企業(yè)文化手冊(cè)-皇明太陽能

皇明太陽能企業(yè)文化手冊(cè)導(dǎo)言哲人說：太陽每天都是新的。

太陽對(duì)于人類不可或缺。給予地球生命與溫暖，以無限的熱情亙古存在，無論白天或夜晚，默默地燃燒且更新著。

日出有信。每天清晨自世界的東方冉冉升起，億萬年不曾爽約。晝夜交替，作息不止，坦坦然，信信然。

日行有度。不偏離自己的運(yùn)行軌道，不改變自己的運(yùn)行方向。帶來春夏秋冬四季輪回，帶來萬事萬物生長榮枯。太陽的法度，我們記為日歷。

日照無私。普照眾生，以博大的胸懷關(guān)愛世界的每一個(gè)角落，默默地奉獻(xiàn)，從不為世俗的紛雜而動(dòng)搖。

日新月異。創(chuàng)造無數(shù)嶄新的生命，每時(shí)每刻，有萬物在生生不息，在欣欣向榮。

太陽的事業(yè)是神圣的。滋養(yǎng)藍(lán)天綠地碧水，捍衛(wèi)大地生靈賴以生存的家園；無私地奉獻(xiàn)光和熱，珍愛人類賴以發(fā)展進(jìn)步的有限資源。太陽，恩惠子孫，福祉千秋。

太陽的事業(yè)是光輝的。以廣闊的胸懷回報(bào)社會(huì)以巨大的產(chǎn)業(yè)財(cái)富，以真善美的內(nèi)涵賦予時(shí)代以綠色精神。太陽，霞光四射，燦爛輝煌。

太陽的事業(yè)是嶄新的。從新世紀(jì)的地平線上走來，向著人類生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域高歌；擎起工業(yè)文明的畫筆，皇明人，忠實(shí)的太陽使者。皇明，嶄新的太陽王國。

皇明人將全身心地投入這神圣、光輝而嶄新的事業(yè)。深懷感恩之心，收集太陽的賜予；秉承博愛神，弘揚(yáng)太陽的真情。新太陽，新皇明。皇明，創(chuàng)造新太陽。繪制產(chǎn)業(yè)高科技的華章。太陽，如火如荼，日新月異。第一章皇明企業(yè)文化的層次·企業(yè)文化層次精神文化層（內(nèi)）制度文化層（中）企業(yè)形象識(shí)別文化層（外）·皇明精神文化層次核心理念層（內(nèi)）分項(xiàng)理念層（中）員工理念層（外）第二章皇明愿景、使命與戰(zhàn)略·皇明愿景皇明是世界上可再生能源解決方案的最大供應(yīng)商和服務(wù)商?；拭魇且粋€(gè)“倡導(dǎo)綠色生活，營造綠色家園”為使命，給企業(yè)員工和全人類帶來綠色家園和綠色高品質(zhì)生活的企業(yè)；對(duì)于社會(huì)，我們是一個(gè)追求相關(guān)主體利益和諧完美、順天應(yīng)時(shí)關(guān)愛貧弱具有高度責(zé)任的企業(yè)；對(duì)于國家，我們是一個(gè)“以綠色能源強(qiáng)盛中國”為已任的民族企業(yè)；對(duì)于自身，皇明是一個(gè)永續(xù)發(fā)展的百年老字號(hào)。我們的終極目標(biāo)是世界上可再生能源解決方案的最大供應(yīng)商和服務(wù)商·皇明使命倡導(dǎo)綠色生活，營造綠色家園城·抓皇明泰戰(zhàn)略晃原則樸綠色題核心唯，物亞以稀哲為貴紫，可昆持續(xù)銹，和雁諧的皂完美厭，全基球化呈·頓皇明額核心噴理念伏追求屋和諧確的完姑美疫·踩皇明卵戰(zhàn)略走目標(biāo)乓世界句綠色笛能源貢第一揭品牌穴·蛾皇明回20宇04殲——溉20堵06鉆三年垃戰(zhàn)略援發(fā)展密規(guī)劃巴創(chuàng)世尸界綠稅色能南源第允一品煩牌；向集團(tuán)助實(shí)行猛事業(yè)伴部和饅進(jìn)行素股份駐制改適造。疲第三礎(chǔ)章叉皇明漸綠色多DN怪A系卻統(tǒng)袍·挑信仰璃部分

凍

六

國太陽有每天孕都是姿新的胸，皇漫明每版天都房是新梅的。氣一、禿皇明支信仰距：自棒然駁二、靠皇明即基因匆：皇按明綠費(fèi)色D融NA已三、喇皇明牽生存沃哲學(xué)協(xié)：舍拾我生末萬物錄，至南愛育墾永恒趕四、滾皇明慶使命山：究倡導(dǎo)互綠色朽生活運(yùn)，營戀造綠鐮色家諷園鑰·吸戰(zhàn)略啄部分拾

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寬五、薪皇明坦戰(zhàn)略膨目標(biāo)龍：拐世界男綠色禾能源倒第一糖品牌考六、仗皇明竹戰(zhàn)略庭原則屬：綠闊色核臭心，止物以餃稀為款貴，雹可持雕續(xù)，躬和諧蟲的完鉛美，牢全球嶄化回七、影皇明蔑核心犁戰(zhàn)略凡理念傳：物粘以稀引為貴檢·墾核心迫理念誰部分比八、凈皇明于經(jīng)營拖理念皆：科否學(xué)思武辨人之本精式神則九、礙皇明孕核心農(nóng)理念繼：追聞求和礎(chǔ)諧的床完美暴十、瓣皇明消價(jià)值貨觀理耀念燭：求筋名求恭利求需發(fā)展醋實(shí)桿名長斥利可載持續(xù)攪發(fā)展吸十一敬、皇仗明管蘿理理舌念收：公的平、唇公開勁、公習(xí)正，夜高效古、實(shí)拖用、晌人性銹十二新、皇魔明生代存蜓：木帝材倉苗庫精戀神叢·行核心耐觀點(diǎn)枯部分漂十三供、底皇明給精神壘：順樂天應(yīng)喇時(shí)關(guān)缺愛貧羽弱

糠十四拘、皇見明境漁界徐：為抱了子傍孫的居藍(lán)天庸白云絞十五撿、皇冒明作攏風(fēng)充：大線膽設(shè)此想，想小心恨求證撒十六爛、皇愚明人壘價(jià)值會(huì)觀境捏界鍛：付蘆出大唉于回概報(bào)，賞無我允即有耀我春十七順、皇毒明干洪部理睜念悉：進(jìn)銜了皇細(xì)明門伏就傳標(biāo)皇明文魂氏十八編、皇皇明品盯牌觀附：對(duì)醉內(nèi)自陸信對(duì)鍛外可跡信盞十九丈、皇槍明職陣業(yè)觀位：最什美是問商人惜二十轎、皇慚明文狂化突掏圍觀剩：反顧封建油求開保放，惰打造飼“綠霞色飛創(chuàng)地”做二十令一、稼皇明諷經(jīng)營丸觀綢：利罵潤為元目標(biāo)尺、服算務(wù)為希宗旨薄、完穩(wěn)美為理理想壟、和易諧為絞方法綁、文屯化為齡根基坐二十香二、茂皇明司社會(huì)熔觀悅：國斤事商扁事家測(cè)事一休回事辟·選用語切部分構(gòu)二十礎(chǔ)三、跪皇明流集團(tuán)駁宣傳秒用語踐綠色道能源籮強(qiáng)盛星中國

辜二十鴉四、償皇明防人互站促用拉語翼“你愉真綠襲色”罵、“豈你不慶綠色主”紹第四求章睜皇明織綠色斬DN兩A系該統(tǒng)相譽(yù)關(guān)理餅?zāi)钤徆轻尦印せ拾⒚骶G蜻色D剛NA獎(jiǎng)（一飾）什半么是執(zhí)“D香NA剃”？襖現(xiàn)代灶分子派生物期學(xué)研限究發(fā)序現(xiàn)，繪生物靜的遺員傳歸穿根結(jié)刺底是割DN忍A的定傳遞轉(zhuǎn)。D晨NA桶具有耗唯一撞性、砌可自怖動(dòng)復(fù)考制性桌和復(fù)狠制不膜走樣旋性。登唯一文性是蝴指生木物體滴或物家種間寸的相軋關(guān)性哪，可孩以由湯其D露NA坐序列孝的相射似程險(xiǎn)度來胸判別瓦；可炭自動(dòng)重復(fù)制遠(yuǎn)性是贊指條禍件適視合立晶即展摩開生朗命歷割程；勉復(fù)制友不走溉樣性得是指斯在一夢(mèng)定時(shí)儉限內(nèi)羊進(jìn)行研復(fù)制蜂會(huì)完挽全不然走樣茅。要（二插）皇太明是下一個(gè)滋生命紹體洪皇明傷是一饅個(gè)生鞏命體蹲，皇澤明生件命體結(jié)的D壇NA波是“蹲綠色貍”。授這里弱的綠袖色不界是表甲面的烏著色眨，而船是指勺綠色卷的內(nèi)博涵，斷我們讓稱之稈為“卵皇明游綠色沈DN瓶A”縣。

算

渾“騾皇明爹綠色雕DN挽A”驢是皇衡明因朱產(chǎn)業(yè)紛、企匪業(yè)、牲地域氏特點(diǎn)聯(lián)等因夜素而坦形成伙的特超有的功“飛纖地文咬化”忌，是匙皇明腸誕生伏與成邁長的膽血脈春，是薄百年班皇明削基業(yè)芝的魂堂。壘（三連）皇依明綠行色D幸NA繼綠色翁是大殃自然夏的底撕色和把本原鄙，她望彰顯符著對(duì)懶生命掉的摯變愛，子彰顯單著對(duì)駱萬物本的博脖愛。藍(lán)皇明錘信仰端自然渴，綠三色是喂皇明善的底澡色和犁本原漸。

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喊“皇道明綠辜色D洗NA翅”是陽指：

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車二、跳綠切色產(chǎn)昆品馳我們示只生斗產(chǎn)環(huán)對(duì)保節(jié)棚能產(chǎn)勒品，餐皇明塊永遠(yuǎn)器不會(huì)走為利迫益所編逐進(jìn)有入非血環(huán)保狼節(jié)能常領(lǐng)域工。愉我們勾志在諷為改對(duì)善人財(cái)類生弱存環(huán)港境做喝貢獻(xiàn)硬，我重們的礦境界稻是為捕了子沸孫的財(cái)藍(lán)天申白云寬；

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燃

亡三、斬綠肺色家縮園柜我們絨致力夢(mèng)于研詞究、丸營造月、居蒙住和廳推廣起節(jié)能恥環(huán)保處房屋撓，反過對(duì)浪皮費(fèi)能己源排轎放污父染。扔皇明砍之事肌業(yè)目槳的是納營造椅包括諒我們貿(mào)自己周在內(nèi)滿全社攀會(huì)公許民的觀綠色辛家園主；

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忍四、壓綠絮色生做活濫我們徹崇尚墨自然機(jī)、節(jié)涉儉、淹和諧還、文蠅明…競…反辨對(duì)鋪涂張、荷奢侈并、虛評(píng)偽、甚愚昧襪……共皇明競追求菌和諧憲的完弓美，誓倡導(dǎo)玩綠色懲生活遷；

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松五、凱綠援色思乎想談我們多提倡嚴(yán)開放帖、樂摘觀、溉自信緒、誠飄信、冒創(chuàng)新壞、公首正、改團(tuán)結(jié)擾……篩反對(duì)轟封建陜、悲恩觀、型畏縮旅、守瞞舊、閘自私喘……無凡是撐正向住的都齊是綠晶色的愈皇明唉所贊扮成的帶；凡帶是負(fù)騾向的論都是背非綠僚色的氧皇明煌所摒鼠棄的納?；始酌髌穬H牌觀香是“珠對(duì)內(nèi)箱自信爭對(duì)外秒可信筍”；

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舉六、廈綠答色團(tuán)符隊(duì)汪我們夾從事蘭的是愉人類伯最高蜓尚的團(tuán)事業(yè)窩之一瓣，皇糊明集惹體是缸聚合胃型、眼公信線型和備學(xué)習(xí)針型組光織；卻凡是柱不認(rèn)剝同企接業(yè)價(jià)慢值觀場(chǎng)、不棕講信閥義與凝公正嫩、不餡團(tuán)結(jié)眠協(xié)作汗、不芬學(xué)習(xí)寨創(chuàng)新建都不慈是綠漠色的抽，都榆為我化們這奴綠色提團(tuán)隊(duì)?wèi)K所不豬容；

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梁七、戚綠是色經(jīng)綁營散我們妹以“彩物以己稀為禍貴”死作為闖戰(zhàn)略午理念居，完雀全以張市場(chǎng)摘行為慕進(jìn)行逐人本鴿營銷鬧，并背與同辰業(yè)和爭諧發(fā)莊展。贏皇明企堅(jiān)決域反對(duì)霧侵犯旱消費(fèi)址者利銳益、雹破壞邀太陽誦能產(chǎn)鑰業(yè)、猴破壞觸市場(chǎng)蒜規(guī)范抱、有抱違社樣會(huì)公檢德和慶急功柴近利平的思傻想與卸行為語；

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懶八、繞綠曬色執(zhí)泥行來我們兩永遠(yuǎn)差不會(huì)敗忘記定我們主剛剛慣創(chuàng)業(yè)紡時(shí)的崇木材遮倉庫廊精神兵。市舞場(chǎng)如截戰(zhàn)場(chǎng)郵軍令拒如山坐，我煤們執(zhí)朱行無拘折扣程，什距么條顯件下爽我們宮也會(huì)淺“把肝信送終給加充西亞醉”。吊執(zhí)行突走樣亞，上粱級(jí)意要圖衰庸減都手是不件綠色禍；

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郊九、炕綠浙色情初懷債我們良順天婚應(yīng)時(shí)邀關(guān)愛仔貧弱忍，我臣們講半究國腳事商紐事家襲事一薪回事駱，我美們求肌名求耽利求育發(fā)展患，求孕的是株實(shí)名匹長利歇和可孝持續(xù)展發(fā)展聲。不附尊天哲道，犬不講禿國是丹，不擴(kuò)關(guān)及油子孫指百年傭，不撲符合熱我們登的綠湖色情腹懷；

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捉十、士綠扣色衛(wèi)壓士靠愛之礦深深康恨之椅切切痕，作戚為地帝球母程親的樂綠色勇使者堆，我督們敢鐵于同鵝一切避非綠憑色的獻(xiàn)思想能和行夠?yàn)樽鼋?jīng)斗爭焰。對(duì)裹非綠福色講伸仁慈題就是驢對(duì)大處眾和杜大自算然的堵不仁索慈，怠我們仗以鮮療血和中生命沈捍衛(wèi)蕉綠色愈，發(fā)豪展綠敬色。暮（四琴）進(jìn)山了皇恒明門暴就生以皇明賊魂爬進(jìn)了丸皇明隙門就晌生皇上明魂纖。綠帶色就協(xié)是皇嘆明魂貼。

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希廊當(dāng)我洗們有燕了這光種綠舞色思惜想并爛用她衫來指挽導(dǎo)一膀切時(shí)權(quán)，我摔們就鞠是一砍個(gè)“披皇明普人”敏；當(dāng)惕我們責(zé)麻木婚于這墾種綠洞色思吸想并瞧不能屈用她奶來約趣束行毒為時(shí)遵，我掙們雖壟身著呆皇明涂之衣燙、在趣皇明從之崗席但永繞遠(yuǎn)不聰是真康正的掩“皇貴明人誓”，任其結(jié)溫果只藝有淘幼汰沒歲有成像長。

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嫂——外同事邁們，捐讓我最們擁片有“糟皇明殿綠色襖DN買A”恒，讓嘴我們色成為典一個(gè)饅真正打的皇廉明人切！嘩·皇做明綠鎖色D裕NA陰系統(tǒng)誕相關(guān)嗽理念魄詮釋孕關(guān)于粗皇明屑信仰狡自然轎萬物崗和諧傲相生自，在局永不腳停息取的運(yùn)鐵行中拜實(shí)現(xiàn)陽著價(jià)遭值與冶使命紡，人磨類作作為萬跪物之戚靈長膠，我皂們秉膜承和膽諧信棄仰自跌然。

透已冷江二、陣關(guān)嫌于皇既明生霧存哲宜學(xué)跑萬物魂相諧磨的本樹質(zhì)是碰奉獻(xiàn)即和博隊(duì)愛，屑只有促這樣湖才相姓濟(jì)相菠生。坊所以竄皇明訓(xùn)以“技舍我辣生萬看物，怪至愛料育永獲恒”劑為生曾存哲拍學(xué)。

儲(chǔ)山客三、晉關(guān)抓于皇古明使龜命攻人類計(jì)在追衡求完爸美生毒存狀洗態(tài)的潮同時(shí)膽，也燥破壞跌著自蓋身的焰生存襯環(huán)境鎮(zhèn)。太中陽能監(jiān)是最辨清潔棗的能固源，邁皇明呆以“音倡導(dǎo)襖綠色鹽生活掛，營田造綠溪色家牙園”器為使戶命，仗志在輝人類割文明訪與自裙然環(huán)筍境之姿間建巷立一臂種和延諧關(guān)崗系。

直糾怖四、那關(guān)悟于皇耀明戰(zhàn)控略目祖標(biāo)透全球鄉(xiāng)化競苦爭，范沒有啞“完憶美”截的理確想明毫燈照搞耀和誕激勵(lì)享，皇饅明就臺(tái)無法敵在國律際商負(fù)戰(zhàn)的瘋硝煙握彌漫米中生荒存與菌成長奶，皇邪明功妙業(yè)無拜法至逐善至訂美，瓶而完垂美是書對(duì)事輕業(yè)對(duì)巧社會(huì)完對(duì)人文生認(rèn)山真負(fù)期責(zé)的矮使命惡?；黍呙饕载Q“世燒界綠蜓色能奴源第禾一品頓牌”碗為戰(zhàn)息略目投標(biāo)。

摔棕餅五、脾關(guān)量于皇愈明核課心戰(zhàn)犬略理穴念息造物搖主賦覽予稀漢有的院東西另以昂挖貴的兩價(jià)值謎。能撲源稀房缺我標(biāo)們選塌擇太北陽能他，品短牌稀顛缺我己們做恒品牌光，核攤心技漿術(shù)稀馳缺我公們建懇立“咐OD歉IC夜”研龜發(fā)團(tuán)患隊(duì)。雙我們吸以“汪物以孫稀為記貴”三作為鞋戰(zhàn)略快理念欣。

車自妥六、衫關(guān)茫于皇暢明經(jīng)猜營理黨念隱社會(huì)蓄是人待之社團(tuán)會(huì)，援企業(yè)塑是人館之企牲業(yè)，駛我們痛的研能發(fā)、專制造調(diào)、管宜理和多營銷晶等一聽切從辱人性撤角度其出發(fā)逼，遵講遁人烈本精降神將魯最大薄限度街地保訓(xùn)障我郊們的筆產(chǎn)品廢和企皆業(yè)社悼會(huì)化非。自喚然實(shí)貍驗(yàn)需亭要科近學(xué)嚴(yán)及謹(jǐn)，非社會(huì)壺問題蠶的科鋤學(xué)思緣辨同增樣是岡其達(dá)瞞到真瓣理彼館岸的糞不二雨法則瓦。我疊們以畢“科攏學(xué)思巖辨人適本精王神”波作為椒經(jīng)營足理念納。

引還驗(yàn)七、徐關(guān)于孔“追射求和潑諧的辟完美途”破病皇明簽追求哨自身各價(jià)值驚但決逢不以乏破壞姥其它棄為代謹(jǐn)價(jià)，辮而是陸在與溉其它膨相關(guān)腰主體蒸和諧卵共存測(cè)的條蓬件下其實(shí)現(xiàn)劃自身誘價(jià)值緞。

姑觸迅八、制關(guān)蠢于核疾心理誓念之顫“六撒相宜群十相明諧”秒耍企業(yè)解、員納工、稻股東并、消差費(fèi)者眠、協(xié)灑作商棋和國崗家利男益一類致；

客

未

兼企業(yè)諸與社汪會(huì)、捏企業(yè)炕與同森業(yè)、協(xié)企業(yè)齒與自竿然、咬企業(yè)崇的局傲部與鹽整體先、企策業(yè)的接長期旱與短陡期利幟益、施企業(yè)瞎理想胞與現(xiàn)滴實(shí)、奧企業(yè)駛文化麻與傳嗽統(tǒng)文驗(yàn)化、婦企業(yè)蠟文化貨與世辟界文闖化、載企業(yè)紫與發(fā)彩達(dá)地掩區(qū)市江場(chǎng)理?xiàng)澞?、停企業(yè)弓員工詳之間券（含困新、蔥老員笑工之私間）帝和諧扶統(tǒng)一澡。

爭徒織九、脖關(guān)于漿核心垮理念兔八理糊論費(fèi)

亡

奔森林何理論信——閉參天惰樹為鹿小草刃擋風(fēng)蔑雨，志小草錯(cuò)為參市天樹暫固水毯土；爐土壤快陽光預(yù)滋養(yǎng)膛樹木吵，樹濫木防選止自戶然沙瘋化：夾這樣狠才有嚷了綠萍色森以林的注生命裹。

培

誕

利戲班隙子理刺論梅——翻生旦秤凈末靠丑要據(jù)默契菊配合釀，要側(cè)不戲瓜班子樓就沒暴飯吃雕了

弄

特

旁女媧出補(bǔ)天對(duì)論翁——棗補(bǔ)天廢的五具彩石仁嚴(yán)絲崗和縫加互相塵支撐叛，要姓不天漆漏了快大家表都沒混著落戶。

博

衛(wèi)

尸搭橋瘦理論硬——電一等跪配合時(shí)搭橋愈指路泥，二結(jié)等搭兔橋修艙路，邁三等搶有橋卸無路轟，四坊等無工橋無自路，紋五等借走投典無路唯。

僚

閘

仇種西耗瓜理竭論短——棚和同浩行一告塊種莫西瓜式不是孤一塊鳥分西臂瓜，茄做行絲業(yè)“敞守護(hù)涂神”弓不做鏟“屠惕夫”次，產(chǎn)急業(yè)大關(guān)了凈代得就幟多。

淡

軋

懂和面霸理論準(zhǔn)——像老員擋工和皮外來鍬人才考互相好把對(duì)諒方當(dāng)數(shù)作有福發(fā)動(dòng)圾力的駁面酵起子，軌你中抱有我純水乳摸交融乎，就診能蒸薪出香偽饅頭撤來了須。

喝

魯

肆半杯帝水理時(shí)論李——道樂觀甜者把靜半杯躺水當(dāng)猾成希悠望之括水走廊出了橡沙漠央，悲臟觀者仙讓半踏杯水蚊攪亂疤了情蝕緒只逝能陷比入絕岡境。

限

拘

那意識(shí)樹決定戴存在膏論魯——果人最苗大的莊敵人巧是自億己，寇有激完情一途切皆保有可孤能。李十、次關(guān)于艱皇明戒管理另理念衫人人等心里受有桿段秤，男公道兩就是幫定盤料的星封，皇柱明管刻理以膨公平貼、公飯開、凈公正粥為準(zhǔn)組則；似太陽害能產(chǎn)報(bào)業(yè)是褲新產(chǎn)自業(yè)，毅皇明誼企業(yè)裹生長種于內(nèi)罵陸、方經(jīng)濟(jì)怒欠發(fā)珠達(dá)地忙區(qū)，盲我們熊的管礎(chǔ)理注慮重高燭效性遷實(shí)用悄性；智管理補(bǔ)者即擺理人戶管事倆，人染性化長是為篩皇明察管理仍的一爭條基置本原及則。箏皇明擺以“抱公平兔、公己開、磚公正恢，高丟效、心實(shí)用灑和人宋性”常為管端理理蹲念。

持輝妹十一揀、關(guān)捐于皇欲明“擋木材糕倉庫蝕精神屋”妥有激啊情一晃切有鋤可能駐、執(zhí)它行無腰折扣車、進(jìn)印了皇毛明門銀就傳言皇明聞魂、藏相信津你有纖無限謠的潛斤能、液珍惜丟公司汽的每春一分圍錢、園做工借不做靜秀、芒消費(fèi)猜者是霸定盤膝的星寧、崗拆位有吧分別紗工作芹無界旅限、高創(chuàng)新脂無處找不在范、面撈對(duì)艱稈難困錦苦不按折腰絡(luò)。

考拘掙十二愛、關(guān)標(biāo)于皇舍明精遺神軟能源遞匱乏套環(huán)境擾污染全，皇站明適旅時(shí)而剩生，昨意在王為緩愧解能潮源危雹機(jī)、正改善鉛人類蹄生存惑環(huán)境盯做貢它獻(xiàn)。細(xì)推而棚廣之眾，在樣關(guān)懷怕關(guān)注田著人拼類，戲關(guān)注規(guī)貧困律和弱憐勢(shì)群擔(dān)體。

滿柄寶十三械、關(guān)印于皇絡(luò)明境龍界作環(huán)保鍵節(jié)能偏無限伙美，萬皇明鍬企業(yè)畢是一當(dāng)首詩映，皇確明人壞的工泉作是岸一首井詩?？刮覀儎趯?duì)公擾眾說觀：為驗(yàn)了子逝孫的殘藍(lán)天掀白云昌，您懲可以精不用艇皇明輸，但療請(qǐng)您繞用太弱陽能械。我滴們對(duì)譯自己辦說：鐘我們祖的境愛界是骨為了根子孫溝的藍(lán)不天白修云。

企開身十四瘋、關(guān)胃于皇撞明人燒價(jià)值溉觀境府界：援付出必大于袍回報(bào)疲，無婆我即姓有我戒我們森每個(gè)蝴人都遣是社覆會(huì)的帝人國啞家的挑人，棚每個(gè)伯人從饑社會(huì)曠得到吐一分勸收獲許，付奇出必稍須大割大多西于一桿分的蓄回報(bào)叛，因危為我擋們從埋小受鑼到得晴是義怠務(wù)教拘育，微我們俯國家青機(jī)器職要運(yùn)奶行社糟會(huì)要執(zhí)穩(wěn)定提發(fā)展酷，我野們個(gè)騾人要瑞有社醉會(huì)衛(wèi)卸生等擴(kuò)方面胖的福壽利保舅障，屈等等顯。這處就是裁社會(huì)箏，這撒就是軌我們定人類階社會(huì)群，古腳今如晶此中票外如殘此。垃員工廢與企卵業(yè)，念企業(yè)缺與社繭會(huì)同屯出此罰理。扇我們括的價(jià)檔值觀潤境界業(yè)是：稈付出言大于船回報(bào)帥，無眾我即乖有我蓮。鋸第五迅章臟皇明薦分項(xiàng)阿理念含一、莖營銷藍(lán)理念自：科走普立崇品牌它，文阻化創(chuàng)象市場(chǎng)傷。

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陷四、吸產(chǎn)品剩質(zhì)量叫觀揉：人投品決見定產(chǎn)恢品

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蜘五、綢創(chuàng)新駱規(guī)律克：被前同一棄個(gè)問烏題困產(chǎn)擾許港久時(shí)就，創(chuàng)便新就流在身塌邊，衣機(jī)會(huì)坑就在紙身邊愉。

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羞八、皇文化葵建設(shè)賀理念抹：理昏念與炭案例械相結(jié)微合，狂實(shí)用只才是嗓硬道匯理。

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括九、毅文化魄中心饅理念刷：文訓(xùn)明做礙人文筐化做倡事

斥僵橡十、巧黨建戀理念與：黨胳建也蔑是生斯產(chǎn)力浙第六不章緣皇明鴨人理崖念（崗部分雨）獲一、故皇明紗人職鄙業(yè)精指神歐：四揚(yáng)日精親神—昂—日吸出有醒信，俱日行償有度輔，日鄭照無戶私，迎日新塔月異氧。即證做人淋講誠偶信，禁做事?lián)糁v原欠則，巾心底英無私級(jí)念，泊工作澇有創(chuàng)漁新。目

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劍厭早選書刮三字盟經(jīng)：舍聞、乳定、憑覽

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暢描羅用書排三字種經(jīng)：腦典、脹活、漲諧

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侮六、素學(xué)習(xí)船型職御涯理浮念展：上況班就遍是上妙學(xué)王第七銀章羊皇明弟人綠遇色生會(huì)活憲雅章見第一晌條：犯皇明脖核心顆理念忠是追防求和躲諧的趣完美具，企滿業(yè)與槳員工描和諧產(chǎn)是最圈基本脖的和魄諧。

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但涼第十柔一條鳥：社呼會(huì)撫皇明園利用柔品牌萌和地殊方影泡響，智為員曬工及侮家庭啄的社循會(huì)生他活譬啦如子悼女入平托入戲?qū)W、會(huì)消費(fèi)墻等提伶供最翠大的務(wù)便利鹽?；拭缑魅似途呱鐟視?huì)生離活之所美。脫第十始二條龜：皇渡明志桑在使亭全體補(bǔ)員工硬成為納富足謝人、勞現(xiàn)代搭人和袖文明連人，秤使干錯(cuò)部和胡優(yōu)秀拴員工噴同時(shí)友成為甘具有金一定泡社會(huì)遼威望賀的人芬，使眉優(yōu)秀出干部窗成為蝶具有培較高慎社會(huì)及地位桐的人夕，使敲核心傲層在兼不同杰層面煉留下難歷史煎的足蝦跡。倦第八勇章姻皇明野20順04抖年戰(zhàn)圖略發(fā)菜展規(guī)伸劃熊一、勵(lì)集團(tuán)樸熱水羨器營珠業(yè)總襯額：孩(略婆)

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州10國、槐六愛越要求燒：愛誦家庭脈愛屯同事蟲愛跟事業(yè)維失愛社扔會(huì)驚愛國耕家泡愛自惹然生皇明瞧企業(yè)時(shí)文化淹發(fā)展懷綱要序一

從童年長成少年，皇明不僅要有健康的體魄，而且要有健康的精神。這時(shí)的二次創(chuàng)業(yè)，尤其需要我們進(jìn)行深刻的反思，并注入一種理性。

只有理性，才能使我們的天才皇明、神話皇明成為永恒，而不是相反。只有回過頭來重新思考，我們才會(huì)從短暫的產(chǎn)品成功、機(jī)遇成功走向可持續(xù)的企業(yè)成功，才會(huì)在最初的追求財(cái)富的一時(shí)動(dòng)力未曾失卻之際，尋找到追求使命和戰(zhàn)略目標(biāo)的無窮動(dòng)力。

闖框建立惜真正響的理毯性，徹就是危要用咸烈火陸去燒侄毀我榜們意除識(shí)深役處與藥現(xiàn)代慶企業(yè)褲有害勢(shì)無益挨的雜展質(zhì)，巴甚至提是過塞去支撲撐我野們成春長的霧一些酷原始勉的東刺西，裝當(dāng)然須不是李全部虎。相曬反，名已經(jīng)擊滲透冷在我利們骨療子里欲的并廢支撐眼我們嚼成長涼的理咽念，脊此時(shí)虹此刻兄我們途就應(yīng)鳳當(dāng)準(zhǔn)呢確地慧明確系出來膽，張俊揚(yáng)起易來。兼這樣尤我們旋才能付從天翼真的起幻覺行中真尾正地尸走出郊來，字樹立淹起我恨們共黑同理新想和掏前進(jìn)閥道路播的旌蠶旗。

免低惟有梨如此康，我各們才囑會(huì)緊璃緊抓甲住二膽次創(chuàng)亞業(yè)的疤命脈腦。我宮們才礦會(huì)建犁立起霧現(xiàn)代名企業(yè)賽制度幅，拓陵展皇艘明精籃神，但再造昆皇明貢文化程，從珍而更蹲加的啄社會(huì)絨化，鉤并進(jìn)耍而國嫁際化欠。倘粥如是左，皇亭明便紅一如球那在騰烈火諸中燃染燒的劣火鳳結(jié)凰，季將會(huì)秧獲得干更加產(chǎn)充滿派活力狡和激榮情的負(fù)全新辮生命擺。

筍幼茅杠滴填緣都笑濤控腰園穿閣員舍翁發(fā)輩序二

逆獲甩《皇烈明文根化發(fā)舌展綱朗要》沃是皇捕明誕擁生的運(yùn)魂、色發(fā)展國的脈肉，是套皇明和建章拍立制煤的基港本思掌想依堆據(jù)，農(nóng)是皇臺(tái)明企否業(yè)行朱為的蹤基礎(chǔ)超性精扇神原皆則，匯是皇渴明企請(qǐng)業(yè)的軟價(jià)值奇觀、巾皇明遠(yuǎn)人的鑰人生潤觀和權(quán)方法揪論，益是皇洗明傳越承民湊族精躲神以富德治絮企和廣融入進(jìn)市場(chǎng)翼經(jīng)濟(jì)腎理念抄以科牢學(xué)治砍企相奪結(jié)合洽的理裂論結(jié)檔晶，串是皇笛明之穩(wěn)艦的紛方向循，是柜黃鳴憶總裁冬、中已高層纖干部血和皇蜓明基呢層員陷工進(jìn)加行戰(zhàn)擴(kuò)略思估想溝奧通的臉語言辟中樞艇傳遞卷系統(tǒng)陶。由械于受鏡多年沈的計(jì)項(xiàng)劃經(jīng)微濟(jì)體綿制的販影響墾，以雜及我勺們很緩多員其工來時(shí)源于意舊體福制下腎的企科業(yè)，病不可唯避免時(shí)地皇音明組晚織中米還有冷計(jì)劃紫體制漢的陰斗影。羨如有授些部晚門建蛙制度織意在恥管制囑而非艇服務(wù)攻，有各些部糞門做萍工作毯在于估追求欲業(yè)績睛而非藏以市涼場(chǎng)為殘中心抓以顧齊客為生導(dǎo)向待著眼經(jīng)于企野業(yè)整釘體運(yùn)糖營，逢所以彎文化諷綱要磚力戒肝計(jì)劃框經(jīng)濟(jì)埋意識(shí)息的桎島梏，斤力求瓣建立怎起市噴場(chǎng)化樹思維龍。對(duì)鐮于本攤綱要貌，每廁一個(gè)艘皇明志干部丟應(yīng)融護(hù)會(huì)在迫腦海添里貫書通在控工作爹中，蕩每一墨個(gè)真惕正的最把皇蜘明當(dāng)側(cè)做人視生事意業(yè)的遠(yuǎn)皇明牙人應(yīng)婚自覺午感受握和推嘩動(dòng)這罪樣的叢皇明帖文化念氛圍總。

塞銷《皇宣明文厘化發(fā)燈展綱信要》慶的落果地生烏根取沸決于券我們秋的立尤法部俱門和妻人員穴，之丟中人成力資易源部照門是抱一橋敗飛架罪天塹洗的樞抽紐，皮是以屬“根塵本法挨”為紀(jì)“母皺法”敬、為麗立法白依據(jù)妨的關(guān)餐鍵。壘——加—例像如：年當(dāng)我遺們的戚立制椒人員期理解清了“肯追求鄙和諧錦的完榜美”辦面向叼員工臉時(shí)，貞我們倍的制候度和撫文件蔥就會(huì)鳥兼顧換管制布與高海效、邀疏導(dǎo)火和尊滑重的江雙向早需要謙，不濱再會(huì)泉出現(xiàn)伴繁瑣向的簽殲批程酬序，儉我們倆的企縮業(yè)行逝為就害會(huì)變皺得人數(shù)性化湯地去促處理扛問題狼。一仁定要街讓最蠅普通叮的員警工感鋒受到醫(yī)：噢斜，我虜雖是密公司涉機(jī)器社上的旁一顆固小螺奏絲釘佩，但足主管允、部舍門和見公司菜沒有揚(yáng)把我誘當(dāng)做擊一件雀工具秩，是習(xí)把我衛(wèi)看做禽一個(gè)魄有素痛質(zhì)的妨思想刪者和桶我交訪流。健這樣疤，黃白鳴總僵裁的鍵管理尾原則塘之一敗的人治性化泰管理奸要求壘就實(shí)顧現(xiàn)了難。這枯樣，腔皇明己文化鑄就會(huì)飽由時(shí)抬髦的李、在政天上拴飄的旬文本踏滲透蘿到制津度建荷設(shè)、第流程舟建設(shè)抓及員復(fù)工的戲行為醉建設(shè)出中，焰就會(huì)可經(jīng)由卡人力汗資源艱和行豐政管固理部辮門之胖力而照成內(nèi)起在的唱推進(jìn)姨機(jī)制炕和有羞力的顫執(zhí)行閣系統(tǒng)提。這滿樣，同這一麻個(gè)個(gè)虜思想仰者的長精神去和工貓作動(dòng)跟力就船會(huì)表券現(xiàn)出布來了平，廣機(jī)大員陳工的桿和諧蓬之力臨就是久皇明擇凝聚份之力芬，就所是皇多明航晶母前柜進(jìn)之耀力！婚精神妥變制查度，挎制度栽變動(dòng)宋力。

載茂《皇私明文賣化發(fā)萄展綱覺要》嘆的萌蝕芽結(jié)破果還困有賴蓋于企偽業(yè)文附化部壇門和頑各級(jí)點(diǎn)主管釋長期獻(xiàn)堅(jiān)持叫不懈統(tǒng)的、答科學(xué)述性、蘆藝術(shù)炎性的卡宣傳反貫徹匙?！蚶绮穑寒?dāng)場(chǎng)皇明厚倉庫班精神往成為汪廣大梳員工擱的道火德約偏束和嬌集體損意識(shí)劣時(shí)，俘人們相就會(huì)棍自覺吧地用富以指長導(dǎo)自老己的棗行為唇?！皺n把支譽(yù)架扔而在硫誼酸池?fù)u里的不閃念車”就府會(huì)成性為一樂種強(qiáng)家烈的涌良心他譴責(zé)眼，罪養(yǎng)惡就學(xué)會(huì)消蟲失在嗚腦海勒里，稍至少性其中指會(huì)有贏人制副止、峽舉報(bào)那；“秀話費(fèi)紹的超眨額”查就會(huì)蛙在旗惑幟鮮步明的學(xué)群體尊輿論螺導(dǎo)向糖面前養(yǎng)含羞渾，按肺桐鍵的鴉手指行就會(huì)語自動(dòng)免縮回翁。當(dāng)梢“精甜神貴孝族”斜成為君每一慨個(gè)人靜的人真生理上想時(shí)憐，當(dāng)腹每個(gè)孕人找那到自飾己在怖企業(yè)稱戰(zhàn)略樓使命莫中的唐明確敲定位汪時(shí)，廈廣大話員工添就會(huì)軌積極拴主動(dòng)仙地去黨學(xué)習(xí)飽去進(jìn)話取，墓一個(gè)錯(cuò)學(xué)習(xí)等型、理具有索崇高諒目標(biāo)倉的企板業(yè)團(tuán)牛隊(duì)就挎會(huì)自悠覺地類走上觀奔向吩“自猛由王動(dòng)國”遵的快爹速軌擦道，籃奔向舅百年五皇明孟理想央彼岸雞的樂忘園。受如此余，我以們的柜包括應(yīng)制度頌在內(nèi)議的文戒化理諸念就臭會(huì)建求立在仰廣大馬員工郊這一夏企業(yè)惕主體圓的心巧理契子約基殊礎(chǔ)上節(jié)，得喉到他勺們的奸認(rèn)可蔥和推和崇，花從而泉使員頌工行閣為從俊他律乏、強(qiáng)遍律走鉗向自扒律，疼從而生使皇旁明組劍織管康理進(jìn)寺入“角文化勾管人粗管住坦魂”梁的最躁高境技界。蝦精神餃變道既德變貌修養(yǎng)壓，道歲德、愈修養(yǎng)巷變理殿想。

因凝《皇棕明文帖化發(fā)嚴(yán)展綱罵要》符是員羅工與娃企業(yè)撇在勞衛(wèi)動(dòng)合缺同之世外的徹一個(gè)竹“心蹲理合因同”渠，老靠員工帳必須模認(rèn)知轟，新婚員工遷必須翅融入猛她。記這種步文化礙和道晌德層宿面產(chǎn)徒生的預(yù)力量略，我腎們期跌冀她俘比之鋸管理賴和激村勵(lì)更附徹底浸更有袍凝聚食力、網(wǎng)約束喝力、遠(yuǎn)推動(dòng)徒力和裂活力暑，因毫為皇慎明依饒靠她亞長壽稱。文信化綱葛要的沙執(zhí)行呀力度乎與最梨終結(jié)開果最馬終決投定于誠廣大企干部泥，特床別是微高中慧層干雁部，錫尤其兼是企顯業(yè)創(chuàng)徑始人爛和精嫂神領(lǐng)渾航者赴總裁渡黃鳴魯先生臘。一你夫開簽關(guān)，循萬夫傘前行賞！第一章皇明信仰、生存哲學(xué)第1條：關(guān)于信仰。

自然萬物和諧相生，在永不停息的運(yùn)行中實(shí)現(xiàn)著價(jià)值與使命，人類作為萬物之靈長，我們秉承和諧信仰自然。

第2條：關(guān)于生存哲學(xué)。

萬物相諧的本質(zhì)是奉獻(xiàn)和博愛，只有這樣才相濟(jì)相生。所以皇明以“舍我生萬物，至愛育永恒”為生存哲學(xué)。第二章皇明核心理念第3條：皇明核心理念：追求和諧的完美。

皇明追求自身價(jià)值但絕不以破壞其它為代價(jià)，而是在與其它相關(guān)主體和諧共存的條件下實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。譬如：企業(yè)與員工利益的和諧發(fā)展。

第4條：皇明為什么追求完美？

向真向善向美，人類社會(huì)進(jìn)化通則。全球市場(chǎng)，綜合競爭，沒有“完美”的理想明燈照耀和激勵(lì)，皇明就無法在國際商戰(zhàn)的硝煙彌漫中快速成長為中國太陽能第一品牌，就無法步步逼進(jìn)并永葆世界太陽能第一品牌，就無法成為世界最大的清潔能源供應(yīng)商并躋身世界經(jīng)濟(jì)之林。沒有“完美”的理想明燈的照耀和激勵(lì)，皇明人就無法創(chuàng)造至善至美的人生境界。完美是對(duì)事業(yè)對(duì)社會(huì)對(duì)人生認(rèn)真負(fù)責(zé)的使命，它要求我們本著孜孜以求、盡善盡美之心，把能力發(fā)揮到極致。

第5條：皇明完美內(nèi)容。

完美的產(chǎn)品和服務(wù)、完美的體系和文化、完美的行為和修養(yǎng)、完美的人生觀與完美的和諧境界。

第6條：皇明追求完美，完美是永遠(yuǎn)也達(dá)不到的理想狀態(tài)，而我們始終堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，勇于否定過去，敢于超越自我，不斷改進(jìn)以求創(chuàng)新，永遠(yuǎn)追求更高的目標(biāo)，永遠(yuǎn)向完美無限接近。

第7條：完美的最高境界是和諧。

我們追求的是和諧中的“完美”，完美中的“和諧”。是各個(gè)主體之間相互融洽、相互促進(jìn)，共同達(dá)到最佳狀態(tài)的一種境界。和諧的本質(zhì)是愛，有愛奇跡無處不在?；拭魇腔拭魅藢?duì)生存環(huán)境和子孫后代表達(dá)愛的載體。

第8條：和諧以尊重為根寬容為本，意味著尊重與平等、合作與秩序、整合與協(xié)調(diào)及道德堅(jiān)定。

尊重在于公平、在于回報(bào)、在于信任、在于提升能力、在于榮譽(yù)、在于成就、在于寬容、在于禮儀；企業(yè)資源有限，應(yīng)進(jìn)行有效整合，使每一項(xiàng)及整體資源發(fā)揮最大功效。矛盾對(duì)立統(tǒng)一，要把企業(yè)和部門，部門和部門，部門和員工之間的整體利益和局部利益、長期利益和短期利益協(xié)調(diào)統(tǒng)一，企業(yè)、部門和個(gè)人的長期需求與當(dāng)前需求相一致；道德的堅(jiān)定要求我們長期尊重每一主體利益，始終不渝，在無論怎樣的環(huán)境壓力下堅(jiān)持正確的法度。

第9條：皇明為什么要“和諧”的完美？

1、太陽能恰好是“自然與人和諧生存”的產(chǎn)業(yè)。

二十世紀(jì)，是一個(gè)工業(yè)文明時(shí)代。人類在創(chuàng)造工業(yè)文明的同時(shí)，也付出了沉重的代價(jià)：能源危機(jī)、大氣污染、水土流失、植被退化、厄爾尼諾、赤潮、臭氧層消耗……人類賴以生存的基礎(chǔ)和環(huán)境正受到嚴(yán)重的威脅，煤、石油等不可再生能源日益枯竭，人類和人類社會(huì)的生存問題已迫在眉睫。節(jié)能環(huán)保已成為所有國家共同的心聲。那么很幸運(yùn)我們是綠色企業(yè)，太陽能作為一種清潔、取之不盡、用之不竭的能源，正成為二十一世紀(jì)能源發(fā)展的主題，為世界各國矚目。單純太陽能熱水器一項(xiàng)，在其壽命期內(nèi)每平方米可為國家節(jié)約標(biāo)準(zhǔn)煤2250千克、等于減少向大氣排放燃煤造成的二氧化碳25.66千克、一氧化碳13.6千克、二氧化硫352千克、氮氧化合物908千克。我們?cè)谧非笃髽I(yè)利潤、財(cái)富的同時(shí)，有幸為受眾提供了現(xiàn)代文明的生活方式，有幸對(duì)環(huán)保節(jié)能的社會(huì)文明做出了貢獻(xiàn)，有幸與自然和諧相處，有幸追求到了這種廣泛意義上的完美。人作為地球宇宙進(jìn)化的一個(gè)生靈、一個(gè)分子，無論再聰明、再開化，他都離不開自然、離不開宇宙。他是宇宙的造化、自然的造化，是進(jìn)化的結(jié)果，他的現(xiàn)在與未來是和自然的興衰密不可分的，綠色太陽能產(chǎn)業(yè)正好與我們嶄新的自然與人的和諧生存理念是相符的。

2、太陽能產(chǎn)業(yè)在刀耕火種中起步，不深扎和諧之根就不能開完美之花。

太陽能作為一個(gè)新產(chǎn)業(yè)，研發(fā)、生產(chǎn)、營銷、文化理念等等方面都不成熟甚至一切都是空白，這就需要我們的產(chǎn)業(yè)要與外界廣泛地和諧。與相近的家電業(yè)、汽車業(yè)等行業(yè)和諧，學(xué)習(xí)人家先進(jìn)的技術(shù)、管理和生產(chǎn)等等；與現(xiàn)代新技術(shù)新工藝和諧，跟上時(shí)代發(fā)展的潮流；與現(xiàn)代工業(yè)體系和諧，從方方面面把這個(gè)刀耕火種中的產(chǎn)業(yè)提升到現(xiàn)代化的層面上；皇明作為內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的一個(gè)企業(yè)，由于自身所處的地理、人文環(huán)境，也需要廣泛地與外界和諧，與地方政府和諧、老員工與空降兵與外部的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理念和諧等等。

3、推而廣之，企業(yè)與員工、與股東、與同業(yè)、與社會(huì)、與人類、與國家、與自然都是和諧的，每一部分在發(fā)展過程中的趨于完美，都是互利互助互動(dòng)的，都離不開它所處環(huán)境的支持。這是自然之道，社會(huì)之道，更是我們的企業(yè)之道。“追求和諧”中的完美既體現(xiàn)著優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)精神，也體現(xiàn)著科學(xué)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理念。

第10條：皇明經(jīng)營目標(biāo)。

皇明追求和諧的完美，以市場(chǎng)為中心以顧客為導(dǎo)向，“倡導(dǎo)綠色生活，營造綠色家園”。

第11條：“和諧”之諸理論：精神貴族論、六相宜十相諧與“和諧”十二論。

第12條：隨著外部環(huán)境的變化，皇明文化將因時(shí)制宜，但我們的核心準(zhǔn)則“追求和諧的完美”將百年不變始終如一，這是皇明在因產(chǎn)業(yè)、因企業(yè)、因地域等個(gè)性因素的成長實(shí)踐中總結(jié)出的不具復(fù)制性的特色發(fā)展理念，這是皇明前進(jìn)的“文化核心競爭力”，這是皇明百年基業(yè)的基石。她的“集體協(xié)作、客戶中心、公平公正、感恩回報(bào)”四大精神原則將在皇明發(fā)展史上永放光芒。第三章皇明經(jīng)營目標(biāo)、戰(zhàn)略與愿景第13條：皇明經(jīng)營目標(biāo)。

皇明追求完美和價(jià)值最大化，以市場(chǎng)為中心以顧客為導(dǎo)向，做世界最大的清潔能源供應(yīng)商和世界太陽能第一品牌。

第14條：皇明經(jīng)營戰(zhàn)略規(guī)劃。

1995———2002年品牌創(chuàng)立、中國太陽能第一品牌

2003———2023年現(xiàn)代企業(yè)制度、上市與資本運(yùn)營、世界太陽能第一品牌

2023———2023年世界最大的清潔能源供應(yīng)商、國際性大型綠色能源企業(yè)、世界名牌

2023———基業(yè)永續(xù)發(fā)展，百年字號(hào)

第15條：皇明愿景。

皇明是一個(gè)領(lǐng)航現(xiàn)代綠色文明為人們帶來高品質(zhì)生活的企業(yè)，皇明是一個(gè)為員工創(chuàng)造發(fā)展機(jī)遇實(shí)現(xiàn)卓越人生和優(yōu)越生活的企業(yè)，皇明是一個(gè)國際性的大型綠色能源企業(yè)，皇明是一個(gè)以立業(yè)強(qiáng)國為己任的民族企業(yè)，皇明是一個(gè)以改善人類生存環(huán)境為使命、造福公眾具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任的企業(yè)，皇明是一個(gè)追求相關(guān)主體利益共同和諧完美的企業(yè)?；拭魇且粋€(gè)永續(xù)發(fā)展的百年老字號(hào)。第四章"和諧"之諸理論第16條：精神貴族論

莎士比亞說：三天出一個(gè)暴發(fā)戶，三年出不一個(gè)貴族。暴發(fā)戶是物質(zhì)上的富翁，但精神是貧瘠的。精神貴族雖然不一定家財(cái)萬貫，但人生是富足的，他們有崇高的人生意義，有學(xué)識(shí)，達(dá)禮儀，是社會(huì)文明承載的中流砥柱，他們受到全社會(huì)的尊重，他們的家族將成為世世代代受人愛戴的貴族世家。

皇明人追逐太陽，創(chuàng)造現(xiàn)代文明生活，我們希冀每一個(gè)皇明員工成為人人敬仰的社會(huì)新貴族，每一個(gè)皇明員工有一個(gè)美麗的富有意義的人生。

一、“精神貴族”應(yīng)具有崇高的人生意義。

中產(chǎn)階層也罷，百萬富翁也罷，僅僅是一個(gè)物質(zhì)的東西。人到了一定階段，本人的收入已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他本人和家庭的正常消費(fèi)，那么他所追求的就是更高的一個(gè)層次，那就是精神。比較直接的榮譽(yù)、頭銜，更深層次的一點(diǎn)就是一種社會(huì)地位、別人的認(rèn)同，包括一種尊敬。現(xiàn)在我們的干部，很多人到皇明來的確是為了養(yǎng)家糊口，追求物質(zhì)上的或未來的幸?；虮Ｕ?。另外很多人，應(yīng)該說很大很大一部分人，他們是沖著這個(gè)事業(yè)，或者到這兒來了以后，感覺到這個(gè)事業(yè)非常龐大，前景非常好，大家在一起奮斗很有意義，這時(shí)候就追求物質(zhì)以外的東西。很多人之所以在很多的時(shí)候受到了很大的批評(píng)甚至打擊，如降職呀等，他還不走，甚至受到別人的誘惑也不為其所動(dòng)。甚至可以假設(shè)，由于市場(chǎng)原因哪一天連工資都發(fā)不出來了，可能持續(xù)半年，我們相信有相當(dāng)一部分人會(huì)跟著度過的。因?yàn)槲覀冇泄餐膬r(jià)值觀，有對(duì)企業(yè)、對(duì)未來、對(duì)這個(gè)事業(yè)的認(rèn)同感。這種認(rèn)同感，這種精神上的追求已經(jīng)昭示了他們正在向一個(gè)明確的方向———“精神貴族”發(fā)展。

皇明人，太陽能產(chǎn)業(yè)的先驅(qū)者，我們成其為“精神貴族”的精神追求是什么呢？

我們追求的是做人類綠色使者，為了子孫的藍(lán)天白云改善生存環(huán)境的美好使命。因從事公益的工作，我們永遠(yuǎn)都有一種幸福感榮譽(yù)感；我們追求的是振興民族工業(yè)立國家于世界之林的民族信念。位卑未敢忘憂國，作為一個(gè)普通的國家公民，能夠在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)場(chǎng)上為祖國浴血奮戰(zhàn)，我們是偉大而光榮的；我們追求的是創(chuàng)造一個(gè)全新產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造之美。我們會(huì)成為這個(gè)太陽能行業(yè)的專家、營銷精英、管理大師，即使車間員工也是一個(gè)特種兵；我們追求的是體現(xiàn)尊嚴(yán)價(jià)值的尊重之美、全面成長的發(fā)展之美、永續(xù)歡樂的歡愉之美、背靠大樹可乘涼的無憂之美；我們追求的是個(gè)體與群體修養(yǎng)的最深層境界和成功法則———“和諧的完美”，那么我們就是有著完美修養(yǎng)的人，我們?cè)诠ぷ?、事業(yè)和生活中就會(huì)是一個(gè)領(lǐng)悟了自然本質(zhì)而無往不勝的人；我們追求的是中華民族千年傳承的龍人品質(zhì)：志向堅(jiān)定、激情、百折不撓、創(chuàng)新、勤儉、學(xué)識(shí)、智慧、誠信、仁義、教養(yǎng)……那么我們?cè)谏鐣?huì)中就會(huì)是一個(gè)品格高尚的人，散發(fā)著成熟的高尚的人性魅力的人；我們追求的是以我們竭盡全力的貢獻(xiàn)和奉獻(xiàn)，所獲得的公眾、國家政府和全社會(huì)給予我們的充分的認(rèn)可、極大的尊敬和崇高的社會(huì)地位。

可能有人會(huì)講，我僅僅是一個(gè)普通干部，我的收入可能達(dá)不到中產(chǎn)階層的標(biāo)準(zhǔn)，但是你現(xiàn)在的這種胸懷、遠(yuǎn)見、智慧、情商，包括所做的業(yè)績等等，已經(jīng)受到別人的尊重，這說明你已達(dá)到精神貴族的標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)進(jìn)入精神貴族圈了，而且這個(gè)精神貴族并不是空的，你的物質(zhì)收獲跟你的造詣可能有一定的滯后，也可能有一定的超前，但是最終它們要吻合在一起。你會(huì)得到別人的承認(rèn)，你會(huì)得到公司的價(jià)值體系的合理評(píng)估。一旦這樣的精神和物質(zhì)形成一種比較和諧共存的狀態(tài)的時(shí)候，那么這個(gè)企業(yè)就是非常穩(wěn)固的，這個(gè)企業(yè)的前景是有保證的。這個(gè)人才是非常穩(wěn)定的，這個(gè)人才的前景是有保證的?；拭魅斯餐拇竽繕?biāo)、共同的大理念之下的人本企業(yè)文化，也就是在向這個(gè)方向努力。

事實(shí)上，有些高管在原來工資很高的情況下，為什么不怕當(dāng)時(shí)工資低又來到我們這里，這里頭基本上就是精神層次，僅物質(zhì)上得到保證，工資很高，他精神得不到滿足，得不到更自由的馳騁，這時(shí)候他也不會(huì)幸福。他們?yōu)閷で蟾嗑穹矫娴陌l(fā)展空間，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，干一番大事業(yè)，包括我們過去很多是空口號(hào)的———為這個(gè)民族，為這個(gè)國家爭光，增加財(cái)富，做貢獻(xiàn)。到了一定的程度，這件事情并不是空口號(hào)，因?yàn)槲覀冇谢A(chǔ)，因?yàn)槲覀冏鲞@件事情，不是講奉獻(xiàn)，實(shí)際上是和諧的一致的發(fā)展。在你為國家真正做貢獻(xiàn)，為我們這個(gè)民族的某一方面揚(yáng)眉吐氣的時(shí)候，你自己肯定發(fā)達(dá)了，你也受到了應(yīng)有的尊重，你也有了地位。這是融合在一起的最基本的最樸素的文化理念，反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最本質(zhì)的東西，也是最實(shí)在的東西。具體到皇明人來說，就是要通過我們的艱苦奮斗，在取得我們應(yīng)有的物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，也使我們自己獲得美好的榮譽(yù)和地位。

二、“精神貴族”是新的修來的貴族。

貴族者，分封世襲也。過去社會(huì)的貴族是封的，世襲的，不是自己能決定的。但現(xiàn)在的貴族是修的，是由自己奮斗、修煉來的。因?yàn)楝F(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最合理、最公平的一點(diǎn)就是它讓每一個(gè)平民都有一個(gè)公平競爭的機(jī)會(huì)，都有一個(gè)發(fā)展的機(jī)會(huì)，起碼在這個(gè)歷史階段的時(shí)候。這種公平公正的觀念包括公平競爭，更包括平等起點(diǎn)，它是在另外一個(gè)層次上的公平競爭，起碼保證在每一個(gè)人的溫飽基礎(chǔ)上，提升到更高的一個(gè)層次，也就是我們所謂的精神世界的競爭。同時(shí)人類只要生存，也必須符合自然規(guī)律，起碼所有的生物沒有一個(gè)逃脫物競天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰這么一種局面，說白了一種誰行誰上的局面。對(duì)個(gè)人來講，有了信心，只要有這種能力，有這種素質(zhì)，那么我就可以得到。

太陽能產(chǎn)業(yè)是新產(chǎn)業(yè)，對(duì)任何人來說都是平等的，所有的人都站在了奔向貴族方向的同一個(gè)起跑線上，誰行誰上，誰認(rèn)準(zhǔn)了方向，誰堅(jiān)定不移地跑下去，誰就會(huì)最先成為貴族。過去的貴族雖然是分封世襲，但也通常是一代人或幾代人努力的結(jié)果。那么我們現(xiàn)在要成其為貴族，也必須要修煉。每一個(gè)人才都有等級(jí)圈，等級(jí)圈可分為三層。外層是外在的東西，包括學(xué)歷、性格等；內(nèi)圈是誠信和協(xié)調(diào)力、情商、威望；最里層是世界觀。世界觀是核心的東西，是高管們將來必須具備的。世界觀就是我們對(duì)世界的一種態(tài)度、看法、觀點(diǎn)和與世界的一種關(guān)系，與周圍自然環(huán)境的關(guān)系，就是與自然與社會(huì)融為一體的最高境界。當(dāng)然這種世界觀必須是一種客觀的評(píng)判。我們用人的時(shí)候，在剛開始，最早的人力管理都是這一條。而現(xiàn)在，人力的考核、篩選、招聘的時(shí)候，我們可以用考試、評(píng)估的方法出一些題來考這一圈，但這一圈是最深層次的東西，也最需要修養(yǎng)修煉。我們的高管要在這一層下功夫，人才到了這一圈，已比較難改。如果你已做了很多的工作還困步不前，那就難以達(dá)到一個(gè)皇明干部的標(biāo)準(zhǔn)了，起碼不能進(jìn)入高管層。

三、“精神貴族”不僅是崇高的價(jià)值觀，更蘊(yùn)含著科學(xué)的人生成功法則。

我們有了“精神貴族”的這種價(jià)值觀，我們也就有了對(duì)皇明太陽能事業(yè)的認(rèn)同感。我們就會(huì)自覺地堅(jiān)定我們的志向，我們就會(huì)以百折不撓的精神勇往直前，我們就會(huì)耐得住旅程勞頓、曲折甚至打擊，所以我們就更有能力成功。同時(shí)，我們也會(huì)更好地融入我們的核心理念———“和諧的完美”，達(dá)到與世界完美和諧的完美境界，從而使我們的事業(yè)、我們的人生科學(xué)地快速地抵達(dá)成功的彼岸。做“精神貴族”，是一個(gè)皇明干部特別是中高層干部應(yīng)當(dāng)首先追求的。我們應(yīng)當(dāng)自覺地融入到這種企業(yè)價(jià)值觀中，融入這種民族精神、締造新產(chǎn)業(yè)的英雄氣概、事業(yè)成就感、價(jià)值實(shí)現(xiàn)感、面向全人類和子孫后代生存環(huán)境的寬廣胸懷和與“我外和諧與世界和諧”的人文主義氛圍中，從而創(chuàng)展我們富有意義的人生，最大限度地延伸我們的人生價(jià)值。

我們?cè)诎l(fā)展企業(yè)的同時(shí)，首先要把我們的員工培養(yǎng)成“精神貴族”。感恩員工，這是我們最基本的和諧。第17條：六相宜十相諧。

六相宜———企業(yè)、員工、股東、客戶（銷售商、消費(fèi)者）、協(xié)作商和國家利益一致。

十相諧———企業(yè)與社會(huì)、企業(yè)與同業(yè)、企業(yè)與自然、企業(yè)的局部與整體、企業(yè)的長期與短期利益、企業(yè)理想與現(xiàn)實(shí)、企業(yè)文化與傳統(tǒng)文化、企業(yè)文化與國外文化、企業(yè)運(yùn)營與發(fā)達(dá)地區(qū)市場(chǎng)理念、企業(yè)員工之間（含新員工與老員工之間）和諧統(tǒng)一。第18條六相宜六主體之間的關(guān)系

企業(yè)與員工———唇齒相依同舟共濟(jì)。員工之與企業(yè)，如同企業(yè)之與股東，員工也要食之俸祿為之服務(wù)。盡職盡責(zé)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、創(chuàng)新工作、認(rèn)同企業(yè)使命，使企業(yè)獲得最大化發(fā)展，這是員工應(yīng)盡的義務(wù)。同時(shí)企業(yè)是由每一個(gè)員工組成的，每一天每一秒的發(fā)展也離不開員工，也必須感恩于員工。首先要保障員工的養(yǎng)家糊口，個(gè)人和家庭的生活延續(xù)，有一個(gè)很好的物質(zhì)保障。第二大家在企業(yè)里工作，要得到培訓(xùn)和鍛煉，要有發(fā)揮的平臺(tái)，要有不斷的提高，同時(shí)報(bào)酬、職涯位置和獲得尊重也要相應(yīng)公平公正地提升。就是他不在公司干了，他也有能力在別處找到工作。員工信賴企業(yè)在這里工作，企業(yè)不僅在物質(zhì)上感謝員工也要在精神上讓員工有安全感并且愉悅。第三，員工和我們企業(yè)在一起做事業(yè)，難免有枯燥的時(shí)候，賺多少錢也有覺得煩的時(shí)候，干一件事情開始有多么大的心勁，到了最后都有泄勁的時(shí)候，唯獨(dú)當(dāng)一個(gè)人在有信念有信仰的時(shí)候，他才有使不完的勁，他才永遠(yuǎn)感覺活得有滋有味，這一點(diǎn)要求企業(yè)能給大家?guī)砉餐男叛觯勾蠹夷軌蜃鲆粋€(gè)有信仰、有靈魂的人。所以我們要讓員工成為“精神貴族”，那才是真正價(jià)值上的完美。

企業(yè)與股東———食之俸祿為之增值。股東投資于企業(yè)，是為了獲得資本回報(bào)。企業(yè)經(jīng)營者們食之俸祿必為之增值，必須賺取相當(dāng)?shù)睦麧櫍仨殑?chuàng)新研發(fā)、購買新機(jī)器、建筑新廠房進(jìn)行擴(kuò)大再生產(chǎn)、必須為逆境保障儲(chǔ)備金，必須支付犯錯(cuò)的代價(jià)，必須實(shí)現(xiàn)新的構(gòu)想……前面這些事情都做好了股東得到公平的報(bào)償以后，我們才有權(quán)得到報(bào)酬。我們盡了義務(wù)、承擔(dān)了責(zé)任，我們亦應(yīng)得到等值的付出回報(bào)。

企業(yè)與客戶（銷售商、消費(fèi)者）———銷售商是戰(zhàn)略伙伴、用戶是衣食父母。我們應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻把客戶放在心頭，以“顧客為中心市場(chǎng)為導(dǎo)向”。銷售商把我們的產(chǎn)品賣給用戶，是通向終端的橋梁。他們首先是我們的第一個(gè)用戶，必須賺取公平的利潤。所以他們的訂單必須迅速而精確地完成，我們必須為他們擴(kuò)大銷量增加利潤服務(wù)。另外他們的利潤也必須是合理的，過高會(huì)影響到消費(fèi)者利益。第二個(gè)銷售商還是我們的戰(zhàn)略伙伴，多少年與企業(yè)風(fēng)雨同舟，我們還必須像對(duì)待我們的員工一樣，培訓(xùn)他們給他們學(xué)習(xí)的指引和通路，提升他們的能力，幫他們樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，使他們可持續(xù)發(fā)展。

用戶是我們的產(chǎn)品使用者，因他們的信賴才購買我們的產(chǎn)品，他們是我們的利潤來源，他們的需求是我們的研發(fā)導(dǎo)向，從這一方面說就是我們的衣食父母。我們一要感恩他們，二要讓消費(fèi)者買得等值產(chǎn)品，三要做好服務(wù)。譬如產(chǎn)品定價(jià)要合理，高了會(huì)直接多賺顧客錢，低了我們就會(huì)在研發(fā)、培訓(xùn)等方面沒有足夠的錢，就會(huì)影響到將來的服務(wù)，這也是對(duì)用戶不負(fù)責(zé)。我們的廣告投入100萬只起到20萬的作用，浪費(fèi)了80萬元，這80萬元都是我們給消費(fèi)者浪費(fèi)的，我們最起碼可以讓他們花更少的錢買更高價(jià)值的產(chǎn)品。另外大家別忘了我們?cè)斐鰜淼臒崴髦皇且粋€(gè)半成品，我們賣的應(yīng)該是熱水，只有到老百姓那兒能夠提供熱水，能夠方便、安全可靠、物有所值地長期提供熱水，這才是滿足他們的需求。中間這一段促銷、安裝、幫助他們挑選合適的產(chǎn)品、安裝、保溫、售后都是服務(wù)過程。

企業(yè)與協(xié)作商———等值交換以誠并進(jìn)。企業(yè)與原材供應(yīng)商、加工商、管理咨詢商、印刷商、廣告合作商等協(xié)作商是通過勞動(dòng)、智力、物資等進(jìn)行價(jià)值交換的，雙方因合作形成了長期的利益關(guān)系。首先應(yīng)遵循契約與市場(chǎng)規(guī)律等值交換互惠互利，第二要以誠為本著眼戰(zhàn)略合作相互提攜并肩發(fā)展共同提高。

企業(yè)與國家———一榮俱榮一損俱損。國事商事家事一回事，國家穩(wěn)定了發(fā)展了，企業(yè)才能興旺，人民群眾才能安居樂業(yè)幸福地生活，個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)最大的價(jià)值。國家是企業(yè)生存的土壤，企業(yè)必須依法納稅合法經(jīng)營回報(bào)國家，國家才能進(jìn)一步的繁榮、富強(qiáng)、穩(wěn)定，給企業(yè)以更大的保障。第19條："和諧"十二論

戲班子論、女媧補(bǔ)天論、搭橋論、森林論、種西瓜論、和面論、務(wù)虛務(wù)實(shí)論、己所不察勿察與人論、交待不交差論、被服務(wù)意識(shí)論、常心致勝論、斷奶謀局論。第20條：戲班子理論

一個(gè)企業(yè)就如同一個(gè)戲班子，董事會(huì)的股東們共同出資建戲院，戲院老板組建戲班子來演戲。那班頭是總經(jīng)理，臺(tái)下的觀眾就是用戶。臺(tái)上生旦凈末丑等角色要默契配合，臺(tái)后編劇、導(dǎo)演、舞美、服裝、燈光、道具等人員要協(xié)調(diào)一致，一臺(tái)完整完美的戲離開誰都不行，演好了戲院就會(huì)經(jīng)營好，經(jīng)營得長遠(yuǎn)。如果大牌演員耍大牌走調(diào)或不用心，后勤服務(wù)不到位缺三少四———戲不出彩、一團(tuán)糟，觀眾就會(huì)喝倒彩要冷場(chǎng)，最終沒有了觀眾，這個(gè)戲班子就沒飯吃了，戲院也只能關(guān)門。企業(yè)運(yùn)作也就是在組織一出戲，每一個(gè)員工都是這出戲中的一員，和諧統(tǒng)一，步伐一致，企業(yè)才會(huì)做好，才會(huì)贏得用戶，才會(huì)讓品牌經(jīng)營下去，才會(huì)讓企業(yè)發(fā)展，每一個(gè)員工才會(huì)有職業(yè)做才會(huì)有飯吃。反之，某個(gè)崗位出了問題，整個(gè)企業(yè)就會(huì)受影響，企業(yè)效益和其他人員的收入就會(huì)受到損失。戲班子是所有演職員的利益共同體，企業(yè)是所有員工也包括經(jīng)銷商在內(nèi)的利益共同體。

第21條：森林理論

在一片或肥沃或貧瘠的土地上，有一片大森林。這當(dāng)中有參天大樹，有灌木，有蕨類，有草本，有藤類，共同組成壯觀雄偉的植物莊園。它們根連根互相呵護(hù)，根連根互相扶持，并各有特長地配合在一起一塊兒保護(hù)著公共的土壤。森林所根植的土壤就是它們的客戶，就是社會(huì)，陽光就是它們的環(huán)境。它們從土壤和陽光中吸取養(yǎng)分，受其滋養(yǎng)，反過來又用綠色回報(bào)大自然，防止共有的賴以生存的水土流失、防止沙化。

企業(yè)是森林，員工是植物。森林除為單獨(dú)的樹木擋風(fēng)遮雨外，更重要的是提供了大環(huán)境，使其能夠成長，發(fā)展，繁衍。樹木為了報(bào)答土壤、報(bào)答森林，除了用自己的身軀、根須、枝葉壯大森林、保持水土外，還要繁殖培育更多的小樹小草，這就是我們作為干部培養(yǎng)員工的一種形容。那么等年紀(jì)大了，它們的枝葉、身軀就會(huì)傳給后代、肥沃土壤、培植環(huán)境。森林中有參天大樹，還有默默無聞的小草。參天大樹有它的豐功偉績，小草也有它自己生命的權(quán)利，有自己的空間、自己的貢獻(xiàn)、存在的價(jià)值。小草及其它蕨類灌木等植物也就是我們的基礎(chǔ)力量，它們占森林的很大部分。沒有它們，森林是空曠的，是沒有生命力的，也就不成其為森林。所有這些植物共同與艱苦的環(huán)境做斗爭，它們手牽手肩并肩心連心，孕育著大自然，創(chuàng)造著大森林的勃勃生機(jī)。全部員工眾志成城，為企業(yè)做著貢獻(xiàn)，建設(shè)著企業(yè)這一個(gè)大家賴以生存、發(fā)展的家園，企業(yè)也在以薪資、各種福利回報(bào)著員工，使員工得以成長、提高，并實(shí)現(xiàn)著壯麗的人生價(jià)值。

第22條：女媧補(bǔ)天論

我是一塊女媧補(bǔ)天的五彩石。沒有我，天便要漏。沒有他人，我便無處落腳。他人是我的骨架，我亦是他人的支撐。為支撐他人，我自應(yīng)強(qiáng)壯；為支撐他人，我需多伸出一塊與之搭接。若他人有短，我須長；若他人長，我要配合其長，共同補(bǔ)齊他人之短———這就是女媧補(bǔ)天。天是好多五彩石一塊塊組成的，天漏了，要補(bǔ)。每一塊石頭之間必須嚴(yán)絲合縫，你即使補(bǔ)了他，但中間有縫，所以必須多搭接一塊。你這兒短，我就多伸一塊；你這兒長，我就少搭一點(diǎn)，我再去搭別人的地方。

企業(yè)是天，員工就是那補(bǔ)天的五彩石；產(chǎn)業(yè)是天，企業(yè)就是那補(bǔ)天的五彩石。員工對(duì)于企業(yè)，企業(yè)對(duì)于產(chǎn)業(yè)，也同樣要有這種五彩石的使命和責(zé)任。第23條：搭橋理論。

員工之間的關(guān)系，企業(yè)員工與經(jīng)銷商之間的關(guān)系，是需要相互搭橋的。概括起來，有這樣幾類。一等配合：搭橋指路；二等配合：搭橋修路；三等配合：有橋無路；四等配合：無橋無路；五等配合：自己也走投無路。假如我們企業(yè)是一條很長的路，通往未來的康莊大道，要我們用努力、用智慧去鋪路。那么每人的職能工作就是一條小路或這條路的一部分，每條路之間連接有橋。

一等配合是我跟別人搭橋的時(shí)候，配合好了，但這條路還沒修好，幫你指路，告訴你這條路怎么修，這橋怎么修，告訴你怎么辦，即授人以魚，不如授人以漁，熱情地幫助別人。二等配合，你在搭橋