管理類社會(huì)學(xué)概論模擬題2020年(2)真題(含答案與解析)交互

管理類社會(huì)學(xué)概論模擬題2020年(2)(總分100,做題時(shí)間150分鐘)一、單項(xiàng)選擇題1.社會(huì)解組理論認(rèn)為，社會(huì)解組源于【】LA遷B命C動(dòng)D展值:4案A某導(dǎo)。.是【】LA德B默C利D曼值:4案A.有【】LA性B性C性D強(qiáng)制性和能動(dòng)性分值:2.4答案:D人的社會(huì)化作為個(gè)人與社會(huì)互動(dòng)的成果，是強(qiáng)制性和能動(dòng)性的統(tǒng)一。社會(huì)化帶有強(qiáng)制性的特點(diǎn)：一方面，人類生命個(gè)體無(wú)先天行為模式，不會(huì)自然而然地成為社會(huì)人；另一方面，個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程中，常常缺乏主動(dòng)性和自覺(jué)性。同時(shí)，社會(huì)化又具有能動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)過(guò)程中，個(gè)人具有較大的能動(dòng)性，這種能動(dòng)性不僅表現(xiàn)在社會(huì)化過(guò)程中學(xué)習(xí)什么、接受什么，個(gè)人都有一定的選擇性，而且表現(xiàn)在個(gè)人在生活實(shí)踐中積極地探索人生，創(chuàng)造新的文化。4.社會(huì)學(xué)成為一個(gè)獨(dú)立學(xué)科后，始終是以社會(huì)調(diào)查研究所取得的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)作為學(xué)科發(fā)展基礎(chǔ)的，這是社會(huì)學(xué)的【】LA征B征C征D征值:4案C會(huì)發(fā)。.數(shù)況是【】LA查B究C法D法值:4案D象等信息形式出現(xiàn)的文獻(xiàn)資料，在不影響研究對(duì)象的情況下，分析和探討個(gè)人與社會(huì)關(guān)系現(xiàn)象的方法。6.認(rèn)為社會(huì)只是一個(gè)集合名稱，而非實(shí)體，真正客觀存在的只是個(gè)人的理論是【】LA論B論C論D論值:4案B.于1，是【】LA》B》C》D》值:4案C，1在、。.和【】LA學(xué)B學(xué)C學(xué)D經(jīng)驗(yàn)社會(huì)學(xué)分值:2.4答案:B孔德把社會(huì)學(xué)區(qū)分為社會(huì)靜力學(xué)和社會(huì)動(dòng)力學(xué)兩個(gè)部分。社會(huì)靜力學(xué)主要是研究社會(huì)協(xié)調(diào)的問(wèn)題，即研究人類社會(huì)的基本秩序。社會(huì)動(dòng)力學(xué)則綜合研究人類理性和人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程，即社會(huì)進(jìn)步?！爸刃颉焙汀斑M(jìn)步”是孔德實(shí)證主義社會(huì)學(xué)的兩個(gè)核心概念，是社會(huì)學(xué)研究的兩大主題。9.文化傳播要有載體，最原始、最基本的載體是【】LA籍B播C刊D人值:4案D要。.于【】LA化B化C化D化值:4案A.是【】LA教B育C體D同事交往分值:2.4答案:A家庭在人的社會(huì)化過(guò)程中的特殊地位，是由四個(gè)方面的原因決定的：(1)童年期是社會(huì)化的奠基時(shí)期；(2)個(gè)人首先通過(guò)家庭獲得社會(huì)地位；(3)家庭成員狀況深刻影響個(gè)體的行為模式；(4)父母施教是最初的社會(huì)化途徑。12.馬克思主義為人的社會(huì)化提出的最高目標(biāo)是【】LA展B展C展D展值:4案C.、是【】LA初B通C達(dá)D文值:4案B*為【】LA離B離C離D公眾距離分值:2.4答案:A親密距離，指相距18英寸(約45厘米)以內(nèi)的距離。這個(gè)空間是為關(guān)系親密的個(gè)人之間的接觸保留的。在這個(gè)距離內(nèi)，一方可以感受到對(duì)方的氣息，并能詳細(xì)看到對(duì)方的身體。這是親密者之間求愛(ài)、安慰和保護(hù)的距離。15.用表演和比喻來(lái)說(shuō)明日常生活中人與人之間相互作用的一種互動(dòng)的理論是【】LA論B論C論D論值:4案C的是9的。.是【】LA能B能C能D能值:4案D.是【】LA員B標(biāo)C成員關(guān)系D行為準(zhǔn)則分值:2.4答案:A群體首先要具有一定數(shù)量的社會(huì)成員。群體成員至少有兩個(gè)。這是構(gòu)成群體的主體基礎(chǔ)。18.成員群體和參照群體的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)是【】LA屬B征C能D屬值:4案D.神種【】LA制B制C制D制值:4案C織評(píng)。.是【】LA茨B夸美紐斯C斯賓塞D赫爾巴特分值:2.4答案:A21.一般認(rèn)為，社會(huì)學(xué)者對(duì)于社區(qū)的類型學(xué)研究始于下列哪一個(gè)社會(huì)學(xué)家【】LA伯B斯C德D斯值:4案B.較為【】LA區(qū)B區(qū)C區(qū)D鎮(zhèn)值:4案C定。*年0是【】LA鎮(zhèn)B控制小城鎮(zhèn)的數(shù)量C穩(wěn)妥發(fā)展小城鎮(zhèn)D合理發(fā)展小城鎮(zhèn)分值:2.4答案:A1980年10月，全國(guó)城鎮(zhèn)化工作會(huì)議提出了“控制大城市規(guī)模，合理發(fā)展中等城市。積極發(fā)展小城鎮(zhèn)”的城鎮(zhèn)建設(shè)方針。24.帕累托的社會(huì)分層理論被稱為【】LA論B論C論D論值:4案C.是【】LA》B》C》D》值:4案D于7第。.為【】LA動(dòng)B偏差習(xí)慣C偏差文化D偏差心理分值:2.4答案:C偏差行為按照表現(xiàn)方式可分為三大類型：偏差習(xí)慣、偏差心理和偏差文化。偏差文化是指以與社會(huì)主流或主導(dǎo)文化所不同的文化表現(xiàn)出來(lái)的行為。偏差文化并不意味著落后和野蠻，而只是相對(duì)于社會(huì)的主流或主導(dǎo)文化來(lái)說(shuō)的，是由文化差異造成的。27.某學(xué)校為了促使學(xué)生努力學(xué)習(xí)，建立獎(jiǎng)學(xué)金、跳級(jí)等激勵(lì)機(jī)制來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，這一社會(huì)控制形式屬于【】LA制B制C制D制值:4案B段學(xué)趕。.均是【】LA學(xué)B論C論D論值:4案B社會(huì)解體理論認(rèn)為，社會(huì)解組源于社會(huì)變遷。當(dāng)社會(huì)發(fā)生急劇變遷，比如快速發(fā)展的城市化、日益增加的人口流動(dòng)、社區(qū)異質(zhì)性不斷增加等，社會(huì)的某些組成部分跟不上變遷的速度，與其他部分不相協(xié)調(diào)，造成社會(huì)脫節(jié)，從而導(dǎo)致社會(huì)解組。因此這一理論認(rèn)為，社會(huì)問(wèn)題最有效的解決方法是盡快建立社會(huì)規(guī)范和秩序，重建社會(huì)的均衡體系。29.“后工業(yè)社會(huì)論”提出，處于社會(huì)中心地位的是【】LA術(shù)B識(shí)C術(shù)D員值:4案B.在【】LA8到9紀(jì)0代B9紀(jì)0到0紀(jì)0期C0紀(jì)0在D0葉值:4案A題.有【】LA式B息C化D擇E建立規(guī)范分值:2.4答案:C,D社會(huì)學(xué)在教育方面的功能主要有：幫助人們自覺(jué)地完成社會(huì)化；幫助人們合理選擇。A、B、E三項(xiàng)屬于社會(huì)管理功能，故排除。32.宏觀控制的范圍包括【】LA治B濟(jì)C化D態(tài)E理值:4案D總。.程【】LA眾B者C色D具E本值:3案E.有【】LA家庭B鄰里C工廠D游戲伙伴E陪審團(tuán)群體分值:2.4答案:A,B,D初級(jí)群體是社會(huì)群體中最古老、最基本的形式，是個(gè)人參加社會(huì)生活的基礎(chǔ)群體，如家庭、鄰里、游戲伙伴等。C、E兩項(xiàng)屬于次級(jí)群體，故排除。35.社會(huì)控制的方式有【】LA制B制C制D制E制值:4案E題.。I值:3案:)。)。)。)。.。I值:3答案:{{*HTML*}}(1)宗教勸人熱愛(ài)生活，尊重世俗，維護(hù)社會(huì)秩序；邪教宣言世界日，貶低世俗，勸人毀火，破壞社會(huì)秩序。(2)宗教的神是超人問(wèn)的，宗教教義有經(jīng)典；邪教的神就在人間，它把生活在現(xiàn)世的教主當(dāng)作神，把教主的話視為經(jīng)典。(3)宗教宣傳博愛(ài)，愛(ài)教徒，愛(ài)大眾；邪教害人，以殘忍的于段殘害信徒，殘害他人。38.簡(jiǎn)述社會(huì)角色的涵義。I值:3案:)。)。)。)。.。I值:3案:)。)。)。.。I值:3案:)。)。)。)。)。題.。I值:3案:)。索性研究。②解釋性功能，是指對(duì)影響社會(huì)事實(shí)發(fā)生、變化的主客觀因素，從其因果聯(lián)系上加以說(shuō)明的過(guò)程。③預(yù)測(cè)性功能，是要提示將來(lái)的社會(huì)事件和狀態(tài)是怎樣的。④規(guī)范性功能，是確定預(yù)定社會(huì)目標(biāo)和達(dá)到預(yù)定目標(biāo)應(yīng)采取的行動(dòng)與手段，以及對(duì)社會(huì)目標(biāo)、行動(dòng)與手段的合理性、可行性進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程。(2)教育功能。它主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：①幫助人們自覺(jué)地完成社會(huì)化。②幫助人們合理選擇。(3)社會(huì)管理功能。它主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：①建立