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書(shū)籍---一生的伴侶謎語(yǔ):千層寶典一翻開(kāi),黑白縱橫一排排,歷代往事它記載,知識(shí)沒(méi)它傳不開(kāi)。

(書(shū))

經(jīng)常讀書(shū)會(huì)使我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí),陶冶情操。一個(gè)與書(shū)相伴的童年,是充滿(mǎn)美好和溫馨的。

你能說(shuō)出關(guān)于書(shū)籍的一些名人名言嗎?臧克家說(shuō):“讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友?!备璧抡f(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)”莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?!?/p>

說(shuō)出河北中考語(yǔ)文涉及的十部名著1《朝花夕拾》2《繁星春水》3《鋼鐵是怎樣煉成的》4《魯濱遜漂流記》5《童年》6《水滸》7《駱駝祥子》8《格列佛游記》9《名人傳》10《西游記》書(shū)籍浩如煙海,在有限的時(shí)間內(nèi),怎樣才能多讀一些書(shū)呢?精讀和略讀相結(jié)合略讀就是大略地讀。略讀可以增加閱讀量。拿到一本書(shū),應(yīng)先看一下“前言”“后記”和作者介紹,有章節(jié)目錄的還要看一下目錄,從而獲得對(duì)有關(guān)讀物的總的認(rèn)識(shí),便于確定它是否需要精讀,或哪些地方需要精讀。略讀通常采用默讀的方式。當(dāng)然,略讀也不是讀完了事,每次讀完畢,也可以回想一下所讀的東西,最好用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概述一下讀物內(nèi)容。精讀就是對(duì)重要的文章和書(shū)籍,要認(rèn)真反復(fù)讀,要逐字逐句地深入鉆研,對(duì)重要的語(yǔ)句和章節(jié)所表達(dá)的思想內(nèi)容還要做到透徹理解。

學(xué)生讀課外書(shū)籍要養(yǎng)成習(xí)慣。先看序文或作者、編者的前言,知道全書(shū)的概況,是好習(xí)慣。把書(shū)估計(jì)一下,預(yù)定若干日讀完,而且如果能按期看完,是好習(xí)慣。有不了解處,不怕查工具書(shū),不怕請(qǐng)教老師或者朋友,是好習(xí)慣。自己有所得,隨手寫(xiě)簡(jiǎn)要的筆記是好習(xí)慣。其實(shí)說(shuō)不好的習(xí)慣,半途而廢,以及眼睛在書(shū)上,腦子開(kāi)小差,都非常不好。

—葉圣陶讀書(shū)筆記主要有摘抄型、感想型、歸納型、評(píng)價(jià)型等。1、摘抄型:摘抄文章中的格言警句、美詞佳句、內(nèi)容要點(diǎn),或把文章中精彩的片段,好的開(kāi)頭、結(jié)尾,原文照錄。2、感想型:讀完一本讀物后,結(jié)合現(xiàn)實(shí)和個(gè)人經(jīng)歷寫(xiě)出對(duì)有關(guān)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)及感想和體會(huì),提高分析事物的能力。3、歸納型:歸納出文章的主要內(nèi)容或各段(各部分)的小標(biāo)題。4、評(píng)價(jià)型:即評(píng)價(jià)書(shū)中人物,或真或偽,或善或惡;或美或丑等等。選定圖書(shū)(一分鐘)認(rèn)真閱讀(十分鐘)要求:1、不動(dòng)筆墨不讀書(shū)

2、選擇一個(gè)細(xì)節(jié),準(zhǔn)備與同學(xué)交流學(xué)生活動(dòng):分組交流(六分鐘)閱讀反饋

姥爺在波列沃伊大街上買(mǎi)了一所很有意思的大宅子:樓下是酒館,上面有閣樓,后花園外是一個(gè)山谷,到處都是柳樹(shù)枝條?!翱匆?jiàn)了沒(méi)有,這可都是好鞭子!”姥爺邊走邊說(shuō),踩著融化的雪,指著樹(shù)條子,他狡黠地眨了眨眼睛:“很快就要教你認(rèn)字了,到那個(gè)時(shí)候,鞭子就更有用了。”

1、.根據(jù)文段中內(nèi)容判斷,本文選自名著《

》,作者是(

),文中的“你”指的是()。2、“看見(jiàn)了沒(méi)有,這可都是好鞭子!”這句話(huà)的含義是什么?說(shuō)明了姥爺?shù)氖裁葱愿裉攸c(diǎn)?這些柳樹(shù)枝可以用抽打你的,又方便又好用。說(shuō)明姥爺生性粗暴,愛(ài)打人,一點(diǎn)也不疼惜自己的外孫阿廖沙。童年

高爾基阿廖沙

在山神廟里剛坐下,沒(méi)喝上幾口酒,便聽(tīng)見(jiàn)草料場(chǎng)那邊必必剝剝地爆響。他從門(mén)逢中朝外一看,只見(jiàn)火焰沖天,草料場(chǎng)燃起了大火。他提了花槍?zhuān)_(kāi)門(mén)去救火,卻聽(tīng)得有人說(shuō)話(huà):“……便逃得了性命時(shí),燒了大軍草料場(chǎng),也得個(gè)死罪?!庇忠粋€(gè)道:“我們回城去罷?!币粋€(gè)道:“再看一看,拾得一兩塊骨頭回京,府里見(jiàn)太尉和衙內(nèi)時(shí),也道我們會(huì)干事?!?/p>

這段出自哪個(gè)故事情節(jié)?涉及到哪兩個(gè)主要人物?

林教頭風(fēng)雪山神廟林沖、陸謙

《格列佛游記》中.利立浦特小人國(guó)的皇帝邀清格列佛觀看宮廷表演前,小人國(guó)人民已經(jīng)不再覺(jué)得格列佛對(duì)他們會(huì)有危險(xiǎn)了,有時(shí)會(huì)在格列佛的身體上玩耍。他們是怎么玩耍的?在格列佛的手掌上跳舞;在格列佛的頭發(fā)里捉迷藏。首先變成一個(gè)花容月貌的女子,來(lái)山上送飯還愿;接著變成一個(gè)老婦人前來(lái)尋找女兒;最后變成一個(gè)老公公前來(lái)尋看女兒和妻子。

《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”中的“尸魔”就是“白骨夫人”,她是如何“三戲唐三藏”的?

“媽一定剛剛起床,可是我已經(jīng)下班回來(lái)了,”他一面想著,一面加快腳步,嘴里吹著口哨。“離開(kāi)學(xué)校倒也好。反正那個(gè)該死的神父是不會(huì)讓你好好念書(shū)的,現(xiàn)在我恨不得吐那家伙一臉唾沫?!彼胫呀?jīng)到家了。(選自《鋼鐵是怎樣煉成的》)(1)這段文字中的他是指作品的主人公__________

(2)結(jié)合原著中這段文字之外的相關(guān)內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)他為什么對(duì)神父如此憤恨。

1)保爾(保爾柯察金)(2)神父對(duì)他態(tài)度蠻橫,經(jīng)常體罰侮辱他,最后因他往面包團(tuán)里撒煙末而被神父無(wú)情的從學(xué)校開(kāi)除。下面是豐子愷先生為《朝花夕拾》畫(huà)的三幅插圖。根據(jù)畫(huà)意和文字提示,任選兩幅寫(xiě)出相關(guān)文章的篇名。(2分)①②③

捕鳥(niǎo)舊時(shí)孩子們常玩的“吹嘟嘟”活無(wú)常①《從百草園到三味書(shū)屋》一文描述孩子們?cè)诎俨輬@的雪地上捕鳥(niǎo)的情景。②《五猖會(huì)五猖會(huì)》一文中迎神賽會(huì)時(shí),孩子們買(mǎi)一個(gè)“吹嘟嘟”,呲呲地吹上兩天,享受一份游戲的快樂(lè)③《無(wú)?!芬晃闹袩o(wú)??吹揭晃荒赣H為死去的兒子哭得傷心,放她的兒子還陽(yáng)半刻。下列對(duì)名著內(nèi)容表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:

A.《繁星》《春水》小詩(shī)中的母愛(ài)往往有雙重內(nèi)涵,一是母愛(ài)對(duì)詩(shī)人的浸潤(rùn);二是詩(shī)人對(duì)母愛(ài)的深情贊頌。

B.《駱駝祥子》中祥子的理想是擁有一輛自己的車(chē),他一共買(mǎi)過(guò)三次車(chē),每一次都是用自己省吃?xún)€用,辛苦勞動(dòng)賺來(lái)的錢(qián)買(mǎi)的。

C.“我逢休息日,一大早就背著口袋走遍各家的院子,走遍大街小巷去撿牛骨頭、破布、碎紙、釘子……平時(shí)放學(xué)以后也干這玩意兒?!边@是《童年》中描繪阿廖沙與外祖母相依為命的艱苦生活的一個(gè)片斷。

D.《鋼鐵是怎樣煉成的》塑造了保爾·柯察金這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象,他從小

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