高中語文-鞋的故事（孫犁）教學(xué)課件設(shè)計(jì)

鞋的故事孫犁風(fēng)云初記耕堂荷花燕趙氣節(jié)同人尊仰鐵木前傳蕓齋秀露魏晉文章異世追懷

這是薛炎文在孫犁逝世的時(shí)候送的挽聯(lián)

《風(fēng)云初記》《耕堂雜錄》《荷花淀》《鐵木前傳》《秀露集》《蕓齋瑣談》

“孫犁的作品講究情感的節(jié)制，含蓄蘊(yùn)藉，樸素潔凈，像在水中淘洗過似的，是一種絢爛之極歸于平淡的“大美”，”……濃妝艷抹易，平淡自然難，做到“樸實(shí)無華、平中見奇、淡而有味”就更難?！彼环Q為“荷花淀派”的代表人物。作者簡介一、檢查預(yù)習(xí)

1.下列詞語中加點(diǎn)字的字音完全正確的一項(xiàng)是（

）A．淤(yū)血

饋贈(zèng)（zèng）

縝(

zhěn

)密

勉強(qiáng)（qiáng)

B．懊悔(huǐ)

蒞(wèi

)臨

衣襟（jīn）

拋頭露(lù)面

C．淳(chún)樸

箍(gū)

好

腳趾（zhǐ）

荷花淀(diàn)D．勻稱(chèng)

饋(kuì)

贈(zèng)

書綾（líng）

揣度(

duó)

C2.文章標(biāo)題是“鞋的故事”，作者到底圍繞鞋講了一個(gè)怎樣的故事？

參考答案：我送錢給小書綾作為結(jié)婚的禮物，小書綾為了答謝我先后給我做了兩雙鞋，作者由此生發(fā)感慨。－：二、揣摩人物形象1、小書綾是怎樣的人物形象？⑴小書綾是一個(gè)

、

、

、的農(nóng)村女性青年形象。2、你對文中小書綾的印象深刻不深刻？作者是如何運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)手法，使這個(gè)人物栩栩如生的？在人物描寫上，作者采用虛實(shí)結(jié)合（正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合）的手法，虛實(shí)互補(bǔ)，人物形象豐滿逼真。－：三、關(guān)于“家做鞋”1.分析文章開頭，說說我對“家做鞋”有著什么樣的感情？作者為何在文章之初寫這些內(nèi)容？⑴由文章前兩段可以看出，“家做鞋”伴隨著“我”一路成長，“我”對“家做鞋”情深意重。⑵為下文引出主人公小書綾及其為自己做鞋作鋪墊－：2、小書綾先后為我做了兩雙鞋，這兩雙鞋有什么不同？原因是什么？不同：第一雙，“活兒做的精致極了”第二雙，“這活兒做得太粗了”原因：⑴第一雙鞋是“感激之情”，而第二雙是“情面之情”。⑵小書綾結(jié)婚生子后，“很忙”。⑶材料、針線都不好找了。孫犁散文的一大特點(diǎn)是所見者大，取材者微。他常常從司空見慣的事物中升華出人生的感慨，在作品中凝聚、昭示著深沉的人生情致，不僅給人以審美的享受，更讓人從中悟出關(guān)于人生、社會和自然的道理。

第37段作者的感慨，如何理解？表面是謳歌新時(shí)期農(nóng)村面貌的改變，鞋的消失也就象征著廣大農(nóng)民告別饑餓、貧窮、艱險(xiǎn)等惡劣的生活境遇，生活變得富裕起來，像小書綾這樣勤勞“心勝”的人一定會有甜蜜美滿的幸福生活。深一層面其實(shí)是作者對寄托在“家做鞋”上、漸漸消失的樸素的民族精神的一種隱隱擔(dān)憂，表達(dá)了作者的某種憂慮。－：其實(shí)在我們身邊也已經(jīng)或正在消失一些民族的傳統(tǒng)的東西，你能結(jié)合自己的體會談?wù)剢?？提示?005年11月24日，由韓國申報(bào)的江陵端午祭被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。源于中國的端午節(jié)竟成韓國遺產(chǎn)。

當(dāng)我們捧著玫瑰花巧克力在西餐廳陶醉于浪漫的2月14日情人節(jié)時(shí)，,誰還會在七夕繼續(xù)樸素的愛情？當(dāng)最尖端技術(shù)掌握在別人手里的時(shí)候，我們還有什么引以為傲的資本？當(dāng)源于中國的傳統(tǒng)文化被外國人強(qiáng)注專利的時(shí)候，我們還有什么民族尊嚴(yán)？當(dāng)西方思潮沖擊中國文化的時(shí)候，我們賴以生存的精神家園在哪里？當(dāng)日本、韓