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《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)韶關(guān)市一中實(shí)驗(yàn)學(xué)校易昌財(cái)一、教學(xué)設(shè)想《白楊禮贊》是語(yǔ)文版九年級(jí)上冊(cè)的一篇抒情性散文,也是九年級(jí)的第一篇文章。象征手法的運(yùn)用是本篇文章的最大特點(diǎn),而對(duì)于初中生來說,在寫作中運(yùn)用象征手法,特別是整篇文章都使用象征手法是一大難點(diǎn)。所以,本教學(xué)設(shè)計(jì)的第一個(gè)出發(fā)點(diǎn)就是讓學(xué)生先從身邊熟知的事物中明白什么叫象征。第二個(gè)出發(fā)點(diǎn)就是,結(jié)合作者的寫作背景,在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,理解作者筆下白楊樹的象征意義。第三個(gè)出發(fā)點(diǎn)是,在完成前面兩點(diǎn)基礎(chǔ)上,分析探究作者寫其它段落的作用,更進(jìn)一步理解作者對(duì)白楊樹的歌頌與贊美。二、教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)生懂得象征手法的使用,找出文中對(duì)白楊樹具體描寫的句子,結(jié)合作者的寫作背景明確白楊樹在文章中的象征意義。2、能熟讀全文,通過分析各段落的作用,理清作者的寫作思路,進(jìn)一步理解作者對(duì)白楊樹的歌頌與贊美。三、課堂組織形式:圍繞問題,學(xué)生自主探究,再小組討論。四、課時(shí)安排:共2課時(shí)。五、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入新課師:生活中有很多的事物我們都賦予了一些典型的意義。比如,松柏因蒼勁耐寒,四季長(zhǎng)青,我們一看到松柏,都能想到它堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì),所以,我們說松柏是堅(jiān)貞不渝的象征。再比如,竹子,虛心有節(jié),象征謙虛禮讓,氣節(jié)高尚。還比如,我們學(xué)過的《愛蓮說》中的蓮花,出淤泥而不染,是潔身自好的君子的象征。請(qǐng)問:什么叫象征?明確:通過某一特定的具體形象來暗示另一事物或某種較為普遍的意義,這種手法叫象征。(二)整體感知師:請(qǐng)同學(xué)們速讀《白楊禮贊》一文,說說白楊樹象征什么?明確:白楊樹象征農(nóng)民、士兵、精神。(三)閱讀探究1師:那白楊樹象征什么樣的農(nóng)民?什么樣的士兵?什么樣的精神?師:請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)朗讀第5自然課,畫出文中關(guān)于描寫白楊樹的句子,說說作者從哪些方面來描寫白楊樹的?運(yùn)用你的聯(lián)想,談?wù)劙讞顦渑c北方的農(nóng)民、哨兵、民族精神之間有哪些共同點(diǎn)?文中關(guān)于描寫白楊樹的句子有:1、那是力爭(zhēng)上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。2、它的干通常是丈把高,像加過人工似的,一丈以內(nèi)絕無旁枝。3、它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了。4、它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。5、這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。明確:作者主要是從白楊樹的外部形態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)兩方面來描寫白楊樹的。而在外部形態(tài)中又分別從白楊樹的干、枝、葉、皮四方面來描寫,分別突出白楊樹正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸四個(gè)特點(diǎn)。內(nèi)在氣質(zhì)上則體現(xiàn)出白楊樹力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立、努力向上、不折不撓的特點(diǎn)。師:讓我們走進(jìn)作者,結(jié)合作者當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景,并認(rèn)真朗讀第7、8自然段,進(jìn)一步探究作者筆下白楊樹的象征意義。了解作者:茅盾(1896—1981)作家,社會(huì)活動(dòng)家。原名沈德鴻,字雁冰。創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品,有很高的藝術(shù)成就。主要作品有:長(zhǎng)篇小說《蝕》《子夜》三部曲(《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》)、農(nóng)村三部曲(《春蠶》、《秋收》、《殘冬》)、《林家鋪?zhàn)印返?。其代表作《子夜》,是中?guó)現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展的里程碑,顯示了現(xiàn)代文學(xué)在長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作方面的實(shí)績(jī)。了解背景:本文寫于1941年3月,是作者根據(jù)自己1940年從新疆歸來,赴延安途中的見聞和感受所寫的一篇散文。當(dāng)時(shí),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處于相持階段,日本帝國(guó)主義加緊對(duì)國(guó)民黨的誘降,國(guó)民黨反動(dòng)派制造了“皖南事變”并侵犯我方根據(jù)地,日寇更是對(duì)我方的抗日根據(jù)地進(jìn)行瘋狂掃蕩。但是,中國(guó)共產(chǎn)黨在毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持抗戰(zhàn)。茅盾欣喜地看到了廣大北方軍民團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng),他從當(dāng)?shù)厝嗣竦纳砩峡吹搅酥腥A民族的希望,于是用筆表達(dá)了對(duì)根據(jù)地軍民的贊美。因當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū),沒有言論自由,不能直接抒情,便用象征手法,熱情地歌頌了抗日根據(jù)地軍民,歌頌了中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。明確:作者筆下的白楊樹,樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈象征北方農(nóng)民,傲然挺立象征守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵,團(tuán)結(jié)進(jìn)取、力求上進(jìn)象征民族解放斗爭(zhēng)精神總之,白楊樹象征著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方軍民及其英勇不屈的斗爭(zhēng)精神?。ㄋ模╅喿x探究2師:作者禮贊白楊樹,第5自然段描寫了白楊樹,第7、8自然段點(diǎn)明了白楊樹的象征意義。第2自然段與第9自然段顯得多余,能否刪除?為什么?師:課文第2自然段主要寫了黃土高原的景象,請(qǐng)同學(xué)們先閱讀第2自然段,畫出能體現(xiàn)黃土高原特點(diǎn)的詞語(yǔ)。說說作者寫這一段的作用。明確:黃土高原的特點(diǎn)是黃綠錯(cuò)綜、無邊無垠、坦蕩如砥、黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。作用:1、交代白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境襯托它堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格和傲然挺立的形象2、暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地,為后文解釋象征意義表達(dá)主題作鋪墊。師:請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真閱讀結(jié)尾段,這一段主要寫貴族化的楠木,請(qǐng)問,有何作用?明確:用“貴族化”的楠木與白楊樹的“極普通”形成了鮮明的對(duì)比,反襯白楊樹的不平凡。對(duì)“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們”表示憤慨,以高昂的語(yǔ)調(diào)贊美白楊樹。起深化主題、呼應(yīng)開頭的作用。師:請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真閱讀下列語(yǔ)句,說說其在文中內(nèi)容與結(jié)構(gòu)方面的作用。第1段:白楊樹實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹!第4段:那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實(shí)在是不平凡的一種樹。
第6段:這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹。
內(nèi)容上:直接抒發(fā)作者對(duì)白楊樹的贊美之情。結(jié)構(gòu)上:“不平凡”是貫穿全文的線索,第1段,開篇點(diǎn)題,第4、6段,承上啟下。(五)總結(jié)本文運(yùn)用象征手法,抓住白楊樹的外在特征,借白楊樹的不平凡形象,贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方軍民,歌頌他們樸質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神,抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。(六)作業(yè)布置:與心靈對(duì)話在你身邊是否有一些和白楊樹
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