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文檔簡介
烏魯木齊地區(qū).2023年高三年級第一次質(zhì)量監(jiān)測
語文試卷(問卷)
(卷面分值:150分;考試時間:150分鐘)
注意事項:
L本試卷為問答分離式試卷,由問卷和答題卡兩部分組成,答案務(wù)必寫或涂在答題卡指
定位置上。
2答題前,請考生務(wù)必將自己的學(xué)校、姓名、準(zhǔn)考證號等信息填寫在答題卡的相應(yīng)位置上。
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(-)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成「3題。
所謂“以文見史”,是對中國現(xiàn)代文學(xué)與歷史的互動關(guān)系的概括,它既是作家面對歷史的觀
念傳統(tǒng),又是作品處理文本與現(xiàn)實關(guān)系的寫作傳統(tǒng)。中國現(xiàn)代文學(xué)在反思歷史、關(guān)注現(xiàn)實方面成
就卓著,各個時期的文學(xué)潮流中都存在一個清晰的歷史維度。因此,文學(xué)作品對認識中國近現(xiàn)代史
具有不可忽視的能動作用。言說歷史還是現(xiàn)代作家試圖借歷史以增強話語力量的策略,現(xiàn)代文學(xué)批評
中也始終有一個潛在的歷史標(biāo)準(zhǔn),文學(xué)作品與歷史的關(guān)系成為文學(xué)小匕評的準(zhǔn)則之一。
中國歷史精神是現(xiàn)代文學(xué)''以文見史”傳統(tǒng)最堅固的根基?!叭宋幕?''以文傳人”“經(jīng)國
之大業(yè),不朽之盛事”等思想,都與''以文見史”傳統(tǒng)有密切關(guān)系。而對“國家”“進步”“未
來”的不同理解,最終決定著這一傳統(tǒng)在文學(xué)發(fā)展長河中不同的繼承與拓展方式。
“文史不分家”的觀念影響到現(xiàn)代作家的寫作方式。作為一種文史合一的寫作傳統(tǒng),它有
深遠的歷史背景和深刻的現(xiàn)實影響。以梁啟超為代表的先驅(qū)者首開“以文見史”的先河。在新文
學(xué)運動興起之前,歷史演義已蔚為大觀,這是促動新文學(xué)發(fā)生的一個不應(yīng)被忽略的背景。文史兼
修的教育方式和文史兼?zhèn)涞闹R結(jié)構(gòu),對五四新文學(xué)家處理文學(xué)與歷史的關(guān)系有直接影響,對此
后的作家也有深遠影響。古典文史觀是促進這一傳統(tǒng)形成的必不可少的文化背景。
現(xiàn)代歷史觀的變遷對“以文見史”傳統(tǒng)的形成具有決定性作用。從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,現(xiàn)代作家
逐漸熔煉出嶄新的歷史觀念,如進化論歷史觀、馬克思主義唯物史觀等。新歷史觀的確立對文學(xué)
創(chuàng)作影響巨大,它改變了文學(xué)形象、文學(xué)關(guān)注點的總體格局。文學(xué)告別了專寫上層社會的時代,而
進入著重書寫社會中下層的時代。在走向大眾與背向大眾的選擇中,歷史觀所起的作用不可忽視。
中國革命與現(xiàn)代文學(xué)的密切關(guān)系,使文學(xué)天然地關(guān)注歷史進程。現(xiàn)代文學(xué)的紀(jì)實功能十分
強大,國家的重大事件與其文學(xué)呈現(xiàn)之間的時間差非常小,這是現(xiàn)代文學(xué)“以文見史”傳統(tǒng)的醒
目標(biāo)志。各時期的主流文學(xué)全面折射出歷史的風(fēng)云變幻,文學(xué)由此逐漸確立了新歷史觀、新寫作范
式,并參與了歷史的意義重構(gòu)。
“以文見史”傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美意識緊密相連。審美意識不是凝固的概念而是歷史性概念?,F(xiàn)代化
的曲折歷程鑄就了近現(xiàn)代中國人的審美趣味,其特征之一就是審美意識與歷史意識交融在一起。對史
詩品格的追求、對反映生活深度與廣度的追求、對大眾化趣味的追求、對社會公平正義的吁求等,
都與現(xiàn)代文學(xué)“以文見史”傳統(tǒng)形成相互借力、相互促進的關(guān)系。歷史意識對作家審美理想的熔煉
同樣至關(guān)重要,“以文見史”有時也會成為促進文學(xué)傳播和接
受的積極因素。
(摘編自《中國現(xiàn)代文學(xué)“以文見史”的寫作傳統(tǒng)》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)
A.作為一種觀念傳統(tǒng)和寫作傳統(tǒng),“以文見史”概括了中國現(xiàn)代文學(xué)與歷史的互動關(guān)系。
B.梁啟超等先驅(qū)者首開“以文見史”先河,形成了影響五四新文學(xué)作家創(chuàng)作的文化背景。
C.現(xiàn)代作家逐漸熔煉、確立.了新歷史觀,這對“以文見史”傳統(tǒng)的形成有至關(guān)重要的作
用。
D.受現(xiàn)代化歷程影響的近現(xiàn)代中國人的審美趣味,具有審美意識與歷史意識交融的特征。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項是(3分)
A.文章開宗明義,闡釋“以文見史”的觀點,著重論述現(xiàn)代作家借歷史關(guān)注現(xiàn)實的策略。
B.在論證現(xiàn)代文學(xué)“以文見史”傳統(tǒng)最堅固的根基時,作者列舉歷史上的實例加以解說。C.
第五段討論中國革命與現(xiàn)代文學(xué)的關(guān)系,與上一段論證現(xiàn)代歷史觀變遷構(gòu)成類比論證。
D.文章從根基、文化背景、現(xiàn)代歷史觀的變遷、審美意識等角度闡釋“以文見史”傳統(tǒng)。3.
根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)
A.在文學(xué)發(fā)展過程中,現(xiàn)代作家對“以文見史”有不同的繼承與拓展,源于其對“國家”
“進步”“未來”等有不同理解。
B.從“人文化成”“以文傳人”到“文史不分?!?,再至IJ進化論歷史觀、馬克思主義唯物史觀,
體現(xiàn)出了寫作傳統(tǒng)的變遷。
C.中國現(xiàn)代文學(xué)密切關(guān)注著歷史進程,能夠及時呈現(xiàn)出國家的重大事件,并能折射出歷史的
風(fēng)云變幻,紀(jì)實功能十分強大。
D.魯迅的《祝?!飞羁谭从沉诵梁ジ锩蟮纳鐣F(xiàn)實,影響很廣泛。這體現(xiàn)出現(xiàn)代文學(xué)與
“以文見史”傳統(tǒng)相互借力的關(guān)系。
(-)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成4飛題。
材料一
著名作家冰心在散文《肥皂泡》中寫道:“這夢幻般的肥皂泡,是我們自己小心地輕輕吹
起的,吹了起來,又輕輕地飛起,是那么圓滿,那么自由,那么絢麗……”吹肥皂泡可能是很多
人童年時玩過的游戲,五彩繽紛的泡泡著實惹人喜愛??墒牵瑸槭裁捶试硭雌饋硎乔迨?,但泡
泡卻在陽光下呈現(xiàn)出五顏六色,還不斷地發(fā)生著變化呢?其實,這是光的薄膜干涉現(xiàn)象。
(摘編自王振東《多彩斑斕或可愛一一漫話肥皂泡》)
材料二
薄膜干涉現(xiàn)象,不只出現(xiàn)在肥皂泡上。
1892年的一天,科學(xué)家泰勒用一架照相機拍完照片后發(fā)現(xiàn),鏡頭由于粘附了一層污膜而
嚴(yán)重地失去光澤。于是他只能把鏡頭擦拭干凈后重新拍攝。但是幾天以后,他卻驚訝地看至b用
臟鏡頭拍的那張照片竟要比重拍的照片清晰得多。
這是怎么回事呢?泰勒向朋友們請教,可誰也不肯相信,泰勒也不再深究了。
過了近40年,這件懸案才引起了另一位叫鮑爾的科學(xué)家的注意。開始時他雖然多次重復(fù)
泰勒的試臉,但都沒有成功。后來他把澳化鉀涂在石英上,形成一層薄膜后發(fā)現(xiàn),薄膜反射的光中
失去了某些波長的光波,而使另外一部分光的透射效果增強。這個現(xiàn)象和肥皂泡在陽光下顯得五彩繽
紛一樣,都是光在薄膜上干涉的結(jié)果。鮑爾運用這把“鑰匙”終于解開了泰勒的疑問。
目前,薄膜光學(xué)已成為現(xiàn)代物理的一個重要研究領(lǐng)域了。
(摘編自郭哲華主編《中外科技小故事:污膜之謎》)
材料三
什么是薄膜干涉呢?
往池塘里丟入兩顆石子,所產(chǎn)生的漣漪會相互干涉,形成美麗的花紋。仔細觀察池塘里的
水波,你會發(fā)現(xiàn)某些位置的振動始終在加強,而另外一些位置的振動始終在減弱。在物理學(xué)中,
我們將兩列或兩列以上的波在空間中相遇時發(fā)生疊加或抵消從而形成新的波形的現(xiàn)象稱為干涉。
研究表明,光也像水波一樣具有很強的波動性。當(dāng)波動頻率相同的光束相遇時,也會產(chǎn)生相互干涉
的情況。兩波的波峰或兩波的波谷同時抵達同一地點,干涉波會產(chǎn)生最大的振幅,稱為相長干涉;
而一波的波峰與另一波的波谷相遇,使干涉波的振幅減小,稱為相消干涉。
值得注意的是,一定厚度的膜只能使一定波長(顏色)的光發(fā)生穩(wěn)定的相長干涉或相消干
涉。如果在某處,只有紅色光滿足相長干涉條件,則此處呈現(xiàn)紅色;如果此處只有綠色光滿足相
長干涉條件,則此處呈現(xiàn)綠色。由于液體因重力向下流動,導(dǎo)致肥皂膜各處的厚度并不均勻,陽光
在厚度不同的膜面上,就會出現(xiàn)或加強或減弱,或相互抵消的情況,因此薄膜上的彩色斑紋也隨
之而流動。這樣的現(xiàn)象,叫做光的薄膜干涉。
不僅肥皂泡會產(chǎn)生這種現(xiàn)象,只要是光線射入任何透明薄膜時,都會發(fā)生這種現(xiàn)象。如人們常
見到水上的油膜、靖蜓或蒼蠅的翅膀、CD片等等,在太陽光的照射下,都會顯得色彩繽紛。
這個道理與肥皂泡呈現(xiàn)彩色的道理是一樣的。
(摘編自《科普中國》)
4.下列圖解,屬于材料三中說的“相長干涉”的一項是(3分)
5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是(3分)
A.作家冰心注意到了光的薄膜干涉現(xiàn)象,于是在散文《肥皂泡》中描寫了夢幻般的肥皂泡表
面會出現(xiàn)絢麗的色彩。
B.過了近40年,鮑爾通過反復(fù)試驗才解開了泰勒留下的“懸案”,使薄膜光學(xué)成為現(xiàn)代物理的
一個重要研究領(lǐng)域。
C.光和水波一樣,也會產(chǎn)生相長或相消的干涉現(xiàn)象,這是因為光也具有很強的波動性,并且光
束的波動頻率相同。
D.肥皂泡上彩色斑紋的流動與膜面厚度有關(guān),而膜面厚度的不均勻又與重力有關(guān),失重條件
下,顏色應(yīng)很難變幻。
6.泰勒和鮑爾在科學(xué)研究方面的探索,給我們帶來哪些啟示?請簡要說明。(6分)
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成7~9題。
老百姓和軍隊
何其芳
……我們在采黃蒿扎防空偽裝,用白布縫棉襪,把破軍服撕成布條,打草鞋。我們將有
一次行軍。到哪兒去呢,要走多遠呢,因為是軍事秘密,我還不知道。我能夠告訴你的,只是我
決心跟著這軍隊走一趟?,F(xiàn)在我?guī)е槐竞窈竦木毩?xí)?簿,一支自來水筆,去接近戰(zhàn)爭。
我從前是多么憎惡戰(zhàn)爭啊,我曾經(jīng)稱它為“人工制造的死亡”。我曾經(jīng)痛恨過人類為什
么愚蠢到不斷地舉行大規(guī)模的自我屠殺。當(dāng)我讀到那個世界聞名的相對論的發(fā)明者愛因斯坦在論
文里攻擊著軍隊,我曾經(jīng)熱烈地同意過。那些鞭子一樣的句子我已不能背誦出了。大致他是說那些
專門從事殺人的人不但不知羞恥,反而像雄雞一樣在街上排隊走著,穿著漂亮的制服,而且奏著軍
樂。我那時也認為他們應(yīng)該感到羞恥,因為農(nóng)人能夠種出五谷,工人能夠做出各種物品,而他們
卻只會制造殘廢和尸體。
我對軍隊的憎惡不僅由于書本知識,和我幼年的生活也有關(guān)系。在我的家鄉(xiāng),在二十年以
前,買東西少給錢,拉夫,隨便打罵人是一般軍隊的“紀(jì)律”??h城里還駐扎過一個由土
匪編成的團,他們輪流地,一連兩連地化裝到鄉(xiāng)下去搶劫,綁票,攻打寨子,算作“關(guān)餉”。然而
抗戰(zhàn)使我糾正了這種樸素的情感和見解。我不能不承認人只要不至于甘心被殺死,
被當(dāng)作奴隸,即使憎惡殺人也得拿起武器。我不能不感謝那些為民族的生存而戰(zhàn)斗著的兵士,靠了他
們,農(nóng)人才能夠在土地上播種五谷,工人才能夠在工廠里制造物品。我才清楚地看見了兩種不同
的戰(zhàn)爭:正義的解放的戰(zhàn)爭和非正義的侵略的戰(zhàn)爭。
而且我感到了做一個人的責(zé)任,尤其是做一個中國人的責(zé)任。我從四川投奔到華北。
我第一次和幾個八路軍的兵士坐在一輛沒有篷的汽車?yán)锏臅r候,我不但不畏懼他們,而
且感到可以和他們成為朋友。他們對我談著山西游擊戰(zhàn)中的許多事,談著“長征”,談著他們
的家鄉(xiāng)和幼年。當(dāng)我們結(jié)束了從西安到延安的三天旅行,當(dāng)我們下了車,當(dāng)我們將要分別,我和他們
親熱地拉手。我想到了通過這些粗糙的手,自由的新中國將要被建立,幸福的生活將要被帶來。
現(xiàn)在我將跟著這樣的一些兵士去行軍。我自己也早已像一個兵士了,穿著棉軍服,戴著軍
帽。
搶過同蒲路的晚上,日本軍隊從幾里路外的據(jù)點亂放著炮,我們沒有理他。搶過平漢路的
晚上,我們的隊伍剛過了一大半,一列日本軍隊的巡路車駛來了.然而與其說它驚動了我們,
不如說我們驚動了它,因為它很快地逃走了,沒有停留,也沒有放一聲槍。第二天,我們在遼闊
的平原上行軍,日本的飛機來追了我們五次,丟了不少的炸彈,放了不少機關(guān)槍,我們將牲了一
名同志。
我急于要向你說的是這次行動使我清楚地了解了華北抗戰(zhàn)的情形,了解了裝備如此不完善
的八路軍為什么能夠堅持如此艱巨的華北抗戰(zhàn),了解了為什么最后勝利一定屬于我們!
沿途并沒有特別為我們建筑兵房,整個隊伍分住在幾個村子,而在每個村子里又分住在許
多人家,每天晚上我們和老百姓在一起。當(dāng)我們進屋的時候,走的時候,或者借用東西的時候,
我們總是很客氣地說“打擾你們”,或者“麻煬你們”。從他們那里得到的回答也總是一些親切的話
語,“咱們都是一家人”“咱們軍民合作",或者''咱們不都是為了打日本嘛!"我們的隊伍白天經(jīng)過村
子的時候,村子里的老頭兒,小孩兒,男的,女的,披著老羊皮的,穿著紅褲子的,總是從家里跑出來,
擁擠地站在街邊,看我們過。有時指著我們俘虜來的高大的日本馬,說:“那是匹洋馬?!钡趶?/p>
前,就在抗戰(zhàn)剛發(fā)生的時候,老百姓對旁的軍隊卻是用另外一種方式“歡迎”——隊伍還沒有到村子,
他們便早已逃到山里去了。
進入了晉察冀邊區(qū),我們便看見了歡迎我們的標(biāo)語和放在路邊讓我們喝的開水。當(dāng)我們從他們
身邊走過,他們突然熱烈地喊起口號來了。一些很簡單的口號:“歡迎八路軍”“堅持抗戰(zhàn)”,
或者“打倒日本帝國主義”。聽著那從心里面喊出來的聲音,我真愿意做一個為他們?nèi)?zhàn)死的兵士。
剛才我到村公所去和幾個老百姓談了一會兒。他們告訴我一些故事,又對我發(fā)出了一些問題:
“聽說政府下命令,無論哪部分的軍隊見著老百姓都要敬禮,是嗎?”一個中年人問我。對于這
個被他很鄭重地提出來的問題,我回答:“我們還沒有得到這個命令?!蓖瑫r我心里笑著:”抗
戰(zhàn)后軍民關(guān)系的變化是多么大呵,從前他們看見戴軍帽的人就逃跑,現(xiàn)在卻想著兵士們給他們敬
禮了?!碑?dāng)我和他們告別的時候,我真的就給他們行了一個舉手禮……
1939年(作品有刪改)
7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)
A.本文在回憶“我”最初對戰(zhàn)爭的態(tài)度時,采用了補敘的手法,不僅豐富了文章內(nèi)容,也使整
篇文章條理清楚,便于讀者了解事情的來龍去脈。
B.文中寫八路軍搶過同蒲路和平漢路時,日本軍隊或“亂放著炮”,或“很快地逃走”,這體
現(xiàn)了“我”對日本軍隊的嘲諷和對我方必勝的信心.
C.結(jié)尾處“我”對“他們”回以“一個舉手禮”,這表現(xiàn)出“我”內(nèi)心對老百姓的親近和尊
重,也從一個側(cè)面體現(xiàn)出老百姓對八路軍的支持。
D.本文開頭寫“我”“去接近戰(zhàn)爭”,但全文對戰(zhàn)爭的正面描寫用筆卻十分簡省,沒有渲染戰(zhàn)爭
的激烈場面,而主要展現(xiàn)我的所見所聞所思。
8.“我”開始認為兵士“只會制造殘廢和尸體”,最后又說“我真愿意做一個為他們?nèi)?zhàn)死的
兵士”,其間“我”經(jīng)歷了怎樣的心路歷程?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)
9.作者把“老百姓和軍隊”放在宏大的時代背景下來敘述,請對此加以分析。(6分)
二、古代詩文閱讀(34分)
(-)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成10、13題。
政有三品:王者之政化之,霸者之政威之,強者之政脅之。夫此三者各有所施,而化之為責(zé)
矣。
齊桓公謂管仲曰:“吾欲舉事于國,昭然如日月,無愚夫愚婦皆日善,可乎?”件目:
“可。然非圣人之道。"桓公口:“何也?”對口:“夫短綻不可以汲深井,知鮮不可以與圣人言。
慧士可與毋物,智士可與辯無方,圣人可與辨神明。夫圣人之所為,非眾人之所及也。是故民不可
稍而掌&也,可并而牧也;不可暴而殺也,可麾而致也;眾不可戶說也,可舉而示也。”
武王問于太公日:“為國而數(shù)更法令者何也?"太公目:“為國而數(shù)更法令者,不法法,以其
所善為法者也;茗令出而亂,亂則更為法,是以其法令數(shù)更也?!?/p>
子貢口:“葉公問政于夫子,夫子曰'政在附近而來遠’;魯哀公問政于夫子,夫子曰'政
在于諭臣’;齊景公問政于夫子,夫子曰'政在于節(jié)用'。三君問政于夫子,夫子應(yīng)之不同,然
則政有異乎?"孔子曰:"夫荊之地廣而都狹,民有離志焉,故日在于附近而來遠。/公有臣
三人,內(nèi)比周公以惑其君,外障諸侯賓客以蔽其明,故日政在諭臣。齊景公奢于臺榭,淫于
苑囿,五官之樂不解,一旦而賜人百乘之家者三,故日政在于節(jié)用。”
景差相鄭,鄭人有冬涉水者,出而脛寒。后景差過之,下陪乘而載之,覆以上衽。晉叔向聞之
日:“景子為人國相,豈不圉哉!吾聞良吏居之,三月而溝渠修,十月而津梁成,六畜且不
濡足,而況人乎?”
齊人甚好轂擊相犯以為樂,禁之不止。晏子患之乃為新車良馬出與人相犯也日轂擊者不葬察
祀不順居處丕敬乎下車棄而去之,然后國人乃不為.故曰:"禁之以制,而身不先行也,民
不肯止,故化其心,莫若教也?!?/p>
(節(jié)選自《說苑?政理》)
【注】《說苑校證》認為“稍而掌"當(dāng)為“稱而賞",譯為輕易稱賞。
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.晏子患之/乃為新車良馬/出與人相犯也/日/轂擊者不祥臣/其察祀不順/居處不敬乎/
B.晏子患之/乃為新車良馬出/與人相犯也/日/轂擊者不祥/臣其察祀不順/居處不敬乎/
C.晏子患之/乃為新車良馬/出與人相犯也/日/轂擊者不祥/臣其察祀不順/居處不敬乎/
D.晏子患之/乃為新車良馬出/與人相犯也/日/毅擊者不祥臣/其察祀不順/居處不敬乎/
11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.“慧士可與辨物”與“欲辨已忘言"(《飲酒》)兩句中的“辨”字含義不同。
B.“故令出而亂”與“故幸來告良”(《鴻門宴》)兩句中的“故”字含義相同。C.
“政在于節(jié)用”與“枉用相存”(《短歌行》)兩句中的“用”字含義相同。
D.“豈不固哉”與“固一世之雄也”(《赤壁賦》)兩句中的“固”字含義不同。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)
A.管仲雖然肯定了齊桓公的想法,但又指出這并不是圣人之道,因為普通百姓遠不及圣人,所以
君王應(yīng)將老百姓分成三類進行統(tǒng)治管理。
B.周武王不解為國者多次改變法令的做法,太公說他們改變法令就是不守法,只是把自己的
喜好當(dāng)成了法令,出現(xiàn)混亂后就會多次更改。
C.葉公、魯哀公、齊景公都請教了為政之道,孔子的回答卻不同。子貢詢問其原因,孔子解釋
自己是依據(jù)各國情況而給出的不同建議。
D.景差對寒冬時節(jié)涉水的鄭人很關(guān)心,但叔向?qū)ζ渥龇▍s并不贊同,指出景差身為鄭國國相,
就應(yīng)該從根本入手,做好自己的本職工作。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)吾欲舉事于國,昭然如日月,無愚夫愚婦皆曰善,可乎?
(2)夫荊之地廣而都狹,民有離志焉,故曰在于附近而來遠。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成14、15題。
次韻平甫金山會宿寄親友①
王安石
天末海門橫北固,煙中沙岸似西興②。
已無船舫猶聞笛,遠有樓臺只見燈。
山月入松金破碎,江風(fēng)吹水雪崩騰。
飄然欲作乘槨計,一到扶桑③恨未能。
【注】①本詩為王安石應(yīng)和三弟王安國(字平甫)《金山會宿詩寄親友》之作。②西興:西
興鎮(zhèn),在今浙江蕭山境內(nèi),是要津古渡、運河重鎮(zhèn)。③扶桑:出自漢東方朔所撰《十洲記》,是虛構(gòu)中的
仙境。
14.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)
A.首聯(lián)從遠處落筆,遙望北固山,像海門橫互于天邊,朦朧晚煙中的沙岸似西興。
B.頷聯(lián)出句寫悠揚笛聲,對句寫閃爍燈火,敘寫了詩人夜間宿于金山的所見所聞。
C.本詩前三聯(lián)都采用了對仗,精嚴(yán)中富于變化,映襯中更具韻味,章法井然有序。
D.尾聯(lián)寫了詩人沉醉于美景,想要去仙界自由遨游而不得,表達了對世俗的憤恨。
15.同為描寫北固山一帶風(fēng)光的詩作,本詩與《次北固山下》有何不同?請結(jié)合詩作簡要分
機(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
16.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫《登高》“,"兩句,以數(shù)量詞夸大時空距離,將自己羈旅
漂泊的孤獨惆悵與深秋凄冷之景相結(jié)合,寄托了悲秋傷己的情感。
(2)韓愈在《師說》中談到,今之眾人與古之圣人相比,",",
可見作者對他們持否定批評的態(tài)度。
(3)文天祥《過零丁洋》中“,”兩句,運用比喻手法,描寫詩
人遭遇國破家亡、親人離散的境遇,悲涼沉痛。
三、語言文字運用(20分)
(-)語言文字運用I(本題共2小題,7分)
閱讀下面的文字,完成17~18題。
我記憶中的沙棗樹,常在連隊營區(qū)和田間地頭,特別是在父輩們開墾的鹽堿地旁、深深的
排堿渠邊,一棵棵一排排聳立著。它們高大皮密,枝干伸向藍天,身旁是密密的蘆葦叢。
沙棗樹別名銀柳、香柳、桂香柳、七里香,生命力極強,具有抗旱、防風(fēng)沙和耐鹽堿、耐
貧瘠等特點。與同是生長在鹽堿灘、荒漠邊獲得眾多美譽的胡楊相比,沙棗樹卻總是
①,后來我才知道,沙棗林是當(dāng)時新疆最好的防風(fēng)林,有了它們的庇護,父輩們辛勤開墾
多年的良田,才沒有被肆虐的沙魔吞噬。
對我們這些團場的小孩來說,沙棗林,就是我們的快樂營地。初夏折沙棗花,金秋摘沙
棗吃,我們像小猴子一樣,在沙棗樹上躥上躥下,恨不得把沙棗樹粗大的樹干磨得溜光。沙
棗樹,讓我們單調(diào)貧瘠的童年變得意趣盎然。沙棗花如米粒般細碎金黃,盛開時的情景,令
人②,那是生命竭盡全力的華美綻放,細碎的花蕾密布枝條,一枝枝,一串串,像金
鈴綴滿枝頭,花香馥郁,鋪天蓋地,仿佛要穿透它所遇到的所有事物.沙棗花開時,母親會
在下班途中折幾枝盛開的棗花,插在玻璃瓶中,③的花杳可以持續(xù)數(shù)十日,簡陋狹小
的土坯房里,因了這縷花香,增添了幾分詩意。
17.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)
18.文中有“我”和“我們”兩種不同的人稱,二者的表達效果有什么不同?請簡要說明。
(4分)
(二)語言文字運用n(本題共3小題,13分)
閱讀下面的文字,完成19~21題。
烏魯木齊的冬季十分干燥,很多人會出現(xiàn)嗓子發(fā)干、皮膚瘙癢、面部起皮等癥狀,所以很
多家庭都配備了加濕器。但加濕器在緩解干燥的同時,也會讓人們患上“加濕器肺炎”。
①?這其實是近幾年出現(xiàn)的一種新病名,不單指肺炎,也包括由于不正確使用加濕
器而造成的一系列與呼吸道系統(tǒng)相關(guān)的疾病,是一種過敏性肺炎。
因此,為了身體健康,我們一定要②、首先,需注意使用時長,使用加濕器的時
間應(yīng)該在2小時以內(nèi)。其次,最好使用純凈水或者煮開后放涼的水,③。因為自來水
中含有的雜質(zhì)比較多,會形成水垢,堵塞加濕器的出汽口。另外,含有的自來水中鈣鎂離子
等成分,隨著水汽的噴出而形成顆粒物,干燥后變成一些白色粉末。以現(xiàn)在的檢測標(biāo)準(zhǔn)來看,整顆
粒物會造成室內(nèi)污染的產(chǎn)生。第三,要做好清潔工作,在使用加濕器的時候,一定要勤換水,
定期清洗,否則加濕器中滋生出的霉菌伴隨水汽被人體吸入,會引發(fā)咳嗽、咽喉腫痛等癥狀。
19.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每
處不超過10個字。(6分)
20.“加濕器肺炎”因與肺炎病癥有諸多相似之處而得名。同樣,“生命擺渡人”與“擺渡人”也
有很多類似之處。請簡述“生命擺渡人”的含義并分析它得名的緣由。(4分)
21.文中畫橫線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得
改變原意。(3分)
四、作文(60分)
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
“漢語盤點2022”揭曉,“穩(wěn)”字當(dāng)選,穩(wěn),經(jīng)濟要穩(wěn)中求進,社會要長期穩(wěn)定;改革要蹄
疾步穩(wěn),發(fā)展要行穩(wěn)致遠……總之,國家的發(fā)展既要堅守穩(wěn)的態(tài)勢,又要保持進的勢頭。
其實,對于一個人的學(xué)習(xí)、生活、工作來說,“穩(wěn)的態(tài)勢"和''進的勢頭”也十分重要。
請你結(jié)合自身的發(fā)展寫一篇文章,體現(xiàn)你的感受與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;
不少于800字。
烏魯木齊地區(qū)2023年高三年級第一次質(zhì)量監(jiān)測
語文試題參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)
(試題中凡主觀題回答,意思對即可;若與答案不同而言之成理,亦可酌情給分。)
一、(36分)
(-)(9分)
1.B(張冠李戴,“影響五四新文學(xué)作家創(chuàng)作的文化背景”是占典文史觀。)(3分)
2.D(A項“著重論述現(xiàn)代作家借歷史關(guān)注現(xiàn)實的策略”有誤,文章著重論述的是中國現(xiàn)代
文學(xué)''以文見史”的寫作傳統(tǒng);B項“作者列舉歷史上的實例加以解說”有誤,只是引用
了幾種思想,并未列舉實例:C項無“類比論證二)(3分)
3.B(“體現(xiàn)出了寫作傳統(tǒng)的變遷”理解有誤,“文學(xué)”與“歷史”密切關(guān)聯(lián)的寫作傳統(tǒng)其實
從未變遷。)(3分)
(~)(12分)
4.A(依據(jù)材料三第二段的相關(guān)表述,應(yīng)選此項。)(3分)
5.D(A項無中生有,文中并沒有說冰心的散文寫作源于她注意到光的薄膜干涉現(xiàn)象:B項強
加因果:(:項曲解文意,根據(jù)原文,光產(chǎn)生干涉現(xiàn)象的條件是,具有很強的波動性,波動
頻率相同,且須在同一空間相遇并形成新的波形。)(3分)
6.①要善于從生活或懸而未決的難題中發(fā)現(xiàn)科學(xué)問題并深入研究:②不怕失敗,不要輕易放
棄:③不斷嘗試,勇于創(chuàng)新。(6分)
(三)(15分)
7.A(補敘手法有誤,應(yīng)為插敘。)(3分)
8.①起初憎惡戰(zhàn)爭,認為戰(zhàn)爭“只會制造殘廢和尸體”,參與戰(zhàn)爭的兵士應(yīng)該感到羞恥。
②抗戰(zhàn)使“我”認識到戰(zhàn)爭有正義和非正義之分,認識到做一個中國人的責(zé)任,“我”想
接近八路軍兵士。③“我”隨同八路軍隊伍一起行軍,感受到兵士的樸實以及老百姓對八
路軍的信任、支持和熱烈歡迎,深切認識到抗戰(zhàn)意義,并愿意投身其中,成為一個為百姓
戰(zhàn)死的兵士。(6分)
9.①便于表現(xiàn)“我”在不同時期對“老百姓和軍隊”關(guān)系認識的變化及“我”的成長。②通
過不同時期老百姓對不同軍隊?wèi)B(tài)度的對比,表現(xiàn)八路軍取得勝利是必然結(jié)果。③以小見大,
通過“老百姓和軍隊”這個點,反映時代的巨大變遷,更好地突出主旨。(6分)
二、(34分)
(-)(19分)
10.C(根據(jù)文意,應(yīng)如此停頓。)(3分)
11.C(A項,辯爭/分辨;B項,都是“所以”:C項,費用/以:D項,固陋/本來。)(3分)
12.A(“將老百姓分成三類進行統(tǒng)治管理”有誤,從“是故民不可稍而學(xué)也……可舉而示也”
可以看出,是從三個方面管理老百姓。)(3分)
13.(1)我想在國內(nèi)采取一些舉措,光明顯著如同日月,無論多么愚鈍的人都(會)說好,可
以嗎?(5分)
(2)楚國土地廣闊但都城狹小,百姓有離開的想法,所以說(治理國家關(guān)鍵)在r-使近處
的人來歸附,使遠方的人來投奔。(5分)
(二)(9分)
14.D(“對世俗的憤恨”仃誤,詩人表達的只是想要遨游仙界而不得的遺憾。)(3分)
15.①內(nèi)容不同。本詩寫的是黃昏到夜晚時宏麗闊大的自然景觀和市井繁華之狀:而《次》
詩主要寫的是夜晚到旭II東升時恢弘壯闊的自然景觀。②手法不同。除描寫外,本詩還采
用比喻、視聽結(jié)合、用典等手法,形象描繪了山如海門、笛聲悠揚、燈火閃爍、月如碎金、
水如崩雪等景象,并借“乘槨”“扶?!钡鹊涔适惆l(fā)情志?!洞巍吩娭饕敲鑼懀瑢⒕哂衅?/p>
遍意義的生活真理融入其中。③情感不同。本詩表現(xiàn)詩人沉醉美景,想遨游仙界但卻不能
忘懷世事的感慨:而《次》詩則主要表達詩人的思鄉(xiāng)之情。(6分)
(三)(6分)
16.(1)萬里悲秋常作客百年多病獨登臺(2)其下圣人也亦遠矣而恥學(xué)于師
(3)山河破碎風(fēng)飄絮身世浮沉雨打萍(每空1分,共6分)
三、(20分)
17.①默默無聞(或鮮為人知)②嘆為觀止(或贊不絕口、念念不忘)
③沁人心脾(或芬芳抑郁)(3分)
18.①用“我”時真切自然,表達出“我”這一個體對沙棗樹、沙棗花等獨特的記憶。②用
“我們”時親切溫馨,觸發(fā)了一代兵團人對那段歲月的集體記憶,引發(fā)共鳴。(4分)
19.①什么是“加濕器肺炎”②正確使用加濕器③不要使用自來水(6分)
20.含義:指為解救處于痛苦、危險中的人們而來回奔波的人。(1分)
得名緣山:①都出現(xiàn)在被需要的時候;②都是把人們從一個地方送到另一個地方:③都
為
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