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扁鵲治病教學(xué)反思扁鵲治病教學(xué)反思

作為一名到崗不久的人民教師,我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢?以下是我為大家整理的扁鵲治病教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。扁鵲治病教學(xué)反思1

《扁鵲治病》是杭州采荷一小的王紅校長執(zhí)教的,用一個詞形容就是“樸實無華”,她體現(xiàn)了高效的課堂,很好的和孩子們一起解讀了文本。先學(xué)“扁鵲的醫(yī)術(shù)高明”,接著質(zhì)疑:“這么高的醫(yī)術(shù),怎么治不好齊桓公的病呢?”接著理解齊桓公的“固執(zhí)己見”,很好的揭示了中心涵義,最后依次寫出“微、漸、防、杜”,合成“防微杜漸”,巧妙地揭示了寓意。這個課堂我真的很喜歡,因為它樸實,適合家??捎?,試想一節(jié)好的展示課,不就是為了可以推廣給每一位一線的老師用嗎?王老師做到了。

王紅老師在教學(xué)過程中有一點(diǎn)非常吸引我。那就是王老師的評價語特別豐富。主要體現(xiàn)在對學(xué)生的回答不重復(fù),能根據(jù)學(xué)生的回答來做出自己的評價。讓我聽得十分震撼,因為這是我最欠缺的。如當(dāng)學(xué)生有感情地讀完扁鵲勸蔡桓公醫(yī)治病情的句子的時候,她說出了“扁鵲真是看在眼里,急在心里”、“你真是心急如焚啊”這樣的評價語。如果這樣的評價語可以預(yù)設(shè)的話,那么王老師對于另外一個學(xué)生的評價則真是非常的高明。王老師讓學(xué)生講這篇課文寫了一件什么事情,一個學(xué)生是這樣回答的:“蔡桓公生病了,扁鵲給蔡桓公治病,可是蔡桓公不聽,最后扁鵲就離開了趙國。”當(dāng)我聽到學(xué)生這樣的回答時,我覺得這個學(xué)生已經(jīng)答得很不錯了,可是王老師卻這樣來評價:你的起因和結(jié)果講得都很不錯,但是過程可以講得再詳細(xì)一些嗎?聽了老師的.評價,學(xué)生把扁鵲三番五次勸諫這樣的過程補(bǔ)充上去了,這樣的教學(xué)讓內(nèi)容更加符合寓言,也讓學(xué)生懂得了概括內(nèi)容應(yīng)該更加注重過程。這才是培養(yǎng)孩子概況能力的時候,而不會因為是公開課怕耽誤時間,扼殺學(xué)生的而學(xué)習(xí)時間,不得不讓我佩服。如果我們可以像王老師這樣運(yùn)用自己的語言和智慧讓答得不完整的學(xué)生提高,那么我想在慢慢的教學(xué)過程中,學(xué)生不提高都難,這是需要老師心中有孩子們才可以做到的,佩服佩服。

這可能就是王老師的特點(diǎn)吧!那樣的潤物細(xì)無聲,就像春雨滋潤著小草般,讓孩子們成長的更加健壯。扁鵲治病教學(xué)反思2

寓言是“用假托的故事或者自然物的擬人手法,來說明某個道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品,常帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)”。

17世紀(jì)法國寓言詩人拉封丹說過:“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分。所訴的故事好比是身體,所給予人們的教訓(xùn)、啟示好比是靈魂?!碑?dāng)代著名兒童文學(xué)作家嚴(yán)文井說:“寓言是一個怪物,當(dāng)它朝你走過來的時候,分明是一個故事,生動活潑;而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候,卻突然變成了一個哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真?!币虼?,寓言又被稱為“理智的詩”“穿著外衣的'真理”。

作為選入教材的寓言,我們在教學(xué)時該如何體現(xiàn)語文味呢?幾次執(zhí)教《扁鵲治病》,我一直在琢磨。最后選定了以表格為支架,以體會人物形象為載體。

預(yù)習(xí)課文時,安排學(xué)生去填寫表格。橫向是治療時間、病癥程度、治療方法、治療結(jié)果,縱向是時間的變化。

目的是借助表格梳理課文的主要內(nèi)容。在反饋交流時,學(xué)生就能借助表格,清晰完整地講述了課文的主要內(nèi)容。同時回顧總結(jié)查找信息的方法,進(jìn)一步提高閱讀技能。在此基礎(chǔ)上,要求借助課題,簡潔地進(jìn)行概括,學(xué)生也能順利完成。

理清文章脈絡(luò)后,我讓學(xué)生思考“從哪里看出扁鵲不愧為名醫(yī)”,到文中圈圈、畫畫、寫寫,從字里行間去感受扁鵲的醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)德高尚。

如教學(xué)時根據(jù)學(xué)生的回答,將課文中描寫扁鵲的句子集中出示:

扁鵲在蔡桓公身邊站了一會兒,說:“大王,據(jù)我看來,您皮膚上有點(diǎn)小病。要不治,恐怕會向體內(nèi)發(fā)展。”

過了十來天,扁鵲又來拜見蔡桓公,說道:“您的病已經(jīng)發(fā)展到皮肉之間了,要不治還會加深?!?/p>

十來天后,扁鵲再一次來拜見,對蔡桓公說:“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里,再不治會更加嚴(yán)重?!?/p>

又過了十幾天,扁鵲老遠(yuǎn)望見蔡桓公,只看了幾眼,就掉頭跑了。

通過分析扁鵲的一系列的行為、語言,人物的形象就不會是“碎片式”的。很顯然,學(xué)生就容易從“一次又一次”的拜見中──“過了十來天”“十來天后”“又過了十來天”“拜見”等詞語中,體會到的對病人的高度負(fù)責(zé)的精神,這是高尚醫(yī)德的體現(xiàn);從“站了一會兒”“老遠(yuǎn)”“只看了幾眼”以及蔡桓公果然不幸被言中等內(nèi)容中,可體會到扁鵲望聞問切的功力之深厚,真不愧是──神醫(yī)呀!尤其是微課“關(guān)于三的文化現(xiàn)象”,讓學(xué)生有了更深的體會。

在學(xué)生讀懂了扁鵲不愧是一代名醫(yī)的基礎(chǔ)上,我再次呈現(xiàn)表格,要求學(xué)生用縱向角度去觀察表格內(nèi)容,說說你發(fā)現(xiàn)了什么?學(xué)生很快就看出:時間越來越長,病情越來越重,治療方法越來越復(fù)雜。進(jìn)而領(lǐng)悟到第一層寓意:防微杜漸。

這樣一位名醫(yī)為何救不了蔡桓公呢?表格再次出現(xiàn),讓學(xué)生到文中查找相關(guān)語句,找到關(guān)鍵詞語,學(xué)生通過捕捉關(guān)鍵信息,分析人物態(tài)度和治療過程,深化了第二層寓意:不能諱疾忌醫(yī)。

再次借助表格對比了扁鵲和蔡桓公的不同人物特點(diǎn)之后,我安排了想象寫話:五六天之后,蔡桓公渾身疼痛,痛不欲生。如果你是他的母親、他的最信任的大臣、或者是他的孩子,你會對奄奄一息的蔡桓公說些什么呢?請?zhí)暨x其中一個人物,展開想象,寫幾句話。這樣的寫話則是將孩子對寓意的理解內(nèi)化,個性化。

當(dāng)然,除了以上主要方法外,既然是寓言教學(xué),還要善于尋根求源,回到寓言那里。我國春秋戰(zhàn)國時流傳下來的寓言,往往是小故事套在大故事里,且用文言文寫成,《扁鵲治病》就是如此。我采用故事還原法、對比閱讀法進(jìn)行教學(xué),拓展了寓言體文本的教學(xué)視域。扁鵲治病教學(xué)反思3

今天,聆聽了劉校長執(zhí)教的一節(jié)寓言教學(xué)《扁鵲治病》,感觸很深。學(xué)生學(xué)得自然充分,老師導(dǎo)得恰到好處,順應(yīng)了孩子的讀書規(guī)律,真正還原了孩子本真的閱讀過程,給每一位聽者如沐春風(fēng)的感覺。我覺得劉校長這節(jié)課有以下幾點(diǎn)值得與大家共勉:

1.讀課題,能讀出猜想

一個好的閱讀者,看到一本書或一篇文章的名字,頭腦中一定會產(chǎn)生許多猜想。因此,我們在教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)孩子看到題目,要學(xué)會從題目中獲取有價值的信息,依據(jù)信息讀出猜想。劉校長出示課題《扁鵲治病》后,及時問孩子,看到這個題目你都想知道什么?從課堂實踐看,孩子的猜想涵蓋了文章的每一個角落。如:扁鵲是誰?誰生病了,病得怎么樣?扁鵲怎樣治病?病人的病好了嗎?多好的猜想呀!我們今天能讓學(xué)生這樣去做,明天也這樣,后天還這樣,日日都這樣,孩子是不是就會養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣——看到題目頭腦中要有猜想。有了猜想就擁有了閱讀期待,帶著期待讀文本,孩子會在讀書中不斷地驗證、修正自己的猜想,這樣閱讀的過程是快樂的。

2.初讀文,讀出感受,整體把握文本

一個好的閱讀者讀文章應(yīng)該是沒有雜念的,應(yīng)該像喝茶聊天似的。我在讀葉圣陶老先生的《語文隨筆》這本書時,記錄了這樣一句話.“認(rèn)為閱讀好像還債務(wù),那一定讀不好。要保持著這么一種心情,好像腹中有些饑餓的人面對著甘美膳食的時候似的,才會有好成績。”讀完這句話我在想,現(xiàn)實中的閱讀教學(xué)不就是讓孩子在還債嗎?瑣碎無效的問題一個接著一個,孩子一個接著一個去回答,上完了一節(jié)閱讀課,就像跟著老師到迷宮中走了一圈,還是迷迷糊糊,下次進(jìn)去自己還是出不來。試想我們老師像誰?像不像黃世仁逼著楊白勞交租子。雖說有點(diǎn)夸張,但我想孩子就是這樣的心情。怎樣做能更好些呢?看了題目有了自己的猜想,就帶著猜想去讀吧!此處劉校長什么問題也別提,就讓孩子把自己當(dāng)做一個最真實的閱讀者。這樣去讀,讀過文章的感受應(yīng)該是豐富的。這就是我在執(zhí)教寓言的第二個環(huán)節(jié),讓孩子敞開心扉和同伴們交流。孩子的感受是各不相同的,我課后梳理了一下孩子的感受。孩子的感受大致有這些:蔡桓公這個人太固執(zhí)了;扁鵲這個人很執(zhí)著;扁鵲的醫(yī)術(shù)很高明;為蔡桓公感到惋惜等等。劉校長不就是在培養(yǎng)孩子對語言文字的感覺嗎?怎樣培養(yǎng)孩子語感,是不是應(yīng)該讓孩子放松心情,不帶著任何壓力去閱讀,久而久之,語感不就有了嗎?

3.精讀文,讀出理解

真正的閱讀者,再讀課文,一定像品茶一樣,喝一口停一停,“吧嗒吧嗒”嘴感覺一下茶的味道。這樣才能越品越香,一杯茶下肚,茶的余香也就品得差不多了。因此,我們和孩子再讀文本的時候是不是也可以這樣做:遵循文脈,讀過一節(jié)停一停,回過頭去想想這一節(jié)說的是什么,自己都讀出了哪些理解。讀過兩節(jié)三節(jié),又把兩節(jié)三節(jié)連起來回想一下。劉校長在與孩子閱讀寓言故事的過程中是這樣做的:讀過第一、二節(jié),讓孩子充分交流自己讀出的信息和感受。劉校長只是針對孩子的閱讀結(jié)果不斷地點(diǎn)撥,提升,尤其是注重引導(dǎo)孩子讀懂情節(jié),讀懂人物的性格特點(diǎn),進(jìn)一步達(dá)成每一階段的教學(xué)目標(biāo)。讀過三、四節(jié)也是如此。

當(dāng)劉校長引導(dǎo)孩子讀到此處時能及時停下來,讓孩子把這幾節(jié)聯(lián)系起來讀讀,看看能讀出什么?有沒有新的感受?這樣閱讀,孩子不會停留在片面的一段話中,而是能學(xué)會上牽下聯(lián),能站在整體去思考,會對事件的發(fā)展和人物形象有新的理解和感受。讀過五六節(jié)后,學(xué)生的感受實際就豐滿起來了,劉校長讓孩子站在主人公的角度讀懂人物心理,站在讀者的.角度讀出自己對人物的評判。

4.聯(lián)生活,讀出寓意

我們經(jīng)常教導(dǎo)孩子讀過別人的書后,一定要想想自己的生活。劉校長執(zhí)教這則寓言也設(shè)計了這樣的環(huán)節(jié),激發(fā)孩子的生活體驗,其實說出了生活體驗也就讀懂了寓意,從而達(dá)成寓言啟迪心智的教學(xué)價值。課堂上,孩子談的還是比較全面的,有的想到了寫字時的壞習(xí)慣,有的想到了馬虎粗心大意的小毛病,有的想到了彈琴,有的……孩子將這些生活經(jīng)歷都談了出來,寓意就不言而喻了。最后再讓孩子用自己的話說說讀后的啟示,應(yīng)該是水到渠成了。

5.細(xì)盤點(diǎn),梳理方法

我們的教學(xué)應(yīng)該讓孩子養(yǎng)成一種盤點(diǎn)的習(xí)慣。一堂寓言教學(xué)結(jié)束后,孩子再遇到寓言應(yīng)該如何去讀,孩子心理清楚嗎?我想部分孩子可能會記住一點(diǎn)點(diǎn),過了幾天也許就忘了。因此,最后一定讓孩子說說,如果再給你一則寓言,你打算怎樣去閱讀呀?讓孩子梳理出這節(jié)課讀寓言的方法,達(dá)到學(xué)以致用的目標(biāo)。

存在的問題:

聯(lián)系生活讀懂寓意環(huán)節(jié)教師處理略顯拖沓,致使課堂超時。扁鵲治病教學(xué)反思4

《扁鵲治病》是人教版語文四下《寓言兩則》中的第二則?!侗怡o治病》是一篇精讀課文。《扁鵲治病》寫的是:扁鵲拜見蔡桓公,幾次指出蔡桓公病在何處,勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病,因而對扁鵲的態(tài)度由不相信,到不理睬,到最后的不高興,致使延誤了病情,小病釀成了大病,病入膏肓,無藥可醫(yī)。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結(jié)局,警示人們要防微杜漸,善于聽取別人正確的意見,否則后果將不堪設(shè)想。

對于精讀課文,一定要精讀。精讀就是精細(xì)地研討。為了讓學(xué)生反復(fù)閱讀,把《扁鵲治病》讀通、讀懂、讀透,我讓學(xué)生經(jīng)歷“自讀自悟,粗知課文;自問自探,感悟課文”等環(huán)節(jié)。為了讓學(xué)生自讀自悟地有效,為了讓學(xué)生在精讀中開智促思,我精心設(shè)計表格,通過表格來初知課文。

學(xué)生通過自主填表,交流表格,學(xué)生板填表格等形式,從而使學(xué)生理解了文本,知道了作者的表達(dá)方式和寓言所含的道理。這個表格的解決更是學(xué)生自問自探文本的基礎(chǔ)。學(xué)生圍繞表格提出了許多有價值的問題。

閱讀探究能力是語文閱讀能力的重要構(gòu)成部分?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:能對課文中不理解的地方提出問題。學(xué)生圍繞表格,提出了許多有價值的問題,例如:明知蔡桓公不相信,扁鵲為什么還一而再再而三地去說?扁鵲是有名神醫(yī),蔡桓公怎么會不相信他?探究是一種富有創(chuàng)意的發(fā)現(xiàn)過程,有一定的難度。對于這些問題的解決,我們通過文本中劃、反復(fù)讀扁鵲的話和蔡桓公的話來深入感悟人物的.鮮明個性。

語文是集工具性、人文性和綜合性為一體。語文的工具性要求我們要扎實地進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練。課始,學(xué)生進(jìn)行組詞的訓(xùn)練,對本課的重點(diǎn)字詞有了深入地感知。學(xué)生通過填空來深入理解人物的形象,通過學(xué)生的多樣填空讓學(xué)生多元地解讀了飛衛(wèi)和紀(jì)昌,既給扁鵲、蔡桓公的人物形象的理解提供了范例,更是對扁鵲、蔡桓公人物形象的解讀設(shè)置了懸念。課中對“站了一會兒”、“理睬”等詞句的理解,更是對人物形象地深入解讀。

對于寓言故事中的道理是學(xué)習(xí)寓言故事的重難點(diǎn)。對于《扁鵲治病》中的寓意的理解,我主要通過“這些表示病程時間和病情情況的詞,你體會到了什么?”來體會防微杜漸;通過抓住描寫蔡桓公態(tài)度的句子進(jìn)行反復(fù)地朗讀來體會善于聽取別人正確的意見。對于寓意的深入理解更離不開人物形象地理解。讓學(xué)生評價扁鵲、蔡桓公這兩個人物形象,不僅解決了課始的懸念,更是深入地解讀了扁鵲、蔡桓公這兩個人物形象。

當(dāng)然,由于學(xué)生填表時間的大量使用,對文本的深入理解有一定的影響。學(xué)生朗讀的時間不多,學(xué)生深入體會人物形象的時間不夠。由于時間的有限,所以對有一些有價值的問題沒有進(jìn)行深入討論,例如:扁鵲為什么幾天前就跑到秦國去了?由于時間的限制,所以沒有進(jìn)行想象寫話和寓言故事的推薦。扁鵲治病教學(xué)反思5

教完本課,總覺得不盡人意,反思課堂教學(xué),有幾點(diǎn)體會:

一、要以學(xué)生為主體,讓學(xué)生成為課堂的主人翁,教師只是課堂的發(fā)現(xiàn)者、開發(fā)者、欣賞者、組織者和引導(dǎo)者。整個教學(xué)中教師要自始至終不去干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主,讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭辯、質(zhì)疑……

二、要體現(xiàn)開放式教學(xué)思想。新課程所提出的開放式教學(xué)思想的'滲透,并不是放任學(xué)生,而是對教材的開放,對學(xué)生評價的開放,提倡多元化教學(xué),這當(dāng)中包括學(xué)生對教材的不同體驗和感受。本課教學(xué)就是要體現(xiàn)學(xué)生對課文人物的不同理解,從不同角度去欣賞。

三、注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向的同時也尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗。《扁鵲治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、簡單、淺顯的故事表達(dá)了一個深刻的道理。在教學(xué)中,我注意了教學(xué)內(nèi)容的價值取向的同時,適當(dāng)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗,鼓勵學(xué)生多向思維,多種表達(dá)。

總之,新課程、新理念導(dǎo)引下的語文教學(xué)還有許多東西要我們?nèi)ヌ骄?,去實踐。扁鵲治病教學(xué)反思6

我曾執(zhí)教《扁鵲治病》這課,在總結(jié)全文的時候,問學(xué)生:“學(xué)完了本課,你有什么收獲和感受?”學(xué)生小手林立,爭著回答問題。

A生說:“我學(xué)會了文中的生字詞,知道了‘諱疾忌醫(yī)’的含義,就是說有了病,一定要聽從大夫的囑咐,老老實實地醫(yī)治。有了缺點(diǎn)錯誤,也一定要聽取大家的批評,認(rèn)認(rèn)真真地改過?!?/p>

B生說:“我知道扁鵲的醫(yī)術(shù)高超,不用任何檢查就知道你的病情,比現(xiàn)在的醫(yī)生強(qiáng)多了,他真了不起。”

C生說:“我知道蔡桓公太驕傲了,聽不進(jìn)別人正確的勸告,我們要虛心接受別人正確的意見?!?/p>

(學(xué)生們都各抒已見,說得都很好。)

突然,學(xué)生D站起來說:“我跟大家想法不一樣,我認(rèn)為扁鵲不該跑到秦國去。因為救死扶傷是醫(yī)生的天職。即使不能挽回蔡桓公的命,總可以延長蔡桓公的壽命吧!生命無價!”

聽了D的發(fā)言后,學(xué)生們都把手舉得更高了,有的甚至站了起來,或離開座位,有的則和旁邊的同學(xué)私語起來,似乎在小聲討論扁鵲的對與錯。此時,我想這是個讓學(xué)生充分展示自我,體現(xiàn)他們個性的時候。于是,便稍稍做了個安靜的手勢,說:“同學(xué)們,扁鵲應(yīng)該怎么辦呢?請你們有秩序地發(fā)自己的見解,并說明理由?!保▽W(xué)生稍稍安靜)

有的說:“扁鵲應(yīng)該跑到秦國去,不然他不但不能救回蔡桓公,說不定還會搭上自已的小命?!?/p>

馬上就有人提出反對意見:“雖然蔡桓公開始不聽扁鵲的勸告,但現(xiàn)在他已知道錯了,肯定會配合治療,說不定會治好呢!”

緊接著,一學(xué)生反駁說:“蔡桓公的病已深入骨髓,就像現(xiàn)在的癌癥,肯定是不能救活了?!?/p>

又有一生說:“扁鵲在初遇蔡桓公時,就應(yīng)想法設(shè)法讓蔡桓公配合治療。這樣,扁鵲不但救了蔡恒公的命,也許還會得到好多珍寶呢!”

(就這樣你來我往的,下課的鈴聲響了。)

作為教師,我并沒有到此為止,急于下結(jié)論,而是趁熱打鐵,讓學(xué)生在課后去把自己的想法寫下來,寫話題目就叫《假若你是扁鵲……》

【分析與反思】

以上教學(xué)片段真可謂“一石擊起千層浪”,也是我沒有預(yù)料到的。但學(xué)生的回答卻讓我看到了學(xué)生的世界是充滿無限想象力的,他們思維的發(fā)散性很強(qiáng),并富有開拓性,他們對課文的理解有自己獨(dú)特的感受。結(jié)合現(xiàn)代語文教學(xué)的新理念和新思想,以上教學(xué)片段主要體現(xiàn)了三個方面的新觀念:

一、學(xué)生為主體,學(xué)生成了課堂的主人翁,而教師卻成了課堂的發(fā)現(xiàn)者、開發(fā)者、欣賞者、組織者和引導(dǎo)者

整個教學(xué)片段當(dāng)中教師自始至終沒有去干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主,讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭辯、質(zhì)疑。教師只是在規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為,維護(hù)課堂秩序方面,作了適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言,抒發(fā)對課文的感悟與質(zhì)辯:扁鵲的做法到底是對還是錯呢?他應(yīng)該怎么做呢?學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法,有的談到了“生命無價”的深刻含義,有的`甚至將扁鵲與現(xiàn)在的醫(yī)生進(jìn)行比較,可以看出學(xué)生是思考了,是探究了,真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體,使課堂成了他們學(xué)習(xí)的演練場。

二、開放式教學(xué)思想的體現(xiàn)

新課程所提出的開放式教學(xué)思想的滲透,并不是放任學(xué)生,而是對教材的開放,對學(xué)生評價的開放,提倡多元化教學(xué),這當(dāng)中包括學(xué)生對教材的不同體驗和感受。以上教學(xué)片段就是體現(xiàn)了學(xué)生對課文人物的不同理解,從不同角度去欣賞。

三、重視語文的熏陶作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向的同時也尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗

語文課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)的表述中強(qiáng)調(diào),情感、態(tài)度、價值觀的教育,要從學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā),注意不脫離語文學(xué)科的特點(diǎn),將價值觀的引導(dǎo)與提高文化品位、審美情趣聯(lián)系起來?!侗怡o治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、簡單、淺顯的故事表達(dá)了一個深刻的道理。教師在注意上述教學(xué)內(nèi)容的價值取向的同時,適當(dāng)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗,鼓勵學(xué)生多向思維,多種表達(dá)。

三“勸”一“跑”──《扁鵲治病》教學(xué)故事扁鵲治病教學(xué)反思7

《扁鵲治病》取材于《韓非子·喻老》。寫扁鵲拜見蔡桓公,幾次指出蔡桓公病在何處,勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病,因而對扁鵲的態(tài)度由不相信,到不理睬,到最后的不高興,致使延誤了病情,小病釀成了大病,病入膏肓,無藥可醫(yī)。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結(jié)局,警示人們要防微杜漸,善于聽取別人正確的意見,否則后果將不堪設(shè)想。

上了本課之后,我深切地體會到,老師要啟發(fā)學(xué)生思考,就必須善于引導(dǎo),善于對話,必要時要設(shè)置一些恰當(dāng)?shù)那榫?,因為在對話中才能了解到學(xué)生想的什么,怎么想的,在對話中發(fā)現(xiàn)問題,明確問題,分析問題,解決問題。這就要求老師在課堂中反應(yīng)要靈敏,及時抓住學(xué)生的回答,并有效的引導(dǎo)學(xué)生思考。而我在與學(xué)生對話的過程中,還是過于考慮自己的教案,對學(xué)生關(guān)注不夠,對于學(xué)生的不足和精彩之處及時評價這一環(huán)節(jié)做的不太好。

在課堂交流中,學(xué)生慢慢體會到寓意,大多學(xué)生能說出應(yīng)該多聽取別人的正確建議,不要太固執(zhí)等。其實學(xué)生能說到這點(diǎn)就已經(jīng)可以了,至于“防微杜漸”這個詞語,學(xué)生是說不出來的,所以這個詞語就送給學(xué)生,掌握一個新知識。

這節(jié)課表現(xiàn)更加出彩的是學(xué)生們:

1、孩子們對這樣的寓言故事有著很高的興趣,順學(xué)而導(dǎo)讓孩子們在爭議與分歧中思維火花進(jìn)行碰撞,“知之為知之,不知為不知,不知若想知,前置學(xué)習(xí)下苦工”;

2、將問題拋給學(xué)生讓他們在小組合作學(xué)習(xí)與探討時解決老師提出的問題并大膽質(zhì)疑,把握重點(diǎn),師生交流最后突破難點(diǎn);

3、教學(xué)設(shè)計上對學(xué)生的`要求有所提高,如最后的課堂檢測題實質(zhì)是從研究考試入手所設(shè)計的一系列能力提升題也是對本節(jié)課學(xué)生掌握情況的一個考驗:我能讀,我會填,爭當(dāng)小神醫(yī)等等,不僅是對課文內(nèi)容的具體把握,也考查了學(xué)生在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上快速找尋信息及整合信息的能力,看到孩子們努力的自讀自悟,作為課堂引導(dǎo)者的我來說也倍感欣慰。

總之,《扁鵲治病》這則寓言比較易懂,學(xué)生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理,因此,教學(xué)時,我放手讓學(xué)生通過自己閱讀文本去理解、體會。扁鵲治病教學(xué)反思8

《扁鵲治病》取材于春秋戰(zhàn)國時名醫(yī)扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公,幾次指出蔡桓公病在何處,勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病,由“皮膚上有點(diǎn)小病”發(fā)展到“皮肉之間”,繼而到“腸胃里”,最后“深入骨髓”,渾身疼痛而死。而對扁鵲的態(tài)度由不相信,到不理睬,到最后的不高興,致使延誤了病情,小病釀成了大病,病入膏肓,無藥可醫(yī)。蔡桓公這樣一個悲慘的結(jié)局,警示人們不要諱疾忌醫(yī),善于聽取別人正確的意見,否則后果將不堪設(shè)想。

《扁鵲治病》這則寓言比較易懂,學(xué)生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理,因此,教學(xué)時,我放手讓學(xué)生通過自己閱讀文本去理解、體會。我以扁鵲四次給蔡桓公看病為主線,通過研讀蔡桓公的反應(yīng),來探究文本,讓學(xué)生有思考的余地,通過想象來豐富文本。我讓學(xué)生先找出描寫蔡桓公和扁鵲表情、神態(tài)、動作的詞句讀讀,然后讓他們通過這些描寫想象蔡桓公和扁鵲的心理活動,再把自己想到的補(bǔ)寫在書上。學(xué)生積極性很高,想象合理豐富。通過揣摩不同人物的不同心理,發(fā)展學(xué)生的想象力,加深對人物的'理解,這樣既鍛煉了學(xué)生的寫作水平,又讓學(xué)生進(jìn)入課文中去,在寫中體會到了人物的心理。使學(xué)生能更深入的體會扁鵲醫(yī)術(shù)的高明,醫(yī)德的崇高;體會蔡桓公固執(zhí)己見和不聽正確意見的性格,以達(dá)到明理。扁鵲治病教學(xué)反思9

說到備課,我們首先想到的是如何鉆研教材,但在《扁鵲治病》一課的教學(xué)中,我更感受到的是,備課除了教材,更重要的是備學(xué)生,了解學(xué)生的原有的認(rèn)知基礎(chǔ)和學(xué)生的盲點(diǎn),讓課堂教學(xué)真正的“以學(xué)生為本”。

拿到《扁鵲治病》的第一稿,導(dǎo)入和初讀課文的環(huán)節(jié)基本一致。在切入課文學(xué)習(xí)是這樣設(shè)計的:

1、同學(xué)們,課文中扁鵲給誰治病,結(jié)果怎樣?

2、同學(xué)們,我們剛剛從故事中知道扁鵲是一位神醫(yī),他能從死神手里把人救活,這次神醫(yī)為何治不好?。渴欠裢接刑撁??請同學(xué)們在課文中找出描寫扁鵲的句子,細(xì)心體會,動筆寫寫;你從這些句子中,獲得了什么信息?(了解扁鵲的醫(yī)術(shù)高明,具有先知先覺的智慧。)

看起來較滿意,板塊也較清晰,因而一開始也沒試教。等到試教時。第一個問題一出示:同學(xué)們,課文中扁鵲給誰治病,結(jié)果怎樣?很多同學(xué)都紛紛舉手:扁鵲給蔡桓公治病,可蔡桓公不讓他治,最后蔡桓公死了。學(xué)生都已知道了是蔡桓公不讓扁鵲治病,接下去我們還怎么去找原因呢?這些環(huán)節(jié)不是形同虛設(shè)嗎?

于是,這天晚上霍老師和我一起修改教案稿。當(dāng)我打入“同學(xué)們,課文中扁鵲給誰治病,結(jié)果怎樣?”腦中立刻跳出白天試教時學(xué)生的回答,自然而然地打入“你從哪兒看出蔡桓公不讓扁鵲治病呢?”學(xué)生的一句句回答仿佛響在我耳旁……“扁鵲那么有名,為什么蔡桓公不讓他治呢?”思路越來越順暢……

第二天,我拿著修改稿去試教,感覺課堂十分融洽。其實,里面的內(nèi)容我沒換,只是提問的切入口改變了。

這堂課又一次讓我感受到:備課真的要備學(xué)生。以學(xué)生為主體,學(xué)生成了課堂的'主人翁,而教師卻成了課堂的發(fā)現(xiàn)者、開發(fā)者、欣賞者、組織者和引導(dǎo)者。整個教學(xué)片段當(dāng)中教師自始至終沒有去干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主,讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭辯、質(zhì)疑……。教師只是在規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為,維護(hù)課堂秩序方面,作了適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言,抒發(fā)對課文的感悟與質(zhì)辯:扁鵲的做法到底是對還是錯呢?他應(yīng)該怎么做呢?學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法,有的甚至將扁鵲與現(xiàn)在的醫(yī)生進(jìn)行比較,可以看出學(xué)生是思考了,是探究了,真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體,使課堂成了他們學(xué)習(xí)的演練場。適當(dāng)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗,鼓勵學(xué)生多向思維,多種表達(dá)。扁鵲治病教學(xué)反思10

真可謂“一石擊起千層浪”,也是我沒有預(yù)料到的。學(xué)生的回答讓我看到了學(xué)生的世界是充滿無限想象力的,他們思維的發(fā)散性很強(qiáng),并富有開拓性,他們對課文的理解有自己獨(dú)特的感受。結(jié)合現(xiàn)代語文教學(xué)的新理念和新思想,以上教學(xué)片段主要體現(xiàn)了三個方面的新觀念:

一、當(dāng)學(xué)生積極主動地成為學(xué)習(xí)的主人的時候,教師就成了課堂生成的發(fā)現(xiàn)者、欣賞者、組織者和引導(dǎo)者。整個教學(xué)片段當(dāng)中教師自始至終沒有去干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,充分讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭辯、質(zhì)疑……。教師只是在規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為,維護(hù)課堂秩序方面,作了適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言,抒發(fā)對課文的感悟與質(zhì)辯:扁鵲到底該不該跑呢?他應(yīng)該怎么做呢?學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法,有的甚至將扁鵲與現(xiàn)在的醫(yī)生治病救人進(jìn)行比較,可以看出學(xué)生地的確確地思考了,探究了,真正成為課堂的主人。

體現(xiàn)了語文教學(xué)開放式的.特點(diǎn)。新課程所提出的開放式教學(xué)思想的滲透,并不是放任學(xué)生,而是對教材的開放,對學(xué)生評價的開放,提倡多元化教學(xué),這當(dāng)中包括學(xué)生對教材的不同體驗和獨(dú)特感受,體現(xiàn)了學(xué)生對課文人物的不同理解,不同角度的欣賞。

二、重視語文的熏陶作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向的同時也尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗。語文課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)的表述中強(qiáng)調(diào),情感、態(tài)度、價值觀的教育,要從學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā),注意不脫離語文學(xué)科的特點(diǎn),將價值觀的引導(dǎo)與提高文化品位、審美情趣聯(lián)系起來?!侗怡o治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、簡單、淺顯的故事表達(dá)了一個深刻的道理。在本教學(xué)片段中,教師在注意上述教學(xué)內(nèi)容的價值取向的同時,適當(dāng)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗,鼓勵學(xué)生多向思維,多種表達(dá)。

扁鵲該不該逃走,他應(yīng)該怎么辦?這樣的問題真正讓學(xué)生的思維動了起來,當(dāng)課堂上出現(xiàn)精彩的一幕,我們應(yīng)該去放手,讓學(xué)生自己去解決,日記收上來之后,由于經(jīng)過了課堂的整理與交流,課后的反復(fù)思考,比說的更加有力有據(jù)。崔澤宇的日記是這樣寫的:“扁鵲,雖然你是一代名醫(yī),曾經(jīng)創(chuàng)下了‘起死回生’的神話,當(dāng)然你也很負(fù)責(zé),一次次拜見蔡桓公,希望他可以接受你的治療。人總是有很多的缺點(diǎn),況且蔡桓公是一個高高在上的人,當(dāng)他意識到自己的錯誤時,你在哪里?是啊!保命要緊,可你怎么不能去減輕蔡桓公的痛苦呢?也許病是好不了了,但是他也許仍然會感激你,在死之前不帶著遺憾。試想如果你穿越時空來到兩千年后的今天,醫(yī)院里到處是患有絕癥的病人,難道你也扭頭就走嗎?我在電視上看到過許多大夫在極力減輕將死之人的痛苦……我欣賞你的才華,但你的做法我實在不能認(rèn)同……”這孩子以小到大,以古喻今,給這課留下了精彩的回味。扁鵲治病教學(xué)反思11

《扁鵲治病》取材于春秋戰(zhàn)國時名醫(yī)扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公,幾次指出蔡桓公病在何處,勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病,由“皮膚上有點(diǎn)小病”發(fā)展到“皮肉之間”,繼而到“腸胃里”,最后“深入骨髓”,渾身疼痛而死。而對扁鵲的態(tài)度由不相信,到不理睬,到最后的不高興,致使延誤了病情,小病釀成了大病,病入膏肓,無藥可醫(yī)。蔡桓公這樣一個悲慘的結(jié)局,警示人們不要諱疾忌醫(yī),善于聽取別人正確的意見,否則后果將不堪設(shè)想。

對本課的教學(xué)我有很多的體會:

一、在質(zhì)疑中培養(yǎng)學(xué)生深入探究文本的興趣。

這樣一個在中國古代文學(xué)史上很有影響力的故事,學(xué)生們讀得津津有味。我想,這篇課文情節(jié)很簡單,不用在細(xì)節(jié)上多耽誤時間,可以直奔故事揭示的深刻道理。于是,我請同學(xué)們說說自己閱讀當(dāng)中最大的疑惑是什么。

一石激起千層浪,同學(xué)們紛紛舉起手來。有的同學(xué)說蔡桓公為什么幾次三番不相信扁鵲呢?有的同學(xué)說扁鵲第四次見到蔡桓公為什么要跑掉呢?還有的同學(xué)說蔡桓公的'病扁鵲怎么能夠預(yù)測得那么準(zhǔn)確呢?

同學(xué)們的一個個問題激起了更多同學(xué)的探究意識,于是第二輪的默讀,同學(xué)們都讀得很深入。有幾個同學(xué)還把自己不理解的地方圈出來,在課本中上上下下地反復(fù)地找答案。接下來的交流也變得活躍起來。

二、通過想象,豐富文本的語言。

寓言故事大多比較言簡意賅,但是,本組課文學(xué)習(xí)的其中一個重要目標(biāo)是復(fù)述課文。要把故事講得生動具體,讀好人物的語言是關(guān)鍵,而讀好人物的語言必須通過聯(lián)系關(guān)鍵詞句,揣摩人物內(nèi)心。在教學(xué)時,我讓學(xué)生想象扁鵲每一次勸蔡桓公時的想法,透過蔡桓公的態(tài)度猜他的想法,了解扁鵲焦急而又耐心的心情和蔡桓公高傲固執(zhí)的態(tài)度,體會扁鵲的高尚醫(yī)德。又通過朗讀時語氣對比和語言對比(將每次病情的發(fā)展后果提前告知結(jié)果又會如何?),發(fā)現(xiàn)扁鵲的話語含蓄、謹(jǐn)慎、機(jī)警是為保障自我安全,人物語言的朗讀就顯得活潑生動起來,學(xué)生富有個性的見解也大放異彩,課堂氣氛也被大大激活,避免了為復(fù)述而朗讀的被動記憶,讀活人物語言是本課教學(xué)一大重點(diǎn),通過各種手段讓朗讀完成了記憶、思維等多種訓(xùn)練。

三、理清思路,為復(fù)述架設(shè)橋梁

這則寓言內(nèi)容淺顯易懂,語言簡潔明了,所以確定本課的教學(xué)重點(diǎn)為整體把握課文的主要內(nèi)容,聯(lián)系上下文,結(jié)合重點(diǎn)詞句,體會人物的心理,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解,為理解寓意做鋪墊,然后根據(jù)單元導(dǎo)讀要求能復(fù)述課文。既能讓復(fù)述課文的方法的引領(lǐng)能無痕且扎實而有效,又不使課堂學(xué)習(xí)枯燥、僵化,是我對本課教學(xué)的追求。所以在執(zhí)教時,我以復(fù)述課文為教學(xué)主線融概括主要內(nèi)容、有感情朗讀、寓意理解為一體進(jìn)行教學(xué)。扁鵲治病教學(xué)反思12

《扁鵲治病》這則寓言比較易懂,學(xué)生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理,因此,教學(xué)時,我放手讓學(xué)生通過自己閱讀文本去理解、體會。

教學(xué)時我通過研讀扁鵲和蔡桓公的表現(xiàn),揣摩不同人物的不同心理,發(fā)展學(xué)生的想象力,加深對人物的理解。從中體會扁鵲醫(yī)術(shù)的高明,醫(yī)德的崇高;體會蔡桓公固執(zhí)己見和不聽正確意見的性格,以達(dá)到明理。

這個部分學(xué)生的想象很豐富也很合理,只是在進(jìn)行朗讀訓(xùn)練的時候,學(xué)生讀不出文中人物的語氣。我在指導(dǎo)朗讀時讓學(xué)生通過語氣的對比,了解扁鵲焦急而又耐心的.心情和蔡桓公高傲固執(zhí)的態(tài)度,體會扁鵲的高尚醫(yī)德??捎捎趯W(xué)生的朗讀總是達(dá)不到你的要求,而且時間又倉促,我只能趕快進(jìn)入下一個環(huán)節(jié),導(dǎo)致朗讀的訓(xùn)練成為一個虛設(shè),朗讀中體會人物的心理沒能真正實現(xiàn)。

本課的寓意揭示,若讓學(xué)生多方面聯(lián)系自己的缺點(diǎn)談感受,那么這則寓言的學(xué)習(xí)會有更大的價值。扁鵲治病教學(xué)反思13

課前,我先請學(xué)生回顧了曾經(jīng)學(xué)過的寓言故事《驚弓之鳥》,并讓他們回顧:從中他們明白了什么道理。接著引入新課,形成一個知識遷移的過程。

兩則寓言故事都有個性鮮明的人物形象:好學(xué)的紀(jì)昌,堪稱名師的飛衛(wèi),醫(yī)術(shù)高超的扁鵲,固執(zhí)己見的蔡桓公;且人物對話較多,因而我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文,讀好人物的對話,然后揣摩人物的想法,這樣才有可能準(zhǔn)確地理解寓言的寓意。

在熟讀課文之后,我請學(xué)生提出自己想要跟大家討論的問題,然后梳理提出的問題后,接著引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步讀書、思考,小組交流自己的想法。

例如在針對“紀(jì)昌學(xué)射箭,為什么花那么大功夫練眼力”這個問題時,我問學(xué)生:“從哪兒看出紀(jì)昌花大功夫練眼力?看準(zhǔn)目標(biāo)不眨眼和把小目標(biāo)看大與射箭百發(fā)百中有什么關(guān)系呢?”接著我又問:“練眼力可以說是射箭的基本功。學(xué)射箭如此,學(xué)其他技能也要練基本功嗎?你能否舉例談一談,比如游泳、騎車、使用電腦……”從而引導(dǎo)學(xué)生了解打好基礎(chǔ)的'重要性。

另外我還注意鼓勵學(xué)生提出自己的見解。例如,有學(xué)生指出紀(jì)昌學(xué)射的成功固然是因為他有扎實的基本功,但也與他學(xué)習(xí)的態(tài)度、恒心、毅力和老師指導(dǎo)有方分不開。在學(xué)習(xí)《扁鵲治病》時學(xué)生對蔡桓公的評價,也是見仁見智。有些人譴責(zé)蔡桓公自以為是,諱疾忌醫(yī);有些人又說蔡桓公左右之人的阿諛奉承,不加勸諫,所以扁鵲才得不到信任;還有的說,扁鵲堅持真理的品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。扁鵲治病教學(xué)反思14

設(shè)計意圖:

這是一篇寓言故事,內(nèi)容簡明,但道理深刻。因此在教學(xué)設(shè)計上要充分注意到體裁的特點(diǎn),重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生多讀多講,讀中感悟,體會故事蘊(yùn)含的哲理和情感。幫助學(xué)習(xí)簡要概括故事的內(nèi)容,練習(xí)講故事,再以課文為出發(fā)點(diǎn),把學(xué)生目光引導(dǎo)課外閱讀中去,引導(dǎo)他們大量閱讀寓言故事,進(jìn)一步激發(fā)讀書的興趣。

教學(xué)目標(biāo):

1.認(rèn)識4個生字新詞,會寫9個生字。

2.學(xué)習(xí)概括課文的主要內(nèi)容。

3.聯(lián)系有關(guān)詞句,體會人物的想法,明白寓言揭示的道理。

4.正確、流利、有感情地朗讀課文,感受語言的體裁特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn):

1.整體把握課文的主要內(nèi)容。

2.聯(lián)系上下文,結(jié)合重點(diǎn)詞句,體會人物的心理。

教學(xué)難點(diǎn):

理解寓言的寓意,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解。

教學(xué)過程:

一、故事導(dǎo)入,揭示課題

1.喜歡聽故事嗎?今天我就為大家?guī)砹艘晃还糯t(yī)生扁鵲的故事,想聽嗎?

2.出示故事,師讀,生聽。聽完這個故事,你想說點(diǎn)什么?

3.指名匯報。

4.交流扁鵲資料:課件出示幻燈片1扁鵲圖片,介紹扁鵲。

5.引出課題,板書,齊讀課題。

二、通讀課文,掌握課文的主要內(nèi)容。

1.自由讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀通句子,標(biāo)畫自然段的的序號。

2.檢查認(rèn)讀詞語:(幻燈片2)

(1)檢查正音:蔡桓公敷燙腸胃幾劑湯藥骨髓

(2)相機(jī)指導(dǎo)書寫:湯腸

(3)檢查讀文,理清課文思路。(讀帶有“拜見理睬無能為力醫(yī)治”這四個詞語的句子。)

3.指導(dǎo)學(xué)生概括課文的主要內(nèi)容。(幻燈片3:借助關(guān)鍵詞語概括)

三、全文質(zhì)疑,品讀句子,感悟人物

1.讀了這則寓言故事,你有問題要問嗎?

2.質(zhì)疑歸納。

3.理出需深入追究的問題。

四、深入讀文,追究原因

1.帶著這個問題,我們從課文中去尋找原因。有這樣的名醫(yī)伴隨,蔡桓公怎么會病死呢?讀課文找原因。

2.指名匯報。

3.明明是有法可治,最后連名醫(yī)也無能為力,(幻燈片4)究竟是什么要了蔡桓公的命?仔細(xì)讀課文,勾畫相關(guān)語句,批注原因。

4.指名匯報。

5.小結(jié):我們發(fā)現(xiàn)原來是蔡桓公的不聽勸告和固執(zhí)己見要了他的命。(板書:不聽勸告、固執(zhí)己見)

五、穿越時空,體會寓意

1.面對這樣一個蔡桓公,此時你想對他說些什么呢?(幻燈片5)(理解寓言的寓意,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解)

2.指名說。

3.春秋戰(zhàn)國時期,好多辯士都喜歡講些故事或引用熟語來勸說,你能在剛才的發(fā)言中用上一句這樣的熟語對他說說嗎?(幻燈片6)

六、結(jié)合生活,遷移運(yùn)用

1.聰明的.人會把學(xué)到的道理放到生活中去,同學(xué)們,聯(lián)系我們的學(xué)習(xí)、生活,能說說你受到了什么啟發(fā)嗎?

2.指名說。

3.課文學(xué)到這,你覺得這個故事可信嗎?追究寓言的價值。

4.感受寓言故事的體裁特點(diǎn)。

5.借韓非說寓言的寄托性。

6.如何去讀懂一則寓言故事,故事本身只是一個跳板,我們要學(xué)會借故事去明白寓意。每則寓言都會告訴我們一個道理。引導(dǎo)自讀寓言故事,從故事中明白道理。

7.小結(jié)

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