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立足美術(shù)本體,強(qiáng)化美術(shù)語言

立足美術(shù)本體,強(qiáng)化美術(shù)語言

任何一門學(xué)科的教學(xué)都由兩部分構(gòu)成:一是學(xué)科本體,即該學(xué)科

區(qū)別于其他學(xué)科的知識與技能系統(tǒng);二是學(xué)科教育功能,即通過該學(xué)

科的教學(xué),論文聯(lián)盟使學(xué)生的心理、行為產(chǎn)生種種良性的反應(yīng)和變化,

最終達(dá)到提高學(xué)生素養(yǎng)的目的。

美術(shù)教學(xué)必須立足于美術(shù)本體。美術(shù)本體指的是美術(shù)語言

在教學(xué)中的運(yùn)用,其具體內(nèi)容為造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素,如點(diǎn)、線、

形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等,以及將這些基本因

素組合成完整作品的基本原理,包括多樣統(tǒng)一、比例、對稱、平衡、

節(jié)奏、對比、和諧等。只有這些內(nèi)容才是構(gòu)成美術(shù)學(xué)科不同于其他學(xué)

科的真正內(nèi)涵。如果美術(shù)課堂離開了美術(shù)本體,不去把握美術(shù)語言的

運(yùn)用與學(xué)習(xí),那么美術(shù)教學(xué)就會丟掉自身學(xué)科特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)

素養(yǎng)也就成為空談。

基于以上認(rèn)識,近年來,筆者在美術(shù)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)

內(nèi)容、教學(xué)過程和教學(xué)評價(jià)四個(gè)環(huán)節(jié)上作了有益嘗試。

一、立足美術(shù)本體,確立教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的靈魂,教學(xué)目標(biāo)的制訂應(yīng)明確而具

體,避免過于籠統(tǒng)。

例如,在《徒手畫》一課教學(xué)時(shí),若把教學(xué)目標(biāo)確定為能

運(yùn)用徒手畫正確表達(dá)物體,則缺乏針對性。如果在教學(xué)目標(biāo)中未明確

指出需要學(xué)生掌握美術(shù)語言中關(guān)于線條和圖像的具體要求,那么學(xué)生

對什么叫正確表達(dá)物體是茫然的,這樣的教學(xué)目標(biāo)不具有可操作性。

《徒手畫》一課教學(xué)時(shí),筆者遵循立足美術(shù)本體的思路,從知識、能

力和情感三個(gè)層面上制訂了教學(xué)目標(biāo)。

知識目標(biāo)了解徒手畫是一種繪畫形式;掌握徒手畫的基

本特點(diǎn),認(rèn)識到不但可以用簡單的線條來描繪事物的形象,還可以用

線條代替語言,表達(dá)自己的情感。

能力目標(biāo)學(xué)會對線條的流暢運(yùn)用;知道布局的詳略關(guān)系;

敢于堅(jiān)定自信地畫出想表達(dá)的事物和情感。

情感目標(biāo)樂于在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中運(yùn)用徒手畫記錄自己

所見、所聞及所思。

運(yùn)用美術(shù)語言提出具體而明確的教學(xué)目標(biāo)之后,學(xué)生就會

比較容易理解以下幾點(diǎn):1.徒手畫主要是為了表達(dá)情緒,要選擇自

己最感興趣的;2.不強(qiáng)調(diào)正確空間透視關(guān)系;3.要盡可能把看到的

如實(shí)畫下來,畫得細(xì)致;4.表現(xiàn)要有重點(diǎn),用線條的疏密變化體現(xiàn)

畫面的節(jié)奏感。在這樣的目標(biāo)指導(dǎo)下,學(xué)生知道了自己努力的方向,

也就敢于并善于表達(dá)了。

課堂教學(xué)需要分別制訂每節(jié)課的目標(biāo)及單元目標(biāo)。美術(shù)語

言涵蓋面廣,不是一兩節(jié)課就能學(xué)好的,教師應(yīng)當(dāng)從課本內(nèi)容中概括

提煉,使每堂課的教學(xué)目標(biāo)既各自有所側(cè)重,又能保持連續(xù)性,使學(xué)

生在學(xué)習(xí)過程中做到不斷積累、層層遞進(jìn),最終學(xué)到比較系統(tǒng)的知識。

同時(shí),在教學(xué)目標(biāo)中指出每節(jié)課的側(cè)重點(diǎn),并明確每節(jié)課之間的內(nèi)在

聯(lián)系,上課效果也就比較理想了。

二、立足美術(shù)本體,選擇和組織教學(xué)內(nèi)容

當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)存在著一種傾向,即將唱歌、跳舞、講故

事、做游戲安排進(jìn)美術(shù)課堂。用非學(xué)科因素作為美術(shù)課的補(bǔ)充,對美

術(shù)教育是有一定的積極作用但如果超過了一定的度,過分強(qiáng)調(diào)動覺、

聽覺、觸覺,追求形式上的活潑新穎,則容易形成一種泡沫式的、大

雜煌式的湊合。從教學(xué)效果看,就可能達(dá)不到良好了,甚至使學(xué)生得

不到應(yīng)獲得的知識與能力。

美術(shù)課本中的有些內(nèi)容,很多在其他學(xué)科中涉及過。如講

授《校園環(huán)境標(biāo)識設(shè)計(jì)》時(shí),學(xué)生反映在社會課上做過;又比如《故

宮》欣賞課,學(xué)生反映在歷史課上講過。這就要求美術(shù)教師在選擇和

組織這些課的教學(xué)內(nèi)容時(shí),要特別注重美術(shù)本體的體現(xiàn)。其他學(xué)科因

素介入美術(shù)課堂,必須為美術(shù)教學(xué)服務(wù),更好地培養(yǎng)學(xué)生掌握美術(shù)語

言。因此,在選擇和組織美術(shù)課堂的教學(xué)內(nèi)容時(shí),必須立足美術(shù)本體,

切忌喧賓奪主。

以《校園環(huán)境標(biāo)識設(shè)計(jì)》為例,社會課強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生

熱愛校園的情感體驗(yàn),而美術(shù)課的教學(xué)重點(diǎn)就應(yīng)該是在設(shè)計(jì)中標(biāo)識的

形狀、顏色等元素要點(diǎn)。再以《故宮》為例,歷史課強(qiáng)調(diào)的是故宮在

歷史上的地

位及其建筑布局的歷史發(fā)展,而美術(shù)課的重點(diǎn)就應(yīng)該是故宮的建筑

美學(xué),并由此延伸到中國兩大不同建筑風(fēng)格的介紹等。

筆者認(rèn)為:美術(shù)課和其他課相比,在內(nèi)容的選定上,具有

更大的自由度和更多的靈活性。教師可以根據(jù)課堂要點(diǎn)來增加或減少

教學(xué)內(nèi)容,選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能,結(jié)合過

程與方法,組織好教學(xué)的基本內(nèi)容。

三、立足美術(shù)本體,以美術(shù)語言貫穿教學(xué)過程

課堂教學(xué)過程是立足美術(shù)本體,運(yùn)用美術(shù)語言的最重要的

環(huán)節(jié)。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,美術(shù)課堂中必須克服的另一種傾向,就是過

分注重教學(xué)過程有趣,而忽略了美術(shù)教學(xué)的效果。教師在整個(gè)課堂教

學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)去掉很多花頭的表面文章,使美術(shù)學(xué)科知識深入到學(xué)

生內(nèi)心。

例如,筆者在設(shè)計(jì)《標(biāo)志設(shè)計(jì)》的教學(xué)案例時(shí),始終圍繞

知識要點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生具體進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì),而沒有僅通過資料圖片的展

示、簡單的分析就讓學(xué)生直接進(jìn)行模仿。在教學(xué)過程中,筆者把標(biāo)志

設(shè)計(jì)分為從文字轉(zhuǎn)化考慮、從圖形轉(zhuǎn)化考慮等不同的方法,對每種方

法都具體展開討論并進(jìn)行示范,使學(xué)生很快掌握了最基本的標(biāo)志造型

手段。

在學(xué)生透徹理解標(biāo)志設(shè)計(jì)的美術(shù)語言原理基礎(chǔ)上,筆者要

求學(xué)生為學(xué)校藝術(shù)節(jié)設(shè)計(jì)標(biāo)志,學(xué)生都能利用所學(xué)知識進(jìn)行創(chuàng)作。從

學(xué)生的作業(yè)看,有的用中文藝字作為標(biāo)志主體;有的利用喇叭、毛筆、

音符、顏料這些在學(xué)生藝術(shù)節(jié)中常用元素的圖形構(gòu)成標(biāo)志主體;有的

將與藝術(shù)節(jié)有關(guān)的文字和拼音融合進(jìn)圖案;有的將文字和拼音轉(zhuǎn)化成

圖形來構(gòu)成標(biāo)志。由于筆者在教學(xué)過程中將知識點(diǎn)落實(shí)了,所以學(xué)生

在創(chuàng)作時(shí)將這些知識點(diǎn)都表達(dá)了出來,形成了豐富多彩、各具特色的

作業(yè)。

教學(xué)過程中一個(gè)相當(dāng)重要的手段就是課堂討論。如何立足

美術(shù)本體、組織好課堂討論,是高質(zhì)量地完成教學(xué)過程必須重視的問

題。開展課堂討論,讓學(xué)生作為教學(xué)主體參與到教學(xué)過程中,充分調(diào)

動與發(fā)揮學(xué)生的積極性,促進(jìn)師生之間、同學(xué)之間的交流和互動,才

能給課堂注入活力,加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解與運(yùn)用,使學(xué)習(xí)取得

更好效果。

四、立足美術(shù)本體,做好教學(xué)評價(jià)和反饋

教學(xué)評價(jià)與對作品的欣賞水平和藝術(shù)的理解能力有密切關(guān)

系。為讓學(xué)生正確評價(jià)自己的習(xí)作和在美術(shù)課堂教學(xué)中的收獲,教師

需要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從美學(xué)角度欣賞美術(shù)作品。常有這樣的現(xiàn)象:當(dāng)教

師示范作品或?qū)W生的優(yōu)秀作業(yè)時(shí),學(xué)生總會發(fā)出驚嘆聲,但請他們說

出這些作品究竟好在哪里,學(xué)生往往又說不出所以然。教師應(yīng)在對藝

術(shù)作品的詮釋上,向?qū)W生傳遞正確而明了的信息,讓學(xué)生知道作品的

美之所在,學(xué)會欣賞,進(jìn)而學(xué)會表達(dá)。

筆者在講授欣賞課《齊白石》時(shí),要求每個(gè)學(xué)生用心感受

齊白石老人的藝術(shù)作品,并用筆寫下自己的感受,可以是詞語、句子

或段落。這一要求較為明確,即使是表達(dá)能力較弱的學(xué)生也能尋找到

幾個(gè)詞語來表達(dá)自己的感受。筆者給予了一定的引導(dǎo),如色彩上感覺

如何內(nèi)容上、形式上感覺如何等,給學(xué)生提供一個(gè)思考方向。用筆記

錄欣賞美術(shù)作品的感受,其好處是每個(gè)學(xué)生都能獨(dú)立思考。實(shí)踐表明,

學(xué)生所描述的感受大都非常到位、出色,如學(xué)生用樸實(shí)、清淡、童趣

等詞匯描述了自己對齊白石作品的感受,讓筆者覺得非常準(zhǔn)確,并深

深地感動了筆者。但并不是每個(gè)學(xué)生的每一條感受都說得很好,教師

要從全體學(xué)生的描述中選出比較好的進(jìn)行歸納和綜合,形成最終的評

價(jià)。

在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞的基礎(chǔ)上,開展對學(xué)生作業(yè)的評價(jià)也

十分重要。筆者通過幾年的教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)識到必須足夠重視對每次作

業(yè)的評價(jià)與批改,必要時(shí)還可以采用書面評語的方式,因?yàn)閷W(xué)生通常

都很在意老師對自己的評價(jià)。筆者嘗試給學(xué)生寫評語,發(fā)現(xiàn)其效果與

打分?jǐn)?shù)相比要好很多。因?yàn)樵u語更有針對性論文聯(lián)盟,能提出具體的

修改意見,鼓勵(lì)其保持優(yōu)點(diǎn)。從反饋上看,教師寫了評語,有學(xué)生會

在下次作業(yè)空白處向教師提問,或表達(dá)困惑,學(xué)生的這些反饋都是難

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