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文檔簡介
《邏輯的力量》
單元整體結(jié)構(gòu)一、發(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯謬誤二、運(yùn)用有效的推理形式三、采用合理的論證方法
1.規(guī)律、事理。2.道理、理論。3.思維的規(guī)律。4.推理和論證的本領(lǐng)。5.指研究思維的形式和規(guī)律,研究推理和論證的科學(xué)——邏輯學(xué)。邏輯的含義邏輯的基本概念命題:判斷性語句。推理:將一組命題結(jié)合起來的過程。論證:用某些理由支持某一結(jié)論的思維方法。思考:下列哪句話屬于命題?1.鯨魚是一種哺乳動(dòng)物。2.請(qǐng)你快一點(diǎn)。3.哦,我的天?。?.你知道如何下象棋嗎?——命題的特征:斷言陳述句為主
推理示例孔子謂季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”(《論語》)論證過程示例論證的圖示
命題①結(jié)論命題②思考:三個(gè)關(guān)鍵概念間的關(guān)系命題推理論證邏輯思維與論證的關(guān)系思維與論證思維形式思維規(guī)律思維方式推理與論證保證論證的準(zhǔn)確性全面深入
垂直思考法事物直線思考淺表層高概率事件深層邏輯思考特定部分對(duì)特定部分進(jìn)行有深度的思考水平思考法事物關(guān)注低概率事件曲線思考即興發(fā)揮對(duì)事物整體做淺層分析思維導(dǎo)圖的價(jià)值與意義1.思維導(dǎo)圖是可視化的思維工具2.思維導(dǎo)圖是非線性思考工具3.思維導(dǎo)圖是思維激發(fā)工具4.思維導(dǎo)圖是思維整理工具5.思維導(dǎo)圖是系統(tǒng)思考工具學(xué)習(xí)任務(wù):繪制思維導(dǎo)圖1.在白紙的正中央寫下你正在學(xué)習(xí)或閱讀的主題,我們可以把該主題看成一棵大樹的主干。2.將該主題的每一個(gè)要點(diǎn)變成一條分支。3.在每個(gè)分支上寫一個(gè)關(guān)鍵詞或短語。4.用箭頭來表示不同分支之間的關(guān)系。提示:可以用字體大小來表示一條信息的重要性,重要的信息用較大號(hào)字體來表示??梢杂梅?hào)和插圖表示重點(diǎn)?!多l(xiāng)土中國》思維導(dǎo)圖示例思考下列關(guān)系思維邏輯語言課堂回顧:思考下列關(guān)系思維邏輯語言有效溝通的基本原則1.說完整的句子,完整呈現(xiàn)命題。2.不將主觀看法當(dāng)作客觀事實(shí)。3.避免使用雙重否定。4.根據(jù)對(duì)象選擇合適的語言。何謂“邏輯謬誤”特指具有一定迷惑性的邏輯錯(cuò)誤。特點(diǎn):典型錯(cuò)誤固定模式如何避免邏輯謬誤?一、前提真實(shí)二、能合乎邏輯地推出結(jié)論提示:謬誤往往出現(xiàn)在前提與結(jié)論的邏輯關(guān)系上同一律不矛盾律排中律(充足理由律)
邏輯的基本規(guī)律“任何真實(shí)的事物,必定在任何方面與它自身一致?!薄獊喞锸慷嗟峦宦筛拍詈兔}必須保持一致性概念同一:概念的內(nèi)涵和外延必須保持一致。命題同一:命題自身的意思和真假值必須保持同一。A是A體現(xiàn)同一律的文本示例
《在馬克思墓前的講話》
3月14日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里不過兩分鐘,當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了---但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。
這個(gè)人的逝世,對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí),對(duì)于歷史科學(xué),都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白,不久就會(huì)使人感覺到。同一律:最偉大的思想家、他、這個(gè)人、這位巨人——馬克思
“同一事物不能在同一時(shí)間既是什么又不是什么,或者容許有其他類似的相反兩端?!薄獊喞锸慷嗟虏幻苈稍谙嗷ッ艿拿}里,不能同真,必有一假。A不是非A排中律兩個(gè)相互矛盾的命題不能同假,必有一真。A或者非A“任何一件事如果是真實(shí)的或?qū)嵲诘模魏我粋€(gè)陳述如果是真的,就必須有一個(gè)為什么這樣而不是那樣的充足理由,雖然這些理由常??偸遣荒転槲覀兯赖?。”——萊布尼茨充足理由律在同一思維和論證過程中,一個(gè)思想被確定為真,要有充足的理由。要點(diǎn):(1)對(duì)所要論證的觀點(diǎn)必須給出理由。(2)給出的理由必須真實(shí)。(3)從給出的理由必須能夠推出所要論證的論點(diǎn)。不矛盾律與排中律的差異
金岳霖:不矛盾律最直接地體現(xiàn)了“邏輯之所舍”。
排中律最直接地體現(xiàn)了“邏輯之所取”。下列句子違背了哪一邏輯規(guī)律?(1)人是由猿猴進(jìn)化而來的,張三是人。因此張三是猿猴進(jìn)化而來的。違反“同一律”“人”概念:1.一個(gè)動(dòng)物種類
2.這個(gè)種類的每一個(gè)個(gè)體。下列句子違背了哪一邏輯規(guī)律?(2)楚人有鬻矛與盾者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也?!庇肿u(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也?!被蛟唬?以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。(《韓非子》)
——違反不矛盾律下列句子違背了哪一邏輯規(guī)律?(3)唐蘇味道初拜相,依違無所發(fā)明,具位而已。常謂人曰:“決事不欲明白,誤則有悔,摸棱持兩端可也。”
——違反排中律下列句子違背了哪些邏輯規(guī)律?(4)“有過于江上者,見人方引嬰兒而欲投之江中。嬰兒啼。人問其故。曰:‘此其父善游’”(《呂氏春秋》)
——違反充足理由律分析下列對(duì)話的邏輯
晉平公問于祁黃羊曰:“南陽無令,其誰可為之?”祁黃羊?qū)υ唬骸敖夂??!逼焦唬骸敖夂亲又鹨??”?duì)曰:“君問可,非問臣之仇也?!逼焦唬骸吧??!彼煊弥私苑Q善焉。(《呂氏春秋?去私》)——對(duì)同一律的維護(hù)平公:誰能當(dāng)縣令——解狐是你的仇人祁黃羊:解狐可以——解狐雖然是仇人,但是可以勝任縣令之職。常見的邏輯謬誤一、概念含義前后不一致二、立場自相矛盾三、態(tài)度模棱兩可四、理由站不住腳(推不出結(jié)論)……指出下列語句的邏輯錯(cuò)誤①魯迅的作品不是一天能讀完的,《孔乙己》是魯迅的作品,所以,《孔乙己》不是一天能讀完的。——偷換概念,違反同一律
“魯迅的作品”在大前提中指魯迅著作的總稱,在小前提中“各個(gè)”作品的通稱。指出下列語句的邏輯錯(cuò)誤②莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也?!薄祿Q概念,違反同一律安:怎么/在哪里
指出下列語句的邏輯錯(cuò)誤③“服務(wù)員同志,請(qǐng)當(dāng)心,你的手指浸到我的湯里去了?!薄皼]有關(guān)系,湯不燙,我不痛?!薄祿Q論題,違反同一律衛(wèi)生狀態(tài)——湯的溫度指出下列語句的邏輯錯(cuò)誤④“我是答應(yīng)您昨天來修門鈴沒錯(cuò)。但我來了三次,每次按門鈴,都沒有人來開門,我只好走了。”——自相矛盾,違反不矛盾律指出下列語句的邏輯錯(cuò)誤⑤在法國某地,一個(gè)耍戲法的人招攬觀眾:“快來快來,這里有拿破侖的頭骨。”圍觀的一個(gè)人說:“奇怪,聽說拿破侖的腦袋是很大的,這個(gè)頭骨怎么和普通人的沒有區(qū)別???”耍戲法的解釋道:“沒錯(cuò),這是拿破侖小時(shí)候的頭骨?!薄`反不矛盾律指出下列語句的邏輯錯(cuò)誤⑥有人說《紅樓夢》值得讀,有人說不值得。兩種意見我都不贊成。讀,太花時(shí)間;不讀,又有點(diǎn)兒可惜?!`反排中律指出下列語句的邏輯錯(cuò)誤⑦不薄之謂厚,不白之謂黑?!胖新墒褂貌划?dāng)
指出下列語句的邏輯錯(cuò)誤⑧《祝?!分?,魯四老爺知道祥林嫂的死訊后說:“不早不遲,偏偏要在這時(shí)候,——這就可見是一個(gè)謬種!”——強(qiáng)加因果,違反充足理由律
指出下列語句的邏輯錯(cuò)誤⑨你是否已經(jīng)停止了對(duì)我的毀謗?請(qǐng)回答“是”或者“不是”!——不當(dāng)預(yù)設(shè)
邏輯謬誤日常生活中的邏輯謬誤文學(xué)作品中的邏輯謬誤邏輯謬誤一:歪曲觀點(diǎn)把對(duì)方觀點(diǎn)A歪曲成觀點(diǎn)B,然后攻擊觀點(diǎn)B,又稱為“稻草人”謬誤。
謬誤示例楊氏為我,是無君也。墨氏兼愛,是無父也。無父無君,是禽獸也。(《孟子》)邏輯謬誤二:偷換論題
把討論的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)話題,從而逃避質(zhì)疑或攻擊。
謬誤示例
怎么這么遲回家?怎么老挑我毛病?
邏輯謬誤三:假二擇一
明明存在很多種可能性,卻說成只有兩種可能,迫使對(duì)方作出自己所希望的選擇。又稱“虛假兩難”。謬誤示例
20世紀(jì)越戰(zhàn)期間,美國一些人為反對(duì)越戰(zhàn)的人張貼了標(biāo)語:美國:熱愛它,要么離開它。
邏輯謬誤四:兩可兩不可
在同一思維過程或表述中,兩個(gè)相互矛盾的判斷不能同真,也不能同假,如果同時(shí)肯定或否定,就犯了“兩可”或“兩不可”的錯(cuò)誤,可以簡稱為“模棱兩可”。謬誤示例
1.我們處在奔向理想的不可逆轉(zhuǎn)的潮流中——但這可能會(huì)改變。2.這篇文章的觀點(diǎn)不能說是全面的,也不能說不全面。邏輯謬誤五:不當(dāng)預(yù)設(shè)
在問題中隱藏著一個(gè)前提,對(duì)方的回答無論肯定還是否定,都意味著承認(rèn)這個(gè)前提。而這個(gè)前提很可能是虛假的。謬誤示例你(克瑞翁)這人,你來干什么?你的臉皮這樣厚?你分明是想謀害我,奪取我的王位,還有臉來我家嗎?喂,當(dāng)著眾神,你說吧:你是不是把我看成了懦夫和傻子,才打算這樣干?你狡猾地向我爬過來,你以為我發(fā)覺你的詭計(jì),發(fā)覺了也不能提防嗎?你的企圖豈不是太愚蠢嗎?(《俄狄浦斯王》)邏輯謬誤六:輕率歸納
不完全歸納推理是一種或然性推理。謬誤示例盤點(diǎn)蓋茨、喬布斯、戴爾、扎克伯格等世界級(jí)富豪,輟學(xué)是他們走向成功的關(guān)鍵一步,這讓人不得不思考正規(guī)的國民教育對(duì)創(chuàng)業(yè)者是否真的必要。邏輯謬誤七:不當(dāng)類比
將兩個(gè)或兩類“假相似”的對(duì)象進(jìn)行對(duì)比,從而得出結(jié)論,這樣的做法稱為不當(dāng)類比。謬誤示例
太陽是被創(chuàng)造出來照亮地球的。人們總是移動(dòng)火把去照亮房子,而不是移動(dòng)房子去被火把照亮。因此,只能是太陽繞地球轉(zhuǎn),而不是地球繞太陽轉(zhuǎn)。邏輯謬誤八:強(qiáng)加因果
沒有因果關(guān)系的事件,因?yàn)榘l(fā)生的時(shí)間相近等表面聯(lián)系,就把它們看成是因果事件,叫作強(qiáng)加因果。謬誤示例
如今不知因我積了什么德,帶挈你中了相公,我所以帶個(gè)酒來賀你。(《范進(jìn)中舉》)邏輯謬誤九:循環(huán)論證在論證中,尚待證明的結(jié)論不能出現(xiàn)或暗含在前提中,否則就是循環(huán)論證。循環(huán)論證的本質(zhì)是“因?yàn)锳,所以A?!?/p>
謬誤示例
我罵(你)賣國賊,所以我是愛國者。愛國者的話是最有價(jià)值的,所以我的話是不錯(cuò)的,既然我的話是不錯(cuò)的,你就是賣國賊無疑了?。斞浮墩撧q的魂靈》)日常生活因邏輯謬誤導(dǎo)致的語病1.我愛讀外國文學(xué),尤其愛讀俄羅斯的、拉美的、古典的。劃分不當(dāng)日常生活因邏輯謬誤導(dǎo)致的語病2.為演好課本劇我可以赴湯蹈火,要不是雨下得太大,我就趕去排練了。自相矛盾日常生活因邏輯謬誤導(dǎo)致的語病3.他出生時(shí)天昏地暗、飛沙走石,注定此生不凡。強(qiáng)加因果日常生活因邏輯謬誤導(dǎo)致的語病4.目前大學(xué)生普遍缺少對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情,最新調(diào)查顯示,大學(xué)生喜歡和較喜歡京劇的只占被調(diào)查人數(shù)的14%。以偏概全日常生活因邏輯謬誤導(dǎo)致的語病5.在抗洪救災(zāi)中,黨員和干部應(yīng)該站在前面起帶頭作用。概念交叉日常生活因邏輯謬誤導(dǎo)致的語病6.嚴(yán)禁攜帶危險(xiǎn)、易燃、易爆物品上車。概念包容日常生活因邏輯謬誤導(dǎo)致的語病7.世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈。自相矛盾:“最”——“更”日常生活因邏輯謬誤導(dǎo)致的語病8.在古代,這類音樂作品只有文字記載,沒有樂譜資料,既無法演奏,也無法演唱。
不合事理
日常生活因邏輯謬誤導(dǎo)致的語病9.閃電之后,常常接著打雷和下雨,所以,閃電是打雷和下雨的原因?;煜蚬粘I钜蜻壿嬛囌`導(dǎo)致的語病10.她的父親長得和她很像。主客顛倒
文本中的邏輯謬誤無意為之的邏輯謬誤刻意為之的邏輯謬誤分析下列文本中的邏輯謬誤
“阿彌陀佛,阿Q,你怎么跳進(jìn)園里來偷蘿卜!……阿呀,罪過呵,阿唷,阿彌陀佛!……”“我什么時(shí)候跳進(jìn)你的園里來偷蘿卜?”阿Q且看且走的說。
“現(xiàn)在……這不是?”老尼姑指著他的衣兜。
“這是你的?你能叫得他答應(yīng)你么?你……”(《阿Q正傳》)
——偷換論題分析邏輯謬誤帶來的藝術(shù)效果坡公(蘇軾)在維陽,一日設(shè)客,十余人皆名士。米元章(米芾)亦在座。酒半,元章忽起自贊曰:“世人皆以芾為癲,愿質(zhì)之子瞻。”公笑曰:“吾從眾?!保ā墩{(diào)謔編》明?王世貞)——模棱兩可分析邏輯謬誤帶來的藝術(shù)效果王安石的兒子王元澤才數(shù)歲時(shí),有客人在一只籠子里裝了一只獐和一只鹿來問他:“何者是獐,何者為鹿?”王元澤回答:“獐邊是鹿,鹿邊是獐。”客大奇之?!h(huán)論證分析邏輯謬誤帶來的藝術(shù)效果
有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。
(《有的人》)——精神與肉體生存與死亡偷生與不朽分析邏輯謬誤帶來的藝術(shù)效果“也許有罷,——我想。”我于是吞吞吐吐的說?!澳敲?,也就有地獄了?”“阿!地獄?”我很吃驚,只得支梧著,“地獄?——論理,就該也有?!欢参幢?,……誰來管這等事……?!薄澳敲矗赖舻囊患业娜?,都能見面的?”“唉唉,見面不見面呢?……”這時(shí)我已知道自己也還是完全一個(gè)愚人,什么躊躕,什么計(jì)畫,都擋不住三句問,我即刻膽怯起來了,便想全翻過先前的話來,“那是,……實(shí)在,我說不清……。其實(shí),究竟有沒有魂靈,我也說不清?!保ā蹲8!罚┩评硎菑囊粋€(gè)或者幾個(gè)前提推出新結(jié)論的過程。
推理的定義學(xué)習(xí)任務(wù):找出前提與結(jié)論我們的會(huì)議包括六百多位代表,代表著全中國所有的民主黨派,人民團(tuán)體,人民解放軍,各地區(qū),各民族和國外華僑。這就指明,我們的會(huì)議是一個(gè)全國人民大團(tuán)結(jié)的會(huì)議。(《中國人民站起來了》)學(xué)習(xí)任務(wù):找出前提與結(jié)論
林沖道:“那人生得甚么模樣?”李小二道:“五短身材,白凈面皮,沒甚髭須,約有三十余歲。那跟的也不長大,紫棠色面皮?!绷譀_聽了大驚道:“這三十歲的正是陸虞候!”(
《水滸傳》)學(xué)習(xí)任務(wù):找出前提與結(jié)論從基層上看去,中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。我說中國社會(huì)的基層是鄉(xiāng)土性的,那是因?yàn)槲铱紤]到從這基層上曾長出一層比較上和鄉(xiāng)土基層不完全相同的社會(huì),而且在近百年來更在東西方接觸邊緣上發(fā)生了一種很特殊的社會(huì)。(《鄉(xiāng)土中國》)推理常用語言標(biāo)志詞前提:因?yàn)椤⒂捎?、假設(shè)、鑒于……結(jié)論:因此、所以、于是、由此可見……學(xué)習(xí)任務(wù):下列的推理正確嗎?
高考之后,我們將面臨大學(xué)專業(yè)的選擇問題,如果有機(jī)會(huì),我們要選擇工科方面的專業(yè),因?yàn)橹挥袑W(xué)了工科才能激發(fā)強(qiáng)烈的好奇心,培養(yǎng)探索未知事物的興趣,而有了濃厚的興趣,必將取得好成績,畢業(yè)后也就一定能很好地適應(yīng)社會(huì)需要。①不是只有學(xué)了工科才能激發(fā)好奇心。②不是有興趣就一定能取得好成績。
③不是成績好就一定能很好地適應(yīng)社會(huì)需要。
推理的基本類型演繹推理:從一般推出個(gè)別。歸納推理:從個(gè)別推出一般。演繹示例鯨是哺乳動(dòng)物,鯨也是水生動(dòng)物,所以,有些水生動(dòng)物是哺乳動(dòng)物。歸納示例從我記事的第一天起,太陽從東方升起,第二天,太陽從東方升起,第三天,太陽從東方升起,……一直到今天,太陽從東方升起,所以,太陽總是從東方升起。分析下列文段的推理類型楚人以晏子短,為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入,曰:“使狗國者,從狗門入。今臣使楚,不當(dāng)從此門入。(《晏子使楚》)——演繹
分析下列文段的推理類型
《河中石獸》中的老河兵憑借自己的豐富經(jīng)驗(yàn),判斷楚石獸在上游。但有人認(rèn)為老河兵即使沒有相應(yīng)的河道經(jīng)驗(yàn),也能夠通過已知的情況推理出同樣的結(jié)論,因?yàn)檎n文第1段交代了:“求二石獸于水,中竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。”如果這段話語序無誤的話,說明一開始就在原地找過了,然后又到下游找,都沒有找到,那石獸還能在哪兒呢?
——演繹
分析下列文段的推理類型《紅樓夢》第六十四回,賈寶玉得知林黛玉在私室內(nèi)用瓜果私祭時(shí)想:“但我此刻走去,見他傷感,必極力勸解,又怕他煩惱郁結(jié)于心,若不去,又恐他過于傷感,無人勸止。兩件皆足致疾。”——演繹分析下列文段的推理類型
大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運(yùn)往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。(魯迅《藤野先生》)
——?dú)w納分析下列文段的推理類型
臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。——?dú)w納比較:演繹推理與歸納推理
演繹推理:必然性推理歸納推理:或然性推理推理的真假真前提可能推出真結(jié)論真前提也可能推出假結(jié)論
檢驗(yàn)推理形式的有效性所有的天鵝都是會(huì)飛的,所有的大雁都不是天鵝。所以,所有的大雁都不是會(huì)飛的?!媲疤峒俳Y(jié)論
檢驗(yàn)推理形式的有效性所有的天鵝都是會(huì)飛的,所有的黑熊都不是天鵝。所以,所有的黑熊都不是會(huì)飛的?!媲疤嵴娼Y(jié)論
推理形式:
所有M都是P,所有S都不是M,所以,所有S都不是P。
學(xué)習(xí)任務(wù):分析下列推理正確與否
在我們班上,我沒有選修茶藝課,你也沒有選修茶藝課,小張也沒有選修茶藝課,因此我們班沒有人選修茶藝課?!獦颖具^少以偏概全簡單枚舉法的注意事項(xiàng)可靠性的保證:1.被考察對(duì)象數(shù)量要足夠多2.被考察對(duì)象范圍要足夠廣3.被考察對(duì)象之間的差異要足夠大推理形式
將一個(gè)推理去掉具體內(nèi)容后保留下來的結(jié)構(gòu)框架。
學(xué)習(xí)任務(wù):提煉推理形式
分析教材所示案例,提煉可以普遍應(yīng)用的推理形式。推理形式:三段論
由一個(gè)共同概念把兩個(gè)簡單性質(zhì)判斷連結(jié)起來,得出一個(gè)新的簡單判斷作為結(jié)論的推理。
三段論推理示例
所有介詞都是虛詞(大前提)所有虛詞都是詞(小前提)所有的介詞都是詞(結(jié)論)概括為:所有S都是M
所有M都是P所有S都是P
邏輯謬誤分析
群眾是真正的英雄,我是群眾,所以,我是真正的英雄?!拍罨煜叭罕姟保嚎傮w個(gè)體
假言推理的類型
充分條件推理必要條件推理充分必要條件推理
推理形式:充分條件推理
充分條件:有這個(gè)條件,就一定有相應(yīng)的結(jié)果或者結(jié)論。如果p,那么q
p是q的充分條件p是前件,q是后件。
充分條件推理的基本要求
肯定前件就要肯定后件否定后件就要否定前件肯定后件不能肯定前件否定前件不能否定后件
充分條件推理的兩種形式
1.肯定前件式日常語言常用:既然……那么……
肯定前件式推理示例
如果發(fā)高燒,那就是生病了;他在發(fā)高燒,所以,他生病了。充分條件推理的兩種形式
2.否定后件式如果p,那么q
非q
所以非p
否定后件式推理示例
聯(lián)合戰(zhàn)線是以有共同目的為必要條件?!覀儜?zhàn)線不能統(tǒng)一,就證明我們的目的不能一致。或者只是為了小團(tuán)體,或者還其實(shí)只為了個(gè)人,如果目的都在工農(nóng)大眾,那當(dāng)然戰(zhàn)線也就統(tǒng)一了。(毛澤東《我們的文藝是為什么人的》)
案例分析如果目的都在工農(nóng)大眾,那么戰(zhàn)線就統(tǒng)一了。(現(xiàn)在)我們戰(zhàn)線不能統(tǒng)一,就證明我們的目的不能一致。常見邏輯錯(cuò)誤
否定前件肯定后件
否定前件造成的無效推理
如果天下雨,那么路面濕,現(xiàn)在天沒下雨,由此可見路面不會(huì)濕。
如果天下雨,那么路面會(huì)濕,現(xiàn)在路面濕了,由此可見天下雨了。
肯定后件造成的無效推理分析下列邏輯錯(cuò)誤的類型
孔文舉年十歲,隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名,為司隸校尉。詣門者,皆俊才清稱及中表親戚,乃通。文舉至門,謂吏曰:"我是李府君親。"既通,前坐。元禮問曰:"君與仆有何親?"對(duì)曰:"昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊,是仆與君奕世為通好也。"元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至,人以其語語之,韙曰:"小時(shí)了了,大未必佳。"文舉曰:"想君小時(shí),必當(dāng)了了。"——肯定后件
推理形式:必要條件推理如果p是q的不可缺少的條件,即無p就無q,則p是q的必要條件。
必要條件推理示例1.除非通過考試,否則不予錄取。2.不積跬步無以至千里,不積細(xì)流無以成江海。
分析下列文段的推理形式楚人以晏子短,為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入,曰:“使狗國者,從狗門入。今臣使楚,不當(dāng)從此門入。(《晏子使楚》)
——必要條件推理
充分條件與必要條件推理的區(qū)別如果——充分條件僅當(dāng)——必要條件
排除法推理注意事項(xiàng):1.注意前提中有沒有窮盡所有可能,否則容易犯“假二擇一”的錯(cuò)誤。2.注意前提中列出的可能,彼此之間是否相容。
分析下列文段的推理形式《河中石獸》中的老河兵憑借自己的豐富經(jīng)驗(yàn),判斷楚石獸在上游。但有人認(rèn)為老河兵即使沒有相應(yīng)的河道經(jīng)驗(yàn),也能夠通過已知的情況推理出同樣的結(jié)論,因?yàn)檎n文第1段交代了:“求二石獸于水,中竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡?!比绻@段話語序無誤的話,說明一開始就在原地找過了,然后又到下游找,都沒有找到,那石獸還能在哪兒呢?
——排除法
二難推理如果p,那么r如果q,那么rp或者q總之r
分析下列文段的推理《紅樓夢》第六十四回,賈寶玉得知林黛玉在私室內(nèi)用瓜果私祭時(shí)想:“但我此刻走去,見他傷感,必極力勸解,又怕他煩惱郁結(jié)于心,若不去,又恐他過于傷感,無人勸止。兩件皆足致疾?!薄y推理請(qǐng)補(bǔ)全下列二難推理有一位青年拜當(dāng)時(shí)著名的辯者普羅塔哥拉斯為師學(xué)習(xí)法律,就學(xué)費(fèi)給付事宜,兩人達(dá)成協(xié)議:畢業(yè)時(shí)先給付一半學(xué)費(fèi),另一半學(xué)費(fèi)待該青年第一次出庭打贏官司后付清。但畢業(yè)后此君一直未出庭打官司,也不肯給付另一半學(xué)費(fèi)。普羅塔哥拉斯無奈,只好將其告上法庭。在法庭辯論時(shí),普羅塔哥拉斯提出以下二難推理:如果①______,那么按照協(xié)議約定,②______;如果③______,那么④______,⑤______。總之,無論學(xué)生的這場官司輸還是贏,⑥___。常見的推理形式演繹推理:三段論、充分條件推理、必要條件推理、排除法、二難推理等。歸納推理:歸納、類比
由兩個(gè)事物一個(gè)(一些)方面相似而推出它們另一方面也相似的推理。注意:結(jié)論與前提分屬不同的范疇。類比推理下列文段是類比推理嗎?
橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長于齊不盜,得無楚之水土使民善盜耶?(《晏子使楚》)——類比推理下列文段是類比推理嗎?
孤之有孔明,猶魚之有水也。(《三國演義》)——比喻下列文段是類比推理嗎?以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。(《六國論》)——類比推理直接論證與間接論證直接論證:真——真——真假——假——假間接論證:真——真——假真——假——假……間接論證
排除法反證法歸謬法排除法不斷否定各種錯(cuò)誤觀點(diǎn),從而證明某論點(diǎn)的正確性。排除法示例或者閉關(guān)或者送去或者等別人“送來”或者自己去拿(當(dāng)時(shí)沒有其他選擇)不能閉關(guān),不能送去,不能等別人“送來”只有自己去拿反證法先假設(shè)與某個(gè)論點(diǎn)相矛盾的觀點(diǎn)成立,然后推出明顯的錯(cuò)誤或矛盾,從而間接地證明最初的論點(diǎn)。
反證法示例魯迅的《祝福》中,故事一定發(fā)生在辛亥革命之后,如果不是發(fā)生在辛亥革命之后,就不可能有“舊歷”的說法,可是課文頭一句就說“舊歷的年底畢竟最像年底”。歸謬法
從某一觀點(diǎn)推出明顯的錯(cuò)誤或矛盾,從而證明這一觀點(diǎn)本身的錯(cuò)誤。歸謬法示例有人認(rèn)為“君子慎其獨(dú)”是封建時(shí)代的士大夫語言,我們今天還使用它,會(huì)使思想倒退到封建社會(huì)去。/果真如此,那我們今天所說的話,大多來自古代社會(huì),山水草木、日月風(fēng)雨且不必說,就連“兼聽則明,偏信則暗”“鞠躬盡瘁,死而后已”“以史為鑒”等也來自古代社會(huì),甚至出自封建士大夫之口。/照這些人的邏輯,這類語言也不能說了,那我們今天只好做半個(gè)啞巴了。學(xué)習(xí)任務(wù):例句仿寫歸謬法是指為反對(duì)錯(cuò)誤的觀點(diǎn),先假設(shè)這個(gè)觀點(diǎn)是正確的,由此推論得出荒謬結(jié)論的論證方法。仿照下面的示例,另寫兩句話。要求:使用歸謬法,句式基本一致,語言簡潔明了。例句:如果作品水平愈高,知音愈少,那么誰也不懂的東西,就是世界上的絕作了。墨家學(xué)派的“推”
推也者,以其所不取之,同于所取者,予之也。
(《墨經(jīng)·小取》)“推”法舉例
儒家觀點(diǎn):君子必古法古言然后仁。墨家論證:所謂古之言、服者,皆嘗新矣,而古人言之、服之,則非君子也,然則必服非君子之服,言非君子之言,而后仁乎?“推”法分析
所謂古話、古衣,都曾經(jīng)在當(dāng)時(shí)是新的。而古人說它穿它,就不是君子嗎?那么必須穿不是君子的衣服,說不是君子的話,而后才為仁嗎?
儒家:察其類
孟子非墨子,其辯言正辭則與墨同?!斞钢?/p>
先認(rèn)同對(duì)方的觀點(diǎn),然后以“知類”思想為依據(jù),對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)加以推論,類推出對(duì)方觀點(diǎn)的矛盾處,從而得出對(duì)立結(jié)論,以此駁倒對(duì)方。茶器類
戴盈之曰:“什一,去關(guān)市之征,今茲未能,請(qǐng)輕之,以待來年,然后已,何如?”孟子曰:“今有人日攘其鄰之雞者,或告之曰:‘是非君子之道。’曰:‘請(qǐng)損之,月攘一雞,以待來年,然后已?!缰浞橇x,斯速已矣,何待來年?”(《孟子?滕文公下》)分析邏輯思路
收取重稅和偷雞一樣不義,如果月攘一雞是不義,那么收重稅以待來年也是不義。分析下列文段歸謬法的使用
只要思想未遭錮蔽的人,誰也喜歡子女比自己更強(qiáng),更健康,更聰明高尚,——更幸福;就是超越了自己,超越了過去。超越便須改變,所以子孫對(duì)于祖先的事,應(yīng)該改變,“三年無改于父之道可謂孝矣”,當(dāng)然是曲說,是退嬰的病根。假使古代的單細(xì)胞動(dòng)物,也遵著這教訓(xùn),那便永遠(yuǎn)不敢分裂繁復(fù),世界上再也不會(huì)有人類了。
(魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》)
分析下列文段歸謬法的使用
“……有人這樣對(duì)我說:‘田軍不該早早地從東北回來’,就是由于他感覺到田軍還需要長時(shí)間的學(xué)習(xí),如果再豐富了自己以后,這部作品當(dāng)更好。技巧上,內(nèi)容上,都有許多問題在,為什么沒有人指出呢?”這些話自然不能說是不對(duì)的。假如“有人”說,高爾基不該早早不做碼頭腳夫,否則,他的作品當(dāng)更好;吉須不該早早逃亡外國,如果坐在希忒拉的集中營里,他將來的報(bào)告文學(xué)當(dāng)更有希望。倘使有誰去爭論,那么,這人一定是低能兒。(魯迅《三月的租界》)
歸謬法論證的心理機(jī)制
聯(lián)想形象聯(lián)想事理聯(lián)想觀點(diǎn)外化邏輯清晰歸謬法論證的藝術(shù)效果
1、詼諧而辛辣2、荒誕而理智論證中的“虛假論敵”
在證明某個(gè)觀點(diǎn)時(shí),可以想象存在一個(gè)駁論者。通過提出各種反對(duì)觀點(diǎn)或者對(duì)自己不利的論據(jù),從而讓你的觀點(diǎn)更經(jīng)得起推敲?!疤摷僬摂场钡囊饬x論敵的優(yōu)勢論敵的觀點(diǎn)論敵的劣勢你的優(yōu)勢你的觀點(diǎn)你的劣勢學(xué)習(xí)任務(wù):提綱梳理論點(diǎn):兼聽則明概念:兼聽齊王——宮婦左右朝廷之臣四境之內(nèi)“虛假論敵”邏輯:則——兼聽就明?偏信則暗?邏輯上過于絕對(duì)李世民——魏征學(xué)習(xí)任務(wù):分析邏輯鏈條
《六國論》圖爾明模式根據(jù)觀點(diǎn)保證支撐限定辯駁圖爾明模式概念定義根據(jù)(數(shù)據(jù)):論證的事實(shí)論據(jù)、理由。結(jié)論:要被證明的陳述、主題、觀點(diǎn)。保證:用來連接證據(jù)和結(jié)論之間的普遍性原則、規(guī)律等,常常是三段論中的大前提,或者是隱含假設(shè)。支撐:用來支持上面的保證(大前提)的陳述、理由,它不是直接支持結(jié)論,而是支持保證,表明這些原則或關(guān)系為真。辯駁:對(duì)已知的反例、例外的考慮、反駁和說明。限定:對(duì)保證、結(jié)論的范圍和強(qiáng)度進(jìn)行限定的修飾詞,有對(duì)反例的考慮,從而對(duì)結(jié)論進(jìn)行限定。圖爾明如是說沒有任何形式能解釋它本身沒有任何體系能證明它本身沒有任何理論能舉例說明它本身沒有任何表達(dá)能用圖畫展示它本身沒有任何語言能預(yù)先決定它自己的意義圖爾明論證與作文修改主張表(自問)1.你的主張是什么?2.你的理由和證據(jù)是什么?3.你遭到的質(zhì)疑是什么?
4.你為自己的主張進(jìn)一步辯護(hù)什么?圖爾明論證與作文修改提問表(小組提問)1.你為何有這樣的主張和觀點(diǎn)?2.有沒有其他可能的主張和觀點(diǎn)?3.是什么理由和證據(jù)讓你這樣思考?4.你希望什么樣的結(jié)果發(fā)生?5.你發(fā)現(xiàn)的新結(jié)果與你的預(yù)測是否一致?6.你打算如何修正你的主張和觀點(diǎn)?提綱修改流程提出論點(diǎn)闡述論點(diǎn):目的、核心舉例分析:抓住事例核心進(jìn)行限定:反例、前提、原則辯題研討辯題:溫飽是談道德的必要條件嗎?正方:溫飽是談道德的必要條件反方:溫飽不是談道德的必要條件
辯題辨析:必要條件生活中常用“只有……,才……”或“不……,不……”來表示必要條件。例如:只有同心協(xié)力,才能把事情辦好。沒有規(guī)矩,不成方圓。(1)觀點(diǎn)分析以下哪些是正方觀點(diǎn)?哪些是反方觀點(diǎn)?哪些都不是?沒有溫飽免談道德(正方)談道德的都是溫飽之人(正方)不溫不飽依然談道德(反方)有人處于溫飽之中,卻不談道德(非辯題)溫飽之人都談道德(非辯題)(2)概念界定以下對(duì)“溫飽”概念的界定,哪些對(duì)正方有利?哪些對(duì)反方有利?溫飽是人最基本的衣食需求(正方)溫飽就是社會(huì)上總體無衣食之困(反方)溫飽就是或溫或飽(正方)溫飽就是既溫且飽(反方)(3)論證思路以下的論證思路是正方的還是反方的?分析這樣設(shè)計(jì)論證思路的理由。人存在是談道德的必要條件(反方)人有理性,理性是談道德的必要條件(反方)在任何情況下都能夠談道德(反方)走向溫飽的過程中尤其應(yīng)該談道德(反方)(4)攻防策略以下哪些屬于正方的策略?哪些屬于反方的策略?論證不能溫飽就難以生存(正方)論證從生存到溫飽存在過渡地帶(反方)對(duì)方舉例時(shí),指出例中的人物并未講道德,或者指出其已處于溫飽狀態(tài)(正方)對(duì)道德行為的界定盡量寬泛(反方)學(xué)習(xí)任務(wù)
著名文學(xué)家秦牧在談到讀書方法時(shí),主張“牛嚼”(反復(fù)鉆研)和“鯨吞”(廣泛閱讀)。某校舉辦辯題為“‘牛嚼’與‘鯨吞’孰優(yōu)孰劣”的辯論會(huì)。假如你是參賽辯手,選擇一方觀點(diǎn),寫一段80字左右的辯詞。要求語言簡明,可以適當(dāng)引用名言。學(xué)習(xí)任務(wù)
某中學(xué)舉行辯論賽,辯題為“網(wǎng)絡(luò)匿名有助于/有害于公眾議題討論”,請(qǐng)你以反方隊(duì)員的身份,針對(duì)正方發(fā)言擬寫一段辯論詞。要求:不得改換辯題,立場鮮明,語言簡明、連貫、得體,不超過85字。正方發(fā)言:網(wǎng)絡(luò)匿名的作用在于保護(hù)發(fā)言人的隱私,在觸及敏感話題時(shí),因?yàn)檫@種保護(hù)的存在,人們會(huì)敢于站出來說話,不再麻木、冷漠??梢?,網(wǎng)絡(luò)匿名是我們打開思考大門的一把金鑰匙。駁論文寫作……所以每一篇論辯文,對(duì)于所論,當(dāng)時(shí)必有(實(shí)際的或假定的)種種異議。
——陳望道懷疑精神與駁論孔子:君子和而不同韓愈:不平則鳴黃遵憲:我手寫我口
駁論的三種類型反駁論點(diǎn)反駁論據(jù)反駁論證《答司馬諫
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