遵紀守法演講稿

遵紀守法演講稿遵紀守法演講稿(一)

讓遵紀守法成為我們的時尚追求

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、同志們：

大家好！

前些天，單位領(lǐng)導(dǎo)安排我參與“八榮八恥”的演講，當(dāng)時，我腦子里一片空白：竟不知“八榮八恥”究竟是一些什么樣的內(nèi)容。

回到家里，女兒又纏著我玩什么《拍手歌》的嬉戲，我當(dāng)時心里很煩，剛要對她發(fā)脾氣，見她滔滔不絕地念著你拍一我拍一，“八榮八恥”要牢記；。。。。。。你拍九，我拍九，法律法規(guī)要遵守。。。。。。

我當(dāng)時一下子就驚呆了：連五歲的女兒都很熟識的時尚，我竟茫然不知，我為我的無知感到恥辱?；氐絾挝唬腿话l(fā)覺辦公室里處處都有“八榮八恥”的內(nèi)容，才如饑似渴地給自己補起這堂時尚課來。

今日我在這里要演講的題目就是：讓遵紀守法成為我們的時尚追求。

大家都知道，遵紀守法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。一個國家即使經(jīng)濟實力再強，假設(shè)沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的“強盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比擬完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為全部公民的自覺行動。

應(yīng)當(dāng)說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立和諧社會所必不行少的道德傳承。令人痛心的是，先是十年浩劫撕裂了這種傳承，此后，財寶和“地位”的劇增顛倒了一些人對是非榮辱的認知。某些人骨子里根本沒把國家的法紀當(dāng)回事，不僅沒有把違法亂紀看作是一種恥辱，反而把善鉆法紀的空子當(dāng)成是自己的“本領(lǐng)”，正如這些無視法紀法規(guī)的所謂“本領(lǐng)”，釀成了克拉瑪依大火、衡陽大火等一幕幕群死群傷的人間悲劇，正是這些人破壞了共和國法規(guī)的尊嚴，動搖了社會的道德根基，弱化了民眾的法紀意識。

民眾對法紀是忠誠的，他們甚至盼望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們打算幫他越獄，而且一切都預(yù)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必需去遵守?！碧K格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。

在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底的確有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什么還要聽從呢？有人認為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全全都，也就必定存在意見分歧與沖突。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國，法律是(本文來自文秘之音，更多精品免費文章請登陸查看)人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的根本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護。什么時候，我們國家不僅經(jīng)濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?/p>

假如有一天，我們不再高唱“誰能告知我，是對還是錯？”而是高唱“誰能告知我，是合法還是違法？”；假如有一天，五歲的小孩能脫口而出“這是違法的”而不是“這是壞的”；假如有一天，公民遇到侵害自己合法權(quán)益時能說：“我信任法院會為我主持公正”。

假如那一天到來，我信任正是遵紀守法成為我們時尚追求的那一天。

我也信任對于以振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來說，那一天確定會到來，那一天肯定會到來！

遵紀守法演講稿(二)

各位領(lǐng)導(dǎo)，同道們：

今日我在這里演講的題目是：增加遵紀守法意識

沒有法規(guī)，不成方圓。要建立高度文明、高度的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興，就必需在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。

“法律”可以說是玄色的，由于它在犯罪人眼前

，意味著判決、懲罰；“法律”亦可以說是紅色的，由于它在無辜者眼前，代表著正義，公正。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了表達，正義就得到了伸張?！胺ā笔潜磉_統(tǒng)治階段的意志，國家制定和公布的公民必需遵守的行為規(guī)章，“律”是詳細的規(guī)章，條文。“法”、“律”結(jié)合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是依據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲處者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活；法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由；法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。

隨著經(jīng)濟的高速進展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由于整個世界的和平進展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進。法律離我們并不遠遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神圣的法律，已被牢記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸；它們是我們的生存，特殊是我們的幸福所必需的?！?/p>

遵紀遵法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。一個國家即使經(jīng)濟實力再強，假設(shè)沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的“強大”還有相當(dāng)一段間隔。當(dāng)然，我