《百家爭(zhēng)鳴》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)課件

百家爭(zhēng)鳴孟子韓非子墨子莊子老子孔子孫武塞翁失馬，焉知非福？在靠近邊塞的居民中，有一位叫精通術(shù)數(shù)的人，一次他家養(yǎng)的馬無(wú)緣無(wú)故跑到胡人那里，鄰居家的人都為此事來(lái)?yè)嵛克?。他說(shuō)：“這事難道就不能變成好事嗎？〞過(guò)了一段時(shí)間，跑走的馬領(lǐng)著一匹胡人騎的駿馬回來(lái)了。鄰居家的人又都來(lái)賀慶。他說(shuō)：“這事難道就不可能變?yōu)閴氖聠?？〞因家有好馬，他兒子騎馬時(shí)將腿摔斷了。鄰居又來(lái)?yè)嵛克Ｋ终f(shuō)：“怎么知道這事不會(huì)變成好事呢？〞過(guò)了一年，胡人進(jìn)攻邊塞，青壯年男子都拿起武器參戰(zhàn)，結(jié)果邊塞附近的居民死去十分之九，唯獨(dú)這戶人家因兒子跛腳，父子性命都保住了。思考：塞翁是如何看待好事和壞事的？老子?道德經(jīng)?思考：1.

.老子在思想和政治上的主張是什么？2、老子是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人，他的學(xué)說(shuō)集中在哪本書(shū)里？主要思想：〔1〕順應(yīng)自然，事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化。〔2〕政治上主張“無(wú)為而治〞。歷史地位：道家學(xué)派創(chuàng)始人學(xué)說(shuō)記錄：?道德經(jīng)??道德經(jīng)?山東省曲阜縣孔廟，始建于公元前478年，現(xiàn)存建筑是明、清兩代完成的。占地面積327.5畝，南北長(zhǎng)1120米，東西寬200米。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？知之為知之，不知為不知。三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

-----孔子孔子1、春秋晚期的孔子是哪家學(xué)派的創(chuàng)始人。什么書(shū)籍記載了孔子的言論？2、孔子其核心思想和政治主張是什么？3、孔子在教育方面有什么奉獻(xiàn)？?論語(yǔ)?二、大思想家、大教育家孔子孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的思想由其弟子整理成?論語(yǔ)?一書(shū)。思想：核心思想是“仁〞政治：推崇西周的制度，主張“以德治國(guó)〞要求統(tǒng)治者體察民情，愛(ài)惜民力，反對(duì)苛政。教育：創(chuàng)辦私學(xué)，打破貴族和王室壟斷教育的局面。主張“有教無(wú)類〞。

諸子百家：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)動(dòng)亂不安，新舊社會(huì)制度更替，此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非常活潑，形成了不同學(xué)派，各陳學(xué)說(shuō)，史稱“諸子百家〞。三、百家爭(zhēng)鳴三、百家爭(zhēng)鳴墨家學(xué)派創(chuàng)始人：墨子主張：“兼愛(ài)〞、“非攻〞。要求人們互愛(ài)互利，反對(duì)各國(guó)相互攻伐兼并，提倡節(jié)儉。還提出要選賢能的人治理國(guó)家。三、百家爭(zhēng)鳴儒家代表人物：孟子荀子主張：孟子主張實(shí)行“仁政〞提出“民為貴，社稷次之，君為輕。〞得民心者得天下，反對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)荀子主張：“禮治〞明確尊卑。三、百家爭(zhēng)鳴道家代表人物：莊子主張：治國(guó)要順應(yīng)自然和民心。追求精神自由，保持獨(dú)立人格。主張：反對(duì)空談仁義，以法治國(guó)，樹(shù)立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專治統(tǒng)治。三、百家爭(zhēng)鳴法家代表人物：韓非各派紛紛著書(shū)立說(shuō)，聚眾演講，想用自己的學(xué)說(shuō)解決社會(huì)問(wèn)題，相互辯論，取長(zhǎng)補(bǔ)短，出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴〞局面“百家爭(zhēng)鳴〞的影響？百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化開(kāi)展的頂峰，為中國(guó)古代文化的開(kāi)展奠定了根底，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。學(xué)派代表時(shí)期思想主張儒家道家墨家法家孟子莊子墨子韓非春秋晚期春秋晚期戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)“仁〞以德治國(guó)“仁政〞民為貴，社稷次之，君為輕順應(yīng)自然，一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立雙方能夠相互轉(zhuǎn)化；“無(wú)為而治〞順應(yīng)自然和民心主張“兼愛(ài)〞、“非攻〞等反對(duì)空談仁義，以法治國(guó)，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治課堂小結(jié)儒家孔子老子知識(shí)穩(wěn)固1、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是〔〕A.老子B.孟子C.孔子D.荀子C2、提出“民貴君輕〞觀點(diǎn)的思想家是〔〕A.老子B.孟子C.孔子D.荀子B3、以下觀點(diǎn)不屬于韓非子的是〔〕A.反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)B.反對(duì)空談仁義C.權(quán)力應(yīng)集中在君主手中D.以法治國(guó)A【4】老子的學(xué)說(shuō)記錄在()A．?道德經(jīng)?B．?尚書(shū)?C．?論語(yǔ)?D．?春秋?A

【5】“苛政猛于虎也！〞說(shuō)這句話的是()A．老子B．孔子C．韓非子D．莊子B

【6】反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),珍愛(ài)和平是人類的共同追求。我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,提出“兼愛(ài)〞“非攻〞,反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)的是()A．墨子 B．孟子 C．莊子 D．韓非A

【7】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成“百家爭(zhēng)鳴〞學(xué)術(shù)繁榮局面的最重要的原因是()A.每個(gè)人本來(lái)就有自己的思想 B．每個(gè)人生活的國(guó)家不一樣C．每個(gè)人所受的教育不同 D．社會(huì)制度的變革D能力提升：現(xiàn)在許多班級(jí)都在實(shí)行班級(jí)自主管理，但總有個(gè)別同學(xué)在課上說(shuō)話或做小動(dòng)作，假設(shè)你是班長(zhǎng)，請(qǐng)你分別用儒、法、道家的觀點(diǎn)就管理課堂說(shuō)話這一問(wèn)題提出你的建議或措施。分析：儒家核心思想“仁〞，主張“以德治國(guó)〞;法家強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，采取強(qiáng)硬手段；道家“無(wú)為而治〞，放任不管。答案：儒家：通過(guò)講道理的方法，在思想、道德方面進(jìn)行教育

法家：通過(guò)制定相應(yīng)的規(guī)章制度來(lái)約束，如果違反，采取強(qiáng)硬的懲罰措施。

道家：放任不管，時(shí)間久了就會(huì)自己覺(jué)悟，不會(huì)說(shuō)話了。

作業(yè)：1、你最喜歡的是哪家的學(xué)派？為什么？

2、你認(rèn)為哪家的學(xué)派更適合當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要？作業(yè)：

如果你是一國(guó)之君，一校之長(zhǎng)，一班之長(zhǎng)，你認(rèn)為應(yīng)該如何治理國(guó)家、學(xué)校、班級(jí)？︱孟子富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。山東省曲阜縣孔廟，始建于公元前478年，現(xiàn)存建筑是明、清兩代