河南省鄭州市第一〇六中學(xué)2024年高三4月質(zhì)量檢查語文試題含解析

河南省鄭州市第一〇六中學(xué)2024年高三4月質(zhì)量檢查語文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、在中國的“鄉(xiāng)治”傳統(tǒng)中，鄉(xiāng)規(guī)民約占據(jù)重要地位。北宋就有益田《呂氏鄉(xiāng)約》，后經(jīng)朱熹編考增損，歷代沿襲。明代出現(xiàn)了鄉(xiāng)約講讀制度，不只講枯燥的律令，還輔之以道德事跡、格言諺語，使民眾喜聞樂見。清代沿用鄉(xiāng)約講讀的方式，雖然基層推行中不免形式化，但仍有不少村民受到教化。傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約在鄉(xiāng)村治理中能發(fā)揮獨(dú)特作用，是因?yàn)樽浴秴问相l(xiāng)約》以來，它就主要是民間性的，是村民共同約定的規(guī)范，它雖然也不乏懲罰務(wù)款，但重主要是“德治”規(guī)范，它所倡導(dǎo)的倫理道德價(jià)值，是鄉(xiāng)村社會(huì)普遍認(rèn)同的；明清時(shí)的講讀制度，也都訴諸道德教化，過內(nèi)化的道德影響眾人，并形成輿論等制約機(jī)制，使人們大多能自發(fā)遵從。當(dāng)然，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)層面，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、儒家倫理及宗族影響力，也是其發(fā)揮效力的重要保障。鄉(xiāng)村治，則國家安。十九大以來，鄉(xiāng)村振興被提升到國家戰(zhàn)略層面?！蛾P(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理的指導(dǎo)意見》提出了鄉(xiāng)規(guī)民約“全覆蓋”。因此，各地出現(xiàn)了制定或修訂鄉(xiāng)規(guī)民約的熱潮，但其中也存在諸多問題，特別是這些公約既無法接續(xù)鄉(xiāng)規(guī)民約的鄉(xiāng)治文化傳統(tǒng)，又無法與當(dāng)下鄉(xiāng)村治理有效配合，村民不關(guān)注，村干部用不上。一些村莊，鄉(xiāng)規(guī)民約流于形式，或僅用于宣傳。有村民反映，鄉(xiāng)規(guī)民約也就是掛在村委會(huì)墻上的擺設(shè)，村里有些矛盾或糾紛，還是靠風(fēng)俗習(xí)慣潛移默化地影響和解決。鄉(xiāng)規(guī)民約與鄉(xiāng)村治理缺乏有機(jī)連接，與村務(wù)公開和民主監(jiān)督等無關(guān)，這些導(dǎo)致它不被重視，治理實(shí)效缺失。當(dāng)下，中國鄉(xiāng)村變遷巨大，已迥異于百年前。滲透著儒家倫理的鄉(xiāng)規(guī)民約不可能“復(fù)活”。但是，鄉(xiāng)規(guī)民約蘊(yùn)含的傳統(tǒng)鄉(xiāng)治文化機(jī)理，有著超越時(shí)空的貫通性；傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約的人民性、鄉(xiāng)土性，以及民間自治道德與法文化氛圍，仍具有重要的啟示作用，鄉(xiāng)規(guī)民約的制定必須運(yùn)用民主方式，要體現(xiàn)村民意愿。只要民主參與制定的鄉(xiāng)規(guī)民約不違背國家法律，就應(yīng)該受到鼓勵(lì)。在鄉(xiāng)村治理中，基層黨支部可以先形成建議，由“村兩委”形成鄉(xiāng)規(guī)民約初稿，然后會(huì)開征集意見，組織村民代表討論，進(jìn)行修改，再經(jīng)過黨群議事會(huì)，村民大會(huì)等形式審議通過。鄉(xiāng)規(guī)民約對于村民而言，無疑是“準(zhǔn)法律”，其制定者需要做的，可能恰恰是找到并總結(jié)潛藏于鄉(xiāng)村生活的“既存的法律”，不能完全脫離鄉(xiāng)土習(xí)俗，不能違背人情習(xí)慣。作為一種自治性規(guī)范，鄉(xiāng)規(guī)民約也可以說是村落的“習(xí)慣法”。鄉(xiāng)村社會(huì)，真正的法律應(yīng)該是長久沿襲生成的，是人們普遍認(rèn)同的良善民俗。鄉(xiāng)規(guī)民約既是民間自治法律，要發(fā)揮實(shí)效，其內(nèi)容就要更加貼近鄉(xiāng)土的良善習(xí)俗。如此，鄉(xiāng)規(guī)民約才能重新獲得生機(jī)，在村風(fēng)文明、鄉(xiāng)村秩序構(gòu)建中發(fā)揮實(shí)效。（摘編自韓偉《鄉(xiāng)規(guī)民約如何重獲新生》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約能夠有助于中國的鄉(xiāng)村治理，也得益于后世對鄉(xiāng)約講讀制度的沿襲。B．鄉(xiāng)規(guī)民約的鄉(xiāng)治文化傳統(tǒng)能否得到繼承，直接影響其在鄉(xiāng)村治理中實(shí)際效能的發(fā)揮。C．鄉(xiāng)規(guī)民約建設(shè)是新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理的需要，民主方式在其中起關(guān)鍵作用。D．鄉(xiāng)規(guī)民約雖有超越時(shí)空的文化機(jī)理。但經(jīng)歷了十國鄉(xiāng)村的百年巨變，不可能復(fù)活。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章論述鄉(xiāng)規(guī)民約的地位、作用和建設(shè)，探索使它重獲生機(jī)的辦法，有現(xiàn)實(shí)針對性。B．文章論述鄉(xiāng)規(guī)民約的發(fā)展變化，以一些村莊為例子，重在論述鄉(xiāng)規(guī)民約的建設(shè)方法。C．文中使用“準(zhǔn)法律”一詞，有助于更好地闡述鄉(xiāng)規(guī)民約的重要性、鄉(xiāng)土性和自治性。D．文章從民間性和德治功能等方面，論述了鄉(xiāng)規(guī)民約在鄉(xiāng)治中發(fā)揮獨(dú)特作用的原因。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．鄉(xiāng)規(guī)民約作為民間自治法律，多能體現(xiàn)村民意愿，是當(dāng)今社會(huì)法治的有機(jī)組成部分。B．傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約訴諸道德教化，具有人民性、鄉(xiāng)土性，一定能在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揚(yáng)光大。C．鄉(xiāng)規(guī)民約來源于長久沿襲的良善民俗習(xí)慣，自律性與制約性相統(tǒng)一才更能發(fā)揮實(shí)效。D．隨著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)及宗法制的解體和儒家倫理的式微，鄉(xiāng)規(guī)民約要存在就必須徹底變革。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：核心價(jià)值觀是社會(huì)積極心態(tài)的重要組成部分，核心價(jià)值觀的出現(xiàn)以社會(huì)共有意識(shí)的形態(tài)引領(lǐng)社會(huì)心態(tài)。因此，核心價(jià)值觀引領(lǐng)是社會(huì)積極健康心態(tài)培育的基礎(chǔ)。而流行語作為一種社會(huì)心態(tài)反映，可依靠核心價(jià)值觀引領(lǐng)，在網(wǎng)絡(luò)情感宣泄情景中構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，在潛移默化中影響網(wǎng)民的價(jià)值意識(shí)，幫助網(wǎng)民塑造正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，從而培育積極的社會(huì)心態(tài)。首先，要發(fā)揮核心價(jià)值觀的包容作用，給予網(wǎng)民正確的價(jià)值培育，幫助其找準(zhǔn)個(gè)人的價(jià)值定位，堅(jiān)定目標(biāo)，尋求個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。其次，使用核心價(jià)值觀彌補(bǔ)社會(huì)個(gè)體與群體共同價(jià)值方面的心理缺失，通過引導(dǎo)反映社會(huì)積極心態(tài)的流行語傳播，發(fā)揮核心價(jià)值觀的正向引導(dǎo)作用，使核心價(jià)值觀凝聚共識(shí)、塑造價(jià)值，在快速的網(wǎng)絡(luò)化傳播中消解消極的社會(huì)心態(tài)。最后，使用流行語以接地氣的方式向人民群眾傳遞社會(huì)正能量，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，取代了傳統(tǒng)固化、呆板、說教的價(jià)值觀傳播形式，有助于塑造網(wǎng)民正能量的社會(huì)心態(tài)。（摘編自《流行語的傳播生態(tài)與價(jià)值引領(lǐng)》）材料二：新與舊，小與大，變與不變，道出了流行語背后的辯證法。語言是社會(huì)生活的符號(hào)，流行語則反映著時(shí)代的側(cè)面。近日，經(jīng)過公開征集、專家評(píng)選、媒體投票等環(huán)節(jié)，《咬文嚼字》編輯部公布了“2019年十大流行語”，“文明互鑒”“區(qū)塊鏈”等熱詞榜上有名，引發(fā)網(wǎng)友廣泛關(guān)注?！皻q月不居，時(shí)節(jié)如流”，時(shí)間在語言上不斷留下“轍痕”。新表達(dá)、新句式、新修辭為開放的語言系統(tǒng)注入生命力，有的甚至沉淀為常用語。但另一方面，有的內(nèi)涵有限，在網(wǎng)絡(luò)空間、娛樂文化中熱鬧一時(shí)后，無法逃脫“來也匆匆，去也匆匆”的命運(yùn)。沉淀與流失，是語言流變的自然過程。流行語是一個(gè)語言現(xiàn)象，更是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，其中既有個(gè)人表達(dá)，也有宏大敘事。從更大層面看，正如“區(qū)塊鏈”成為技術(shù)創(chuàng)新的重要突破口、“文明互鑒”向世界宣示交流對話的中國主張，流行語的變化與國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的步伐相伴隨。在生活的場景中，有順境也有挑戰(zhàn)。流行語中，也自然存在一些帶有情緒的真實(shí)表達(dá)。今年評(píng)選出的“我太難了”，是一些人面對生活壓力時(shí)的真實(shí)感受。但從當(dāng)年的“藍(lán)瘦香菇”，到“扎心了，老鐵”“我太難了”，不少流行語本身帶有幽默調(diào)侃、自我解壓的色彩，也有通過網(wǎng)絡(luò)社交抱團(tuán)取暖的含義。進(jìn)一步說，“996”對企業(yè)的人性化管理提出更高要求，“融?！迸c抄襲界限不清倒逼法律進(jìn)一步細(xì)化，正視流行語中折射出的問題與挑戰(zhàn)，個(gè)人才能在克服困難中成長，社會(huì)才能在解決問題中進(jìn)步，進(jìn)而激發(fā)出更多向上向善的正能量。年度流行語是一個(gè)以年為跨度的社會(huì)觀察哨。換上歷史的廣角鏡頭，流行語的變遷展現(xiàn)出時(shí)代的變與不變。以科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域?yàn)槔?，從幾年前的“互?lián)網(wǎng)+”“引力波”，到時(shí)下的“5G”“區(qū)塊鏈”，日新月異的革新不斷拓展著生產(chǎn)生活的疆域。從“兩彈一星”“陳氏定理”，到“神舟飛船”“港珠澳大橋”，中國科技的歷史性跨越，成為新中國70年輝煌歷程的生動(dòng)注腳。流行語持續(xù)更新，歸根結(jié)底是因?yàn)闀r(shí)代在變化、國家在發(fā)展。在這一過程中，無論是“鐵人精神”還是“蠻拼的”態(tài)度，無論是“個(gè)體戶”首吃螃蟹還是“創(chuàng)客”掀起創(chuàng)業(yè)熱潮，拼搏奮斗的精神始終不變，人們對美好生活的追求始終不變，這些都將匯聚起推動(dòng)中國向好發(fā)展的磅礴力量。新與舊，小與大，變與不變，道出了流行語背后的辯證法。一個(gè)有趣的現(xiàn)象是：臨近年末，很多機(jī)構(gòu)相繼發(fā)布了不同版本的年度熱詞，其選擇各有不同。但無論如何，流行語只能投射社會(huì)生活的某些側(cè)面，并不能代表時(shí)代的全部。流行語選擇愈多樣、變化愈快速，越說明我們這個(gè)時(shí)代充滿了進(jìn)步的多樣性，越說明中國具有發(fā)展的無限可能。（摘編自《流行語中的時(shí)代活力》，2019年12月11日《人民日報(bào)》）材料三：微博、微信、QQ等聊天工具的興起，著實(shí)讓網(wǎng)絡(luò)變得沸騰起來，不斷涌現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)詞語開始從網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)生活，這是一種新的文化，也是一種進(jìn)步，激活了網(wǎng)民的創(chuàng)新意識(shí)。近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)文化的普及，不少網(wǎng)絡(luò)詞語也紛紛進(jìn)入了詞典。這讓網(wǎng)友們更加熱情高漲。市民陳小姐認(rèn)為，“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展太過迅速，幾乎每天都會(huì)有很多新詞出現(xiàn)，平時(shí)在和朋友聊天的時(shí)候，別人時(shí)不時(shí)會(huì)說一些比較潮的詞匯，很多我都不太懂，然后就去百度，有的很有意思，也很容易就能接受，比如‘十動(dòng)然拒’，‘囧’、‘么么噠’等等，對于年輕人來說，只有不斷地接受新事物才不會(huì)被淘汰，用網(wǎng)絡(luò)詞匯武裝自己，看起來也很潮不是么？”網(wǎng)絡(luò)詞匯的涌現(xiàn)已經(jīng)勢不可擋，成為了一種新的文化，這些詞是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，具有新意與活力，但是同時(shí)也存在很多問題。有的市民擔(dān)憂，過度的簡單化、碎片化、卡通化，是否對下一代產(chǎn)生不好的影響呢？也有部分市民對此不以為然，市民易先生說：“就像古時(shí)候的成語一樣，網(wǎng)絡(luò)詞語都是通過不斷的積累而來，也有很多表達(dá)貼切，極具新意，如果能從中不斷地吸收時(shí)代中好的部分，也不失為一件好事?！辈糠衷~匯超文化底線好詞壞詞能否“一刀切”？由于網(wǎng)絡(luò)詞匯是在自由化的網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生的，所以，在“野蠻生長”的環(huán)境下，既存在積極正面的詞匯，例如“正能量”，“干巴爹”，“給力”，同時(shí)也有非常多的詞匯并不文雅例如“屌絲”、“撕逼”、“綠茶婊”等等。這樣特定含義網(wǎng)絡(luò)詞語、成語并非那么容易為社會(huì)所接受。（摘編自《網(wǎng)絡(luò)流行語來襲，傳統(tǒng)漢語“傷不起”？》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．流行語具有接地氣的優(yōu)勢，利用這一優(yōu)勢來傳播價(jià)值觀，有助于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為人民群眾傳遞社會(huì)正能量。B．流行語的去留符合語言流變的自然過程，在不能為語言系統(tǒng)注入生命力的時(shí)候，就會(huì)選擇快速流行隨后快速消失的結(jié)局。C．流行語伴隨網(wǎng)絡(luò)文化普及而流行，已經(jīng)成為年輕人保持活力的新事物，這使得網(wǎng)友也熱情高漲地推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)詞語進(jìn)入詞典。D．流行語的流行和積累與成語有相似性，只要能從中不斷吸收符合時(shí)代潮流的部分，就一定能夠產(chǎn)生積極的、正面的作用。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．核心價(jià)值觀是社會(huì)積極心態(tài)的基礎(chǔ)，具有包容特征，可以用來引領(lǐng)社會(huì)心態(tài)，幫助個(gè)人尋求自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。B．材料一和材料二都強(qiáng)調(diào)流行語有宣泄情緒的作用，也都認(rèn)為流行語有助于個(gè)人在克服困難中成長，塑造積極的社會(huì)心態(tài)。C．流行語有個(gè)人表達(dá)和宏大敘事兩個(gè)層面，其中，“我太難了”屬于低層次的個(gè)人表達(dá)，“文明互鑒”是高層次的宏大敘事。D．中國科技領(lǐng)域持續(xù)更新的流行語，既反映出中國科技的歷史性跨越，也折射出新中國不斷取得的新成果和創(chuàng)造的新輝煌。3．下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．“教科書式”源自一段上海民警街頭執(zhí)法的視頻，其中記錄的執(zhí)法程序和現(xiàn)場指令都無可挑剔，具有教科書般的規(guī)范性。B．營造網(wǎng)絡(luò)流行語不等于低俗的全民意識(shí)，主流媒體做到堅(jiān)決不用低俗流行語，鼓勵(lì)全體網(wǎng)民主動(dòng)抵制有害的低俗流行語。C．從網(wǎng)絡(luò)熱詞中驅(qū)散負(fù)能量的寒霜，讓流行語成為正能量的載體，才能讓這座語言的花園更美麗、這個(gè)語言的城市更繁榮。D．若真想讓年輕的網(wǎng)絡(luò)流行語成為一種堅(jiān)實(shí)的語言力量，那么對網(wǎng)絡(luò)流行語的創(chuàng)造與使用有一些適當(dāng)規(guī)范也是非常必要的。4．材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請簡要說明。5．如何辯證評(píng)價(jià)材料二中畫線句“流行語選擇愈多樣、變化愈快速，越說明我們這個(gè)時(shí)代充滿了進(jìn)步的多樣性，越說明中國具有發(fā)展的無限可能”？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字，完成各題。智斗[注]（選段）（胡傳魁、刁德一、刁小三上。四個(gè)偽軍從上坡上走過。）胡傳魁：嘿，阿慶嫂！阿慶嫂：（回身迎上）聽說您當(dāng)了司令啦，恭喜呀！胡傳魁：你好哇？阿慶嫂：好啊，好啊，哪陣風(fēng)把您給吹回來了？胡傳魁：買賣興隆，混得不錯(cuò)吧？阿慶嫂：托您的福，還算混得下去。胡傳魁：哈哈哈……阿慶嫂：胡司令，您這邊請坐。胡傳魁：好好好，我給你介紹介紹，這是我的參謀長，姓刁，是本鎮(zhèn)財(cái)主刁老太爺?shù)墓樱蟮乱?。（刁德一上下打量阿慶嫂。）阿慶嫂：（發(fā)覺刁德一是很陰險(xiǎn)狡猾的敵人，就與之虛與委蛇）參謀長，我借貴方一塊寶地，落腳謀生，參謀長樹大根深，往后還求您多照應(yīng)。胡傳魁：是啊，你還真得多照應(yīng)著點(diǎn)。刁德一：好說好說。（刁德一脫斗篷。刁小三接住。刁小三下。）阿慶嫂：參謀長，您坐！胡傳魁：阿慶嫂，我上回大難不死，才有了今天，我可得好好謝謝你呀！阿慶嫂：那是您自身的造化。喲，您瞧我，凈顧了說話了，讓您二位這么干坐著，我去泡茶去，您坐，您坐?。ㄟM(jìn)屋）刁德一：司令！這么熟識(shí)，是什么人哪？胡傳魁：你問的是她？（唱）想當(dāng)初老子的隊(duì)伍才開張，攏共才有十幾個(gè)人、七八條槍。遇皇軍追得我暈頭轉(zhuǎn)向，多虧了阿慶嫂，她叫我水缸里面把身藏。她那里提壺續(xù)水，面不改色，無事一樣。（阿慶嫂提壺拿杯，細(xì)心地聽著，發(fā)現(xiàn)敵人看見了自己，就若無其事地從屋里走出。）胡傳魁：（接唱）騙走了東洋兵，我才躲過了大難一場。（轉(zhuǎn)向阿慶嫂）似這樣救命之恩終生不忘，俺胡某講義氣終當(dāng)報(bào)償。阿慶嫂：（有意在敵人面前掩飾自己）胡司令，這么點(diǎn)小事，您別凈掛在嘴邊上。那我也是急中生智，事過之后，您猜怎么著，我呀，還真有點(diǎn)后怕呀！（阿慶嫂一面倒茶，一面觀察）阿慶嫂：參謀長，您吃茶?。ê鋈幌肫穑﹩?，香煙忘了，我去拿煙去。（進(jìn)屋）刁德一：（看著阿慶嫂的背影）司令！我是本地人，怎么沒有見過這位老板娘啊？胡傳魁：人家夫妻“八·一三”以后才來這兒開茶館，那時(shí)候你還在日本留學(xué)，你怎么會(huì)認(rèn)識(shí)她哪？刁德一：哎！這個(gè)女人真不簡單哪！胡傳魁：怎么，你對她還有什么懷疑嗎？刁德一：不不不！司令的恩人嘛！胡傳魁：你這個(gè)人哪！刁德一：嘿嘿嘿……（阿慶嫂取香煙、火柴，提銅壺從屋內(nèi)走出。）阿慶嫂：參謀長，煙不好，請抽一支呀?。ǖ蟮乱唤舆^阿慶嫂送上的煙。阿慶嫂欲為點(diǎn)煙，刁德一謝絕，自己用打火機(jī)，點(diǎn)著。）阿慶嫂：胡司令，抽一支?。ê鷤骺訜?，阿慶嫂給胡傳魁點(diǎn)煙）刁德一：（望著阿慶嫂的背影，唱）這個(gè)女人不尋常！阿慶嫂：（唱）刁德一有什么鬼心腸？胡傳魁：（唱）這小刁一點(diǎn)面子也不講！阿慶嫂：（接唱）這草包倒是一堵?lián)躏L(fēng)的墻。刁德一：（略一想，打開煙盒請阿慶嫂抽煙）抽煙?。òc嫂搖手拒絕。）胡傳魁：人家不會(huì)，你干什么！刁德一：（唱）她態(tài)度不卑又不亢。阿慶嫂：（唱）他神情不陰又不陽。胡傳魁：（唱）刁德一搞的什么鬼花樣？阿慶嫂：（唱）他們到底是姓蔣還是姓汪？刁德一：（唱）我待要旁敲側(cè)擊將她訪。阿慶嫂：（接唱）我必須察言觀色把他防。（阿慶嫂欲進(jìn)屋。刁德一從她的身后叫住。）刁德一：阿慶嫂?。ǔ┻m才聽得司令講，阿慶嫂真是不尋常。我佩服你沉著機(jī)靈有膽量，竟敢在鬼子面前?；尅Ｈ魺o有抗日救國的好思想，焉能夠舍己救人不慌張！阿慶嫂：（接唱）參謀長休要謬夸獎(jiǎng)，舍己救人不敢當(dāng)，開茶館，盼興旺，江湖義氣第一樁。司令常來又常往，我有心背靠大樹好乘涼。也是司令洪福廣，方能遇難又呈祥。刁德一：（接唱）新四軍久在沙家浜，這棵大樹有陰涼，你與他們常來往，想必是安排照應(yīng)更周詳！阿慶嫂：（接唱）壘起七星灶，銅壺煮三江。擺開八仙桌，招待十六方。來的都是客，全憑嘴一張。相逢開口笑，過后不思量。人一走，茶就涼……（阿慶嫂潑去刁德一杯中殘茶，刁德一一驚。）阿慶嫂：（接唱）有什么周詳不周詳！胡傳魁：哈哈哈……刁德一：嘿嘿嘿……阿慶嫂真不愧是個(gè)開茶館的，說出話來滴水不漏。佩服！佩服?。ㄟx自現(xiàn)代京劇《沙家浜》第四場，有刪改）注:京劇《沙家浜》講的是1939年秋，在沙家浜秘密療傷的新四軍戰(zhàn)士，面對日偽勾結(jié)、下鄉(xiāng)“掃蕩”的險(xiǎn)惡環(huán)境，在地方黨組織和群眾的支持幫助下，堅(jiān)持抗日的故事。阿慶嫂是春來茶館的老板娘，中共地下工作者；刁德一是與日寇勾結(jié)的“忠義救國軍”參謀長；胡傳魁是其司令。1．下列對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．胡傳魁和阿慶嫂再次相逢后，阿慶嫂寒暄的問胡傳魁“哪陣風(fēng)把您給吹回來了”意在查明其回沙家浜的真實(shí)目的。B．“我借貴方一塊寶地”表明阿慶嫂作為一個(gè)外鄉(xiāng)人，希望“樹大根深”的參謀長刁德一能夠在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給自己照應(yīng)一下。C．草根出身的胡傳魁，說話帶有很重的江湖氣。阿慶嫂講話也很得體，輕輕帶過自己的恩惠，且特意半開玩笑地說“后怕”。D．題目“智斗”表明斗爭的激烈：敵人設(shè)置圈套，步步緊逼，企圖抓住漏洞；阿慶嫂則察言觀色，反擊對手，保護(hù)自己。2．下列對文本有關(guān)藝術(shù)手法的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．本選段的矛盾沖突主要集中在茶館老板娘地下黨阿慶嫂和敵偽頭目胡傳魁與刁德一之間，描寫了他們之間的相互試探、相互提防。B．開頭至“阿慶嫂：參謀長，您吃茶!……”(進(jìn)屋)”這一部分的對白與唱詞交代人物關(guān)系為下面矛盾沖突的展開做鋪墊，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。C．刁德一“上下打量”阿慶嫂這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出作為本地人，刁德一對不認(rèn)識(shí)的阿慶嫂產(chǎn)生了懷疑，表現(xiàn)了他的陰險(xiǎn)、多疑。D．阿慶嫂潑去刁德一杯中殘茶這一動(dòng)作描寫是阿慶嫂對對手的有力回?fù)?，不僅表現(xiàn)了她對刁德一的不滿，更表明了她的機(jī)智果敢。3．刁德一為什么懷疑自己上司的救命恩人阿慶嫂，請結(jié)合選段內(nèi)容，簡要說明。4．文牧等人原本為阿慶嫂設(shè)計(jì)戲文是：“擺出八仙桌，招接十六方，砌起七星爐，全靠嘴一張。來者是客勤招待，照應(yīng)兩字談不上”，汪曾祺改為：“壘起七星灶，銅壺煮三江。擺開八仙桌，招待十六方。來的都是客，全憑嘴一張。相逢開口笑，過后不思量。人一走，茶就涼……”你比較認(rèn)可哪一個(gè)版本？為什么？4、閱讀下面的文言文，完成下列小題。仇覽字季智，一名香，陳留考城人也。少為書生淳默，鄉(xiāng)里無知者。年四十，縣召補(bǔ)吏，選為蒲亭長。勸人生業(yè)，為制科令，至于果菜為限，雞豕有數(shù)。農(nóng)事既畢，乃令子弟群居，還就黌學(xué)。其剽輕游恣者，皆役以田桑，嚴(yán)設(shè)科罰。躬助喪事，賑恤窮寡。期年稱大化。覽初到亭，人有陳元者，獨(dú)與母居，而母詣?dòng)[告元不孝。覽驚曰：吾近日過舍廬落整頓耕耘以時(shí)此非惡人當(dāng)是教化未及至耳母守寡養(yǎng)孤苦身投老奈何肆忿于一朝欲致子以不義乎母聞感悔，涕泣而去。覽乃親到元家，與其母子飲，因?yàn)殛惾藗愋⑿校┮缘湼Ｖ?。元卒成孝子。時(shí)考城令河內(nèi)王渙，政尚嚴(yán)猛，聞?dòng)[以德化人，署為主簿。謂覽曰：“主簿聞陳元之過，不罪而化之，得無少鷹鹯之志邪？”覽曰：“以為鷹鹯，不若鸞鳳?！睖o謝遣曰：“枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路？今日太學(xué)曳長裾，飛名譽(yù)，皆主簿后耳?！币砸辉路顬橘Y，勉卒景行。覽入太學(xué)。時(shí)諸生同郡符融有高名，與覽比宇，賓客盈室。覽常自守，不與融言。融觀其容止，心獨(dú)奇之，乃謂曰：“與先生同郡壤，鄰房牖。今京師英雄四集，志士交結(jié)之秋，雖務(wù)經(jīng)學(xué)，守之何固？”覽乃正色曰：“天子修設(shè)太學(xué)，豈但使人游談其中！”高揖而去，不復(fù)與言。后融以告郭林宗，林宗因與融赍刺就房謁之，遂請留宿。林宗嗟嘆，下床為拜。覽學(xué)畢歸鄉(xiāng)里，州郡并請，皆以疾辭。雖在宴居，必以禮自整。妻子有過，輒免冠自責(zé)，妻子庭謝，候覽冠，乃敢升堂。家人莫見喜怒聲色之異。后征方正，遇疾而卒。三子皆有文史才，少子玄，最知名。（選自《后漢書·循吏列傳》）1．下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．吾近日過/舍廬落整頓/耕耘以時(shí)/此非惡人/當(dāng)是教化未及至耳/母守寡養(yǎng)孤/苦身投老/奈何肆忿于一朝/欲致子以不義乎/B．吾近日過舍/廬落整頓/耕耘以時(shí)/此非惡人/當(dāng)是教化未及至耳/母守寡養(yǎng)孤/苦身投老/奈何肆忿于一朝/欲致子以不義乎/C．吾近日過舍/廬落整頓/耕耘以時(shí)/此非惡人/當(dāng)是教化未及至耳/母守寡養(yǎng)孤/苦身投老奈何/肆忿于一朝/欲致子以不義乎/D．吾近日過/舍廬落整頓/耕耘以時(shí)/此非惡人/當(dāng)是教化未及至耳/母守寡養(yǎng)孤/苦身投老/奈何肆忿/于一朝欲致子以不義乎/2．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．生業(yè)，指人們從事的某種產(chǎn)業(yè)，包括農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、狩獵、采集等。B．主簿，是各級(jí)主官屬下掌管文書的佐吏，主管文書簿籍及印鑒。C．太學(xué)，是漢武帝罷黜百家定儒一尊后開始設(shè)立的全國最高學(xué)府。D．方正，是漢代選官取士的科目，一般由地方政府組織考試選出。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．仇覽初入官場，特別重視民生。當(dāng)上蒲亭長后，為鼓勵(lì)百姓發(fā)展生產(chǎn)，制定法令條文，甚至還規(guī)定了果樹蔬菜雞豚的數(shù)量。B．仇覽對待百姓，注重道德教化。農(nóng)事完畢，就令眾子弟集合在一起，進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，連彪悍輕浮放蕩不羈的人也受到感化。C．仇覽進(jìn)入太學(xué)，心無旁騖治學(xué)。同郡的生員符融有很高的名聲，常常賓客滿屋，仇覽堅(jiān)守自己的心志，堅(jiān)決不跟符融交往。D．仇覽學(xué)畢回鄉(xiāng)，嚴(yán)格要求自己。雖然平日閑居在家，也一定用禮法來約束，妻子兒女有了過失，他就用脫帽的方式來自責(zé)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）覽乃親到元家，與其母子飲，因?yàn)殛惾藗愋⑿?，譬以禍福之言。?）今京師英雄四集，志士交結(jié)之秋，雖務(wù)經(jīng)學(xué)，守之何固？5、閱讀下面這首宋詩。完成下面小題。玉樓春李清照紅酥肯放瓊苞碎。探著南枝開遍未。不知醞藉幾多香，但見包藏?zé)o限意。道人憔悴春窗底。悶損闌干愁不倚。要來小酌便來休。未必明朝風(fēng)不起。（注）此詞作于宋崇寧三年（1104），期間李清照曾上詩趙挺之（趙明誠之父）請救其父。當(dāng)時(shí)的朋黨之爭非常強(qiáng)烈，李清照為黨禍之松緊所左右，時(shí)居汴京，時(shí)返原籍。1．下列對這首詩的賞析。不正確的一項(xiàng)是（）A．本詩盡得梅花神韻。而且活畫出賞梅者雖愁悶卻仍禁不住要及時(shí)賞梅的矛盾心情。B．首句以“紅酥”比擬梅花花瓣的宛如紅色凝脂。以“瓊苞”形容梅花花苞的美好。C．四兩句的“幾多香”“無限意”，將梅花盛開后所發(fā)的幽香、所呈的意態(tài)攝納其中。D．“道人憔悴春窗底”，作者借隔壁道觀的道人。來抒寫自己內(nèi)心愁悶煞人的情狀。2．“朱彝尊《靜態(tài)居詩話》卷十：‘要來小酌便來休，未必明朝風(fēng)不起?！缘妹坊ㄖ瘛！闭埥Y(jié)合此評(píng)論，簡要分析尾聯(lián)的內(nèi)涵。6、請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過75個(gè)字。“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)近日在波蘭南部城市克拉科夫的雅蓋隆大學(xué)舉行。本次活動(dòng)由世界針灸學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)（以下簡稱''世界針聯(lián)"）主辦，雅蓋隆大學(xué)醫(yī)學(xué)院、克拉科夫孔子學(xué)院和波蘭中醫(yī)學(xué)會(huì)承辦。本次活動(dòng)以舉辦學(xué)術(shù)研討、科普講座、健康咨詢等形式在波蘭推廣中醫(yī)知識(shí)和文化。世界針聯(lián)專家代表團(tuán)與波蘭醫(yī)學(xué)界同仁在中波針灸與綜合健康研討會(huì)上，就國際中醫(yī)藥針灸發(fā)展現(xiàn)狀、治療理念及方法等多個(gè)議題展開研討和交流?；顒?dòng)期間，“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂吸引了120多名克拉科夫孔子學(xué)院的波蘭學(xué)生前來聽課，其中《“慧眼"看中醫(yī)》《脊柱與健康》等專題講座引起了現(xiàn)場聽眾的極大興趣。專家與學(xué)生們密切互動(dòng)，深入交流。7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè)，描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng)，具體形象；不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，嚴(yán)肅課堂紀(jì)律，在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生，還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為；每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案，作為綜合測評(píng)成績的重要指標(biāo)。對此有人表示支持，有人表示反對，請談?wù)勀愕目捶?。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰；150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字。8、根據(jù)下列情境，完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”，一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代，歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，不超過90字。①《我們都是追夢人》（歌舞）②《妙言趣語》（相聲）③《錦銹梨園》（戲曲）④《可愛的中國》（朗誦）⑤《占位子》（小品）9、閱讀《長得太偏，必須挖掉》的圖畫材料，寫一篇不少于800字的議論文。上述材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇文章。要求：①自選角度,自擬標(biāo)題；②不少于800字的議論文；③不得抄襲，不得套作。

參考答案1、1．D2．B3．C【解題分析】

1．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對比辨析，判斷正誤。D項(xiàng)，“鄉(xiāng)規(guī)民約雖有超越時(shí)空的文化機(jī)理。但經(jīng)歷了十國鄉(xiāng)村的百年巨變，不可能復(fù)活”錯(cuò)誤，原文的表述是“當(dāng)下，中國鄉(xiāng)村變遷巨大，已迥異于百年前。滲透著儒家倫理的鄉(xiāng)規(guī)民約不可能‘復(fù)活’。但是，鄉(xiāng)規(guī)民約蘊(yùn)含的傳統(tǒng)鄉(xiāng)治文化機(jī)理，有著超越時(shí)空的貫通性”，選項(xiàng)敘述將原文內(nèi)容顛倒，原文意思是鄉(xiāng)規(guī)民約蘊(yùn)含的傳統(tǒng)鄉(xiāng)治文化機(jī)理，有著超越時(shí)空的貫通性。所以仍具有重要的啟示作用。故選D。2．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。B項(xiàng)，“以一些村莊為例子，重在論述鄉(xiāng)規(guī)民約的建設(shè)方法”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“因此，各地出現(xiàn)了制定或修訂鄉(xiāng)規(guī)民約的熱潮，但其中也存在諸多問題，特別是這些公約既無法接續(xù)鄉(xiāng)規(guī)民約的鄉(xiāng)治文化傳統(tǒng)，又無法與當(dāng)下鄉(xiāng)村治理有效配合，村民不關(guān)注，村干部用不上”可見，以一些村莊為例子，是想論述制定或修訂鄉(xiāng)規(guī)民約中存在的問題。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng)，“是當(dāng)今社會(huì)法治的有機(jī)組成部分”錯(cuò)誤。鄉(xiāng)規(guī)民約不屬于社會(huì)法治。B項(xiàng)，“一定能在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揚(yáng)光大”錯(cuò)誤，原文寫“鄉(xiāng)規(guī)民約既是民間自治法律，要發(fā)揮實(shí)效，其內(nèi)容就要更加貼近鄉(xiāng)土的良善習(xí)俗。如此，鄉(xiāng)規(guī)民約才能重新獲得生機(jī)，在村風(fēng)文明、鄉(xiāng)村秩序構(gòu)建中發(fā)揮實(shí)效”，并沒有說一定能發(fā)揚(yáng)光大，只是提到有重獲生機(jī)的可能。D項(xiàng)，“鄉(xiāng)規(guī)民約要存在就必須徹底變革”錯(cuò)誤。根據(jù)“鄉(xiāng)規(guī)民約既是民間自治法律，要發(fā)揮實(shí)效，其內(nèi)容就要更加貼近鄉(xiāng)土的良善習(xí)俗。如此，鄉(xiāng)規(guī)民約才能重新獲得生機(jī)，在村風(fēng)文明、鄉(xiāng)村秩序構(gòu)建中發(fā)揮實(shí)效”可見不需要徹底變革，要更加貼近鄉(xiāng)土的良善習(xí)俗。故選C?！绢}目點(diǎn)撥】選擇題做題技巧：

1、圈劃選項(xiàng)信息源。

在作答過程中先用鉛筆在原文找出選項(xiàng)信息源，并做標(biāo)記。

2、將選項(xiàng)與選項(xiàng)信息源做比較。

比較點(diǎn)多為：

（1）句意邏輯是否一致。

（2）表意范圍是否發(fā)生擴(kuò)大或縮小。

（3）是否發(fā)生張冠李戴。

（4）是否絕對。

（5）是否無中生有。

3、有效利用排除法，由易到難。2、1．D2．C3．C4．①以具有辯證關(guān)系的三組詞引出和總結(jié)強(qiáng)化論點(diǎn)，引導(dǎo)讀者辯證看待流行語現(xiàn)象。②采用總分總的結(jié)構(gòu)，各分論點(diǎn)從“新與舊”“小與大”“變與不變”三個(gè)側(cè)面，并列式展開論證，有較強(qiáng)的的說服力。③論證中綜合使用多種論證方法，舉例論證、引用論證、對比論證等。5．①畫線句的因果關(guān)系成立。流行語源自各個(gè)社會(huì)生活側(cè)面，反映出時(shí)代的變化和國家發(fā)展，體現(xiàn)人們正面的精神和追求，說明中國向好發(fā)展。②畫線句在邏輯上不嚴(yán)謹(jǐn)。產(chǎn)生于“野蠻生長”環(huán)境下的流行語，有的帶有粗俗的特定含義，與時(shí)代進(jìn)步相悖，對中國發(fā)展會(huì)產(chǎn)生負(fù)面作用。③畫線句需要加上“核心價(jià)值觀引領(lǐng)”的前提，才能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乇磉_(dá)出流行語對時(shí)代和國家發(fā)展的正面意義。【解題分析】1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中，A項(xiàng)，“利用這一優(yōu)勢來傳播價(jià)值觀，有助于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為人民群眾傳遞社會(huì)正能量”錯(cuò)，文中“使用流行語以接地氣的方式向人民群眾傳遞社會(huì)正能量，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，取代了傳統(tǒng)固化、呆板、說教的價(jià)值觀傳播形式，有助于塑造網(wǎng)民正能量的社會(huì)心態(tài)”，可知題干中的“價(jià)值觀”并未說明是何種價(jià)值觀，不一定會(huì)產(chǎn)生選項(xiàng)所示的作用。B項(xiàng)，文中“但另一方面，有的內(nèi)涵有限，在網(wǎng)絡(luò)空間、娛樂文化中熱鬧一時(shí)后，無法逃脫‘來也匆匆，去也匆匆’”的命運(yùn)?！敝恼f的是“無法逃脫”，而不是帶有主動(dòng)傾向的“選擇”。C項(xiàng)，因果顛倒，文中“近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)文化的普及，不少網(wǎng)絡(luò)詞語也紛紛進(jìn)入了詞典。這讓網(wǎng)友們更加熱情高漲?！薄斑@”的指代是“不少網(wǎng)絡(luò)詞語也紛紛進(jìn)入了詞典”，才讓“網(wǎng)友們更加熱情高漲”。題干卻是“網(wǎng)友也熱情高漲地推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)詞語進(jìn)入詞典”，顛倒了原文中的因果關(guān)系。故選D。2．本題考查考生篩選并整合文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對。本題中，材料二提到“流行語是一個(gè)語言現(xiàn)象，更是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，其中既有個(gè)人表達(dá)，也有宏大敘事。從更大層面看，正如“區(qū)塊鏈”成為技術(shù)創(chuàng)新的重要突破口、“文明互鑒”向世界宣示交流對話的中國主張”“在生活的場景中，有順境也有挑戰(zhàn)。流行語中，也自然存在一些帶有情緒的真實(shí)表達(dá)。今年評(píng)選出的“我太難了”，是一些人面對生活壓力時(shí)的真實(shí)感受。”由此可知，“從更大層面看”中的“大”指流行語適用對象相對于“個(gè)人表達(dá)”和“宏大敘事”更大，并不是選項(xiàng)所說的層次高低。如“文明互鑒”已經(jīng)超越了“宏大敘事”范疇，成為中國主張。故選C。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息和觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。本題中，從文中材料二的首段和結(jié)尾段知觀點(diǎn)側(cè)重從正面闡述流行語的選擇和變化與時(shí)代進(jìn)步的多樣性和中國發(fā)展的可能性之間的關(guān)系。A項(xiàng)，側(cè)重流行語的來源。B項(xiàng)，主流媒體對待流行語的態(tài)度。C項(xiàng)，側(cè)重于讓流行語成為正能量載體，能夠體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步。D項(xiàng)，側(cè)重流行語的規(guī)范問題。故選C。4．本題考查對文章定向信息的整合和對定向內(nèi)容的理解、概括和個(gè)性化解讀能力以及分析論證方式方法的能力。能力層級(jí)C。解答此類題目首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進(jìn)行整合。本題中，材料二用“新與舊，小與大，變與不變，道出了流行語背后的辯證法”開篇，結(jié)尾段首句也是“新與舊，小與大，變與不變，道出了流行語背后的辯證法”，是以具有辯證關(guān)系的三組詞引出和總結(jié)強(qiáng)化論點(diǎn)，引導(dǎo)讀者辯證看待流行語現(xiàn)象。結(jié)構(gòu)上采用總分總的方式，開頭結(jié)尾又相互照應(yīng)，中間分論點(diǎn)并列式展開論證，二三兩段是說“新與舊”，四五兩段是說“小與大”，第六段是說“變與不變”，有較強(qiáng)的的說服力。論證中綜合使用多種論證方法，舉例論證、引用論證、對比論證等。如“歲月不居，時(shí)節(jié)如流”是引用論證，“新表達(dá)、新句式、新修辭為開放的語言系統(tǒng)注入生命力，有的甚至沉淀為常用語。但另一方面，有的內(nèi)涵有限，在網(wǎng)絡(luò)空間、娛樂文化中熱鬧一時(shí)后，無法逃脫“來也匆匆，去也匆匆”的命運(yùn)?！笔菍Ρ日撟C，“從“兩彈一星”“陳氏定理”，到“神舟飛船”“港珠澳大橋”，中國科技的歷史性跨越，成為新中國70年輝煌歷程的生動(dòng)注腳”等是舉例論證。5．本題考查理解文中重要句子含義和個(gè)性解讀的能力。解答此類題目離不開上下文的語境，可結(jié)合語境進(jìn)行理解，同時(shí)分析句子本身的基本意思。本題中，“流行語選擇愈多樣、變化愈快速”與“越說明我們這個(gè)時(shí)代充滿了進(jìn)步的多樣性，越說明中國具有發(fā)展的無限可能”構(gòu)成因果關(guān)系，說明流行語的選擇多樣性與快速變化，能給時(shí)代進(jìn)步帶來多樣性，體現(xiàn)人們正面的精神和追求，說明中國向好發(fā)展。材料三中的說到“由于網(wǎng)絡(luò)詞匯是在自由化的網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生的，所以，在“野蠻生長”的環(huán)境下，既存在積極正面的詞匯，例如“正能量”，“干巴爹”，“給力”，同時(shí)也有非常多的詞匯并不文雅例如“屌絲”、“撕逼”、“綠茶婊”等等。這樣特定含義網(wǎng)絡(luò)詞語、成語并非那么容易為社會(huì)所接受?！边@就說明產(chǎn)生于“野蠻生長”環(huán)境下的流行語，有的帶有粗俗的特定含義，與時(shí)代進(jìn)步相悖，對中國發(fā)展會(huì)產(chǎn)生負(fù)面作用，所以畫線句在邏輯上不嚴(yán)謹(jǐn)。如果加上“核心價(jià)值觀引領(lǐng)”的前提，就能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乇磉_(dá)出流行語對時(shí)代和國家發(fā)展的正面意義。【題目點(diǎn)撥】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。3、1．B2．A3．①阿慶嫂幫助胡傳魁躲避日本人的追趕；②同慶嫂在幫胡傳魁時(shí)神情自若，不是一般人；③同慶嫂不是本地人；④面對刁德一的懷疑，阿慶嫂態(tài)度不卑不亢。4．認(rèn)可汪曾祺的版本。①改編后唱詞的核心是“人一走，茶就涼”，脫胎于俗話“人走茶涼”，應(yīng)用于茶館此景十分自然貼切。②改編后，這一核心唱段的臺(tái)詞，把茶館老板娘阿慶嫂熱情周到、圓通潑辣而又靈活機(jī)智的性格特征表現(xiàn)得淋盡致，使阿慶嫂的形象增色不少。③汪曾祺的改編將原本脫胎于滬劇市井生活語言加工提煉，使唱詞如行云流水般干凈利落、通俗曉暢、韻律鏗鏘、邏輯縝密?！窘忸}分析】

1．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。B項(xiàng)，“希望刁德一給自己照應(yīng)一下”錯(cuò)，只是句場面上的恭維話。故選B。2．本題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題，主要對文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核，設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制一般都有明顯的不會(huì)引起爭議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。A項(xiàng)，本選段的矛盾沖突主要集中在阿慶嫂和習(xí)德一之間，沒有胡傳魁。故選A。3．本題考查把握故事情節(jié)、鑒賞人物形象的能力。此類題目在解答時(shí)，一般要先對作品的情節(jié)進(jìn)行梳理，找出其中關(guān)于該人物的相關(guān)描述，再結(jié)合語境分析。本選段的矛盾沖突主要集中在茶館老板娘地下黨阿慶嫂和敵偽頭目刁德一之間，描寫了他們之間的相互試探、相互提防。根據(jù)選段刁德一的唱詞“適才聽得司令講，阿慶嫂真是不尋常。我佩服你沉著機(jī)靈有膽量，竟敢在鬼子面前?；?。若無有抗日救國的好思想，焉能夠舍己救人不慌張”“新四軍久在沙家浜，這棵大樹有陰涼，你與他們常來往，想必是安排照應(yīng)更周詳”可知刁德一認(rèn)為阿慶嫂幫助過胡傳魁躲避日本人的追趕時(shí)，神情自若，不是一般人，因而懷疑阿慶嫂有抗日救國的思想，很可能是共產(chǎn)黨人，幫助胡傳魁躲避日本人的追趕是別有用心。同時(shí)，從阿慶嫂的唱詞“參謀長休要謬夸獎(jiǎng)，舍己救人不敢當(dāng)，開茶館，盼興旺，江湖義氣第一樁。司令常來又常往，我有心背靠大樹好乘涼。也是司令洪福廣，方能遇難又呈祥”中可以看出她面對刁德一的懷疑時(shí)，態(tài)度不卑不亢，這也是刁德一懷疑阿慶嫂的原因之一。最后，阿慶嫂不是本地人，這一點(diǎn)也引起了刁德一的懷疑。4．本題考查對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類探究性試題，首先要亮明觀點(diǎn)，然后尋找原因，要善于從多角度入手分析原因，如結(jié)構(gòu)、情感、人物形象、藝術(shù)手法等角度。本題要求探究原戲文和改文的表達(dá)效果，首先明確觀點(diǎn)，認(rèn)可汪曾祺的版本。然后分析原文與改文的區(qū)別，從中找到鑒賞的角度。這是一段阿慶嫂的核心唱詞，與原文相比，改文“來的都是客，全憑嘴一張。相逢開口笑，過后不思量。人一走，茶就涼……”點(diǎn)出了自己與客人的關(guān)系，既契合阿慶嫂的身份、性格特征，又形象生動(dòng)，也符合茶館的環(huán)境；“人一走，茶就涼”顯然比喻人心的淡漠，這些特點(diǎn)符合“茶館”這一特殊環(huán)境中的主客關(guān)系。語言上，這段唱詞十分講究修辭的運(yùn)用，運(yùn)用對偶、比喻、借代的修辭手法，運(yùn)用排偶句式，句子很整齊，“江”“方”“張”“量”“涼”押韻，很有音韻美感。【題目點(diǎn)撥】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力，但其中把握主題是核心?？梢哉f，閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的，答每一題都要點(diǎn)到主題，只不過側(cè)重點(diǎn)不同。因此，不管題目怎樣問，考生都要往主題上引。把握主題的方法是，找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句，要壓縮精簡，去掉修飾，抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來說，分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn)，6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是，閱卷老師能一目了然，防止誤判漏判，考生答題能盡可能答出每一點(diǎn)，防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止，不必展開細(xì)答；某一點(diǎn)答得再深入，也不過是這一點(diǎn)的分，而其他點(diǎn)沒有答出老師也不會(huì)額外開恩。四是多角度答題。如：解釋詞義，要從表面義和主題義角度回答；理解句義，要從句本身義、形式（表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用）、內(nèi)容（主題義）角度回答。4、1．B2．D3．B4．（1）仇覽于是親自到陳元家，與他們母子一起喝酒，趁機(jī)給陳元講遵守人倫孝敬父母的道理，用禍福之類的話來使他領(lǐng)悟。（2）現(xiàn)在京師英雄從四方聚集而來，正是志士們結(jié)交的時(shí)候，雖然說要致力經(jīng)學(xué)，可又何必這樣堅(jiān)定地守住學(xué)業(yè)呢？【解題分析】

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。本題中，“廬落整頓”，“廬落”是主語，“整頓”是謂語，不能斷開，排除AD；“奈何”表反問，一般用于句首，排除C。本句譯為：我近日經(jīng)過你們家，看到房屋很整齊，田地也能按時(shí)耕種?？梢娔銉鹤硬皇菒喝?，應(yīng)當(dāng)是教育感化沒有做到罷了。（你作為）母親守寡養(yǎng)育孤兒，自己受苦接近年老，怎么能為了一時(shí)發(fā)泄憤怒，把不講道義之名送給兒子呢？故選B。2．本題考查學(xué)生對古代文化常識(shí)的掌握能力。考生平時(shí)要注重文化常識(shí)的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，進(jìn)行歸納識(shí)記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí)，根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng)，“方正……一般由地方政府組織考試選出”說法錯(cuò)誤。一般通過舉薦。故選D。3．本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。B項(xiàng)，“彪悍輕浮放蕩不羈的人也受到感化”說法錯(cuò)誤。文中并沒有此表述，屬于無中生有。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“因”，趁機(jī)；“為”，替，給；“譬”，比喻，比方；第二句得分點(diǎn)：“秋”，時(shí)候；“務(wù)”，致力于，追求；“固”，堅(jiān)定?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：仇覽字季智，又名仇香，是陳留縣考城人。他年輕做書生時(shí)淳樸寡言，鄉(xiāng)里沒有入了解他。四十歲時(shí)，縣里征召他補(bǔ)任官吏，選拔他當(dāng)蒲亭長。他鼓勵(lì)人們發(fā)展生產(chǎn)，為百姓制定法令條文，甚至給果樹蔬菜定出額度，雞豬規(guī)定數(shù)量。農(nóng)事完畢之后，就讓子弟們住在一起，回到學(xué)校學(xué)習(xí)。對那些剽悍輕浮放蕩不羈的人，全都用耕田桑蠶之事役使他們，嚴(yán)格制定懲罰條文。他親自幫助有困難的人辦喪事，救助撫慰貧困孤寡的人。一年以后人們稱贊當(dāng)?shù)氐玫搅松钸h(yuǎn)的教化。仇覽剛到蒲亭時(shí)，有個(gè)曲陳元的人，獨(dú)自與母親居住，可是他的母親卻到仇覽處控告陳元不孝。仇覽吃驚地說：“我近日經(jīng)過你們家，看到房屋很整齊，田地也能按時(shí)耕種?？梢娔銉鹤硬皇菒喝耍瑧?yīng)當(dāng)是教育感化沒有做到罷了。（你作為）母親守寡養(yǎng)育孤兒，自己受苦接近年老，怎么能為了一時(shí)發(fā)泄憤怒，把不講道義之名送給兒子呢？”這位母親聽了很感動(dòng)，很后悔，流著淚離開了。仇覽于是親自到陳元家，與他們母子一起喝酒，趁機(jī)給陳元講遵守人倫孝敬父母的道理，用禍福之類的話來使他領(lǐng)悟。陳元終于成為孝子。當(dāng)時(shí)考城縣令河內(nèi)人王渙為政崇尚嚴(yán)厲，聽到仇覽用道德感化人，就委任仇覽當(dāng)主簿。他對仇覽說：“你聽到陳元的過錯(cuò)，不治罪而感化他，莫非缺少威猛的心志吧？”仇覽說：“我以為鷹鹯（雖威猛但）不如鸞鳳（美好）?！蓖鯗o向他道歉.并舉薦他拜入太學(xué)讀書，臨行時(shí)說：“枳樹荊棘不是鸞鳳棲息的地方，百里之路哪里是你這樣的大賢人走的路呢。現(xiàn)在太學(xué)中那些人拖著長長的衣襟，名譽(yù)飛揚(yáng)，可都比不上你啊?！蓖鯗o還拿出一個(gè)月的俸祿作為資助，勉勵(lì)他最終成就崇高的品德。仇覽進(jìn)入太學(xué)。當(dāng)時(shí)生員中有位同郡的叫符融的人，有很高的名聲，跟仇覽挨著屋子住，常常賓客滿屋，仇覽常常堅(jiān)守自己的心志，不跟符融說話。符融觀察他的容貌舉止，心呈感到特別奇怪，就對他說：“我和您是同鄉(xiāng)，住的房子相鄰，現(xiàn)在京師英雄從四方聚集而來，正是志士們結(jié)交的時(shí)候，雖然說要致力經(jīng)學(xué)，可又何必這樣堅(jiān)定地守住字業(yè)呢？仇覽于是正色嚴(yán)肅地說：“天子建立太學(xué)，難道只是讓人們在這里閑談嗎？”然后向符融高高地拱手施禮離開了，不再跟他說話。后來符融把此事告訴了郭林宗,林宗于是與符融帶著名帖到住處拜見仇覽，仇覽于是請他們留宿。林宗很是感嘆，從座位上站起來向仇覽行拜禮。仇覽學(xué)習(xí)完畢回到鄉(xiāng)里，州郡請他做官，他都用生病推辭。雖然在家閑居，他也一定用禮法嚴(yán)格要求自己。每當(dāng)妻子兒女有過失，他就脫帽自貴。妻子兒女在院中道歉，等到仇覽戴上帽子，才敢走進(jìn)廳堂。家人沒有誰見過他因喜怒在說話聲音和臉色上表現(xiàn)出的不同。后來他被征召為方正，不久生病去世了。仇覽三個(gè)兒子都有文史之才，小兒子仇玄，最為有名。5、1．D2．（1）作者從開得正盛的紅梅聯(lián)想到紅梅未來的命運(yùn)，以及自己的青春時(shí)光。頓悟到飲酒賞梅要迅疾。明日起風(fēng)時(shí)已無梅！尾聯(lián)隱含著莫錯(cuò)過大好時(shí)機(jī)且舉杯遣懷的意味-轉(zhuǎn)愁悶為自寬自慰。自邀自樂。（2）尾聯(lián)看似淺直，實(shí)則內(nèi)涵卻十分深邃含蓄。這是作者晚年流落江南之后的反常寫法。它飽含著詞人對梅花命運(yùn)的深沉憂慮。也深藏著青春易老。世事難料，人世滄桑之感。這樣含蓄的結(jié)句，更使全詞的藝術(shù)形象收物我一體之妙?！窘忸}分析】1．本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題，要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色，然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽，比對原文，看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“作者借隔壁道觀的道人。來抒寫自己內(nèi)心愁悶煞人的情狀”錯(cuò)誤，“道人憔悴春窗底。悶損闌干愁不倚”，學(xué)道之人憔悴地在滿含春光的窗前獨(dú)坐，太多的苦悶會(huì)損傷你的身體啊?！暗廊恕笔亲髡叩淖苑Q，意為學(xué)道之人。“憔悴”和“悶”、“愁”，分別表現(xiàn)李清照的外貌與內(nèi)心的愁悶。故選D。2．本題考查鑒賞詩句內(nèi)涵妙處的能力。解答此題，要考生先透過題干把握考點(diǎn)，然后在理解句子表面意思的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步通過物象、人物、能體現(xiàn)特征的形容詞顏色詞等，把握詩句情感內(nèi)涵?！耙獊硇∽帽銇硇?，未必明朝風(fēng)不起”，想要來我們跟前飲酒賞花的話，就趕快來吧，誰知道明天會(huì)不會(huì)起風(fēng)，將我們吹了去。“休”字，在這里是語助詞，含罷、了的意思。這是作者借梅花容易被吹逝的命運(yùn)，表現(xiàn)作者對青春易老、世事難料、人生流落的感嘆，也含著莫錯(cuò)過時(shí)光，且舉杯遣懷的意味?！绢}目點(diǎn)撥】鑒賞詩句的內(nèi)涵妙處，屬于煉句和情感題，可按以下步驟進(jìn)行：①說出這個(gè)句子的含意及其描繪了怎樣的景象；②分析句子使用的手法和在詩中的作用，如寫出了什么或表現(xiàn)了什么等；③點(diǎn)評(píng)該句的內(nèi)涵妙處，如該句對突出主旨或抒情達(dá)意所起的作用。6、①近日，“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。②該系列活動(dòng)以多樣的形式研討并推廣中醫(yī)文化。③其中“印象中醫(yī)”系列講座反響熱烈。【解題分析】

本題考查篩選關(guān)鍵信息、壓縮語段的能力，應(yīng)對此類題目要逐段分析概括，最后合并整理，并注意字?jǐn)?shù)要求。第一段有兩句話，第一句可概括為：近日，“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。第二句是對第一句的進(jìn)一步闡釋，可忽略。第二段第一句可概括為：該系列活動(dòng)以“多樣的形式”“推廣”中醫(yī)文化；第二句是與會(huì)人員研討“交流”中醫(yī)文化；第三句寫“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂“反響熱烈”；第四句寫與會(huì)人員深入“交流”中醫(yī)文化，但與第二句重復(fù)，可忽略。最后將信息合并成一句話即可，一定要注意字?jǐn)?shù)的限制。7、（1）一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?！绑@蟄”來了，萬物復(fù)蘇。青草破土而出，柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥，它們?nèi)缇`，敏感、多動(dòng)，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來便會(huì)無影無蹤。（2）我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性，對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然，沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下，但是從課堂的意義來看，課堂是教書育人的園地，是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯，在這樣的環(huán)境中，心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認(rèn)真聽講，就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺。（3）也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫，請接受我的敬意！【解題分析】

（1）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè)，描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng)，具體形象；不少于150字”，然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問題：你聽到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問題：有沒有注意到晝夜差不多平分了，開花的植物越來越多了？如“清明”，可以思考如下問題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類長勢甚好，又有一些植物開始開花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲子也多了起來。知道了這些，然后進(jìn)行描寫即可。（2）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“對此有人表示支持，有人表示反對，請談?wù)勀愕目捶āＲ螅河^點(diǎn)明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反對者的理由是什么，明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來看，事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”，該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生，還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為；每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案，作為綜合測評(píng)成績的重要指標(biāo)”；這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí)，目的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析，如反對可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候，首先要明確表明觀點(diǎn)，然后陳述理由。（3）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字”，然后回顧這些文章，找出文中誰對誰有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》，文中主要塑造兩個(gè)人物形象，“我”和“車夫”，人力車夫撞到人但并沒有其他人看見，他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人，“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的，“我”認(rèn)為老婦人并沒有受傷，便對車夫說，“沒有什么的。走你的罷！”還怪車夫多事，后來“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷，掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出，“我”一開始的做法和想法是錯(cuò)誤的，最后想要用錢來表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的，所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對車夫的悔恨之情。8、在奔跑中奮力逐夢，做新時(shí)代的追夢人，請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?！拔覀兌荚谂Ρ寂埽覀兌际亲穳舻娜恕?，這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展，未來會(huì)更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?！窘忸}分析】

試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征：抒情重于敘述，多排比、重復(fù)句，注重音節(jié)，串詞要求語言優(yōu)美，它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力，講究抑揚(yáng)頓挫，串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代，歡度幸福年”，用流暢的語言表達(dá)即可?！绢}目點(diǎn)撥】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、例文：這也是一種悲哀當(dāng)幼兒園里的孩子畫出一張張大同小異的圖畫時(shí)，當(dāng)路邊的花草被人為地裁剪成整齊劃一的模樣時(shí)，當(dāng)課堂的即興演講變成單一的陳詞濫調(diào)時(shí)，我深深感嘆：盲目糾偏，追求統(tǒng)一，也是一種悲哀。不要說孩子們小小年紀(jì)就能畫和課本上一樣的圖畫，那是創(chuàng)造力的翅膀被生生折斷的脆響；不要說精心修飾的花草美觀典雅，那是自然的個(gè)性被殘忍抹殺的呻吟。柏拉圖曾說：“人是螻蟻般的身體，金子般的心?！比酥獗肀緛硗让煨?，但腦海中自由生長的思想和個(gè)性的枝條卻能織出各不相同的森林；思想的差異、鮮明的偏向與個(gè)性原本就是人性最寶貴的閃光點(diǎn)，我們又如何能暴戾地挖去那長在思想邊緣的樹苗？誠然，全面而無偏科的發(fā)展，的確是人的成長之道，但古往今來的大家，走的往往是常人不屑的旁門小道，追求的是“術(shù)業(yè)有專攻”。郎朗從小便是數(shù)理課堂的逃亡者，但他腦中那棵與音樂相承的小苗，卻得到了父母的包容與理解，從而茁壯成長。那雙握不住筆寫不好字的手，居然流淌出一首又一首優(yōu)美的鋼琴曲，讓世人領(lǐng)略到了鋼琴的魅力。倘若郎朗的父母盲目糾偏，挖去了那株長在邊緣的“偏苗”，那么郎朗也可能成