【高中語(yǔ)文】《諫逐客書》教學(xué)設(shè)計(jì)+統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

教學(xué)課題《諫逐客書》課型新授學(xué)情分析《諫逐客書》是部編版語(yǔ)文教材高一下期第五單元的一篇文言文，也是學(xué)生需要掌握的一篇重點(diǎn)課文。學(xué)生在初中及高一已經(jīng)學(xué)過不少文言篇目，對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)有了一定的了解，對(duì)文言文的重點(diǎn)知識(shí)也有一定掌握。但由于學(xué)生語(yǔ)文水平的差異性，不少學(xué)生對(duì)于文言字詞的梳理與理解具有一定的困難，對(duì)于文章的理解也存在相應(yīng)的問題，這些都需要教師多加引導(dǎo)。教學(xué)目標(biāo)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：揣摩重要的語(yǔ)句，品味語(yǔ)言的深層合義，提高對(duì)語(yǔ)言的感悟和表達(dá)能力。思維發(fā)展與提升：品味語(yǔ)言，學(xué)習(xí)說理文寫作中嚴(yán)密的邏輯性和論辯思路。審美鑒賞與創(chuàng)造：學(xué)習(xí)本文運(yùn)用鋪陳列舉事實(shí)說理和比喻說理的方法，注意作者的論辯思路。文化傳承與理解：作者勸諫秦王不要驅(qū)逐客卿，認(rèn)為驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的思想，從理論上說明驅(qū)客與納客的利害，通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史的價(jià)值觀。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：把握文章的基本內(nèi)容，明確中心論點(diǎn)和主要論據(jù)難點(diǎn)：聯(lián)系語(yǔ)境，揣摩文中重要語(yǔ)句的深刻含義和思想情感。教學(xué)準(zhǔn)備PPT教案授課教師授課時(shí)間教學(xué)過程設(shè)計(jì)情境導(dǎo)入商朝比干勸諫商紂不能奢侈，反被商紂殘暴殺害；西漢晁錯(cuò)勸諫不成功，被腰斬；明朝楊繼盛彈劾當(dāng)朝奸臣嚴(yán)嵩，反被陷害，死于牢中?？梢妱裰G是一門藝術(shù)。不會(huì)勸諫的人就有可能把本來融洽的關(guān)系搞得很僵，甚至招來殺身之禍。而會(huì)勸諫的人不但能把人說服，而且通過勸諫能夠使勸方和被勸方和諧相處，關(guān)系更加融洽。中國(guó)歷史上就有不少諫臣，他們勸諫的結(jié)果并非一樣。今天，我們就來走近一位非常成功的諫臣——李斯。二、作者簡(jiǎn)介

李斯（前280一前208），姓李，名斯，字通古。楚國(guó)上蔡（今河南上蔡）人。秦代著名的政治家、文學(xué)家和書法家。早年為郡小吏，后師從荀子，學(xué)習(xí)帝王之術(shù)，學(xué)成入秦。剛開始被丞相呂不韋任命為郎官，后勸說秦王嬴政滅諸侯、成帝業(yè)，被任命為長(zhǎng)史。秦王采納其計(jì)謀，遣謀士持金玉游說關(guān)東六國(guó)，離間各國(guó)君臣，又任其為客卿。李斯在秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)的事業(yè)中起了較大的作用。秦統(tǒng)天下后，李斯與王綰、馮劫議定尊秦王嬴政為皇帝，并制定有關(guān)的禮儀制度，被任命為丞相。三、寫作背景秦國(guó)為了統(tǒng)一天下，廣攬人才。韓國(guó)為了削弱秦國(guó)的勢(shì)力，趁秦國(guó)招攬人才之際，派了一個(gè)叫鄭國(guó)的水利專家到秦國(guó)來修長(zhǎng)達(dá)三百余里的灌溉渠，企圖以此來消耗秦國(guó)國(guó)力，不東伐韓，被秦發(fā)覺，要?dú)⒌羲?。鄭?guó)說：“臣為朝廷數(shù)年之命，就渠成亦秦萬世之利也?！苯K于讓他完成這件工程，然而那些因?yàn)榭颓淙肭囟绊懽约簷?quán)勢(shì)的秦國(guó)貴族，就利用這件事情對(duì)秦王進(jìn)行挑撥，說外來客卿入秦都是別有用心的，應(yīng)該把他們都驅(qū)逐出去。到秦王政十年，秦王接受了他們的意見，下令驅(qū)逐所有客卿，李斯也在被逐之列，于是他就寫了這篇《諫逐客書》，勸諫秦王不要驅(qū)逐客卿。秦王看后，采納了李斯的意見，收回了逐客令，并恢復(fù)了李斯的官職。四、題目釋義諫：下對(duì)上進(jìn)行勸誡的用語(yǔ)。書：上書，古代臣向君陳述意見的一種文體?！翱汀保嚎颓?，指的是那些在秦國(guó)做官的其他諸侯國(guó)的人?！爸G逐客書”：即就逐客一事勸諫秦王而寫的奏章。補(bǔ)充知識(shí)：奏疏：上書給天子的文章的通稱。在古代，臣子向皇帝進(jìn)呈的文章有各種專門名稱，如：奏、疏、議、章、表、上書、封事等等?！刚隆故怯脕碇x恩的；「奏」是用來彈劾，即揭發(fā)別人的；「表」是用來陳述衷情的；「議」是用來表示不同意見的。諷諫——以婉言隱語(yǔ)進(jìn)行勸諫，這種提意見的方式往往引用典故說明現(xiàn)實(shí)中的問題；順諫——用恭順的語(yǔ)言表達(dá)聽起來順耳的意見；規(guī)諫——以正義之道勸諫；指諫——指陳事實(shí)而進(jìn)諫；直諫——當(dāng)面直言得失，想說什么就說什么。五、走進(jìn)文本（一）字詞讀音見PPT（二）梳理文本第一段：以史為據(jù)，舉例論證客卿對(duì)秦國(guó)的貢獻(xiàn)，彰“逐客”之過；第二段：以秦王所好類比，直擊“逐客”之過；第三段：用客治國(guó)VS逐客資敵，正反對(duì)比論證“逐客”之過；第四段：總結(jié)全文，進(jìn)一步論證“逐客”危及國(guó)家安全。（三）文本翻譯第一段：臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國(guó)二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)?；萃跤脧垉x之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之眾，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽(yáng)，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國(guó)無富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。重點(diǎn)字詞梳理：竊：私下；東，南，西，北：方位名詞作狀語(yǔ)，向東，向南，向西，向北；來：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……來；殷盛：殷實(shí)；治強(qiáng)：安定強(qiáng)盛事：侍奉；施：延續(xù)；內(nèi)：通“納”，接納。小結(jié)：本段主要采用了什么論證方法駁斥當(dāng)時(shí)的輿論？舉例論證。鋪陳四代秦君重用客卿而富國(guó)的史實(shí)，證明客卿有功于秦。反面論證、假設(shè)論證。反問總結(jié)與反面假設(shè)結(jié)合，引人深思?！按怂木撸砸钥椭?。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國(guó)無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。”對(duì)比論證。以正面的四代秦君重用客卿而富國(guó)的史實(shí)，與反面假設(shè)后果形成對(duì)比，說理有力。第二段：

今陛下致昆山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國(guó)之所生然后可，則是夜光之璧，不飾朝廷；犀象之器，不為玩好；鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良駃騠不實(shí)外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮，充下陳，娛心意，說耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；《鄭》、《衛(wèi)》、《桑間》，《昭》、《虞》、《武》、《象》者，異國(guó)之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》、《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已矣。今取人則不然。不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。重點(diǎn)字詞梳理：致：獲致，得到；垂：懸掛；服：佩帶；乘：駕馭纖離：古駿馬名；建：豎立；樹：架起；生：出產(chǎn)焉：語(yǔ)氣助詞；說：通“悅”；是：這；玩好：指珍貴的玩賞、喜好之物充：充實(shí)；駃騠：駿馬名；實(shí)：充滿；所以：用來……的東西；下陳：堂下，指宮女、珍寶擺放之處；傅璣之珥：附有璣珠的耳飾。傅：通“附”，鑲嵌縞：白色的絲綢；隨俗雅化：隨著時(shí)尚打扮得時(shí)髦漂亮；快：使...暢快；真：的確，實(shí)在；就：取用；退：使...退，摒棄；而已：罷了；曲直：邪正，是非對(duì)錯(cuò)；去：使...離開；然則：這樣，那么；重：看重，形作動(dòng)輕：輕視，形作動(dòng)；跨：控制，占據(jù)；制：遏制小結(jié)：類比論證：物→人重物輕人用異國(guó)物（客觀事實(shí)與反面假設(shè)）取物原則：快意當(dāng)前，適觀而已用人原則：非秦者去，為客者逐重物輕人：此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)

第三段：臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。重點(diǎn)字詞梳理：強(qiáng)：武器鋒利；士：士兵；讓：推辭，拒絕；成：成就；擇：舍棄，拋棄卻：推卻；眾庶：百姓；明：使（功德）彰明；乃：卻，竟；棄：舍棄，拋棄黔首：秦時(shí)對(duì)百姓的稱呼。黔：黑色。；以：來；資：幫助；卻：拒絕‘以：來業(yè)：使成就功業(yè)；退：回，返回；裹足：比喻止步不前；藉：借給；而：表并列；赍：給予，贈(zèng)送。小結(jié)：正反對(duì)比論證，闡明納客與逐客的利害正面：五帝三王的做法反面：秦國(guó)目前的做法逐客損己利人，必將造成秦國(guó)的危亡第四段：夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國(guó)無危，不可得也。重點(diǎn)字詞梳理：可：值得；寶：當(dāng)做寶貝；忠：效忠，動(dòng)詞；以：來；資：資助；損：減少益仇：增加敵國(guó)的力量；內(nèi)：在國(guó)內(nèi)；虛：使自己虛弱；外：在國(guó)外;怨：結(jié)怨于：跟；求：要求；得：實(shí)現(xiàn)，達(dá)到目的。小結(jié)：正面論證和反面論證對(duì)比正面：士愿忠于秦國(guó)反面：逐客國(guó)危（內(nèi)自虛而外樹怨）結(jié)論：逐客必將造成秦國(guó)的危亡。六、主題思想這篇文章論證了秦國(guó)驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤和危害。作者站在“跨海內(nèi)、制諸侯”完成統(tǒng)一天下大業(yè)的高度，分析闡明逐客的利害得失，反映了其卓越見識(shí)，體現(xiàn)了他順應(yīng)歷史潮流的進(jìn)步政治主張和用人路線。文章表現(xiàn)出不分地域，任人唯賢的思想。七、文章總結(jié)整篇文章以時(shí)間為維度從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來三個(gè)縱向的層面分析了逐客令主施的種種不當(dāng)之處。在歷史層面分析了逐客使秦不能富強(qiáng),在現(xiàn)實(shí)層面討論了逐客使秦?zé)o力統(tǒng)一天下,在未來層面推演了逐客將使秦