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文檔簡介
大道之行也禮記《禮記》,儒家經(jīng)典之一,西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成,共49篇,故又名《小戴禮記》?!抖Y記》是我國古代一部重要的典章制度書籍,除有關我國古代社會情況和各種禮節(jié)制度的記述外,還包括孔子及其門人言行的小故事。學習目標1------讀
朗讀課文,讀準字音,正確斷句。(小組內(nèi)互相聽讀,指正錯誤讀音。)選賢與能()講信修睦()矜寡孤獨()男有分()貨惡其棄于地也()
jǔmùguānfènwù讀準字音大道之行也,天下/為公,選賢/與能,講信/修睦。故/人/不獨親其親,不獨/子其子,使/老有所終,壯/有所用,幼/有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者/皆有所養(yǎng),男/有分,女/有歸。貨/惡其/棄于地也,不必/藏于己;力/惡其/不出于身也,不必/為己。是故/謀閉/而不興,盜竊亂賊/而不作,故/外戶而不閉,是謂/大同
。讀出韻味學習目標2------譯梳理重點字詞,準確理解文意。(小組內(nèi)交流討論,組長拍照展示)1.借助課下注釋,按照類型梳理本課重點字詞,如通假字,古今異義,一詞多義,詞類活用等。2.嘗試翻譯課文,遵守“信達雅”要求,靈活采用直譯加意譯的方法。。貴州(銅仁地區(qū))中考題學習目標3---悟領會、理解“大同社會”的豐富內(nèi)涵。治理“大同社會”的三個準則是什么?(請用原文概括回答,怎樣才能實現(xiàn)“大同”社會?)2.用自己的話概括“大同社會”的三個基本特征,相對應的原文是什么?
3.“大同社會”跟陶淵明描繪的“世外桃源”有沒有相似的地方?2、用自己的話概括“大同社會”的三個基本特征,相對應的原文是什么?
(1)人人都能得到全社會的關愛?!肮嗜瞬华氂H其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)?!保?)人人都能安居樂業(yè)?!澳杏蟹?,女有歸”(3)貨盡其用,人盡其力。“貨惡其棄于地也,不必藏于己,力惡其不出于身也,不必為己”。比較——拓展課文文中“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方?土地平曠,屋舍儼然(整齊)。阡陌(田間小路)交通(交錯相通)雞犬相聞。黃發(fā)(老人)垂髫(小孩),并怡然自樂。便要還家,設酒殺雞作食。余人(其余的人家)各復延(邀請)至其家,皆出酒食。世外桃源應該是根據(jù)“大同”社會體制勾畫出來的一副鮮活的理想社會的生活畫卷。6/27/202312本文是《禮記·禮運》開頭部分里的一段話,主旨是闡明理想中的“大同”社會的基本特征。原文此前還有一段文字記述孔子說這番話的來由,照錄如下:
昔者仲尼與于蠟賓(參加國君在年終舉行的祭典,蠟,讀zhà),事畢,出游于觀(讀guān,宮門外兩旁的臺樓)之上,喟然而嘆,仲尼之嘆,蓋嘆魯也(意思是魯國已經(jīng)喪失了國禮)。言偃(即子游,孔子的學生)在側(cè),曰:“君子何嘆?”(孔子何嘆?)孔子曰:“大道之行也,與三代之英(夏、商、周、三代的英賢),丘未之逮也(因出生晚,未能趕上)而有志焉?!睂懽鞅尘叭绾卧u價孔子所描繪的“大同”社會?1、在當時看來:2、在現(xiàn)在來說:不滿現(xiàn)實,向往美好激勵人們,仍有意義
盡管這樣的理想社會在當時的社會條件下不可能成為現(xiàn)實,但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴財富,兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。其思想意義極為深遠。拓展延伸6/27/202315
孟子:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。6/27/202316“有飯同吃,有衣同穿,有田同耕,有錢同使;無處不保暖,無處不均勻?!?/p>
——洪秀全洪秀全領導了近代史上最大的農(nóng)民起義。
“凡大同之世,全地大同,無國土之分,無種族之異,無兵爭之事……鐵道橫織于地面,汽球飛舞于天空,……無鄉(xiāng)邑(yì)之殊,無僻鬧之異,所謂大同,所謂太平也?!笨涤袨椤洞笸瑫?2023/6/2718馬克思偉大的思想家,他和恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學說,提出社會主義和共產(chǎn)主義偉大的理想的社會形式。
“各盡所能,按需分配”是共產(chǎn)主義的社會制度的基本概念。2023/6/2719民族、民生、民權(quán)天下為公——孫
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