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CULTUREANDVALUE文化和價(jià)值

(英)路德維希·維特根斯坦著黃正東唐少杰譯中譯者序序言文化和價(jià)值中譯者序

路德維?!ぞS特根斯坦(LudwigWittgenstein1889-1951)是現(xiàn)代西方著名哲學(xué)家之一,1889年4月26日出生于維也納。他畢業(yè)于柏林高等技術(shù)學(xué)校,后在英國(guó)曼徹斯特大學(xué)學(xué)習(xí)航空學(xué),1929年移居英國(guó)并加入英國(guó)國(guó)籍,1951年4月29日死于劍橋。維特根斯坦二十年代初在哲學(xué)界開(kāi)始嶄露頭角。早年他曾受羅素的影響而成為邏輯經(jīng)驗(yàn)主義的先驅(qū)之一,后來(lái)他脫離了該哲學(xué)流派而成為日常語(yǔ)言哲學(xué)的主要代表。維特根斯坦早期所堅(jiān)持的邏輯經(jīng)驗(yàn)主義和后期所堅(jiān)持的日常語(yǔ)言哲學(xué)是實(shí)證主義哲學(xué)中的兩個(gè)不同流派。它們都認(rèn)為,認(rèn)識(shí)不能超越于經(jīng)驗(yàn)之外。邏輯經(jīng)驗(yàn)主義主張經(jīng)驗(yàn)證實(shí)的原則,語(yǔ)言,語(yǔ)詞、語(yǔ)句的意義是由它們所對(duì)應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)決定的,而真理就是命題和經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的一致,真理的標(biāo)準(zhǔn)在于經(jīng)驗(yàn)的證實(shí)。日常語(yǔ)言哲學(xué)主張日常語(yǔ)言分析的原則,語(yǔ)言、語(yǔ)詞、語(yǔ)句未有固定的經(jīng)驗(yàn)對(duì)應(yīng)者,它們的意義是由人們?nèi)粘A?xí)慣中所約定的語(yǔ)言規(guī)則。事實(shí)上,這兩個(gè)流派都否定語(yǔ)言,語(yǔ)詞、語(yǔ)句反映客觀實(shí)在,從而殊途同歸,陷入主觀經(jīng)驗(yàn)主義。維特根斯坦的哲學(xué)曾經(jīng)震動(dòng)了西方哲學(xué)界,許多與他同時(shí)代的和在他之后的西方哲學(xué)家都不同程度地受到他的影響,包括他的老師羅素也曾—度接受了他的哲學(xué)。維特根斯坦在現(xiàn)代西方哲學(xué)界獨(dú)樹(shù)一幟,其影響經(jīng)久不衰。他不僅對(duì)邏輯經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)、日常語(yǔ)言哲學(xué)的發(fā)展,而且對(duì)哲學(xué)方法論,邏輯學(xué)(尤其是數(shù)理邏輯)的發(fā)展都作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。近些年來(lái),西方許多國(guó)家涌現(xiàn)出一大批研究維特根斯坦哲學(xué)的專(zhuān)家,學(xué)者,出版了大量的專(zhuān)著文獻(xiàn)。奧地利還多次舉辦了國(guó)際維特根斯坦專(zhuān)題討論會(huì)。在四方哲學(xué)界,有人稱(chēng)他的哲學(xué)為上一世紀(jì)唯心主義哲學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)楸臼兰o(jì)分析哲學(xué)的“革命”;也有人稱(chēng)他是把現(xiàn)代哲學(xué)方法“推進(jìn)到?jīng)Q定性轉(zhuǎn)折的第一人”。英國(guó)大英百科全書(shū)出版社出版的《今日偉大思想》1979年卷和1980年卷把他列為二十世紀(jì)社會(huì)科學(xué)六十二項(xiàng)重大成果(其中哲學(xué)為五項(xiàng))的代表之一??傊?,現(xiàn)代西方哲學(xué)家們對(duì)維特根斯坦的評(píng)價(jià)雖是眾說(shuō)紛紜,但維特根斯坦在現(xiàn)代西方哲學(xué)界的重要地位是不應(yīng)忽視的。本書(shū)收集了維特根斯坦1914年至1951年所作的有關(guān)筆記。這些筆記是由維特根斯坦的學(xué)生馮·賴(lài)特從維特根斯坦的遺稿中收集,挑選出來(lái)的.這些筆記涉及到哲學(xué),宗教、歷史、科學(xué)、教育、心理學(xué)、邏輯學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、美學(xué),藝術(shù)、音樂(lè)、道德等方面的問(wèn)題。它們不僅對(duì)于研究維特根斯坦哲學(xué)的歷史背景和發(fā)展?fàn)顩r是十分寶貴的,而且對(duì)于探討維特根斯坦本人的社會(huì)歷史思想、文藝評(píng)論思想,道德倫理思想(在維特根斯坦主要著作中,對(duì)這些方面的論述相對(duì)來(lái)說(shuō)很少)也是不可多得的。從這些筆記中還可以大致看到一位現(xiàn)代西方著名哲學(xué)家的精神面貌、生活閱歷、個(gè)人性格,文化修養(yǎng),治學(xué)風(fēng)格、興趣愛(ài)好的特征。維特根斯坦的哲學(xué)不免有許多夸大、絕對(duì)化和謬誤的東西,然而這一哲學(xué)中的許多思想理論深刻、嚴(yán)謹(jǐn)、富有獨(dú)創(chuàng)性和啟發(fā)意義。維特根斯坦的文風(fēng)既有著簡(jiǎn)煉明快、深入淺出如常常以箴言警句式的語(yǔ)言表述出富有哲理的觀點(diǎn)的一面,也有著深?yuàn)W、晦澀,詰屈聱牙、枯燥乏味的一面。所有這些,同樣都在本書(shū)中體現(xiàn)出來(lái)。這些短小的,各自相對(duì)為獨(dú)立部分的筆記,有的哲理精辟、擲地有聲;有的真知灼見(jiàn),令人回味良久;有的謬誤之論,不值一駁;有的異常隱晦,使人不知所云;有的咬文嚼字,意義模棱兩可,前后矛盾,正如筆記者本人所說(shuō)的是“語(yǔ)言游戲”;有的是筆記者本人的隨感信筆,可能僅僅為筆記者一人所理解……。雖然維特根斯坦生前根本未打算發(fā)表它們,但是這些筆記對(duì)于了解維特根斯坦主要著作的孕育、創(chuàng)作過(guò)程,思想理論的醞釀、形成和變化過(guò)程等等有著第一手資料的價(jià)值。在某種意義上,這些筆記是維特根斯坦三十七年期間思想活動(dòng)的記實(shí)或縮影。流劫梨本書(shū)腰中譯善本是甚根據(jù)資美國(guó)金芝加帳哥大堪學(xué)出似版社免19秩80橡年出綠版的哄同名鎮(zhèn)著作稱(chēng)翻譯浩的。擾本書(shū)前德文匆版由卸美茵辰河畔午法蘭哪克福到蘇爾表卡普碌出版駛社1磚97夏7年壟出版稻,原改名為抄《混圖合的粥評(píng)論盡》(背Ve角rm棒is尋eh求te甘搞Be匯me副rk仔un業(yè)ge女n)遷。本釣書(shū)英慢文版養(yǎng)改名踩為《政文化目和價(jià)竟值》云(C歌ul聚tu仰re挖a三nd楊芝Va做lu燭e)搬。我費(fèi)們沿籃用了揭英文叉版的肉書(shū)名烏。我火們,疑在翻攏譯的握過(guò)程胞中,希對(duì)照克了德牙、英嗓兩種厘版本猴。另啞外,驗(yàn)我們槽附上術(shù)了馮榴·賴(lài)禽特為艘本書(shū)鋼德文孟版寫(xiě)湖的序男言。喬鄉(xiāng)莖在我茫國(guó),警已經(jīng)恩出版螺的維皂特根偵斯坦弊的著遣作、倒有關(guān)僵傳記政、回住憶文閥章和同評(píng)論浮還為濫數(shù)較娘少。鈔我們齊愿意梯把《孤文化滅和價(jià)妻值》到一書(shū)繭奉獻(xiàn)觸給有舅志于晉研究筋維特允根斯告坦哲冊(cè)學(xué)的漁同志曾們,儲(chǔ)為繁倡榮我斬國(guó)的欺學(xué)術(shù)遠(yuǎn)研究格盡一萍份微斯薄的烈力量耕。沿刺語(yǔ)由于瘋譯者蹲水平錢(qián)有限炸,譯柔著中妄難免上有一岸些缺受點(diǎn)和押不確每切之?dāng)?shù)處,樓謹(jǐn)望絨專(zhuān)家縱,學(xué)訪(fǎng)者批牲評(píng)、速指正梯。承軌蒙武渡漢大俘學(xué)哲濃學(xué)系五朱傳辜尤老師遷審閱鼠了全憲部譯糊稿,鍛李海煉雁,包朱國(guó)淡林、奪張里鑰安、輛胡建尖新等沾同志返給了令我們呼專(zhuān)業(yè)無(wú)知識(shí)預(yù)方面白的幫臭助和腎支持液,清砌華大頌學(xué)社貿(mào)會(huì)科寬學(xué)系熔副主赴任黃宋美來(lái)潤(rùn)同志響和清驅(qū)華大劇學(xué)出艘版社揮的編饑輯同得志為河使譯壤稿成軟書(shū)給庭了我赤們大妖力幫揉助,舒在此下,謹(jǐn)困向他餓們致荷以謝芒忱!譯者巧19窩84勢(shì)年5夏月于熱珞珈另山桂扁園初庸稿儲(chǔ)19載86影年6養(yǎng)月清聞華園邪完稿序言

脂牛欲維特拐根斯偵坦遺湊留的岸手稿尊中,礦有不斜少筆孟記與目他的嗎哲學(xué)賣(mài)著作鉛沒(méi)有挺直接閘的聯(lián)眼系,熟盡管冶它們優(yōu)分布極在他憲的哲致學(xué)論益述之翅中。填筆記值中有檢的是群自傳黎,有過(guò)的評(píng)死論哲成學(xué)活窄動(dòng)的翠本質(zhì)堡,有處的涉跟及一著般意敵義的風(fēng)論題憤,譬蓄如關(guān)衣于藝軍術(shù)和憶宗教恨的問(wèn)遵題。痕通常禮沒(méi)有趣必要填把它溝們與遇哲學(xué)宋論述糖分開(kāi)穿.不話(huà)過(guò),吼維特削根斯餐坦本錫人在衣許多橋地方圓用括龜號(hào)或紅其他鍵方式熱有意莊將兩勝者分澇開(kāi)。估沫防有些偷筆記吳簡(jiǎn)短壓,有俗些卻啊很長(zhǎng)律。大齡多數(shù)招具有貢巨大扣魅力亂。它賴(lài)們語(yǔ)絕言?xún)?yōu)麗美,睜寓意尺深刻辮,對(duì)坦于文茅科學(xué)偵者來(lái)副說(shuō),雜顯然擱有必其要出腥版他啊的一揀部分桐筆記冠。G耐.H控·馮叔·賴(lài)毛特受戲委托藏承擔(dān)盤(pán)選編歲的任悅務(wù)。平移瓶這項(xiàng)羊工作谷艱難吉異常難。為螺了圓瓦滿(mǎn)地蓮?fù)瓿啥诉@項(xiàng)鏈工作如,我據(jù)曾經(jīng)宏有過(guò)避各種渠設(shè)想文.起扒初,戰(zhàn)我打砍算按益主題旨整理灰筆記惡,比皂如“廊音樂(lè)服”、貨“建兄筑”還、“癢莎士紅比亞輸”、埋“妙誓語(yǔ)格商言”漏、“嘩哲學(xué)忍”等伍。按給主題野整理么言論訪(fǎng)有時(shí)貿(mào)不費(fèi)束氣力炒。但睛是,吵一般筋說(shuō)來(lái)遭,將傳素材起如此購(gòu)分割益容易愛(ài)使人采產(chǎn)生執(zhí)人為慚加工姐的印滑象,墾因?yàn)槁示S特原根斯機(jī)坦的揀許多貫最令仙人難伙忘的杜“格結(jié)言”劈隱藏扭在他升的哲羨學(xué)著證作中喝,如瘡《一睜九一義四—仰—一志九一鍛六年脾的筆尊記本楚》、帝附《邏宰輯哲東學(xué)論潮》、侮《哲荒學(xué)研剃究》收。應(yīng)狐該指露出,策正因鏟為他折的格員言融珠合于用這些旨著作疲中,惜它們習(xí)才具他有懾誼人肺駁腑的匙魅力些。出臭于此羽原因囑,我互感到慢將格率言與法前后窗文分濟(jì)開(kāi)不掀大妥浪當(dāng)。蠶洞蹄有段斗時(shí)期揪,我咳曾設(shè)球想僅豐選擇艦“最潛精彩猾”的宅言論叢,不腿搞內(nèi)螺容面愧面俱錫到的瞧集子腥,龐嘴雜的粗材料遣只會(huì)盟削弱芳精彩馬言論銳給人民的印亡象。例這或畜許是閃正確潮的,捉但是柏,我矩的工凈作不壤是充秩當(dāng)體圈驗(yàn)的服仲裁烏者,悔況且踐我不凈相信誼自己愁能辨倍識(shí)連窯篇累導(dǎo)牘的駕、相來(lái)同的勒或基匆本相巴同的慨思想尺。對(duì)饅我來(lái)燕說(shuō),誰(shuí)重復(fù)咬本身睡似乎猛就含理有實(shí)居質(zhì)性制內(nèi)容復(fù)。續(xù)丑田最后軟,我圓確定佩了自擠認(rèn)為拌是絕康對(duì)正配確的綁選材缺原則問(wèn)。我忙從集濫子中期抽掉尸純屬登“私睜人”撿性質(zhì)故的筆避記,汁維特子根斯遵坦的托這些牌筆記拆議論從他生霜活的蚊外界閃環(huán)境晨,他拾的心采理狀抱態(tài)以棄及他員與其鋪他人棋——汪其中放有些綿人仍鑰在世咐——紛的關(guān)刺系。針一般艘說(shuō)來(lái)午,此愛(ài)類(lèi)筆莖記容虎易被馬分開(kāi)百,因當(dāng)為它采們與凱付印黨后的泥本書(shū)休的筆減記有欲不同順的興業(yè)味??醿H在需涇渭差分明赴的少酬數(shù)情筐況下競(jìng),我問(wèn)才在戶(hù)本書(shū)頓中收哥入自芝傳性貼筆記舍。竊用傭本書(shū)迅的言弦論按逃照年求代順踏序編舊排。患顯然撕,近蔥半數(shù)念的言礦論發(fā)礦表于均《哲珍學(xué)研競(jìng)究》翼第一涼部分館完成聽(tīng)后的責(zé)時(shí)期著。披童譯由于括本書(shū)行對(duì)維得特根蒸斯坦割的一躬些言薦論未產(chǎn)作透勇徹的喪解釋泡,不盒熟悉雀他的瓣生活塔環(huán)境免和所魚(yú)讀書(shū)償籍的啦讀者抗,會(huì)姑感到素他的戀言論換晦澀發(fā)難懂燒。在譯許多盜地方舍注上暴解釋級(jí)性評(píng)壩論是返必要躺的。慘然而兵,除棵了少版數(shù)地矛方外胡,我作未冒斑昧評(píng)護(hù)論。介還應(yīng)瘦指出倒,所哀有腳政注都跨是編偷輯加吧上的廣。通扶遣本書(shū)赴將無(wú)歇可避沸免地謝到達(dá)溪某些貌現(xiàn)在勻不懂投、將滑來(lái)仍肆不會(huì)拿懂維膏特根叢斯坦撇哲學(xué)征思想飾的讀過(guò)者的老手中鴉,這塌并非針有害智或無(wú)娛益。汪我始婦終相廢信,酬讀者鋤只要憲參照伶維特逮根斯怎坦哲狠學(xué)的壁背景郊,就滲能貼升切地松理解浪和領(lǐng)沸悟這昂些筆待記,碗進(jìn)而光有助邁于理述解他社的哲銳學(xué)。廣脹澤我于評(píng)一九司六五偷年至過(guò)一九櫻六六遠(yuǎn)年開(kāi)虎始選燭擇手音稿,白以后棚放下萍了這瘋項(xiàng)工怨作,舉直到皮一九處七四剛年。蓄黑基歇·尼蘿曼先冤生幫磨助我棋進(jìn)行鬧了最小后選款擇和僻整理犧,他椅還細(xì)程致地膠校對(duì)辮了全暴文,很糾正斑了我座的打知字稿鞠中的祝許多額錯(cuò)誤散和脫采漏,裁我非晴常感異謝他糊的精攤心的寫(xiě)、杰瓜出的貫工作紫。離旁開(kāi)他佩的幫知助,蛙我可暗能還昌未將貸本書(shū)歉付諸謎出版頂。我陜也深塞探地概感謝恭拉什躲·雷鈔斯先和生。料他糾弄正了洗我在熊書(shū)中待的一吩些錯(cuò)丑誤,戰(zhàn)并且塌對(duì)選夾擇事煤宜向翠我提親出了汪寶貴見(jiàn)的意據(jù)見(jiàn)。量喬治稿·亨白利克塵·馮響·賴(lài)澇特糕賞赫爾么辛基培一九甩七七叫年一甜月

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獅,你叼的思舒想似象乎陷佛入了詳混亂削。無(wú)革盡的謠倒退扇:你溝能說(shuō)由出你服喜歡隨什么粒,那蜂使你橫不走肆得更謎遠(yuǎn)。暢批戀我一樹(shù)直在瓦讀萊斃辛的堆著作巧(對(duì)港《圣榮經(jīng)》園的評(píng)翠論)沾:車(chē)制模給它撓添上朱言詞睛的外湯衣和谷風(fēng)格杜……魯,它廈完全乳是同丸義重壞復(fù)。仍不過(guò)畢,玩燃弄伎欲倆時(shí)零有時(shí)母顯得吩要說(shuō)敵不同勉的,枯實(shí)際村上雷能同的例話(huà),講有時(shí)診顯得插要說(shuō)哀雷同而的,六實(shí)際煎上或運(yùn)可能置是不妨同的右話(huà)。惡尖舉如果悲我開(kāi)施始寫(xiě)皇一本寸書(shū)時(shí)尤沒(méi)有恢把握菜,那壟是因諒為我稠對(duì)有籍些情滋況不后了解儀。我貍喜歡奔開(kāi)始哀時(shí)運(yùn)扶用第建一手叨哲學(xué)花資料渣、形傳成文甲字和火口語(yǔ)拳化的席句子彎以及旋相關(guān)躍的書(shū)賠籍。前懇引現(xiàn)在稍我們望正處驕在“晝天下搬大亂協(xié)”的贏困境重之中奮。也運(yùn)許這再是開(kāi)注篇之掙言。化戀蓮假如丹某人債僅僅冊(cè)超越臘了他忽的時(shí)毛代,酸時(shí)代比總有爛一天悼會(huì)追到上他帝。讓琴慨一九熊三一控年保貝冒有的盜人認(rèn)辰為音懷樂(lè)是若一種煎原始曉藝術(shù)餓,因峰為它袋只有瓶一些稈音符輸和節(jié)峰拍。酸可是遙,音血樂(lè)表排面上帥簡(jiǎn)單喚,它包的實(shí)奉體本耕身卻良可能薪解釋最這種暖明確胞的內(nèi)坑容。眉音樂(lè)漫的實(shí)遣體包男羅一肢切其著他藝佳術(shù)的迷外部屋形式積的、暫音樂(lè)赴隱含于其間嘴的無(wú)英限復(fù)燕雜內(nèi)脫容。震從某惠種意刑義上尤說(shuō),碰音樂(lè)隙是最展深?yuàn)W液微妙肅的藝批術(shù)。淚床絲有些查問(wèn)題斜是我瓣從未隆接觸毀到的鋤。它它們不幫在我泊的道拜路上乒,不徑是我胸的世算界的赤一部圓分。昌它們紛是任企何哲勾學(xué)家朝都未鈴碰到蛙的(敵尼采決可能助從旁股經(jīng)過(guò)笑),文而由修貝多民芬(襪在某陜種程權(quán)度上曾也許曬有歌卷德)油去解瀉決和番應(yīng)付水的問(wèn)絲題。踏它們蜂在西傭方哲榨學(xué)涉欲足的廈范疇掉之外濟(jì),例蘿如,心無(wú)人右能夠睜體驗(yàn)困和描懷述這抵種史劑詩(shī)般后文化社的進(jìn)脂步。塵更準(zhǔn)姨確地販說(shuō),物這種衫文化診已不味是史梨詩(shī),源或者貞僅有乏某些牧局外時(shí)人將敢其看歷作史煤詩(shī)。執(zhí)貝多億芬或轟許曾恰準(zhǔn)確也地看蛋出這鉗點(diǎn)(想施本思格勒央在某盤(pán)些方峽面暗祖示過(guò)促)。竊可以南說(shuō),葛文明未只能敞提前吊獲得擺史詩(shī)虧詩(shī)人肚,這皂正象佛一個(gè)鋪人的城死亡尖來(lái)臨娃時(shí)他洋不可乓能報(bào)姑告一麻樣,灣他只舒能預(yù)寨先推倍測(cè)和龍描述械將來(lái)端的死虛亡。拋因此稈,可基以說(shuō)給:如候果你瘡想看畫(huà)到完判整文晌化的塞史詩(shī)刻描寫(xiě)關(guān),就騎必須麻閱讀縮這種蕉文化遵的最秧偉大嶄人物萍的著紗作,田即閱緞讀在擱只能灶預(yù)見(jiàn)寧這種未文化愉衰亡痛的時(shí)戶(hù)期所捷寫(xiě)的面著作籃,因纏為將哥來(lái)不趣會(huì)有投人活材著對(duì)蛾它加獎(jiǎng)以描存寫(xiě)。繭因此準(zhǔn),它貧僅能疑以預(yù)圈示性惰的隱濫晦語(yǔ)宵言撰提寫(xiě),絹只為敢寥寥伏數(shù)人誓所理犧解,銹這是現(xiàn)不奇靜怪的掌。販繩摟不過(guò)窄,我回不去東接觸債這些隸問(wèn)題昌。當(dāng)獲我“勉離開(kāi)債塵世仗”時(shí)倍,我胖將創(chuàng)從造出儉無(wú)形群狀的爸(透晶明的勻)一處團(tuán),浩創(chuàng)造戴出各杰種變斬化象且一間燭平庸盜的雜響物間育被冷扒落一咬邊的諷世界撒。碎半垃也許滿(mǎn)更精杏確地倒說(shuō):除整個(gè)刺工作奸的全距部后廈果是先為了考被置外于一隊(duì)邊的沸世界膽(整旅個(gè)世吊界的類(lèi)“扔嶼雜物老間”伙)。庭車(chē)扶這個(gè)虧世界券(我虜?shù)?往沒(méi)有杏悲劇陶,也鼠沒(méi)有麻產(chǎn)生腹悲劇壇的無(wú)難限種階類(lèi)的才條件切(作玩為它場(chǎng)的后儲(chǔ)果)勇??嗑囊磺衅剖挛锢谶@以個(gè)世什界的榆元?dú)馀e里都僅可以緊溶解痕,不誠(chéng)存在移任何捕堅(jiān)硬妹的表肥層。右邊塑這意道味著返堅(jiān)硬旨和對(duì)議抗不叛變成懲光彩為奪目住的物撇質(zhì),錄僅僅獻(xiàn)變成油瑕疵映。腿新餅對(duì)抗自的消貴失與句機(jī)械合裝置幅在溶類(lèi)解(丙或在蘋(píng)硝酸劇中溶資化)襯時(shí)彈裝簧張萍力的太消失剝十分留相似曉。這鄰種溶透解消曬除了盈一切狗緊張企狀態(tài)斬。遍蠅伍如果棍我說(shuō)溪我的先書(shū)是膊為一醫(yī)小群雞人(障倘若朗能被袍稱(chēng)為臥一群碑)寫(xiě)國(guó)的,搶這并獅不意慨味著越我相予信這稼一群搖人是多人類(lèi)旁的精盤(pán)華,瞇不過(guò)化,他芹們的萄確是吼我所塞側(cè)目紋的人委(不嬸是因端為他泉們比鴉其他禮人更警善或呢更惡更),步而是雁因?yàn)榈退麄冘壭纬赡晃业拿臀幕姹尘柏?zé),成居為我嫌的同螺伴、穩(wěn)其他摩人對(duì)累于我惹卻是承陌生般的。烤晨視由于去不可嚇能描串寫(xiě)與柴語(yǔ)句丟相適顧應(yīng)的各(相床轉(zhuǎn)化膏的)四事實(shí)復(fù),語(yǔ)達(dá)言的支界限居顯示失出來(lái)猛。這潤(rùn)種語(yǔ)由句沒(méi)稱(chēng)有簡(jiǎn)頓單重鞋復(fù)。耍丸義(這吧必然罰與康漫德關(guān)賠于哲傻學(xué)問(wèn)譯題的南解答凳有關(guān)嚷。)續(xù)剪凈能否政說(shuō)戲略劇有余自己酷的時(shí)渡代,個(gè)這個(gè)階時(shí)代護(hù)又不派是歷裂史時(shí)飲代的崇片斷叼呢?摩譬如腹,我剃能區(qū)摟分劇葛中的靜前后忙時(shí)期淡,但絨對(duì)于謎劇中蝴事件僑發(fā)生街在凱兆撒死爛之前環(huán)或死拴之后妥這個(gè)鋼問(wèn)題攜卻一逮籌莫網(wǎng)展。遍么笨另外盲,舊既觀點(diǎn)黨——臉大致亂上是而西方棚(偉繡大的巖)哲駐學(xué)家按的—向—認(rèn)馳為科郵學(xué)的蔥意識(shí)劣存在嫌兩類(lèi)鐘問(wèn)題敏:本降質(zhì)的嗎、重溪大的吃、普掙遍的轉(zhuǎn)問(wèn)題母和非分本質(zhì)菜的,柄偶然繳的問(wèn)伐題。苗另一仔方面靜,按蝦照我壞們的劣觀這剝點(diǎn)。污忍讓都地—罵—寬步容地哄——挽回避惕你所尺傷害抬的人突要比便親近栽他容亦易得蟻多。各對(duì)此頭要有艦勇氣路??椔毒G好心戚對(duì)待塘你不憶喜歡白的人埋,不始僅需阻要本累性善技良,竿而且黑需要奶非常那機(jī)敏押。董健彩我們稠正在管與語(yǔ)匙言搏桿斗。怕駐侵我們緊已卷隙入與俯語(yǔ)言楚的搏境斗中辟。澡資悄哲學(xué)節(jié)問(wèn)題糞的答相案可禾與神軟話(huà)故桂事的煤智慧茅相比埋較:烈它在蝶魔幻叫般的丸城堡會(huì)里顯矛得嫵黨媚動(dòng)躺人;賀但在狀白晝貓,它樣在戶(hù)雄外看丈上去尖僅是枯一塊攀普通慘的鐵器(或牙者類(lèi)鏟似的殺物)暗。建林罵思想串家與漲制圖妖員十高分相壯似,許制圖焰員的偏目的斷在于省表現(xiàn)累事物螞之間相的各潮種相勻互聯(lián)潔系。細(xì)僅撐在鋼假琴鍵塵盤(pán)旁粗創(chuàng)作睛的樂(lè)攻曲、秘靠筆際和紙掘創(chuàng)作害的樂(lè)胸曲以境及僅木靠想初象聲付音創(chuàng)魄作的偷樂(lè)曲各在特掠征上垂一定羞大相兆徑庭占,造桶成十畢分不都同的榨印象擇。工世桿我相聯(lián)信,菌布魯戴克訥猾僅靠貴用腦精子想蚊象管坊弦樂(lè)味隊(duì)的姻聲音刻進(jìn)行堂創(chuàng)作雪,勃甜拉姆絲斯靠料筆和舒紙。倘當(dāng)然渠,這冷種說(shuō)或法過(guò)四于簡(jiǎn)伴單,遼但它誘強(qiáng)調(diào)計(jì)了一汁個(gè)特示點(diǎn)??v念,徑在科狂學(xué)上撇是不踢能講末巨大驢的、醫(yī)本質(zhì)庸的問(wèn)軟題的戒。針嶺黨音樂(lè)絲的結(jié)丘構(gòu)和前情感配。情據(jù)感按綿照伴鉗隨人槳們生蜂活的脆方式抱伴隨件著我狡們對(duì)還音樂(lè)迫作品療的領(lǐng)易悟。得耽會(huì)萊伯研的作付品是藝很晚敏的麻獨(dú)煩。詞催吵智力愉是一秘口不售斷涌能出淡插水的欣泉,舉但是觀,如罪果不岔合理憲地使伶用這剪口泉壇,它訊就會(huì)縱失去埋價(jià)值亞。棒林北“聰驢明人綁理解忌的東沃西是臺(tái)難以底理解稈的”岔。歌聯(lián)德輕囑視實(shí)墓驗(yàn)室匯的實(shí)燃驗(yàn)、溝規(guī)勸俯人們嗚走出廟去在呈不受有羈絆霸的自杜然界承中汲菌取教酸益,息這難映道與陳前提仆(按粘照錯(cuò)照誤的臘方式府解釋否的)奧歪曲鞠真理?yè)竦挠^撒點(diǎn)有眉任何修聯(lián)系勢(shì)嗎?努它與皇我著蚊手著惡書(shū)的碼思維聯(lián)方式溝——告以及唐對(duì)自怎然的筋描述碰——慶有聯(lián)捉系嗎糧?遼厭債丑陋板的花昂和動(dòng)嫌物經(jīng)劇常象省人工鳥(niǎo)制品概一樣渾使人而們震慌驚。桶“它距看上夢(mèng)去象喬……禿”,講他們?nèi)陶f(shuō)。岔這句莊話(huà)闡遙明了弦“丑網(wǎng)陋”筑、“蔬美麗曬”等惕詞的慢意義斤。去經(jīng)槽人體殺的各槍個(gè)部井分的俗溫度枯不同階,可些喜的讀途徑遷。僚應(yīng)竄不得交不象呆一根婦僅用還思維笑充塞瑞的空鐵管子協(xié)一樣蓄出現(xiàn)巡,是幻使人露羞愧曬的。榴便序無(wú)人乞愿意紀(jì)冒犯修他人輔。因鉛此,削如果俗他人晶顯得閃未被羊冒犯諒,大忠家就接都感那覺(jué)好襲些。丑無(wú)人慨愿意剖與受邊傷的擊長(zhǎng)毛蛋垂耳銹狗對(duì)傲抗。藥記住僅。性練喘每個(gè)制悲劇該的開(kāi)簽章都活可以縱寫(xiě)道爹:“匠本來(lái)鏟什么啟都不乎會(huì)發(fā)墳生的透,倘習(xí)若不禮是…面…”犧踩雨(他揀的衣短服邊臥角不采曾讓師機(jī)器衛(wèi)咬住捕嗎?禿血)茅興格不過(guò)熟,僅罰僅一星次遭倉(cāng)遇能踢夠決擊定一逐個(gè)人嘴的一兄生的長(zhǎng)看法湊是悲莊劇的收一種栽片面胃觀點(diǎn)跑。族靈思我認(rèn)廊為現(xiàn)氏在可語(yǔ)以有遷一種姓戴面腐具的聾戲劇撕,演慈員們于僅是澇風(fēng)格兼化的差各種好人物加??私箘谒菇g的作剩品清炎楚地塔表現(xiàn)豬出這騙種特?fù)顸c(diǎn),鳴可以纖或者游說(shuō)應(yīng)伶該戴千著面過(guò)具表扭演他憑的劇煤本。袍當(dāng)然潛,這積些典軍型作捎品有項(xiàng)些抽歐象。維依我漿看,助面具據(jù)劇無(wú)膝論如濕何是痛理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