2015常見的辯論邏輯錯誤

2015常見的辯論邏輯錯誤

一、自相矛盾違反矛盾律的邏輯錯誤“自相矛盾”是一切邏輯錯誤中最嚴重的一種，它指的是思想、言論中的自我否定現(xiàn)象。一個理論必須是邏輯自恰的，就是說任何理論體系都不允許包含邏輯矛盾。有一種邏輯推理叫做“歸謬式”推理，即由一個假定如果能合乎邏輯地推出互相否定的結(jié)論(邏輯矛盾)來，就能證明該假定是錯誤的。二、偷換概念偷換概念是違反同一律對概念運用的要求的邏輯錯誤。三、偷換論題,避實就虛，攻其不意偷換論題是違反同一律對判斷運用的要求所犯的邏輯錯誤，辯論中最常見的表現(xiàn)有兩種：1.故意回避對方的問題，王顧左右而言他;2.故意歪曲對方的觀點然后加以振振有詞的“批駁”，然后宣布自己“得勝”。四、以偏概全以偏概全是指僅根據(jù)少數(shù)事例得出一般性結(jié)論的簡單化的歸納方法。由于任何實例都不難找到，因此在嚴肅的科學思維中，僅僅靠例子只能提出初步的假說，而不能證明任何嚴肅的科學命題。五、機械類比在運用類比推理時,僅僅根據(jù)兩事物為數(shù)很少的又不具備典型性的共同屬性,就推斷類比對象具有與已知屬性相關(guān)性程度不高的另一屬性,這種錯誤的類推邏輯上叫做機械類比。好幾本邏輯教材上引用一個典型的機械類比的例子：“一個家庭需要有一個家長,在家庭里發(fā)生糾紛的時候,就需要家長來裁決。國際問題要比家庭糾紛復雜得多,所以,國際大家庭也應(yīng)該有一個“家長”,當國與國之間的糾紛通過協(xié)商不能解決時,就應(yīng)該讓承擔“家長”職責的國家來裁決?！边@個例子是國際霸權(quán)主義者用機械類比來論證霸權(quán)主義合理性的邏輯錯誤。六、雙重標準雙重標準是一種實用主義的詭辯術(shù)，指在同一問題上對不同對象采取不同的是非標準和取舍標準,以混淆是非,達到有利于自己的目的。七、訴諸情感訴諸情感是指用煽情的語言來喚起公眾的某種憐憫、義憤等情感以轉(zhuǎn)移中心論題、逃避理論交鋒的詭辯術(shù),又叫做“以情感為據(jù)”。但是，在嚴肅的理論探討中，僅僅有感情的抒發(fā)而缺少合乎邏輯的理論思考，對于得出理性的結(jié)論來說是毫無作用的，因為情感是感性的東西，情感有時會阻礙理性的思考。所以“感情用事”歷來不是褒義詞。八、虛假論據(jù)這種邏輯錯誤是指故意違反“論據(jù)必須已知為真”的規(guī)則,用編造的所謂“權(quán)威理論”或無中生有的例子作為論據(jù),用來論證錯誤的論題。言論中大量虛假論據(jù)，有的可能是因為當事人缺乏常識而搞錯了，常識性錯誤。但是有不少言論中有故意作假、捏造論據(jù)的現(xiàn)象。九、預期理由根據(jù)充足理由原則，論證中基本論據(jù)的真實性必須是已知的,而不能是尚待證明的，違反這一要求,用想當然的所謂理由來為自己的觀點作論證,這種邏輯錯誤叫做“預期理由”。十、推不出邏輯證明中論證方式的規(guī)則是：“論據(jù)必須能夠推出論題”，這條規(guī)則要求論證者對論題提供充足的論據(jù)，違反它的邏輯錯誤叫做“推不出”。經(jīng)典美文欣賞中國有句老話，叫“相由心生”，也就是說一個人的相貌是由心靈決定的。一個經(jīng)常生氣的人，面孔必定是愁眉糾結(jié)的。一個開朗樂觀的人，面孔上必定是喜慶舒展的。一個內(nèi)心充滿邪惡的人，面孔必定是陰晦冰冷的。一個內(nèi)心充滿善良的人，面孔必定慈眉善目的。以貌取人，當然不足取，但是一個人的內(nèi)心所思所想，日久天長，一定會長在“臉”上，因為一個人臉是心靈的真實寫照，即使偽裝，也只是表層的，那一抹底色是無論如何也掩蓋不了。日常生活中，有人養(yǎng)身，四體不勤，五谷不分，懶得彎腰，懶得走路，因而養(yǎng)得白白胖胖，行動困難。有人養(yǎng)腦，遇到事情不思考，遇到問題不糾結(jié)，懶得讀書，懶得看報，久而久之，大腦生銹，智商減半。有人養(yǎng)心，吃安神丸，喝養(yǎng)心湯，咽養(yǎng)心菜，如此食補，是否有用，沒有試過，不過孟子在《盡心下》里說：養(yǎng)心莫善于寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣。其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。意思是說減少不健康的欲望，以達到涵養(yǎng)心靈的`作用。養(yǎng)心是一門技術(shù)活兒，看似簡單，實則不易。讀書養(yǎng)心。茶余飯后，夜深人靜，一冊在手，書中找樂。用漢書下酒，用史記療饑。隔著時空，看清照皺眉，看李白飲酒，與莊周夢蝶。選擇了一本好書，就是選擇了一個好的朋友，在文字中穿行，丟棄浮躁，沉淀心性。西漢經(jīng)學家劉向說：書猶藥也，善讀者能醫(yī)愚。細嚼方知，這一味治愚的藥便是讀書養(yǎng)心。音樂養(yǎng)心。清風明月夜，閑暇午后時，一盞清茶或一杯咖啡，在《平湖秋月》里賞月，在《高山流水》里覓知音，在《漁舟唱晚》里看夕陽。選擇了一首好的音樂，就是找到了一把打開心門的鑰匙，在一首好的音樂徜徉，可以舒緩心靈，緩解焦慮。中國音樂四方劑：清熱、滋補、理氣、潤燥。旅行養(yǎng)心。不管是小長假還是長假，換上旅游鞋，背上旅行袋，去沙感受太陽的熱情，去海邊感受大海的浩瀚，去叢林感受自然的壯觀，山川河流都在腳下，讓陽光照進心靈，讓新鮮空氣在胸腔回流，收獲身體上的疲憊，心靈上的放松。旅行養(yǎng)心，低成本，高回報，收獲海量幸福。臺灣作家林清玄寫過一篇文章叫《養(yǎng)壺》，與養(yǎng)心有異曲同工之妙，他在文章中說：一把好壺，它的外表和內(nèi)力都醞釀了時間的光澤，有著深沉的香氣，即使不放茶葉，光是沖進開水，也會有茶的香味，那香味是無