世情小說(shuō)的人物形象與性別話語(yǔ)嬗變研究

世情小說(shuō)的人物形象與性別話語(yǔ)嬗變研究讀書(shū)筆記模板01思維導(dǎo)圖目錄分析讀書(shū)筆記內(nèi)容摘要作者介紹精彩摘錄目錄0305020406思維導(dǎo)圖世情人物形象話語(yǔ)小說(shuō)話語(yǔ)世情研究女性性別話語(yǔ)形象女性意義醒世姻緣人物形象紅樓夢(mèng)儒林外史男性關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要本書(shū)對(duì)明清時(shí)期代表性世情小說(shuō)中的男女人物形象進(jìn)行了研究，并探討了其背后的性別話語(yǔ)的嬗變。本書(shū)的研究特色與學(xué)術(shù)價(jià)值主要在于：其一，系統(tǒng)梳理世情小說(shuō)中女性形象的演變，發(fā)現(xiàn)其中都有叛逆色彩較強(qiáng)的女性，她們從不同的側(cè)面體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)女性話語(yǔ)的沖擊，但傳統(tǒng)色彩較濃的女性形象并沒(méi)有完全退席，顯示了傳統(tǒng)女性觀的韌性。其二，比一般相關(guān)著作更多地研究了世情小說(shuō)中男性話語(yǔ)的存在，特別**其中對(duì)理想男性的探討。這既深化了對(duì)世情小說(shuō)的研究，也開(kāi)啟了相關(guān)研究的新話題。目錄分析第一章《醒世姻緣傳》的復(fù)古思想與明末清初回歸禮制的思潮第三章《醒世姻緣傳》中的男性人物形象第二章《醒世姻緣傳》中的女性形象及其獨(dú)特價(jià)值第一編《醒世姻緣傳》的人物形象與性別話語(yǔ)第一章《醒世姻緣傳》的復(fù)古思想與明末清初回歸禮制的思潮第一節(jié)《金瓶梅》性別話語(yǔ)簡(jiǎn)論第二節(jié)《醒世姻緣傳》——回歸禮制的最初呼聲第二章《醒世姻緣傳》中的女性形象及其獨(dú)特價(jià)值第一節(jié)晁夫人：“女中義士”“菩薩后身”第二節(jié)童奶奶：世情小說(shuō)中的“女軍師”第三節(jié)珍哥——一個(gè)戲子嫁人后的曲折命運(yùn)第四節(jié)薛素姐、龍氏和童寄姐：潑悍的女性第五節(jié)計(jì)氏與高四嫂：剛烈的婦女第三章《醒世姻緣傳》中的男性人物形象第一節(jié)《醒世姻緣傳》對(duì)士林與官場(chǎng)人物形象的刻畫(huà)及文學(xué)史價(jià)值第二節(jié)刻畫(huà)士林丑態(tài)第三節(jié)復(fù)古理想與正面人物形象的刻畫(huà)第四節(jié)《醒世姻緣傳》的士林人物形象刻畫(huà)對(duì)《儒林外史》的先聲作用附《醒世姻緣傳》中其他有獨(dú)特意義的男性形象：宦官與族霸余論從《金瓶梅》到《醒世姻緣傳》：晚明性別話語(yǔ)的變遷第二章女性形象及兩性關(guān)系描寫(xiě)的性別話語(yǔ)意義第一章《儒林外史》的男性評(píng)價(jià)話語(yǔ)分析第二編《儒林外史》的人物形象與性別話語(yǔ)第一章《儒林外史》的男性評(píng)價(jià)話語(yǔ)分析第一節(jié)對(duì)仁義德行的推崇與對(duì)隱逸的贊美第二節(jié)《儒林外史》與孝道思想第三節(jié)《儒林外史》的為政觀及其與孔子思想的關(guān)系第二章女性形象及兩性關(guān)系描寫(xiě)的性別話語(yǔ)意義第一節(jié)女性群像及其性別話語(yǔ)內(nèi)涵第二節(jié)關(guān)于杜家兄弟與女性關(guān)系描寫(xiě)的性別話語(yǔ)意義第三節(jié)從《醒世姻緣傳》到《儒林外史》：對(duì)回歸傳統(tǒng)傾向的深化與反思第一章賈寶玉的“混沌形象”與其性別話語(yǔ)內(nèi)涵和意義第三章《紅樓夢(mèng)》中其他值得注意的性別話語(yǔ)內(nèi)涵第二章從性別話語(yǔ)的角度看《紅樓夢(mèng)》的主要女性形象第三編《紅樓夢(mèng)》中的人物形象與性別話語(yǔ)第一章賈寶玉的“混沌形象”與其性別話語(yǔ)內(nèi)涵和意義小序賈寶玉的“混沌形象”第一節(jié)賈寶玉之“正”——從與薛蟠的比較談起第二節(jié)賈寶玉之“正”與對(duì)傳統(tǒng)文化精神的繼承第三節(jié)賈寶玉之“邪”及其與孔孟思想的異同第二章從性別話語(yǔ)的角度看《紅樓夢(mèng)》的主要女性形象第一節(jié)對(duì)林黛玉的情感描寫(xiě)的性別話語(yǔ)意義第二節(jié)王熙鳳與賈璉的婚姻關(guān)系及其性別話語(yǔ)內(nèi)涵第三節(jié)史湘云：假小子的性別文化內(nèi)涵第四節(jié)賈探春“巾幗不讓須眉”的風(fēng)范及其“不孝”辨第五節(jié)全才全局型且有城府的薛寶釵第三章《紅樓夢(mèng)》中其他值得注意的性別話語(yǔ)內(nèi)涵第一節(jié)《紅樓夢(mèng)》非常重視女性的才華與靈秀之氣第二節(jié)《紅樓夢(mèng)》的女性觀對(duì)傳統(tǒng)道德觀念的超越第三節(jié)《紅樓夢(mèng)》重情的人物觀在思想史和文學(xué)史上的意義第四節(jié)未成年男女之間愛(ài)情的曲折進(jìn)展及其性別話語(yǔ)意義第二章《歧路燈》中的女性形象及性別話語(yǔ)第一章《歧路燈》中的男性形象及性別話語(yǔ)第四編《歧路燈》的人物形象與性別話語(yǔ)第一章《歧路燈》中的男性形象及性別話語(yǔ)第一節(jié)理想的士人第二節(jié)迷途知返的敗家子的家教警示第三節(jié)《歧路燈》主張的家風(fēng)家教第二章《歧路燈》中的女性形象及性別話語(yǔ)第一節(jié)王氏：“沒(méi)道理”的母親及其轉(zhuǎn)變第二節(jié)有賢德的妻妾第三節(jié)“小家妮子”巫翠姐結(jié)語(yǔ)與余論一男性形象及男性話語(yǔ)的嬗變?nèi)砻髋c清代世情小說(shuō)的演變與明清文化的總體差異的關(guān)系二女性形象及女性話語(yǔ)的嬗變大結(jié)語(yǔ)五大世情小說(shuō)人物形象與性別話語(yǔ)的嬗變作者介紹同名作者介紹這是《世情小說(shuō)的人物形象與性別話語(yǔ)嬗變研究》的讀書(shū)筆記模板，暫無(wú)該書(shū)作者的介紹。讀書(shū)筆記讀書(shū)筆記這是《世情