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第頁共頁有關(guān)老師讀書演講稿匯總五篇有關(guān)老師讀書演講稿匯總五篇老師讀書演講稿篇1大家好,今天我演講的題目是《我讀書,我快樂》。我愛讀書,從書中學(xué)到許多知識,讀書是我最快樂的一件事,我讀書,我快樂。一個人的生命是有限的,怎樣才能讓有限的生命過得充實(shí)富有,怎樣才能讓有限的生命飄溢著濃郁的清香,怎樣才能進(jìn)步生命的質(zhì)量?那就是讀書。在喧囂的都市中,人們往往忘記了許多原始生命的本能與需求。汽車代替了行走,電視代替了觀察,網(wǎng)絡(luò)代替了交流。我們不否認(rèn)進(jìn)步,但我們知道有的東西是永遠(yuǎn)不能代替的,如一片純潔的自然,如一首經(jīng)典老歌,如一本泛黃的舊書。即使我們已經(jīng)有著新時代的時尚外形,在內(nèi)心的最深處,也許我們還執(zhí)著于那種紅袖添香的雅致、青梅煮酒的幽默,還有雨夜讀書的清幽。每一個人,也許都會有類似的夢,在遙遠(yuǎn)的異地,一次次起程,一次次出發(fā)??释咴诓煌娘L(fēng)景里,而現(xiàn)實(shí)中,也許我們只能在辦公室里風(fēng)云疊涌??墒牵覀兛梢宰屪约旱男膯⒊?,在一本又一本的書里,從一個地方走向另一個地方。人生的積淀,就如那古人云的“讀萬卷書,行萬里路”。我們無法丈量自己生命的長度,但我們可以拓展自己生命的寬度,一本讓人受益的好書,也許就是一次生命的拓展??傁M诟∩肴盏挠崎e里,陪伴我們的,是一杯清茶,是一卷好書;總希望喧囂繁復(fù)之后,留一隅書香,讓好友相聚往來吟唱……書,讓世界簡單的人變得豐富;書,讓世界喧囂的人返璞歸真。在匆匆的旅途中,在沉沉的行囊里,在紫檀木的小幾上……別忘了,留一個位置,給自己最愛的那本書!喜歡讀書,喜歡夜讀書。雖無紅袖添香,清茶一盞亦足矣!靜夜在窗外,古書在幾上,燈下的人影成雙。輕輕涌來的歷史使近在咫尺的我,就像一場久違的夜雨,隨風(fēng)而來,入心而化,來去之間,將蒙塵的心靈清洗得纖塵不染。我們在夜里單獨(dú)思索,我們在書頁里苦苦尋覓,思索那命運(yùn)的永不可解。尋覓那初始的真摯悸動,其實(shí)人生也是一本書,都市生活的人更需要一些古典的心情,溫順的心情和一顆經(jīng)過污染還能沉靜的心去品讀回味,桌上攤開的是人生,窗外流逝的是歲月,燈下獨(dú)坐的,不是過客,是歸人。歲月悠長,我寄情于書我便永不孤獨(dú)。我與文字有著永久的盟約。親愛的伙伴們,讀書吧!謝謝大家!老師讀書演講稿篇2尊敬的各位評委:大家好!我是號選手,我匯報(bào)的題目是《向著亮堂那方》。6年前,我懷揣教育的夢想,踏上神圣的講臺,循著常規(guī)教書,捧著熱心育人。我如一葉扁舟,身在溪流,心在遠(yuǎn)洋。我鼓足風(fēng)帆,向著大海奮力劃槳。教育應(yīng)該是幸福的,我們老師應(yīng)該“享受著教育的幸福”。老師的幸福不僅僅是學(xué)生的進(jìn)步與成長,同時還包括自己的充實(shí)與成長。日復(fù)一日,年復(fù)一年,顧不上欣賞沿途的風(fēng)景,來不及品味遠(yuǎn)航的甘苦。雖力倦神疲,卻總也找不到理想的此岸。我迷茫、困惑:遠(yuǎn)航的燈塔在哪?我人生的航向又在哪?古語有云:“吾生有涯,而知也無涯”。老師的成長需要經(jīng)歷+反思,獲得成長的途徑只有不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的方式,可以是自我磨礪;可以是借鑒別人;更有效的是讀書。對于我們青年老師來說,多讀書,讀好書,更是我們成長的重要途徑。我開場以自己的實(shí)際教學(xué)為基點(diǎn)讀書,找到了工作的自信,教學(xué)的底氣,走出了工作的失落和迷茫。曾有人這樣形容讀書:“閱讀不能改變?nèi)松拈L度,但可以改變?nèi)松膶挾?閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn),但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)?!蔽蚁嘈砰喿x對一個人的影響是終生的。今天站在這里,我不想用那些華美的詞藻去描繪讀書的美妙和意義,只想與大家一起分享一下我的讀書成長故事。燒焦了翅膀,也要飛向燈火閃爍的方向。教育,天然需要老師有一種博大而高遠(yuǎn)的精神,一種充實(shí)而圣潔的靈魂,一種忠誠而溫馨的情懷,一種追求完美人生的信念。和所有的青年老師一樣,教學(xué)中我遇到了許許多多的困難。通過反思,我終于明白:干工作只憑熱情是不夠的,它時刻需要心靈的介入,需要長期的學(xué)習(xí)與積累。好書,就是遠(yuǎn)航的燈塔。每一本書,都別有天地,與一本好書相對,就是與智者相對。著名詩人狄金森在他的詩中這樣說道:“沒有一艘船能像一本書/也沒有一匹馬能像/一頁跳動的詩行那樣--/把人帶向遠(yuǎn)方”。讀書,讓我深悟了為師之道,知曉了由合格到優(yōu)秀,由優(yōu)秀到卓越的成長途徑。在不斷學(xué)習(xí)、自我完善的過程中,我從一個剛走上講臺、縮手縮腳的新老師成長為一個有教學(xué)自信、樂于與學(xué)生一起分享成長快樂的老師。雖然不能說,讀書學(xué)習(xí)是我生活中唯一的快樂,但我可以說,讀書改變了我的生活,帶給了我成長的喜悅!讀書讓我認(rèn)識到,要做一個有激情的人。生活需要激情,教學(xué)更需要激情。惟有對教學(xué)、對學(xué)生滿懷熱愛,才能保持一以貫之的激情,讓自己的課堂充滿活力充滿活力。老師讀書演講稿篇3彈指一揮間,五年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中,就在埋頭修改作業(yè)的筆尖,就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過。還記得,小的時候,“老師與學(xué)生”的游戲是我的最愛。還記得,上學(xué)以后,能歌善舞的老師就是我心目中的天使。還記得,中學(xué)畢業(yè)時,志愿欄里毫不猶豫地寫下“師范”。往事一幕一幕。15歲,我背著行囊走進(jìn)師范。在那里,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男oL(fēng),嚴(yán)格的根本功訓(xùn)練,讓我明白了老師這兩個字眼的深入含義:“學(xué)高為師,身正為范”。18歲,我?guī)е荒樦蓺庾哌M(jìn)這所學(xué)校,滿腔熱情地融入到與我年齡相仿的學(xué)生當(dāng)中。望著那些在教育戰(zhàn)線上嘔心瀝血幾十年的老老師仍孜孜不倦,看著他們青絲變白發(fā)仍兩袖清風(fēng),我突然個性深入地理解人們?yōu)槭裁纯偸沁@樣描繪老師:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。我深深地明白:作為老師,光有奉獻(xiàn)是不夠的,振興民族的期望是教育,振興教育的期望在老師,個性是世紀(jì)之交的青年老師,我們要有一種緊迫感、使命感,務(wù)必不斷學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,學(xué)習(xí)新知識,掌握新技能,以適應(yīng)社會對我們提出的越來越高的要求,從1999年至今,我走過了我人生不平凡的五年。曾先后兩次參加縣英語匯教獲二等獎。并獲得了全國高等教育自學(xué)考試的大專文憑。20xx年5月我被評為“全縣模范青年團(tuán)員”。去年,參加全國成人高考,被三峽大學(xué)成教院英語系本科錄取。最重要的是去年8月,我以全縣第四名的成績被錄用為正式編制老師。我永遠(yuǎn)不能忘記的是那一段黑色的日子:20xx年10月,第一次參加進(jìn)編考試的我因一分半之差被拒之門外。我絕望,彷徨,一度想,要分開,想去看看外面的精彩世界,但最終我選擇留下來了,我離不開我心愛的講臺,我離不開我心愛的學(xué)生,那里有我兒時的夢,那里有我一生的追求。“一腔熱血溫故土,四季甘霖潤嘉禾”,我無悔我的選擇?!皳我恢чL篇,向青草更青處漫溯”,我將永不懈怠我的追求,我堅(jiān)信,終有一天,我會“滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”。老師讀書演講稿篇4各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:得覺認(rèn)為,人都有自和我兩局部,人每每遇到事情時,內(nèi)心的自我就開場有了對話。因此,對于遇到事情后的想法及做法,都是自和我形成習(xí)慣的對話帶來的結(jié)果。自是內(nèi)在自動產(chǎn)生的能量,是內(nèi)心的對話,是情感、情緒產(chǎn)生的來。自有一個成長過程,它會產(chǎn)生念。念是自說給我的話,是自我保護(hù)裝置,它保護(hù)我的平安,確保我的快樂,平安和快樂是自的根本職能。積極正向的念會讓人產(chǎn)生正面的能量。消極負(fù)性的念會使人產(chǎn)生負(fù)面能量。在自我內(nèi)部,自是靈性的開關(guān),是通向覺的通道,也是我和覺之間的通道,用感受不斷成長。自的存在特點(diǎn)是順應(yīng)、變化、自由、自在,自的思維方式是頓悟、感悟、靈動。自的活動形式是感受,即情感體驗(yàn)。我是對外交流,是角色、是標(biāo)簽、是面具、是習(xí)慣,就是一個人外在顯露出來的形象。是社會、家庭里不斷認(rèn)同的角色、標(biāo)簽、面具和習(xí)慣不斷地被周圍人確認(rèn)出來的如今本真的你,是被人固定、程序化形成了的我。我會產(chǎn)生責(zé)任、壓力、累和無助,會受到社會的影響而產(chǎn)生從眾需求,受社會、時代和環(huán)境的影響。自從出生就一直擁有,自享受快樂,享受平安,享受自然的狀態(tài)。我從出生后漸漸地被周圍、社會逐步地標(biāo)簽出來,我是一個從客體逐步走入到被自認(rèn)同的一個過程。我的角色很多,自可以接納的角色就可以促使自我和諧。自會帶著情感去運(yùn)用我,給我指令,讓我去達(dá)成目的,以滿足自的快樂。自我的關(guān)系是從沒有到有,從不和諧到和諧,有些我和自的內(nèi)容很難到達(dá)完全的協(xié)調(diào),我一直被自引領(lǐng)著,我所完成的所有工程所有事件,都自于自的需求。當(dāng)自和我處在平衡的時候,自就接納了一局部不能完成指令的我,更接納了可以達(dá)成目的的我,這就是自我關(guān)系。合理的運(yùn)用自我關(guān)系,主要改變自。因?yàn)樽圆粩嗟禺a(chǎn)生念,讓自產(chǎn)生合理的念,適應(yīng)環(huán)境的念,促使成長的念,自我關(guān)系才會和諧。當(dāng)自產(chǎn)生消極的念時,我們可以用我的強(qiáng)硬外加指令,重復(fù)的一些語言、行為、音樂、軀體的體驗(yàn)來改變自的念頭,自我對話關(guān)系就可以在足夠多的重復(fù)內(nèi)容中改變。擁有信念就是自我處在最好的互動狀態(tài)。自我是一種自然存在狀態(tài),是在社會中不可以覺知但可以顯化的一種存在方式,是一種體驗(yàn)、表達(dá)和互動方式。自我可理解為是自與我不斷交涉,不斷互相影響的過程。自我最終要達(dá)成一種平衡關(guān)系,自我就是在情感體驗(yàn)與思想意識、感性與理性之間不斷尋找平衡的過程。自我是一種能量存在狀態(tài),就像陰陽,我是陽的顯化,自是陰的存在,用來跟陽互動。自我是能量體,顯化在人的軀體上,當(dāng)能量耗盡,軀體就會死亡。自我是變化,可以變化轉(zhuǎn)換和消失,能量可通過自我修煉提升,也會因自我的互動而衰減。自我最大的能量增量在于抓住它的陽動,陽是它真實(shí)的存在和外顯狀態(tài),這種狀態(tài)會讓自我的能量越來越強(qiáng)。自我是一種初始能量的耗盡過程和再補(bǔ)充能量的增量過程的復(fù)合體??梢院侠淼恼莆蘸瓦\(yùn)用自我,能量就會越來越強(qiáng)。當(dāng)能量增長到一定程度時就會轉(zhuǎn)換成另一種存在狀態(tài)——能量耗盡時的轉(zhuǎn)換過程就是死亡。得覺自我理論最核心的是修煉人的自我對話,順應(yīng)自然,順應(yīng)社會,順應(yīng)內(nèi)心的一種自我對話形式。和諧的自我對話表現(xiàn)為遇事能積極的面對,不是說服自己,而是找到將來。不是找到做事的理由,而是獲得積極的動力點(diǎn),讓自己積極地面對并不帶負(fù)性情緒。展示出的行為張弛有度,符合現(xiàn)實(shí)并可以順應(yīng)現(xiàn)實(shí),不會因別人的猜想、評判或疑心而自我內(nèi)心糾結(jié)。當(dāng)?shù)糜X對話形式建立起來后,對話者主動積極地調(diào)適自己,迅速回歸到一個真實(shí)自我而不帶面具,此時自起到主導(dǎo)作用,不太受到周圍的干擾和影響。外人看這種人,簡單,有時似乎沒頭腦,但覺得聰明,處理事情會很智慧,有真實(shí)感,不知不覺間逐步成為人群中的核心,使人接收到正向的力量。得覺修煉的第一個狀態(tài):自信,化解情緒時間比以前縮短,讓人產(chǎn)生希望,自然的獲得快樂,展示出樂觀的狀態(tài),抗挫才能增強(qiáng),遇事更可以淡定。自我對話的三種狀態(tài):第一種人一直生活在過去里,考慮和處理的問題都是過去的問題,在過去的歲月里不斷清理自己的庫房和儲藏室一樣。雖然有短暫的頓悟驚喜,可還是在過去里,更依戀過去,不斷重復(fù)過去,時時處于依戀中、回憶中、情境中,在這樣的感覺和情緒中度日,喪失掉如今的自己和將來的自己。他的面是朝著過去、朝后的,他倒著在走,面向過去,背向?qū)恚@是倒退的含義。第二種人是轉(zhuǎn)身看著如今,他的身心都在忙如今的事情,很少關(guān)注過去,也沒時間顧及將來,他們一直處理如今的事情。他們一直在抓,抓眼前可以抓住的東西,以為抓住就可以解決所有的問題??床坏綄恚泵τ谌缃?,沒有價值感。第三種人是往前走的人,他們每一步都面向太陽,他們的行動跟生命自然開展軌跡合拍,這樣的人活在夢里,敢于放棄過去不能解決的問題,敢于面對將來的挑戰(zhàn),精力都放在將來的夢想里、開展上,把握每一個當(dāng)下,走出燦爛的'生命,這種人輕松、喜悅。糾結(jié)的人一直在看過去的事情,繁忙的人一直在關(guān)注如今的事情,智慧的人一直在看前面的事情。得覺人是一直往前走的,無論在什么時候都讓自己覺知,把自己調(diào)整到面對往前走的狀態(tài),這就是自我對話的竅門。自的表達(dá)方式是念,我的表達(dá)方式是信,自我的對話產(chǎn)生信念。信是我的表達(dá)方式、行為方式、存在方式、語言方式。信可以是語言,可以是眼神、表情、呼吸、行為、肢體動作,或是某一件事情。人們以信的方式和社會、自然界、人進(jìn)展交流,當(dāng)這種表達(dá)的能量傳遞出去的時候,對方就可以感受得到,感受到的就是息。人對外交往的方式就叫信息。以信息的方式來表述自己的存在,同時給自己定位,并找到合適自己的位置,用信息的方式來確定自己的平安系數(shù)。念,是自產(chǎn)生的,是自的描繪方式、表達(dá)方式、交流方式和顯化方式。念是自動的是自的能量,如念的能量被我收到,我就會有力,假如我受到這種力量并去完成念的內(nèi)容,就叫念力,我的行為叫精進(jìn)力。這時就叫正念。念是用情來表達(dá)它的內(nèi)容,釋放和儲藏、提升它的能量都與情有關(guān)。自我對話和諧:我的角色扮演,在調(diào)整、選擇和挑選下,確立了哪些是可以讓自己愉悅、輕松的角色,根本上習(xí)慣化,固化下來,并自動地用這樣的習(xí)慣去調(diào)整自己去扮演新我,同時快速把可以固定下來的我進(jìn)一步固定下來。自可以迅速地收到我一次一次地確認(rèn),并感受到快樂。自的信息能更進(jìn)一步準(zhǔn)確地讓我去達(dá)成目的,同時,自選擇我可以完成并不斷地開發(fā)出我的潛能,讓我生活在一種新奇的狀態(tài)中回饋回來,幸福地確認(rèn),增加自的能量。自我和諧的第一個層次,需要到處去充電。第二個層次可以自己充電了。標(biāo)準(zhǔn)是,目的更清楚,自信心更強(qiáng),擁有信念,精進(jìn)力增強(qiáng),無論遇到什么,都會自然地有力量的往前走,發(fā)現(xiàn)自己的適應(yīng)力增強(qiáng),無論在什么狀態(tài)下,內(nèi)心都會出來讓自己喜悅的力量,而且可以從多個渠道、多個途徑翻開這樣的開關(guān)和渠道,時時享受,在詳細(xì)工程中更加專注并放下與此工程無關(guān)的事情。第三個層次,自我協(xié)調(diào),并感受覺的存在。自我的對話,已成為無需覺知的習(xí)慣。在覺的感受下,欣賞著自我的對話,輕松面對每一件事情,并從中獲得喜悅。還可明晰地知道,這樣的對話所產(chǎn)生的最好的結(jié)果,并會視覺化,同時可以將過去所經(jīng)歷的所有生命歷程中可以運(yùn)用的畫面整合成一個系列圖片,并顯化在大腦中,從中獲得快樂,并在不斷的回放中確認(rèn)最后的畫面達(dá)成后的景象。一句話概括為:自無雜念,我不亂行,覺知自我;所得自然,所行無礙,身心安穩(wěn),神聚力足。得覺自我對話:首先是找到自己的原動力,并確認(rèn)以什么作為能。人的動力是因?yàn)槟撤N需求,無論是什么需求,都由冥冥中的感覺帶著自己,這種冥冥中的感覺就是最本質(zhì)的動力。并找到動力的開關(guān),有了動力,有了開關(guān),就知道加什么原料以及如何往里加了。接下來,要找到自己念的提問方式和我的說話習(xí)慣。對于活在過去里的人,要用我的語言來改變念的內(nèi)容,重復(fù)確認(rèn)并增加跟將來有關(guān)的內(nèi)容,延長這些內(nèi)容所需要消耗的時間;對于活在如今的人來說,也要用我來改變,但我的語言只需要確認(rèn)跟將來有關(guān)系的積極內(nèi)容;對于活在將來的人來說,他的念是正念,無需對話,只需要確認(rèn)就是了。我說給念確實(shí)認(rèn)方式一定要符合念的提問方式和提問的句型,這種方式和句型,是念長期的一個習(xí)慣,不被他自己覺知,得覺通過不斷地梳理就可以明晰地知道這些提問的方式和句型中,可被我們運(yùn)用和嫁接的關(guān)鍵點(diǎn)。我們利用我反復(fù)地說出可以連接的【關(guān)鍵詞】:^p,轉(zhuǎn)換語句,就可以將情緒能量轉(zhuǎn)換。以上是我對得覺自我理論解讀后的體會,以及對局部重點(diǎn)內(nèi)容的摘錄吧。對得覺自我理論的徹底理解和正確運(yùn)用還相差很遠(yuǎn),但我會不斷地繼續(xù)研讀和運(yùn)用它,最終到達(dá)徹底理解并可以運(yùn)用自如為止。老師讀書演講稿篇5有人說:“書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。”也有人說“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋?!边€有人說“萬般皆下品,唯有讀書高?!惫沤裰型?,五湖四海,多少賢人志士對書的愛好到達(dá)了如癡如醉的程度。我國一代偉人偉人,就經(jīng)常挑燈看書到深夜,那個專注勁,就連警衛(wèi)員偷偷與他合影也未發(fā)覺。還有一位當(dāng)代美國頂尖的彈道導(dǎo)彈專家的享利·布萊頓曾經(jīng)說過“地球一直在轉(zhuǎn),時代不斷進(jìn)步,假設(shè)想跟上時代,就應(yīng)不斷地讀書、求知?!毕襁@樣的例子舉不勝舉,世界頂級學(xué)府——哈佛大學(xué),在教給學(xué)生們的人生哲學(xué)中,就有這么一條“讀書求知是積累優(yōu)勢走向成功的第一步?!庇纱瞬浑y看出讀書求知對于一個人生命的意義了。而在知識經(jīng)濟(jì)時代,老師作為這個社會的特殊群體,肩負(fù)著社會賦予的特殊使命,作為知識的傳播者,心靈的塑造者,讀書求知就顯得尤為重要了。“問君哪得清如許,唯有頭活水來?!被厥资粋€春秋的從教之路,讀書,使我單調(diào)孤寂的生活變得豐富生動,在書中,我找到了工作的自信,教書的底氣,讀書,更讓我走出了工作初的失落和迷茫。記得剛登上工作崗位時,教室里總是鬧哄哄的,孩子們的頑皮讓我手足無措。面對工作的不如意,面對理想與現(xiàn)實(shí)的宏大落差,我感到了從未有過的失落和無奈。內(nèi)心深處沒有了工作初的熱情與年輕的朝氣,更多的是抱怨學(xué)生的淘氣,抱怨老師工作的勞累??墒?,我畢竟有過夢想,有過寒窗苦讀,在無數(shù)個寂寞的夜晚,我躲得過炎熱寒冷,卻躲不過對自己生活狀態(tài)的拷問,于是下定決心,不甘于平庸,把有限的時間用到真正有價值的學(xué)習(xí)中去。第一次接觸《30位優(yōu)秀老師的案例》,就令我愛不釋手,細(xì)細(xì)品讀,不覺受益非淺,
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