.《孫中山的三民主義》課件人民必修

20世紀以來中國重大思想理論成果主要闡述20世紀以來指引中國走向變革、走向富強、走向現(xiàn)代化的重大理論成果。1997年的中共“十五大”報告指出：一個世紀以來，中國人民在前進道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化，產(chǎn)生了三位站在時代前列的偉大人物。第一次是辛亥革命，這是孫中山領(lǐng)導的。第二次是中華人民共和國的成立和社會主義制度的建立。這是中國共產(chǎn)黨成立后，在以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導集體的領(lǐng)導下完成的。第三次是改革開放，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮斗。這是在以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導集體的領(lǐng)導下開始的新的革命。指導中國進行資產(chǎn)階級革命的指導思想是三民主義。推翻帝制，使中國人民醒過來了。指導中國進行新民主主義革命和社會主義革命的指導思想是毛澤東思想。創(chuàng)建新中國，使中國人民站起來了。指導中國進行社會主義建設(shè)的指導思想是鄧小平理論和“三個代表”重要思想。改革開放，使中國人民富起來了。孫中山的三民主義一、孫中山首倡三民主義1、歷史背景（1）經(jīng)濟：民族資本主義進一步發(fā)展（2）階級：民族資產(chǎn)階級不斷壯大（3）政治：民族危機加深，反帝反封建運動高漲（4）思想：資產(chǎn)階級革命思想廣泛傳播（5）組織：革命派登上歷史舞臺，中國同盟會成立（6）實踐：資產(chǎn)階級改良方案的失??；孫中山豐富的革命實踐和對歐美革命廣泛而深入的研究2、三民主義（1）同盟會的成立：1905年性質(zhì)：第一個全國性的資產(chǎn)階級革命政黨政治綱領(lǐng)：“驅(qū)除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”。（2）提出：1905年11月，孫中山在為同盟會機關(guān)報《民報》所寫的發(fā)刊詞中，把同盟會的革命綱領(lǐng)闡發(fā)為“三大主義”，即民族主義、民權(quán)主義、民生主義。（3）內(nèi)容解釋內(nèi)容對應的同盟會綱領(lǐng)思想內(nèi)涵地位民族主義(民族革命)民權(quán)主義(政治革命)民生主義(社會革命)驅(qū)除韃虜恢復中華創(chuàng)立民國平均地權(quán)前提核心補充和發(fā)展以暴力推翻清王朝的反動統(tǒng)治,爭取實現(xiàn)民族的獨立。推翻君主專制政體（帝制），建立資產(chǎn)階級民主共和國——中華民國，國民一律平等。解決以土地為中心的財富重新分配問題。（4）三民主義的評價進步性：①三民主義是辛亥革命的指導思想,代表了資產(chǎn)階級的政治、經(jīng)濟利益；②反映了中國人民要求民族獨立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟的共同愿望；③推動了資產(chǎn)階級民主革命的發(fā)展，建立起中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和國——中華民國。局限性：沒有提出明確的反帝主張；沒有將整個封建主義作為斗爭對象；沒有廢除封建土地所有制和徹底解決農(nóng)民土地問題。因此辛亥革命缺乏堅實的群眾基礎(chǔ)。結(jié)論：資產(chǎn)階級革命不可能徹底完成反帝反封的革命任務根源：時代和階級局限性（5）三民主義的實踐：實踐過程：①1905年革命派與改良派的論戰(zhàn)②革命黨人發(fā)動一系列反清武裝斗爭（萍瀏醴、黃花崗、武昌起義等）③1911年辛亥革命，推翻封建帝制④1912年建立了中華民國并制定了《中華民國臨時約法》⑤二次革命、護國運動、護法運動（維護民主共和的斗爭）實踐結(jié)果：推翻了封建君主專制制度、建立中華民國，但并沒有真正完成反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命的任務，中國社會性質(zhì)仍然是半殖民地半封建社會。革命果實被袁世凱竊取，孫中山為捍衛(wèi)民主共和，先后領(lǐng)導發(fā)動了“二次革命”“護國運動”和兩次“護法運動”，結(jié)果都以失敗而告終。二、新三民主義的提出１、背景：A、袁世凱竊取辛亥革命勝利果實B、一系列革命行動的失敗C、孫中山與時俱進的精神，接受共產(chǎn)國際和中共的幫助，實行三大政策（聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工）新三民主義與三大政策之間的關(guān)系A(chǔ)、三大政策促成了新三民主義的誕生B、三大政策是新三民主義成功實踐的必然要求C、三大政策為新三民主義的實行提供提供了基礎(chǔ)和保證。新三民主義是綱領(lǐng)，是奮斗目標；三大政策（聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工）是實現(xiàn)綱領(lǐng)和目標的方法和手段，兩者緊密聯(lián)系。２、提出：1924年1月，國民黨一大召開，通過了《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》舊三民主義與新三民主義內(nèi)容比較舊三民主義新三民主義新發(fā)展民族主義民權(quán)主義民生主義認識標志著孫中山實現(xiàn)了一生中最偉大的轉(zhuǎn)變；同共產(chǎn)黨在民主革命階段的綱領(lǐng)是基本一致的，成為第一次合作的政治基礎(chǔ)和大革命時期的旗幟，是孫中山在開拓完全意義上的近代民族民主革命道路上邁出的嶄新一步。反對民族壓迫,反對滿洲貴族的統(tǒng)治推翻君主專制政體,建立國民政府,國民一律平等對外:反對帝國主義侵略,爭取民族自由和獨立;對內(nèi):國內(nèi)各民族一律平等,反對民族壓迫。主張普遍平等的民權(quán);凡真正反對帝國主義和封建軍閥之個人及團體，均得享有一切自由權(quán)利;剝奪效忠…。強調(diào)政治機構(gòu)民主化。平均地權(quán)平均地權(quán),節(jié)制資本：對工人“改良生活；農(nóng)民“耕者有其田”。①不反帝→反帝②反滿→民族平等①民權(quán)由資產(chǎn)階級掌握→平民共有②政治機構(gòu)民主化節(jié)制資本、扶助農(nóng)工，更關(guān)注農(nóng)民和工人新舊緒三民診主義相同邪點：1、性漫質(zhì)：都是童孫中教山領(lǐng)嘉導資巡壽產(chǎn)階膽級民派主革鈴命的羅綱領(lǐng)2、內(nèi)鴨容：都把拉民族膨民權(quán)撓民生然緊密哭結(jié)合狡；都殲以民居權(quán)為梳核心3、目就的：都以淺挽救爛民族清危亡啞為目隊標4、影知響：都成具功推挪動了老中國狹革命周的發(fā)與展不同躲點：內(nèi)容催不同:民族擴主義--舊主星要反檢對滿模洲貴顏族統(tǒng)笑治，柄沒有取明確堪的反堪帝綱伙領(lǐng)；新增黨加了丟對外彎反帝羅、對坡內(nèi)主局張民報族平要等的掠新內(nèi)耀容。民權(quán)淺主義--舊是笨以建峽立資縮慧產(chǎn)階碼級共扇和政盾府為志目標;新主鳥張民刺權(quán)為米一般煩的平甘民所碼共有,把建敲立資先產(chǎn)階買級專轉(zhuǎn)政發(fā)拌展為墳建立鞋反反豆帝封認建的版各革古命階利級聯(lián)曠合政幸府。民生您主義--舊只扭提出仙平均南地權(quán)百的主講張；鐵新三浙民主此義增具加了歡節(jié)制所資本世、耕淘者有如其田吹的內(nèi)覆容。傷反封召建革怨命性榜增強沉。影響嘆不同:舊三加民主利義是助指導自辛亥劈燕革命肺的思測想理撲論體念系，傷對中服國舊華民主郊主義岡革命港起到填重大濕推動熔作用聰；新斜三民刃主義輝是國蒙共合窗作的熱政治高基礎(chǔ)袋，是凝指導僻國民犁革命恰的思插想理繳論體狂系，糕有力徹推動底了國平民革礙命的酸發(fā)展健?！锻宋鰰麖R言》（一括）驅(qū)除助韃虜今之欺滿州貝，本困塞外杯東胡腦。昔羞在明詢朝，系屢為燒邊患……滿政傷府窮借兇極脊惡，軍今已論貫盈榆。義慮師所墻指，摟覆彼秀政府饞，還焦我主隆權(quán)。合其滿岸洲，旋漢軍仇人等價，如滔悔悟禿來降財者，智免其抽罪，沙敢有管抵抗熟，殺茶無赦測！（二寨）恢復茂中華中國抄者，襯中國爛人之燭中國套；中司國之去政治仍，中傅國人沖任之替。驅(qū)麻除韃慚虜之寇后，賊光復金我民直族的租國家體。敢捷有為閱石敬儉瑭、磚吳三零桂之姻所為折者，元天下船共擊庸之！創(chuàng)立外民國：今者籃由平黨民革茅命以攝建國把民政者府，保凡為建國民斜皆平殊等以勉有參予政權(quán)瘦。大悟總統(tǒng)確由國振民共舞舉，村議會特以國番民公鼻舉之巡壽議員縱構(gòu)成透之，淚制定帥中華死民國公憲法喪，人奮人共層守。鉤敢有仔帝制倚自為靠者，侮天下例共擊騾之。平均閥地權(quán)：當改苗良社喚會經(jīng)嗚濟組懶織，斥核定牌天下葬地價暢。其戒現(xiàn)有柏之地厭價，梢仍屬炸