高中語(yǔ)文總復(fù)習(xí)高分必備第二十一文言文閱讀5

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精探究性命題綜合測(cè)試1．閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題.黃庭堅(jiān)字魯直,洪州分寧人。幼警悟，讀書(shū)數(shù)過(guò)輒誦。舅李常過(guò)其家，取架上書(shū)問(wèn)之，無(wú)不通，常驚，以為一日千里。舉進(jìn)士，調(diào)葉縣尉.熙寧初，舉四京學(xué)官，第文為優(yōu)，教授北京國(guó)子監(jiān),留守文彥博才之,留再任。蘇軾嘗見(jiàn)其詩(shī)文，以為妙絕當(dāng)世，獨(dú)立萬(wàn)物之表,世久無(wú)此作,由是聲名始震。知太和縣,以平易為治。時(shí)課頒鹽(征收分?jǐn)傷}美），諸縣爭(zhēng)占多數(shù)，太和獨(dú)否，吏不悅,而民安之。哲宗立，召為校書(shū)郎、《神宗實(shí)錄》檢討官。逾年，遷著作佐郎,加集賢校理。《實(shí)錄》成。擢起居舍人。丁母艱(遭母喪).庭堅(jiān)性篤孝，母病彌年，晝夜視顏色，衣不解帶，及亡，廬墓下,哀毀得疾幾殆。服除，為秘書(shū)丞，提點(diǎn)明道宮,兼國(guó)史編修官。紹圣初，出知宣州，改鄂州。章敦、蔡卞與其黨論《實(shí)錄》多誣，俾前史官分居畿邑以待問(wèn)，摘千余條示之，謂為無(wú)驗(yàn)證。既而院吏考閱，悉有據(jù)依,所余才三十二事。庭堅(jiān)書(shū)“用鐵龍爪治河，有同兒戲”。至是首問(wèn)焉,，對(duì)曰：“庭堅(jiān)時(shí)官北都，嘗親見(jiàn)之，真兒戲耳。"凡有問(wèn)，皆直辭以對(duì)，聞?wù)邏阎?。貶涪州別駕、黔州安置，言者猶以處善地為■(歪曲，枉曲)法。以親嫌，遂移戍州，庭堅(jiān)泊然，不以遷謫介意。蜀士慕從之游，講學(xué)不倦,凡經(jīng)指授,下筆皆可觀?；兆诩次唬浩鸨O(jiān)鄂州稅：簽書(shū)寧國(guó)至判官，知舒州,以吏部員外郎召，皆辭不行。丐郡，得知太平州，至之九日罷，主管玉龍觀。庭堅(jiān)在河北與趙挺之有微隙，挺之執(zhí)政,轉(zhuǎn)運(yùn)判官陳舉承風(fēng)旨，上其所作《荊南承天院記》,指為幸災(zāi)，復(fù)除名，羈管宜州.三年,徙永州，未聞命而卒，年六十一。庭堅(jiān)學(xué)問(wèn)文章，天成性得，陳師道謂其詩(shī)得法杜甫,學(xué)甫而不為者。善行、草書(shū)，楷法亦自成一家.與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀俱游蘇軾門(mén)下，天下稱為蘇門(mén)四學(xué)士，而庭堅(jiān)于文章尤長(zhǎng)于詩(shī)，蜀、江西君子以庭堅(jiān)配軾，故稱“蘇、黃"。軾為侍從時(shí)，舉以自代，其詞有“環(huán)偉之文，妙絕當(dāng)世，孝友之行，追配古人”之語(yǔ),其重之也如此。初，游灊皖山谷寺、石牛洞,樂(lè)其林泉之勝，因自號(hào)山谷道人云.(《宋史?黃庭堅(jiān)傳》)將文言文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)教授北京國(guó)子監(jiān),留守文彥博才之,留再任。(2)庭堅(jiān)性篤孝，母病彌年，晝夜視顏色，衣不解帶。(3)徽宗即位，起監(jiān)鄂州稅，簽書(shū)寧國(guó)軍判官，知舒州，以吏部員外郎召，皆辭不行。（1)（黃庭堅(jiān))擔(dān)任了北京國(guó)子監(jiān)教授，留守文彥博看中了他的才華，留他再任教?；?(黃庭堅(jiān))在北京國(guó)子監(jiān)任教,留守文彥博看中了他的才華，留他再任教。（注意“教授”兩種譯法均可，“才”活用后的翻譯，錯(cuò)一處扣1分）(2）黃庭堅(jiān)生性很孝順，母親病了一年，他日夜察看母親臉色,不曾脫衣睡過(guò)。（注意“篤”、“彌”的直譯，“顏色"的今義,錯(cuò)一處扣1分,扣完為止)(3)徽宗即位，起用黃庭堅(jiān)為監(jiān)鄂州稅，簽書(shū)寧國(guó)軍判官，舒州知州，又用吏部員外郎的職位征召他,他都推辭不就。指導(dǎo):本題考查文言文的翻譯能力。答好此題應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：①古今異義詞?！敖淌凇薄邦伾?，它們?cè)谖闹械囊馑挤謩e是“擔(dān)任教授”或“任教”、“臉色”;②省略句式。在翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)出“起"后的賓語(yǔ)“黃庭堅(jiān)"，“皆辭不行”的主語(yǔ)“他”。③重點(diǎn)詞語(yǔ)：‘篤“”彌”‘起”“以”“皆”“辭”“不行”.2．閱讀下面一段文言文，完成問(wèn)題。郭躬字仲孫，穎川陽(yáng)翟人也。家世衣冠。父弘，習(xí)《小杜律》。太守寇偽以弘為決曹祿,斷獄至二十年，用法平.諸為弘所決者，退無(wú)怨情。年九十五卒.躬少傳父業(yè)，講授徒眾常數(shù)百人。后為郡支，辟公府。永平中，奉車都尉竇固出擊匈奴,騎都尉泰彭為副.彭在別屯而輒以法斬人。固奏彭專擅,請(qǐng)誅之。顯宗乃引公卿朝臣平其罪科.躬以明法律，召入議。議者皆然固奏，躬獨(dú)曰：“于法，彭得斬之。"帝曰：“軍征，校尉一統(tǒng)于督。彭既無(wú)斧鉞，可得專殺人乎?"躬對(duì)曰:“一統(tǒng)于督者,謂在部曲也。今彭專軍別將，有異于此。兵事呼吸，不容查先關(guān)督帥.且漢制某戟即為斧鉞，于法不合擇。"帝從躬議。又有兄弟共殺人者，而罪未有所歸。帝以兄不訓(xùn)弟,故報(bào)兄重而減弟死。中常侍孫章宣詔，誤言兩報(bào)重,尚書(shū)奏章矯制，罪當(dāng)腰斬。帝復(fù)召躬問(wèn)之，躬對(duì)“章應(yīng)罰金”。帝曰：“章矯詔殺人，何謂罰金？”躬曰：“法令有故、誤,章傳命之謬，于事為誤，誤者其文則輕?！钡墼?“善。"后三遷，元和三年,拜為廷尉。躬家世掌法，務(wù)在寬平,及典理官，決獄斷刑，多依矜恕，乃條諸重丈可從輕者四十一事奏之，事皆施行，著于令。章和元年，赦天下系囚在四月丙予以前減死罪一等,勿笞，詣金城，而文不及亡命未發(fā)覺(jué)者。躬上封事曰：“圣恩所以減死罪使戍邊者，重人命也。今死罪亡命元慮萬(wàn)人，又自赦以來(lái)，捕得甚眾，而詔令不及，皆當(dāng)重論。伏惟夭恩莫不蕩宥，死罪已下并蒙更生,而亡命捕得獨(dú)不沾澤。臣以為赦前犯死罪而系在赦后者，可皆勿笞詣金城,以全人命，有益于邊?！泵C宗善之,即下詔赦焉。（選自《后漢書(shū)?卷四十六》）把文言閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)諸為弘所決者,退無(wú)怨情.譯文:（2)彭在別屯而輒以法斬人.譯文：(3)兵事呼吸，不容先關(guān)督帥。譯文：答案：（1）那些被郭弘判罪的人，回去后沒(méi)有怨恨之情。(2）秦彭在另外的地方駐兵,有時(shí)不經(jīng)請(qǐng)示就以法殺人.(3)軍情瞬息萬(wàn)變,（有時(shí)）不容許先稟告主將(再作處置)。3.閱讀下面一段文言文，完成問(wèn)題。王紱，字孟端，無(wú)錫人.博學(xué),工歌詩(shī)，能書(shū),寫(xiě)山木竹石，妙絕一時(shí)。洪武中,坐累戍朔州。永樂(lè)初，用薦，以善書(shū)供事文淵閣.久之，除中書(shū)舍人。紱未仕時(shí)，與吳人韓奕為友，隱居九龍山，遂自號(hào)九龍山人。于書(shū)法,動(dòng)以古人自期.畫(huà)不茍作，游覽之頃,酒酣握筆，長(zhǎng)廊素壁淋漓沾灑.有投金幣購(gòu)片楮*者，輒拂袖起，或閉門(mén)不納，雖豪貴人勿顧也。有諫之者，紱曰：“丈夫宜審所處，輕者如此，重者將何以哉！”。在京師,月下聞吹簫者，乘興寫(xiě)《石竹圖》,明旦訪其人贈(zèng)之，則估客也.客以紅氍毹饋，請(qǐng)?jiān)賹?xiě)一枝為配,紱索前畫(huà)裂之,還其饋。一日退朝,黔國(guó)公沐晟從后呼其字，紱不應(yīng)。同列語(yǔ)之曰：“此黔國(guó)公也?！奔浽唬骸拔曳遣宦勚潜赜谖宜鳟?huà)耳。”晟走及之，果以畫(huà)請(qǐng)，紱頷之而已.逾數(shù)年，晟復(fù)以書(shū)來(lái)，紱始為作畫(huà)。既能而曰：“我畫(huà)直遺黔公不可。黔公客平仲微者,我友也，以友故與之，俟黔公與求則可耳。其高介絕俗如此。昆山夏昶者,亦善畫(huà)竹石，亞于紱。畫(huà)竹一枝，直白金一錠,然人多以饋遺得之.昶，宇仲昭，永樂(lè)十三年進(jìn)士，后改庶吉士，歷官太常寺卿。昶與上元張益，同中進(jìn)士，同以文名，同善畫(huà)竹。其后，昶見(jiàn)益《石渠閣賦》，自謂不如，遂不復(fù)作賦。益見(jiàn)昶所畫(huà)竹石，亦遂不復(fù)畫(huà)竹。(節(jié)選自《明史?王紱、夏昶傳》)注：①楮(chǔ）：一種樹(shù)皮可以用來(lái)造紙的樹(shù)。②氍毹（qúshū）：一種毯子。把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1）有諫之者，紱曰：“丈夫宜審所處，輕者如此，重者將何以哉！”譯文：(2)我畫(huà)直遺黔公不可。黔公客平仲微者，我友也，以友故與之，俟黔公與求則可耳。譯文:答案：（1）有人勸說(shuō)王紱（不要這樣),王紱回答:“大丈夫應(yīng)該清楚自己所處理的事情，不重要的事情都像(你說(shuō)的)這樣，重要的事情將會(huì)怎樣(處理）呢？”（2）我的畫(huà)直接送給黔國(guó)公不好。黔國(guó)公的賓客平仲微，是我的朋友，因?yàn)榕笥训年P(guān)系(把畫(huà)）送給平仲微，等黔國(guó)公向他要就行了。4。閱讀下面一則文言短文,用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯畫(huà)線的句子。曾子衣敝衣以耕，魯君使人往致邑焉，曰：“請(qǐng)以此修衣?！痹硬皇?。反復(fù)往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人則獻(xiàn)之,奚為不受？"曾予曰:“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人。縱君有賜，不我驕，我能勿畏乎?”終不受。(1）反復(fù)往,又不受。譯文：（2)縱君有賜，不我驕，我能勿畏乎？譯文：答案：(1）(使者)回去后，又前往，(曾子）仍不接受.（2）即使國(guó)君有賞賜，對(duì)我也不驕橫（或,不用驕橫的態(tài)度對(duì)待我），我能不害怕嗎？5。把文段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。太宗文武大圣大廣孝皇帝，諱世民,高祖第二子也，母曰太穆順圣皇后竇氏。及高祖之守大原，太宗年十八.時(shí)，隋祚已終,太宗潛圖義舉。每折節(jié)下士，推財(cái)養(yǎng)客.群盜大俠,莫不愿效死力.及義兵起，乃率兵略徇西河，克之。大軍西上賈胡堡，隋將宋老生率精兵二萬(wàn)屯霍邑，以拒義師。會(huì)久雨糧盡，高祖與裴寂議且還太原,以圖后舉.太宗曰：“本興大義，以就救蒼生,當(dāng)須先入咸陽(yáng),號(hào)令天下，遇小敵即班師，將恐從義之徒一朝解休。還守大原,一城之地,此為賊耳，何以自全？"八月已卯，雨霽,高祖引師趣霍邑.太宗自南原率二騎馳下峻坂，沖斷其軍，引兵奮擊，賊眾大敗，各舍仗而走；題門(mén)發(fā)，老生引繩欲上，遂斬之，平霍邑。至河?xùn)|，關(guān)中豪杰爭(zhēng)走赴義。太宗請(qǐng)進(jìn)師入關(guān)，取永豐倉(cāng),以賑窮乏,收群盜以圖京師。高祖稱善。尋平京城，高祖輔政，受唐國(guó)內(nèi)史，改封秦國(guó)公.義寧元年十二月,復(fù)為右元帥,總兵十萬(wàn),徇東都。及將旋,謂左右曰:“賊見(jiàn)吾還，必相追躡,設(shè)三伏以待之."俄而隋將段達(dá)率萬(wàn)余人自后而至，度三王陵，發(fā)伏擊之，段達(dá)大敗.高祖受禪,拜尚書(shū)令，進(jìn)封秦王。武德元年九月，太宗又為元師以擊仁果,仁果請(qǐng)降。既而諸將奉賀，因問(wèn)曰:“始大王野戰(zhàn)破賊，其主尚保堅(jiān)城;王無(wú)攻具,輕騎騰逐，不待步兵，徑薄城下,咸疑不克，而競(jìng)下之，何也?”太宗曰：“此以權(quán)道迫之，使其計(jì)不暇發(fā),以故克也.若不急躡，還走投城，仁果收而撫之，則便未可得矣。此可謂成算，諸君盡不見(jiàn)耶！"諸將曰：“此非凡人所能及也?！保ü?jié)選自《舊唐書(shū)？太宗本紀(jì)》)代隋者唐，更十八君，垂三百年，而其治莫盛于大宗之為君也.詘已從諫，仁心愛(ài)人。有天下之志，有天下之材，又有治天下之效，然而又以其未備也，不得與先王并，而稱極治之時(shí)。（北宋曾鞏《唐論》)（1)太宗潛圖義舉。譯文：(2）此可謂成算；諸君盡不見(jiàn)耶！譯文：（3）詘己從諫，仁心愛(ài)人譯文：答案：（1)太宗暗中準(zhǔn)備起兵推翻隋朝統(tǒng)治(2)這可以說(shuō)是預(yù)定計(jì)劃，各位都看不到（這一點(diǎn))嗎?(3)（他)委屈自己,聽(tīng)從勸諫,心地仁厚，愛(ài)惜百姓。命題點(diǎn)4文言文分析綜合本類考題解答錦囊，一、考點(diǎn)分析試說(shuō)明（語(yǔ)文)中,古詩(shī)文“考點(diǎn)”——“分析綜合”包含以下三個(gè)方面的內(nèi)容：①篩選文中的信息。②歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想.③分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度.“分析綜合"指分解剖析和歸納整理。分析就是把整體分解為部分，并且對(duì)這些部分作獨(dú)立的研究;綜合就是把部分結(jié)合成整體,再現(xiàn)事物各部分多種多樣的、豐富的內(nèi)在聯(lián)系.分析是細(xì)節(jié)性的、局部性的研究，只針對(duì)某一點(diǎn)進(jìn)行獨(dú)立研究；綜合是整體性的、全局性的研究，既要忠于原文又要超越原文，進(jìn)行通盤(pán)思考。分析綜合不是互相孤立、可以截然分開(kāi)的,分析以對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)為前提；綜合是在分析的基礎(chǔ)上形成的對(duì)事物的全面、深刻的認(rèn)識(shí).一般思維是先綜合后分析再綜合?！昂Y選文中的信息”，就是要求考生能夠在基本讀懂原文的基礎(chǔ)上,根據(jù)要求準(zhǔn)確把握文中所寫(xiě)的人、時(shí)、地、言、事、理、情等信息,篩選出來(lái)對(duì)選項(xiàng)的表述加以正誤的判斷?！皻w納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心思想”，指對(duì)文中信息進(jìn)行提煉和綜合，對(duì)所述事件或所說(shuō)的道理進(jìn)行綜合的判斷與推理,要求考生某個(gè)論點(diǎn)的根據(jù)、某個(gè)事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果等等。這種考查經(jīng)常采用多角度提問(wèn)的方式，要求考生作出較為全面的內(nèi)容歸納和概括.“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”，指要求考生能夠分析概括在敘述某一事件或說(shuō)明某一道理時(shí)作者自己的看法，注意是指所讀文章作者自己的看法,而不是單純分析