育的實(shí)效性是課程的追求

本課程強(qiáng)調(diào)必須從學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā),提高德育的實(shí)效性。教學(xué)要因地制宜地營(yíng)造有利于學(xué)生品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成的學(xué)習(xí)環(huán)境,選取學(xué)生生活中真實(shí)可信的生動(dòng)事例,采用學(xué)生樂(lè)于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式,幫助他們認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題,使教學(xué)成為學(xué)生體驗(yàn)生活、道德成長(zhǎng)的有效過(guò)程。三、課程設(shè)計(jì)思路

本課程以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)。家庭、學(xué)校、社區(qū)、國(guó)家、世界是學(xué)生不斷擴(kuò)展的生活領(lǐng)域。社會(huì)壞境、社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)關(guān)系是存在于這些領(lǐng)域中的幾個(gè)主要因素。學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展是在逐步擴(kuò)展的生活領(lǐng)域中,通過(guò)與各種要素的交互作用實(shí)現(xiàn)的。本課程的設(shè)計(jì)思路是:一條主線,點(diǎn)面結(jié)合,綜合交叉,螺旋上升?!耙粭l主線”即以學(xué)生的生活發(fā)展為主線;“點(diǎn)面結(jié)合”的“點(diǎn)”是社會(huì)生活的幾個(gè)主要因素,“面”是學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活領(lǐng)域,在面上選點(diǎn),組織教學(xué)內(nèi)容;“綜合交叉,螺旋上升”指的是每一個(gè)生活領(lǐng)域所包含的社會(huì)要素是綜合的,在不同年段層次不同,螺旋上升。第二部分課程目標(biāo)

品德與社會(huì)課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的良好品德,促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的公民奠定基礎(chǔ)。本課程引導(dǎo)和幫助學(xué)生達(dá)到以下三個(gè)方面的目標(biāo)。(一)情感,態(tài)度,價(jià)值觀

1、珍愛(ài)生命,熱愛(ài)生活,養(yǎng)成自尊自律、樂(lè)觀向上、勤勞樸素的態(tài)度。2、愛(ài)親敬長(zhǎng),養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。3、初步形成規(guī)則意識(shí)和民主、法制觀念,崇尚公平與公正。4、熱愛(ài)家鄉(xiāng),珍視祖國(guó)的歷史與文化,具有中華民族的歸屬感和自豪感,尊重不同國(guó)家和民族的文化差異,初步形成開(kāi)放的國(guó)際視野。5、具有關(guān)愛(ài)自然的情感,逐步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。(二)能力與方法

1、養(yǎng)成安全、健康、環(huán)保的良好生活和行為習(xí)慣。2、初步認(rèn)識(shí)自我,掌握一些調(diào)整自己情緒和行為的方法。3、學(xué)會(huì)清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解,傾聽(tīng)他人的意見(jiàn),體會(huì)他人的心情和需要,與他人平等地交流與合作,積極參與集體生活。4、學(xué)習(xí)從不同的角度觀察社會(huì)事物和現(xiàn)象,對(duì)生活中遇到的道德問(wèn)題作出正確的判斷,嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題,力所能及地參與社會(huì)公益活動(dòng)。5、初步掌握收集、整理和運(yùn)用信息的能力,能夠選用恰當(dāng)?shù)墓ぞ吆头椒ǚ治?、說(shuō)明問(wèn)題。(三)知識(shí)

1、理解日常生活中的道德行為規(guī)范和文明禮貌,了解未成年人的基本權(quán)利和義務(wù),懂得規(guī)則、法律對(duì)于保障毎個(gè)人的權(quán)利和維護(hù)社會(huì)公共生活具有重要意義。2、初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系,知道科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)和生活的重要影響。3、知道一些基本的地理常識(shí),初步理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系,了解人類共同面臨的人口、資源和環(huán)境等問(wèn)題。4、了解家鄉(xiāng)的發(fā)展變化,了解一些中國(guó)歷史常識(shí),知道在歷史發(fā)展過(guò)程中形成的中華民族優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng),了解影響中國(guó)發(fā)展的重大歷史事件和社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。5、初步了解影響世界歷史發(fā)展的一些重要事件,知道不同環(huán)境下人們有不同的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣,懂得不同民族、國(guó)家和地區(qū)之間相互尊重、和睦相處的重要意義。第三部分課程內(nèi)容

一、我的健康成長(zhǎng)

二、我的家庭生活

三、我們的學(xué)校生活

四、我們的社區(qū)生活

五、我們的國(guó)家

六、我們的共同世界

說(shuō)明:1、依照課程設(shè)計(jì)思路,課程內(nèi)容中各項(xiàng)與學(xué)段相對(duì)應(yīng),并按其適宜程度標(biāo)注在各項(xiàng)后。(中)表示適用于中年級(jí),(高)表示適用于高年級(jí),(中、高)表示適用于中、高年級(jí)。但各項(xiàng)課程內(nèi)容及排列順序與教材、課時(shí)不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。2、本課程內(nèi)容為基本標(biāo)準(zhǔn)。在掌握課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下,編寫(xiě)教材和開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),可根據(jù)各地區(qū)、學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際有所拓展。3、根據(jù)課程改革所倡導(dǎo)的精神,表中所列教學(xué)活動(dòng)建議側(cè)重于有學(xué)生主體參與的體驗(yàn)、探究、交流研討等實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)。這些建議是提示性的,供編寫(xiě)教材和教學(xué)時(shí)參考。4、教學(xué)活動(dòng)的形式應(yīng)不拘一格,鼓勵(lì)教師根據(jù)具體目標(biāo)、內(nèi)容、條件、資源的不同,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,選用并創(chuàng)設(shè)豐富多彩的活動(dòng)形式。第四部分實(shí)施建議

本標(biāo)準(zhǔn)是品德與社會(huì)課程設(shè)計(jì)、教材編寫(xiě)以及課程實(shí)施和評(píng)價(jià)的基本依據(jù)。在實(shí)施過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)遵照本標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本地區(qū)和學(xué)生的實(shí)際情況,因地制宜地開(kāi)展教學(xué),有效促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。一、教學(xué)建議

(―)整體把握課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系

課程目標(biāo)是通過(guò)一系列的教學(xué)活動(dòng)綜合實(shí)現(xiàn)的,尤其是情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)和能力與方法目標(biāo)要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng)才能達(dá)成。因此,教師要在把握整個(gè)課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)單元或課的教學(xué)目標(biāo),處理好長(zhǎng)期形成的目標(biāo)和短期教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)系,突出每一節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)不必面面俱到,應(yīng)簡(jiǎn)潔、清晰、具體,注意針對(duì)性和可操作性,盡可能根據(jù)本校和本班學(xué)生的實(shí)際狀況和需求進(jìn)行設(shè)計(jì),避免大而空。例如,“珍愛(ài)生命,熱愛(ài)生活”目標(biāo)需要一個(gè)長(zhǎng)期養(yǎng)成的過(guò)程,“誠(chéng)實(shí)守信,友愛(ài)寬容”也是要在實(shí)踐中通過(guò)不斷踐行逐步達(dá)成的目標(biāo),因此,它們不宜作為一節(jié)課的目標(biāo)。教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),將目標(biāo)具體化,確定毎節(jié)課可達(dá)成的目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中,教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)組織和開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),注意觀察學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn),關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程中生成的問(wèn)題,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況調(diào)整目標(biāo)。教學(xué)活動(dòng)完成之后,還應(yīng)通過(guò)學(xué)生的反應(yīng)和作業(yè)檢驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的達(dá)成狀況,深入反思并不斷改進(jìn)教學(xué)。(二)通過(guò)創(chuàng)設(shè)多樣化情境豐富和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)

學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的基礎(chǔ)。教師首先應(yīng)根據(jù)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)教學(xué),同時(shí)要通過(guò)多樣化的教學(xué)活動(dòng)豐富和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),加深他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。應(yīng)該注意到,在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。教學(xué)前,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的生活壞境、家庭背景有所了解,并通過(guò)觀察、聊天等調(diào)查學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),根據(jù)學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中存在的問(wèn)題和需要,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境,提供多樣化的生活體驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。例如,在學(xué)習(xí)“誠(chéng)實(shí)守信”時(shí),不能僅僅呈現(xiàn)誠(chéng)實(shí)守信的正面例子,可以適當(dāng)呈現(xiàn)不誠(chéng)實(shí)守信而獲得利益的事例,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的復(fù)雜性。并且讓學(xué)生相互交流自己或身邊的人在這方面所遇到的不同情況和感受,對(duì)不同情況進(jìn)行比較,在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生思考和探討誠(chéng)實(shí)守信的重要意義,學(xué)會(huì)根據(jù)情境作出恰當(dāng)?shù)呐袛嗪托袨檫x擇。(三)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師應(yīng)由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變。教師要通過(guò)創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境或問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究的興趣,鼓勵(lì)他們大膽嘗試解決問(wèn)題的方法。自主學(xué)習(xí)既包括學(xué)生個(gè)體的獨(dú)立探究和思考,也包括學(xué)生與同伴合作開(kāi)展的學(xué)習(xí)和探究。教師要為學(xué)生自主探究和解決問(wèn)題提示方法和步驟,避免放任學(xué)生進(jìn)行盲目而低效的探究活動(dòng)。例如,學(xué)生第一次開(kāi)展調(diào)查之前,教師可以提供一張調(diào)查表,列示若干調(diào)查內(nèi)容,讓學(xué)生填寫(xiě);學(xué)生有了一定的調(diào)查經(jīng)驗(yàn)之后,可以提示學(xué)生自己制訂調(diào)查計(jì)劃,寫(xiě)明調(diào)查的目的、對(duì)象、地點(diǎn)、要點(diǎn)和注意事項(xiàng)后再去調(diào)查。又如,讓學(xué)生收集、整理和交流資料時(shí),教師可以通過(guò)提出若干問(wèn)題,提示收集、整理和交流資料的要點(diǎn),避免學(xué)生不假思考地摘取資料,照本宣讀。教師要?jiǎng)?chuàng)造民主的課堂氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)獲取的信息和他人提出的觀點(diǎn)進(jìn)行大膽質(zhì)疑,同時(shí)尊重并積極回應(yīng)他人的質(zhì)疑,并幫助他們不斷反思自己的學(xué)習(xí)和探究過(guò)程,修正和改進(jìn)自己的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。教師自身要做到并且指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)掌握的事實(shí)材料作出判斷和結(jié)論,不要盲從和輕信他人的傳言和不實(shí)信息。(四)因地制宜地拓展教學(xué)時(shí)空

本課程的教學(xué)時(shí)空不局限于課堂和學(xué)校。教師應(yīng)將本課程的教學(xué)與相關(guān)學(xué)科以及班隊(duì)活動(dòng)、學(xué)校德育活動(dòng)、社區(qū)活動(dòng)、社會(huì)重大事件等緊密結(jié)合,從中捕捉、挖掘鮮活的素材,調(diào)動(dòng)學(xué)生在課外學(xué)習(xí)和活動(dòng)中獲得的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),充實(shí)本課程的教學(xué)過(guò)程,同時(shí)將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸至其它學(xué)科的學(xué)習(xí)或校內(nèi)外其它活動(dòng)中,提高教學(xué)的實(shí)效性。教師既不能因?yàn)闆](méi)有所謂的考察與調(diào)查的條件和資源,將教學(xué)局限于課堂傳授,也要避免制作高成本的課件或教具,以及開(kāi)展華而不實(shí)的社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)。教師要根據(jù)實(shí)際條件,就地取材,創(chuàng)造性地發(fā)掘和利用學(xué)校、家庭、社區(qū)、媒體已有的資源,以及購(gòu)物、旅游、訪友等機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生適時(shí)地開(kāi)展體驗(yàn)、考察、調(diào)査、制作、游戲等活動(dòng),通過(guò)學(xué)生熟悉的材料拉近學(xué)生與學(xué)習(xí)對(duì)象的距離。例如,可以讓學(xué)生在平時(shí)上學(xué)和放學(xué)的路上,注意觀察某類公共設(shè)施的分布、使用情況和變化,并做簡(jiǎn)單的記錄,經(jīng)常性地利用班會(huì)或課前幾分鐘相互交流和提問(wèn)。在學(xué)習(xí)相關(guān)課程內(nèi)容時(shí),就可以提取這些積累的調(diào)查成果設(shè)計(jì)教學(xué)。在學(xué)習(xí)有關(guān)本地區(qū)變化和發(fā)展的內(nèi)容時(shí),提前數(shù)周讓學(xué)生收集家里或親友家的舊物,聽(tīng)取舊物的擁有者講述其來(lái)歷。如果舊物擁有者允許,可將舊物拿到學(xué)校分類展示;不便拿到學(xué)枚的,可以拍照、錄音。教學(xué)時(shí)可以圍繞某一類舊物,按使用或出產(chǎn)的年代分類,比較它們的差異和變化,讓學(xué)生從中體會(huì)社會(huì)的變化。在學(xué)習(xí)其它國(guó)家的內(nèi)容時(shí),可以讓學(xué)生觀察家庭、學(xué)校和商店里的進(jìn)口商品或品牌,在世界地圖上尋找這些商品或品牌所在國(guó)家或地區(qū)的位置,從學(xué)生熟悉的商品或品牌切人,學(xué)習(xí)某個(gè)國(guó)家或地區(qū)的地理、歷史、經(jīng)濟(jì)方面的知識(shí)。還可以結(jié)合奧運(yùn)會(huì)、世界杯等國(guó)際性活動(dòng),利用廣播、電視和網(wǎng)絡(luò),收集和學(xué)習(xí)主辦國(guó)或地區(qū)的地理、歷史知識(shí)和風(fēng)土人情,以及該國(guó)或該地區(qū)與中國(guó)的聯(lián)系。為此,教師平時(shí)就要做一個(gè)有心人,經(jīng)常與其它教師和相關(guān)部門(mén)溝通,并養(yǎng)成讀報(bào)、收聽(tīng)收看新聞和通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收集信息的習(xí)慣,用剪報(bào)、攝影等方式積累素材。同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生收聽(tīng)收看新聞、觀察事物、積累材料的習(xí)慣??梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展諸如每日兩分鐘輪流播報(bào)新聞或見(jiàn)聞的活動(dòng),來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的這種習(xí)慣。(五)有效組織適宜的教學(xué)活動(dòng)

本課程的教學(xué)活動(dòng)方式多樣,如閱讀、討論、辯論、參觀、調(diào)查、訪問(wèn)、游戲、角色扮演、模擬活動(dòng)、兩難問(wèn)題辨折,以及撰寫(xiě)報(bào)告書(shū)、制作圖表等,每一種活動(dòng)都有其適用的范圍和價(jià)值。教師要根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象和教學(xué)條件加以選擇,最大程度地發(fā)揮每―種教學(xué)活動(dòng)的效用,而不宜在一節(jié)課內(nèi)展現(xiàn)多種教學(xué)活動(dòng)方式。教師要對(duì)以下幾種教學(xué)活動(dòng)方式加以重視。1、體驗(yàn)學(xué)習(xí)。體驗(yàn)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者通過(guò)身體的各種感官進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種方式。體驗(yàn)學(xué)習(xí)的種類多種多樣,大體可以分為直接體驗(yàn)和間接體驗(yàn)。體驗(yàn)學(xué)習(xí)的重要價(jià)值不在于學(xué)會(huì)某種操作方式、獲得某種技能,而在于每個(gè)人在活動(dòng)中獲得的真實(shí)感受,這種內(nèi)心體驗(yàn)是形成認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)化行為能力的原動(dòng)力。2、探究學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)重要的是通過(guò)探索性活動(dòng),使學(xué)生獲得探求知識(shí)的學(xué)習(xí)方式,形成科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),探討和把握獲得探求結(jié)論的方式和途徑,往往比學(xué)習(xí)和記憶知識(shí)結(jié)論更有價(jià)值。探究學(xué)習(xí)包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,設(shè)立假說(shuō),收集信息、資料、數(shù)據(jù),處理數(shù)據(jù),驗(yàn)證假說(shuō)等步驟,整個(gè)過(guò)程必須為學(xué)生留下思維和行動(dòng)的足夠空間,不能將過(guò)程和答案直接呈現(xiàn)給學(xué)生。探究學(xué)習(xí)經(jīng)常需要經(jīng)歷和體驗(yàn)失敗,最終結(jié)果的有無(wú)、正確與否,不是評(píng)價(jià)活動(dòng)是否成功的重要依據(jù)。3、問(wèn)題解決學(xué)習(xí)。問(wèn)題解決學(xué)習(xí)是使學(xué)生直接面對(duì)實(shí)際問(wèn)題,學(xué)習(xí)、研究并嘗試提出某種解釋問(wèn)題或解決問(wèn)題方案的學(xué)習(xí)方式。問(wèn)題解決學(xué)習(xí)的目的,在于使學(xué)生在尋求解決或解釋某個(gè)具體的社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)會(huì)綜合地、關(guān)聯(lián)地、多角度地、切合實(shí)際地分析和思考問(wèn)題的一般方法,形成關(guān)心社會(huì)的態(tài)度和參與社會(huì)生活的行為方式。問(wèn)題解決學(xué)習(xí)沒(méi)有固定的學(xué)習(xí)步驟,而且是針對(duì)社會(huì)生活中的某種現(xiàn)象或?qū)嵤?,通過(guò)提出問(wèn)題、查詢資料、訪問(wèn)調(diào)查,提出有針對(duì)性與合理性的解決問(wèn)題方案,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,倫理的、道德的、對(duì)社會(huì)價(jià)值觀和人的行為方式的思考與判斷必然貫穿始終。4、小組學(xué)習(xí)。小組學(xué)習(xí)是調(diào)動(dòng)所有學(xué)生參與學(xué)習(xí),培養(yǎng)合作交流能力和民主意識(shí)的途徑,提供了開(kāi)展探究學(xué)習(xí)所必需的交流平臺(tái),小組有多種組合方式。要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)采用不同的分組方式,可以座位相近或住家相鄰的學(xué)生組成小組,也可按照興趣相同或任務(wù)相同的學(xué)生組成小組,應(yīng)特別重視不同特長(zhǎng)、性格、學(xué)習(xí)興趣和成績(jī)的學(xué)生混編為一組。小組成員的人數(shù)不宜過(guò)多,以4~6人為佳。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)困生和人際交往能力較弱的學(xué)生,幫助他們?nèi)谌胄〗M學(xué)習(xí),同時(shí)指導(dǎo)其它學(xué)生接納和幫助這些同學(xué)。教師應(yīng)指導(dǎo)小組成員進(jìn)行合理分工、平等討論,并讓每個(gè)學(xué)生輪流擔(dān)任組長(zhǎng),負(fù)責(zé)組織小組的活動(dòng)、交流和匯報(bào),使小組學(xué)習(xí)成為培養(yǎng)學(xué)生平等民主意識(shí)與合作交往能力的過(guò)程。二、評(píng)價(jià)建議

(―)評(píng)價(jià)的目的和原則

本課程評(píng)價(jià)的根本目的在于積極促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,全面了解和掌握學(xué)生的道德和社會(huì)認(rèn)知、判斷、行為,以及發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題等方面的能力,以幫助教師改進(jìn)教學(xué),提高教學(xué)的實(shí)效性,保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。評(píng)價(jià)應(yīng)以本標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),面向全體學(xué)生,從毎個(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā),尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。注意認(rèn)知和操行相統(tǒng)一,綜合性和簡(jiǎn)約性相統(tǒng)一,顯性表現(xiàn)和隱性品質(zhì)相統(tǒng)一,采用多元的評(píng)價(jià)方式激勵(lì)學(xué)生。(二)評(píng)價(jià)的目標(biāo)和內(nèi)容

本課程主要對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià),主要包括:1、學(xué)習(xí)態(tài)度。包括學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)參與和完成學(xué)習(xí)任務(wù)的態(tài)度。2、學(xué)習(xí)能力和方法。包括學(xué)習(xí)中觀察、探究、思考、表達(dá),收集、整理、分折資料的能力和方法,與他人合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)的能力等。3、學(xué)習(xí)結(jié)果。完成學(xué)習(xí)任務(wù)的質(zhì)量和進(jìn)步程度。評(píng)價(jià)教師的教學(xué)行為主要考査其是否能夠落實(shí)教學(xué)目標(biāo)、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教學(xué)方法、激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生參與學(xué)習(xí)并有所進(jìn)步。(三)評(píng)價(jià)的方式和方法

本課程倡導(dǎo)采用多主體、開(kāi)放性的評(píng)價(jià),教師可根據(jù)具體情況,選用或綜合運(yùn)用評(píng)價(jià)方式。其主要的評(píng)價(jià)方法有:

1、觀察記錄。教師對(duì)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力進(jìn)行觀察,并做記錄。2、描述性評(píng)語(yǔ)。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上,教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語(yǔ)言寫(xiě)成評(píng)語(yǔ),鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步,修正不足,繼續(xù)努力。3、達(dá)成水平評(píng)價(jià)。按照本標(biāo)準(zhǔn)的基本要求,以學(xué)年及單元的知識(shí)與技能目標(biāo)為基準(zhǔn),通過(guò)紙筆測(cè)驗(yàn)、考試等方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。本課程不排除紙筆測(cè)試方式,但反對(duì)考査死記硬背的知識(shí)或刻意追求難度,以及將學(xué)生的品德用卷面成績(jī)衡量的做法。4、作品評(píng)價(jià)。將學(xué)生調(diào)查、訪問(wèn)、收集資料等活動(dòng)產(chǎn)生的作品進(jìn)行展示和交流,師生共同進(jìn)行評(píng)析。5、學(xué)生自評(píng)與互評(píng)。教師引導(dǎo)與幫助學(xué)生對(duì)自己和同伴在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)及成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生自我反思,相互借鑒,相互促進(jìn)。學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)的方式方法不是固定的,毎一種評(píng)價(jià)方法都有其適用的范圍,教師應(yīng)根據(jù)具體情況靈活使用。鼓勵(lì)教師在教學(xué)實(shí)踐中探索創(chuàng)新,不斷完善評(píng)價(jià)方式方法。(四)評(píng)價(jià)的實(shí)施和反憒

1、評(píng)價(jià)要真實(shí)、可信、公正、客觀。注意積累能真實(shí)反映學(xué)生發(fā)展變化的資料,如學(xué)生的作品、作業(yè)等,將日常觀察和定期考查相結(jié)合。2、評(píng)價(jià)要注重知行統(tǒng)一。將道德認(rèn)知與道德行為有機(jī)結(jié)合。3、評(píng)語(yǔ)既要簡(jiǎn)要、精練,又要注意差異性、針對(duì)性。評(píng)價(jià)結(jié)果要能夠反映出毎個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的進(jìn)步與變化。4、評(píng)價(jià)結(jié)果要及時(shí)反饋給學(xué)生,并對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果作出合理的解釋,幫助學(xué)生準(zhǔn)確了解自己的學(xué)習(xí)狀況。評(píng)價(jià)結(jié)果的反饋應(yīng)有利于學(xué)生自信心的建立和自我反思。三、教材編寫(xiě)建議

1、教材編寫(xiě)應(yīng)以本標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),應(yīng)準(zhǔn)確、完整地反映本標(biāo)準(zhǔn)的理念和要求。2、課程內(nèi)容的條目、順序與教科書(shū)內(nèi)容不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。內(nèi)容編排可采用集中和分散相結(jié)合的方式,螺旋上升。3、教材編寫(xiě)要體現(xiàn)綜合課程的特點(diǎn),整合各相關(guān)學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容,并通過(guò)設(shè)置若干學(xué)習(xí)主題,展現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)視角和問(wèn)題視角。4、選材應(yīng)充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)、心理需求和實(shí)際生活需要,凸顯學(xué)習(xí)內(nèi)容的思想性和科學(xué)性。5、教材內(nèi)容與呈現(xiàn)方式應(yīng)有利于學(xué)生采用體驗(yàn)、探究和交流討論等多種方式主動(dòng)參與、自主學(xué)習(xí),為學(xué)生的嘗試、體驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng)留有空間。6、教材的呈現(xiàn)方式要適合學(xué)生的閱讀、審美習(xí)慣和接受能力,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)愿望。

7、教材編寫(xiě)應(yīng)考慮不同地區(qū),尤其是農(nóng)村的特點(diǎn)和學(xué)生的需要,適當(dāng)拓展相關(guān)內(nèi)容,選擇貼近當(dāng)?shù)厣畹乃夭摹?、教材中的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)盡可能地提供多種方案,供教師根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行選擇。四、課程資源開(kāi)發(fā)與利用建議

充分開(kāi)發(fā)、有效利用課程資源,對(duì)于豐富品德與社會(huì)課程內(nèi)容,增強(qiáng)課程的開(kāi)放性、生成性和教學(xué)活力具有重要意義。本課程的資源是多樣的,課程資源的利用應(yīng)為教學(xué)服務(wù),力求切合實(shí)際。在課程實(shí)施過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)做到:

1、有效整合和利用校內(nèi)資源

教科書(shū)以及教學(xué)所需要的教學(xué)參考資料、其它各類圖書(shū)、教學(xué)用具(包括地球儀、掛圖等)、音像資料、教學(xué)軟件、校內(nèi)環(huán)境設(shè)施和校園網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館等是學(xué)校中基本的資源。在課程實(shí)施過(guò)程中首先要重視并加以利用。可以結(jié)合少先隊(duì)活動(dòng)、主題班會(huì)、課外活動(dòng)小組、文體活動(dòng)、校本課程等,豐富和拓展本課程的內(nèi)容。2、因地制宜利用社區(qū)環(huán)境資源

社會(huì)公共設(shè)施和場(chǎng)所,如商店、紀(jì)念館、博物館、公園、少年兒童活動(dòng)中心、文化體育場(chǎng)館、校外教育基地以及區(qū)域自然景物、人文景觀等是需要因地制宜地充分加以利用的課程資源。3、合理利用和挖掘多種社會(huì)資源

學(xué)校師生、家長(zhǎng)、社區(qū)人員以及周邊從事各種職業(yè)的人都是重要的資源。本地區(qū)的民風(fēng)民俗、傳說(shuō)故事、傳統(tǒng)節(jié)日、文化活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)等,學(xué)生生活中發(fā)生的一些事例,國(guó)家和地區(qū)的一些重要事件或突發(fā)事件等,也是需要教師關(guān)注并加以整理、開(kāi)發(fā)的資源。在開(kāi)發(fā)和利用課程資源的過(guò)程中,要注重利用網(wǎng)絡(luò)、電視、電影、廣播、報(bào)紙、雜志等信息媒體。小學(xué)《道德與法治》新課程標(biāo)準(zhǔn)篇2“吾日三省吾身”是中國(guó)古代的教育家對(duì)反思問(wèn)題的最簡(jiǎn)潔表達(dá)。新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布,為新一輪教學(xué)改革指明了方向,同時(shí)也為教師的發(fā)展指明了道路,作為教師的我們,須認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)和現(xiàn)代教學(xué)教育理論,深刻反思自己的教學(xué)實(shí)踐并上升到理性思考,盡快跟上時(shí)代的步伐。一、教學(xué)觀念上反思

課改,首先更新教學(xué)觀念,打破陳舊的教學(xué)理念,蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“懂得還不等于己知,理解還不等于知識(shí),為了取得更牢固的知識(shí),還必須思考?!弊鳛樾抡n程推行的主體——教師,長(zhǎng)期以來(lái)已習(xí)慣于“以教師為中心”的教學(xué)模式,而傳統(tǒng)的課堂教學(xué)也過(guò)分強(qiáng)調(diào)了教師的傳承作用,思想上把學(xué)生看做消極的知識(shí)容器,單純地填鴨式傳授知識(shí),學(xué)生被動(dòng)地接受,結(jié)果事倍功半。新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展,師生互動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生在老師引導(dǎo)下,主動(dòng)積極地參與學(xué)習(xí),獲取知識(shí),發(fā)展思維能力,讓學(xué)生經(jīng)過(guò)猜疑、嘗試、探索、失敗,進(jìn)而體會(huì)成功的喜悅,達(dá)到真正的學(xué)!所以,現(xiàn)在教師角色的`定位需是在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程中,基于對(duì)學(xué)生的觀察和談話,“適時(shí)”地點(diǎn)撥思維受阻迷茫的學(xué)生,“適度”地根據(jù)不同心理特點(diǎn)及不同認(rèn)知水平的學(xué)生設(shè)計(jì)不同層次的思考問(wèn)題,“適法”地針對(duì)不同類型知識(shí)選擇引導(dǎo)的方法和技巧。二、關(guān)注初高中銜接問(wèn)題

初教高一時(shí),深感高中教材跨度大,知識(shí)難度、廣度、深度的要求大幅高,這種巨大的差異,使剛從初中升到高中的學(xué)生一下子無(wú)從適應(yīng),數(shù)學(xué)成績(jī)出現(xiàn)嚴(yán)重的滑坡,總感數(shù)學(xué)難學(xué),信心不足。由于大部分學(xué)生不適應(yīng)這樣的變化,又沒(méi)有為此做好充分的準(zhǔn)備,仍然按照初中的思維模式和學(xué)習(xí)方法來(lái)學(xué)習(xí)高中數(shù)學(xué)知識(shí),不能適應(yīng)高中的數(shù)學(xué)教學(xué),于是在學(xué)習(xí)能力有差異的情況下而出現(xiàn)了成績(jī)分化,學(xué)習(xí)情緒急降。作為教師應(yīng)特別關(guān)注此時(shí)的銜接,要充分了解學(xué)生在初中階段學(xué)了哪些內(nèi)容?要求到什么程度?哪些內(nèi)容在高中階段還要繼續(xù)學(xué)習(xí)等等,注意初高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式的銜接,重視培養(yǎng)學(xué)生正確對(duì)待困難和挫折的良好心理素質(zhì),適應(yīng)性能力,重視知識(shí)形成過(guò)程的教學(xué),激發(fā)學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生閱讀、歸納、總結(jié),提高學(xué)生的自學(xué)能力,善于思考、勇于鉆研的意識(shí)。三、教學(xué)中反思

教學(xué)中進(jìn)行反思,即及時(shí)、自動(dòng)地在行動(dòng)過(guò)程中反思。教學(xué)過(guò)程既是學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程,發(fā)展學(xué)生智力的過(guò)程,又是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。教學(xué)中的師生關(guān)系不再是“人、物”關(guān)系,而是“我、你”關(guān)系;教師不再是特權(quán)式人物,教學(xué)是師與生彼此敞開(kāi)心扉、相互理解、相互接納的對(duì)話過(guò)程。在成功的教學(xué)過(guò)程中,師生應(yīng)形成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”,他們一起在參與學(xué)習(xí)過(guò)程,進(jìn)行心靈的溝通與精神的交融。波利亞曾說(shuō):“教師講了什么并非不重要,但更重要千萬(wàn)倍的是學(xué)生想了些什么,學(xué)生的思路應(yīng)該在學(xué)生自己的頭腦中產(chǎn)生,教師的作用在于“系統(tǒng)地給學(xué)生發(fā)現(xiàn)事物的機(jī)會(huì)”。教學(xué)中教師要根據(jù)學(xué)生反饋的信息,反思“出現(xiàn)這樣的問(wèn)題,如何調(diào)整教學(xué)計(jì)劃,采取怎樣有效的策略與措施,需要在哪方面進(jìn)行補(bǔ)充”,從而順著學(xué)生的思路組織教學(xué),確保教學(xué)過(guò)程沿著最佳的軌道運(yùn)行,這種反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行。教學(xué)時(shí)應(yīng)注意,課堂回答問(wèn)題活躍不等于教學(xué)設(shè)計(jì)合理,不等于思維活躍,是否存在為活動(dòng)而活動(dòng)的傾向,是否適用所有學(xué)生,怎么引起學(xué)生參與教學(xué)。教師必須圍繞教學(xué)目的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)水平精心設(shè)計(jì),啟發(fā)學(xué)生積極有效的思維,從而保持課堂張力。設(shè)法由學(xué)生自己提出問(wèn)題,然后再將學(xué)生的思考引向深入。學(xué)生只有經(jīng)過(guò)思考,教學(xué)內(nèi)容才能真正進(jìn)入他們的頭腦,否則容易造成學(xué)生對(duì)老師的依賴,不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和新方法的形成。有時(shí)我們?cè)谏险n、評(píng)卷、答疑解難時(shí),自以為講清楚明白了,學(xué)生受到了一定的啟發(fā),但反思后發(fā)現(xiàn),自己的講解并沒(méi)有很好的針對(duì)學(xué)生原有的知識(shí)水平,從根本上解決學(xué)生存在的問(wèn)題,只是一味的想要他們按照某個(gè)固定的程序去解決某一類問(wèn)題,學(xué)生當(dāng)時(shí)也許明白了,但并沒(méi)有理解問(wèn)題的本質(zhì)性的東西。四、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的反思

就上面講到的初高中數(shù)學(xué)存在巨大差異,高中無(wú)論是知識(shí)的深度、難度和廣度,還是能力的要求,都有一次大飛躍。學(xué)生有會(huì)學(xué)的,有不會(huì)學(xué)的,會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生因?qū)W習(xí)得法而成績(jī)好,成績(jī)好又可以激發(fā)興趣,增強(qiáng)信心,更加想學(xué),成績(jī)?cè)桨渭?,能力越提高,形成了良性循環(huán)。不會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生開(kāi)始學(xué)習(xí)不得法而成績(jī)不好,如能及時(shí)總結(jié)教訓(xùn),改變學(xué)法,變不會(huì)學(xué)習(xí)為會(huì)學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)一番努力能趕上去;如不思改進(jìn),不作努力,成績(jī)就會(huì)越來(lái)越差,當(dāng)差距拉到一定程度以后,就不容易趕上去了,成績(jī)一差會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)喪失興趣,不想學(xué)習(xí),越不想學(xué)成績(jī)?cè)浇?,繼而在思想上產(chǎn)生一種厭惡,害怕,對(duì)自我懷疑,對(duì)學(xué)習(xí)完全失去了信心,甚至拒絕學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn),會(huì)不會(huì)學(xué)習(xí),也就是學(xué)習(xí)方法是否科學(xué),是學(xué)生能否學(xué)好數(shù)學(xué)的極其重要的因素。五、對(duì)小組合作學(xué)習(xí)的反思

我們應(yīng)明確,合作學(xué)習(xí)這只是有效學(xué)習(xí)方式中的一種,教學(xué)中根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等合理的選擇教學(xué)行為和學(xué)習(xí)方式,要避免“將所有的原料配料放入合作學(xué)習(xí)之盤(pán)”。教師需關(guān)注學(xué)情,提前建立評(píng)價(jià)建體系,挖掘合作點(diǎn),順學(xué)而導(dǎo),使學(xué)生掌握技能會(huì)合作,同時(shí)應(yīng)提供充裕的合作學(xué)習(xí)時(shí)間,激活內(nèi)因真正促發(fā)展。在數(shù)學(xué)教學(xué)中需要反思的地方很多,沒(méi)有反思,專業(yè)能力不可能有實(shí)質(zhì)性的提高,教師要在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中充分理解新課程的要求,不斷地更新觀念、不斷探索,提高自身的學(xué)識(shí)和身心修養(yǎng),掌握新的專業(yè)要求和技能,在教學(xué)過(guò)程中只有勤分析,善反思,不斷總結(jié),以適應(yīng)新課程改革的需要,教育教學(xué)理念和教學(xué)能力才能與時(shí)俱進(jìn),全面開(kāi)展素質(zhì)教育。小學(xué)《道德與法治》新課程標(biāo)準(zhǔn)篇3通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)教師如何適應(yīng)新課改下的教學(xué),如何轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,有了一定的認(rèn)識(shí),這里談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)。一、課改要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性,有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間,關(guān)鍵在于教師;教師如何引導(dǎo),啟發(fā),點(diǎn)拔?能否真正地把學(xué)生引到這一領(lǐng)域?教師在平時(shí)備課中不但要吃透教材,而且要盡量地搜集,制作與教材有關(guān)的知識(shí),教具;又要善于把握學(xué)生的心里,使學(xué)生能夠與老師發(fā)生共鳴。數(shù)學(xué)學(xué)科和生活,生產(chǎn)密切相關(guān)。因此,在教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物,現(xiàn)象出發(fā),根據(jù)學(xué)生掌握的情況,創(chuàng)設(shè)情境提出問(wèn)題,激勵(lì)學(xué)生共同參與,發(fā)揮想象,積極思維來(lái)解決問(wèn)題的意向。二、面對(duì)新課程,教師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo)。對(duì)于教學(xué)課而言,不能光是知識(shí)的傳授,而是包括知識(shí)與技能、思考、解決問(wèn)題、情感與態(tài)度等幾個(gè)方面。那種追求“能夠教好一節(jié)課”或“教出了幾個(gè)能考高分的學(xué)生”為目的的教學(xué)已經(jīng)不符合課改精神了。教會(huì)學(xué)生知識(shí),教給學(xué)生方法,教給學(xué)生獨(dú)立和生存的能力應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求。教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程,是為學(xué)而教,以學(xué)定教,互教互學(xué),教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程。教師必須改變傳統(tǒng)的壓抑學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境,通過(guò)教學(xué)模式的優(yōu)化,改變教師獨(dú)占課堂、學(xué)生被動(dòng)接受的信息傳遞方式,促成師生間、學(xué)生間的多向互動(dòng)和教學(xué)關(guān)系的形成。教師不是數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授者、解惑者,而是知識(shí)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者;學(xué)生不是知識(shí)的接受者、復(fù)制者,而是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。教師的作用主要在于“導(dǎo)”,就是通過(guò)精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,善于對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo),點(diǎn)燃其思維的火花,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索數(shù)學(xué)結(jié)論的形成過(guò)程,體會(huì)科學(xué)家走的路,充分體現(xiàn)學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。環(huán)顧周?chē)?,在我們的教學(xué)中還存在許多這樣的現(xiàn)象:一些學(xué)生在生活中早已熟悉的東西,教師還在不厭其煩地從頭講起;一些具有較高綜合性和較高思維價(jià)值的問(wèn)題,教師卻將知識(shí)點(diǎn)分化,忽視了學(xué)生自主探究和知識(shí)的綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng);一些本該讓學(xué)生自己去動(dòng)手操作、試驗(yàn)、討論、歸納、總結(jié)的內(nèi)容卻被老師取而代之;一些學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的深思熟慮形成的獨(dú)特見(jiàn)解和疑問(wèn),往往因?yàn)槔蠋煹摹熬驼瘴医痰膩?lái)”而扼殺。新課程理念下的課堂教學(xué)的特點(diǎn)具有開(kāi)放性、創(chuàng)造性、不確定性。在新課程下,教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性,為學(xué)生提供從事活動(dòng)的機(jī)會(huì),構(gòu)建開(kāi)展研究的平臺(tái),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。小學(xué)《道德與法治》新課程標(biāo)準(zhǔn)篇4新課標(biāo)已經(jīng)在高中教學(xué)中實(shí)施一段時(shí)間了,在歷史教學(xué)中得到了很好的貫徹。許多教師在提高學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握程度的同時(shí)還注重了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和基本素質(zhì)的培養(yǎng),這是更符合學(xué)生自身發(fā)展要求的教學(xué)模式。那么,在高中歷史教學(xué)中,我們應(yīng)該如何貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)呢?筆者認(rèn)為,我們應(yīng)該以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ),從教學(xué)實(shí)際出發(fā),注重全體學(xué)生的全面發(fā)展,爭(zhēng)取讓每一名學(xué)生不僅掌握知識(shí),更掌握學(xué)習(xí)方法,具備良好的思維方式和世界觀、價(jià)值觀。在實(shí)際教學(xué)中,筆者主要注重了以下幾個(gè)方面:

一、注重全體學(xué)生的發(fā)展

我們的教學(xué)是以班為單位的。在一個(gè)班里,學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、生活情況、思維能力、興趣愛(ài)好等各方面都存在著較大的差異。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充分認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),應(yīng)考慮到每一名學(xué)生的情況,爭(zhēng)取讓每一名學(xué)生都能夠?qū)W到知識(shí),切忌向應(yīng)試教育時(shí)那樣搞一言堂、一刀切。在教學(xué)過(guò)程中,我們沒(méi)必要非得按照自己的教案講授,遇到學(xué)生提問(wèn)時(shí),要充分尊重學(xué)生,并及時(shí)解答問(wèn)題。當(dāng)大部分學(xué)生聽(tīng)起來(lái)有難度時(shí),我們要適當(dāng)調(diào)整教學(xué),要尊重大部分學(xué)生的意愿。歷史雖然是文科類,大部分知識(shí)需要記憶,但僅僅靠記憶還不足以達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,我們要讓學(xué)生從歷史中思考問(wèn)題。這就要求我們的一定要能夠符合學(xué)生的思維水平。因此,我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)一定要綜合考慮全體學(xué)生的情況,盡量滿足每一名學(xué)生的需求。當(dāng)然,注重全體學(xué)生的發(fā)展就必須放棄“尖子生”的思想,我們不能為了升學(xué)率而給個(gè)別學(xué)生“開(kāi)小灶”。我們要給予全班學(xué)生同等的待遇,要關(guān)注班里的每一名學(xué)生,肯定他們的每一點(diǎn)進(jìn)步,尊重他們的個(gè)體差異。在充分“備學(xué)生”的前提下,教師的課堂教學(xué)就要展開(kāi)分層次教學(xué),照顧好各個(gè)層次的學(xué)生,使他們都體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),進(jìn)而提高學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,挖掘自身的潛力,享受進(jìn)步的愉悅。讓學(xué)生在益智的同時(shí),樹(shù)立對(duì)生活和人生的信心,達(dá)到了既教書(shū)又育人的目的。二、組織多樣化的課堂教學(xué)

在高中歷史教學(xué)中,課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,學(xué)生在課堂上獲得大部分的知識(shí)。因此,我們歷史教師應(yīng)重視課堂教學(xué)的組織。課堂教學(xué)應(yīng)考慮到新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,考慮到學(xué)生的自身?xiàng)l件,考慮到學(xué)生的知識(shí)需求。課堂教學(xué)要能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極主動(dòng)地跟著教師的思路投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。在這種條件下,教師就要拋棄舊有的觀念,擺脫單一的一言堂式的教學(xué)模式,組織形式多樣的課堂學(xué)習(xí)。例如討論式、自學(xué)式、學(xué)生講述式、觀影式等等。總之,我們要想盡一切辦法從學(xué)生的角度出發(fā),讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。我們還可以利用時(shí)下流行的多媒體教學(xué),把歷史知識(shí)更直觀形象地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。我們可以結(jié)合一些影視資料、圖片資料、聲音資料等把課本上的知識(shí)用多媒體形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生更有興趣去接受,更容易理解,更輕松地掌握。多媒體教學(xué)的利用可以有效地改變單調(diào)的教學(xué)模式,能大大提高我們的教學(xué)效率以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。三、培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,提高學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣

在歷史教學(xué)中,我們除了要讓學(xué)生掌握基本知識(shí),還要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,使學(xué)生更深刻地感受歷史,感受每一個(gè)歷史人物、歷史事件,從而使學(xué)生的思想在歷史的學(xué)習(xí)過(guò)程中受到感染和熏陶?!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生在“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”這三個(gè)方面都能得到發(fā)展。其中情感態(tài)度與價(jià)值觀在歷史中的體現(xiàn)就是要讓學(xué)生加深對(duì)歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神的理解,培養(yǎng)健康的審美情趣,努力追求真善美的人生境界,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,塑造健全的人格,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,增強(qiáng)經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力。這才是我們新課程的最終目的,也是符合學(xué)生自身發(fā)展需求的。四、注重學(xué)生歷史意識(shí)的培養(yǎng)

歷史教學(xué)要求打破學(xué)科本位,不是要用其他的學(xué)科內(nèi)容、生活實(shí)踐、政治觀念來(lái)取代歷史本身成為歷史教學(xué)主要內(nèi)容。我們要正確地把握歷史課程的綜合與滲透,不能把歷史課變成“雜”課。實(shí)際上新課程理念在一開(kāi)始就對(duì)普通高中歷史課程有一個(gè)“歷史性”的定性,說(shuō)明歷史課程與其他課程的區(qū)別,突出強(qiáng)調(diào)歷史課程在“培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”等方面獨(dú)到的教育功能,這些教育功能都是其他課程所不能代替的。我們必須明確學(xué)科的綜合與滲透目的在于幫助理解分析和掌握歷史知識(shí),深化歷史教學(xué),為歷史教學(xué)服務(wù)。要掌握好學(xué)科擴(kuò)散中的適時(shí)、適度、適量原則,不能搞成大拼盤(pán),而且對(duì)引進(jìn)歷史課堂的相關(guān)學(xué)科知識(shí)要注意區(qū)別對(duì)待,對(duì)歷史事件、歷史現(xiàn)象影響較大的可以多講一點(diǎn),對(duì)歷史發(fā)展影響不大的可以少講一點(diǎn),切忌陷入對(duì)某一學(xué)科的系統(tǒng)分析之中,否則在有限的教學(xué)時(shí)間中,容易忽視對(duì)歷史本身的傳授。歷史教學(xué)應(yīng)該拓展,提高歷史綜合運(yùn)用能力,但這種拓展是要有一個(gè)中心的,而這個(gè)中心不是別的,正是也只能是歷史本身。總之,在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,我們每一名歷史教師都應(yīng)緊跟時(shí)代的步伐,轉(zhuǎn)變教學(xué)態(tài)度,一切以學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo),做好每一名學(xué)生的工作。只要我們?cè)趯?shí)踐工作中不斷摸索、研究,相信我們的歷史教學(xué)一定能夠越來(lái)越符合素質(zhì)教育的要求,一定能夠?yàn)閷W(xué)生的全面發(fā)展提供更多的幫助。小學(xué)《道德與法治》新課程標(biāo)準(zhǔn)篇5一、新課程下的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程是多種要素的有機(jī)結(jié)合體

在新課程下,數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的重要途徑,它突出對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng),教師是數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的組織者和引導(dǎo)者。新課程要求教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、選擇課程資源、組織教學(xué)活動(dòng)、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)、以及參與研制開(kāi)發(fā)學(xué)校課程等方面,必須圍繞施素質(zhì)教育這個(gè)中心,同時(shí)面向全體學(xué)生,因材施教,創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)。新課程標(biāo)準(zhǔn)下還要求教師學(xué)習(xí)、探索和積極運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法,不斷提高師德素養(yǎng)和專業(yè)水平。新課程標(biāo)準(zhǔn)還認(rèn)為學(xué)生是數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的主體,學(xué)生的發(fā)展是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)是發(fā)展學(xué)生心智、形成健全人格的重要途徑。因此,數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)不同學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生采取掌握、接受、探究、模仿、體驗(yàn)等學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為教材是數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的重要介質(zhì),教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),靈活地、創(chuàng)造性地使用教材,充分利用包括教科書(shū)、校本資源在內(nèi)的多樣化課程資源,拓展學(xué)生發(fā)展空間。二、新課程標(biāo)準(zhǔn)下數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的核心要素是師生相互溝通和交流

新課程標(biāo)準(zhǔn)下數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的核心要素是加強(qiáng)師生相互溝通和交流,倡導(dǎo)教學(xué)民主,建立平等合作的師生關(guān)系,營(yíng)造同學(xué)之間合作學(xué)習(xí)的良好氛圍,為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)創(chuàng)造有利的條件。因此數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程,而互動(dòng)必然是雙向的,而不是單向的。由于教學(xué)活動(dòng)是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,師生情感交流將直接影響教學(xué)效果。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,討論是情感交流和溝通的重要方法。教師與學(xué)生的討論,學(xué)生與學(xué)生的討論是學(xué)生參與數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程,主動(dòng)探索知識(shí)的一種行之有效的方法。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)要依照教學(xué)目標(biāo)組織學(xué)生充分討論,并以積極的心態(tài)互相評(píng)價(jià)、相互反饋、互相激勵(lì),只有這樣才能有利于發(fā)揮集體智慧,開(kāi)展合作學(xué)習(xí),從而獲得好的教學(xué)效果。我認(rèn)為新課程標(biāo)準(zhǔn)下教師高超的教學(xué)藝術(shù)之一就在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情感,使之由客體變?yōu)橹黧w,使之積極地、目的明確地、主動(dòng)熱情地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生的真誠(chéng)交流。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中不能與學(xué)生交心的老師將不再是最好的老師。成功的教育是非顯露痕跡的教育,是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育,是充滿愛(ài)心的教育。在課堂教學(xué)過(guò)程中,真誠(chéng)交流意味著教師對(duì)學(xué)生的殷切的期望和由衷的贊美。期望每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)好,由衷地贊美學(xué)生的成功。小學(xué)《道德與法治》新課程標(biāo)準(zhǔn)篇6在黨的十九大提出的教育方針和教育思想的指導(dǎo)下,教育部出臺(tái)了《普通高中歷史課

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