【后疫情時(shí)代短視頻對(duì)城市形象建構(gòu)研究5300字】

PAGE1TOC\o"1-2"\h\u后疫情時(shí)代短視頻對(duì)城市形象建構(gòu)研究TOC\o"1-3"\h\u23173緒論 110655一、相關(guān)概念界定 217831（一）后疫情時(shí)代 2957（二）短視頻 218526（三）城市形象 27549二、短視頻在疫情期間以及后疫情發(fā)揮的作用 35638（一）疫情期間短視頻發(fā)揮作用 325066（二）后疫情時(shí)代短視頻責(zé)任擔(dān)當(dāng) 317969三、用短視頻建構(gòu)城市形象的原因 418486（一）短視頻獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)性 424969（二）短視頻對(duì)城市形象的作用 429597四、短視頻對(duì)城市（武漢）形象建構(gòu)的具體應(yīng)用 511947五、后疫情時(shí)代短視頻對(duì)城市（武漢）形象傳播的新方向 618255結(jié)論 71772參考文獻(xiàn) 8PAGEPAGE1緒論尋找調(diào)適這些負(fù)面心理的方式和途徑是“后疫情時(shí)代”必須關(guān)注的問(wèn)題。近幾年，短視頻的蓬勃發(fā)展，人們進(jìn)入全民短視頻時(shí)代，受眾面積廣，滿(mǎn)足分層受眾的多元娛樂(lè)信息需求的同時(shí)，也為廣大群眾重啟信心起到一定積極作用。一、相關(guān)概念界定（一）后疫情時(shí)代“后疫情時(shí)代”是指新一輪冠狀病毒疫情過(guò)去之后的時(shí)代，但并不是我們認(rèn)為疫情完全消失，一切恢復(fù)如初的情況。這是一個(gè)疫情時(shí)有增時(shí)有減的時(shí)代，小規(guī)模疫情隨時(shí)可能發(fā)生，從國(guó)外卷土重來(lái)，季節(jié)性疫情時(shí)有發(fā)生。將會(huì)長(zhǎng)期存在并且對(duì)各方面影響深遠(yuǎn)。由于疫情可能會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)一段時(shí)間，人們的思維方式和生活方式將在疫情發(fā)生后發(fā)生很大變化。歷史上重大傳染病都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)際形勢(shì)產(chǎn)生巨大影響，此次疫情必然也會(huì)產(chǎn)生這樣的影響。其中最重要的影響是行業(yè)上的反時(shí)間線(xiàn)，比如線(xiàn)上線(xiàn)下呈現(xiàn)出優(yōu)缺點(diǎn)，以及各行業(yè)在流行期損失慘重、恢復(fù)期持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)等，都會(huì)改變很多人的生活?！昂笠咔闀r(shí)代”也可以理解為在此次疫情對(duì)每個(gè)人的消費(fèi)習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等產(chǎn)生的影響。（二）短視頻短視頻是一種新型的互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的傳播方式，主要是在互聯(lián)網(wǎng)新媒體上發(fā)布時(shí)間不到5分鐘的視頻，以滿(mǎn)足人們的娛樂(lè)需求，并且提供一個(gè)大眾娛樂(lè)平臺(tái)。隨著移動(dòng)終端的普及和網(wǎng)絡(luò)的加速，短、平、快、流量高的內(nèi)容逐漸進(jìn)入大眾的生活，并且受到大型平臺(tái)、粉絲和資本的青睞。2020年10月13日，《2020年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究報(bào)告》委員會(huì)報(bào)告顯示，網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)用戶(hù)規(guī)模已經(jīng)大幅增加，已經(jīng)超過(guò)了9億。新增用戶(hù)主要來(lái)自一線(xiàn)城市。在這些用戶(hù)中，超過(guò)15%的人在網(wǎng)上觀(guān)看短視頻，7%以上的人在網(wǎng)上觀(guān)看電視劇和各種節(jié)目，在網(wǎng)上觀(guān)看直播的人不超過(guò)1%，其中只有0.1%的人在網(wǎng)上收聽(tīng)書(shū)籍/網(wǎng)絡(luò)廣播。短視頻已經(jīng)成為僅次于即時(shí)通訊的第二大網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用，擁有超過(guò)8億短視頻用戶(hù)，近90%的互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)使用短視頻視頻軟件。2020年6月統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為平均每日短視頻使用時(shí)間110分鐘，其中主要使用人群是00后和女性。（三）城市形象城市形象是指能夠激發(fā)人們思想情感活動(dòng)的城市形態(tài)和特征。它是對(duì)城市的內(nèi)在力量、外在活力和發(fā)展前景的具體認(rèn)識(shí)、總體看法和公眾廣泛評(píng)價(jià)。包括物質(zhì)文明、精神文明和政治文明，涵蓋了城市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)，城市形象、公民素質(zhì)、社會(huì)秩序、歷史文化等等方面。城市建設(shè)是城市發(fā)展的一個(gè)更高階段，是繼生產(chǎn)和公共設(shè)施建設(shè)之后的城市現(xiàn)代化中的一個(gè)過(guò)程。城市層面以客觀(guān)城市為對(duì)象，以人們的主觀(guān)印象為途徑。二、短視頻在疫情期間以及后疫情發(fā)揮的作用（一）疫情期間短視頻發(fā)揮作用l.提升信息傳播效能2.緩解焦慮心理，排解孤獨(dú)心理疫情期間很多群眾通過(guò)發(fā)抖音為武漢加油，為中國(guó)加油。后疫情時(shí)代短視頻責(zé)任擔(dān)當(dāng)近年來(lái)，中國(guó)對(duì)外傳播的工作很好地適應(yīng)了新媒體的快速發(fā)展，國(guó)家和政府積極鼓勵(lì)文化出海。許多獨(dú)具特色的中國(guó)故事在國(guó)際輿論領(lǐng)域產(chǎn)生了積極的傳播和展示。一方面，主流媒體在中國(guó)占據(jù)主導(dǎo)地位，使我國(guó)短視頻在國(guó)外也得到了大肆的傳播，具有內(nèi)容豐富、題材多樣的特點(diǎn)，吸引了一大批國(guó)外用戶(hù)的參與。短視頻通過(guò)視聽(tīng)技術(shù)呈現(xiàn)，利用各種語(yǔ)言和非語(yǔ)言符號(hào)，為國(guó)外受眾建構(gòu)起具有中國(guó)特色的文化場(chǎng)景，讓身處其他文化環(huán)境中的人們通過(guò)影像的話(huà)語(yǔ)獲得嶄新的體驗(yàn)，產(chǎn)生喜愛(ài)與親近的情感。ID上的信息傳播具備了“病毒式”傳播的特征。在信息迅速碎片化的背景下，以短、平、快為特點(diǎn)的短視頻作品不僅給公眾帶來(lái)視覺(jué)奇跡，利用短視頻建設(shè)網(wǎng)絡(luò)紅城在當(dāng)前城市營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐中也很流行。但短視頻中一味強(qiáng)調(diào)對(duì)城市環(huán)境的消費(fèi)只能在短期內(nèi)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，它會(huì)引起城市文化價(jià)值和內(nèi)涵的消費(fèi)，最終影響城市區(qū)域的分布。

三、用短視頻建構(gòu)城市形象的原因（一）短視頻獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)性移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的受眾需求呈現(xiàn)以下幾個(gè)特點(diǎn)：大眾閱讀碎片化、信息的多樣化和個(gè)性化、媒介接觸的互動(dòng)性?；谑褂门c滿(mǎn)足理論，這種傳需求倒逼媒體必須順應(yīng)。抖音短視頻App之所以能打造出一個(gè)個(gè)“網(wǎng)紅城市”，正是因?yàn)樗鼘?duì)于城市形象的網(wǎng)感設(shè)計(jì)，符合了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的傳播需求。優(yōu)秀的視頻產(chǎn)品需要主題的精準(zhǔn)把握，策劃制作主題性視頻，主流媒體可以充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。應(yīng)與商業(yè)平臺(tái)和自媒體生產(chǎn)的大量生活?yuàn)蕵?lè)類(lèi)視頻實(shí)現(xiàn)差異化生產(chǎn)，立足自身角色定位和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，著眼于重大主題和核心價(jià)值觀(guān)傳播，通過(guò)富有創(chuàng)意的新媒體表現(xiàn)形式，策劃制作爆款視頻產(chǎn)品，形成強(qiáng)大傳播效能。（二）短視頻對(duì)城市形象的作用由于網(wǎng)絡(luò)具有交互性，短視頻時(shí)代的用戶(hù)都具備視頻內(nèi)容的傳播者和接收者的雙重身份。短視頻平臺(tái)的發(fā)展和移動(dòng)智能終端的普及，使得用戶(hù)不僅可以利用文字、圖片在網(wǎng)絡(luò)上自由發(fā)聲，更可以利用短視頻這種更立體的方式來(lái)記錄和傳達(dá)自己的生活和想法。用短視頻這種更立體的方式來(lái)記錄和傳達(dá)自己的短視頻信息提供了更多的關(guān)于城市形象的可能性信念。短視頻里所提供的城市形象信息因其碎片化的敘事、非官方化的音效以及粗糙真實(shí)的內(nèi)容特性，往往會(huì)為受眾提供一種信息正價(jià)，進(jìn)而支持由官方宣傳片所形塑的美好城市愿景。3.短視頻信息提供了一種高可信度的城市形象信息。

短視頻對(duì)城市（武漢）形象建構(gòu)的具體應(yīng)用社會(huì)學(xué)家劉易斯·芒福德認(rèn)為，城市形象是大眾傳媒、個(gè)人經(jīng)歷、人際交往、記憶和環(huán)境共同作用形成的對(duì)城市的主觀(guān)印象。媒在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，短視頻作為一種新型的城市傳播載體，與傳統(tǒng)的官方城市宣傳片所包含的城市風(fēng)貌有著一定的區(qū)別。這種差異可以看作是新媒體授權(quán)下基于用戶(hù)修改的城市環(huán)境的解構(gòu)，可以體現(xiàn)在敘事風(fēng)格、聲音風(fēng)格和圖像風(fēng)格上。1.短視頻的感官化：改變城市景觀(guān)的短視頻應(yīng)用的認(rèn)知系統(tǒng)短視頻應(yīng)用所構(gòu)建的城市區(qū)域，是個(gè)人與城市在一定時(shí)間和地點(diǎn)在觀(guān)察層面上的相遇空間。從將聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)等多種感官符號(hào)的視角注入城市環(huán)境。短視頻城市形象的自畫(huà)像，不僅補(bǔ)充了大眾傳媒的表現(xiàn)力，而且創(chuàng)造了一種新的個(gè)體感知方式建筑。因?yàn)橛捎诿襟w的不同特點(diǎn)，短視頻應(yīng)用呈現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)媒體的認(rèn)知體系論城市形象的塑造。這個(gè)短視頻應(yīng)用不僅構(gòu)建了城市形象的認(rèn)知體系，也凸顯了一種充滿(mǎn)活力的關(guān)系。其中最突出的就是城市與人的關(guān)系，突出城市形象的人性表達(dá)和拼合表達(dá)。以人民日?qǐng)?bào)微信公眾號(hào)發(fā)布的微視頻“陽(yáng)臺(tái)里的武漢”為例，片中大量采用同期聲，用聲音來(lái)轉(zhuǎn)場(chǎng)，心跳的音效，笑聲，以國(guó)外受眾樂(lè)于接受的形式進(jìn)行傳播，是當(dāng)前自媒體短視頻進(jìn)行國(guó)際傳播的關(guān)鍵。以平民視角透視國(guó)家形象，用來(lái)自低語(yǔ)境的傳播方式彌補(bǔ)傳統(tǒng)“自上而下”傳播的不足，傳遞具有普適性的正能量和價(jià)值觀(guān)，讓更多國(guó)外受眾能夠看到中國(guó)人民文明美好的日常，消除刻板認(rèn)知，建構(gòu)和諧包容的國(guó)家形象。

五、后疫情時(shí)代短視頻對(duì)城市（武漢）形象傳播的新方向從城市形象的媒介形塑過(guò)程來(lái)看，信息整合理論與傳播者的控制論視角有著較好的內(nèi)在聯(lián)系。當(dāng)?shù)胤秸浅鞘袀鞑サ闹黧w時(shí)，可以將用戶(hù)修改的“解構(gòu)式”城市形象信息整合到官方宣傳片和短視頻中，代表地方的視覺(jué)。從控制論和信息整合理論的角度，共同影響“后疫情時(shí)代”中城市面貌和公眾形象的變化。城市站的建設(shè)，促進(jìn)了地方城市文化資源和社會(huì)主題短視頻平臺(tái)的有序發(fā)展。很多城市形成了專(zhuān)欄，穩(wěn)定的短視頻制作，有利于吸引當(dāng)?shù)貙?zhuān)業(yè)影視制作人才加入團(tuán)隊(duì)，擴(kuò)大制作力量，也能擴(kuò)大民眾的參與度和感受度。從官方媒體、政務(wù)機(jī)構(gòu)獲得信息的調(diào)查對(duì)象，人信息傳播何以能對(duì)武漢形象評(píng)價(jià)的影響更具顯著

結(jié)論在社會(huì)逐步走向正軌之際，如何通過(guò)短視頻的獨(dú)特功能，進(jìn)一步慰藉疫情帶來(lái)的公眾心理影響、提高社會(huì)的正能量心態(tài)，是“后疫情時(shí)代”短視頻發(fā)揮積極作用、重建公眾心理的重要任務(wù)。獲取武漢信息的公眾對(duì)武漢城市形象的評(píng)價(jià)有所短視頻通過(guò)視聽(tīng)技術(shù)呈現(xiàn)，利用各種語(yǔ)言和非語(yǔ)言符號(hào)，為國(guó)外受眾建構(gòu)起具有中國(guó)特色的文化場(chǎng)景，讓身處其他文化環(huán)境中的人們通過(guò)影像的話(huà)語(yǔ)獲得嶄新的體驗(yàn)，產(chǎn)生喜愛(ài)與親近的情感。

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