初中語文-聆聽醉人的月光曲 欣賞詩意的月光圖教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)目標(biāo)：1．學(xué)會欣賞詠月詩詞。2．感受詩人的月下情懷，體會國學(xué)韻味。二、教學(xué)重點學(xué)會欣賞詠月詩詞三、教學(xué)難點感受詩人的月下情懷四、教學(xué)時間：一課時五、教學(xué)過程：（一）導(dǎo)語月亮，是人們心中圣潔的女神，是文人墨客歌詠的對象。多情的月亮承載著鄉(xiāng)思，傳遞著祝福，也撫慰著一顆顆落寞的心靈。古人不見今時月，今月曾經(jīng)照古人，一千多年前的那一輪明月，你可曾聽懂一位文人在月夜下的心語？今天，就讓我們一起追隨古人的腳步，共賞一輪明月。師：胡仔《苕溪漁隱叢話》：“中秋詞自東坡水調(diào)歌頭一出，余詞盡廢?！奔热蝗绱?，今天我們就一起走進(jìn)這“千古絕唱”，來領(lǐng)略蘇軾筆下的中秋的味道。但是蘇軾是在怎樣的背景下寫這首詞的呢？（二）介紹作者及寫作背景蘇軾，宋代詞人，寫作時正任密州知州，政治失意，客居他鄉(xiāng)，在中秋月圓之夜，思念弟弟，寫下了這篇文章。（三）初讀全詞，感知內(nèi)容1。放錄音范讀。2。學(xué)生齊聲朗讀3。教師評析：剛才大家讀得很不錯，說明大家已經(jīng)帶著感情、進(jìn)入角色了。過渡：這首詞不長，卻包含了豐富的內(nèi)容，我們對詩詞的理解，很大程度上要依靠想象，通過想象，再現(xiàn)詩詞的意境。（四）發(fā)揮想象，再現(xiàn)情境1。（放背景音樂-古箏：高山流水）通譯全文讓我們插上想象的翅膀，走近詩人的世界，看看詩人對月飲酒的情景，揣摩詩人的內(nèi)心活動。2。再次朗讀過渡：從大家的讀書來看，我們正在慢慢走進(jìn)這首詞，正在走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界，接下來請大家抓住關(guān)鍵詞，理清作者的情感脈搏。（五）、品位詞句，體會詩情，回答問題上闋：1。詩人為什么要到天上去？（“問”“欲”，表現(xiàn)他對這現(xiàn)實的不滿，想要離開這個現(xiàn)實世界。）2。詩人真要去天上的時候有什么想法？（“恐”表現(xiàn)詩人對離開現(xiàn)實世界的顧慮，高處寒冷，比不上有歌有舞的人間，又覺得還是有歌有舞的人間好，內(nèi)心充滿了矛盾。）（板書：矛盾）3。詩人后來到底有沒去天上？（起舞弄清影，何似在人間？）下闋：4。過渡到懷人的句子是哪句？5?！安粦?yīng)有恨，何事/長向/別時圓？”這句話體現(xiàn)了作者什么樣的口吻？6。這種怨后來有沒有了？7。從哪些句子可以看出詩人的怨氣后來都沒了？小結(jié)完成板書：這首詞通過作者一系列的感情變化，由矛盾-消極-積極，讓我們了解了作者的精神境界的-豁達(dá)。8共賞一輪明月(1)聽歌曲賞明月——無論長多大，走多遠(yuǎn)，我們對故鄉(xiāng)的思念和依戀卻沒有絲毫的改變，那古老的歌謠、那故鄉(xiāng)的月亮早已深深扎根在每一個游子的心里。(2)共同欣賞天上、水中畫中的月亮（3）從“物象的月亮”走進(jìn)“意象的月亮”（4）我們中國人自己的月亮，月亮到底在哪兒，在我們中國人的眼里，月亮究竟是什么？（5）如果用一個詞來形容月亮，你想到了哪些詞語？請你用“在我的眼里，中國的月亮____，因為她________。”來說。（6）在你的眼里呢，月亮象征是什么？月亮究竟在哪里呢？(7)月亮多幸運，有我們這樣一個民族深愛著她，賦予她這樣多的情感；月亮多欣慰，她已成為我們祖國五千年不老的容顏。最后，讓我們深情誦讀《中國的月亮》。再沒有什么語言比這首詩更能總結(jié)中國的月亮了。(六）聽歌讓我們帶著對詩詞的理解，跟著歌聲再次走進(jìn)《明月幾時有》。播放，學(xué)生輕聲跟唱。為加強(qiáng)背誦。（八）布置作業(yè)熟讀《水調(diào)歌頭》，默寫后加以訂正。《水調(diào)歌頭》學(xué)情分析本文的學(xué)習(xí)對象是八年級的學(xué)生，八年級的學(xué)生有一定自主學(xué)習(xí)的能力，課前給他們發(fā)放導(dǎo)學(xué)案，將生字、生詞通過導(dǎo)學(xué)案的方式呈現(xiàn)，安排課下完成?！端{(diào)歌頭》作為一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作，是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口。這首詞，為作者醉后抒情、懷念弟弟蘇轍之作。全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。在教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生“明其意，懂其理，誦其情”，讀出自己的理解和體驗。教學(xué)最好的方式是分層次教學(xué)，因為學(xué)生的認(rèn)知不同、知識層面不同、對知識的吸納量不同，所以在授課的過程中，我也給不同層次的學(xué)生安排了不同的學(xué)習(xí)任務(wù)：對于基礎(chǔ)較差的學(xué)生，完成導(dǎo)學(xué)案的基礎(chǔ)知識部分，包括生字、生詞，作者、相關(guān)背景的了解，文章主要內(nèi)容，主要人物形象分析。對于基礎(chǔ)中等的學(xué)生，除了完成基礎(chǔ)知識部分之外，雖然是分層次教學(xué)，但是學(xué)生采用的是小組合作學(xué)習(xí)的方式，在每個小組當(dāng)中都會有不同層次的學(xué)生，所以在課堂之外大家互幫互助，在課堂之上大家同舟共濟(jì)，基礎(chǔ)差的同學(xué)因為不想掉隊會積極地學(xué)習(xí)，而基礎(chǔ)好的同學(xué)也會處處施以援手，所以課堂之上我們看到的是一個合作的團(tuán)隊，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也能比教師預(yù)想的要好很多。一堂好課的完成離不開教師與學(xué)生的共同努力，在學(xué)生方面需要學(xué)生提前準(zhǔn)備的就是查找相關(guān)的作者、文章背景資料，預(yù)習(xí)好文章內(nèi)容，能有感情地熟讀課文，能把握文章重點語句并進(jìn)行分析，能夠提前寫就一篇老師規(guī)定的文章并且在課堂上給大家進(jìn)行展示，有了課前的鋪墊，在課堂上才會有好的表現(xiàn)。學(xué)生的創(chuàng)造性是無窮的，只要相信他們，他們就會還老師一個奇跡。學(xué)生學(xué)習(xí)效果評測結(jié)果及分析學(xué)生學(xué)習(xí)效果評測表學(xué)校年級八年級人數(shù)44科目語文執(zhí)教人課題《變色龍》課型新授課觀察人時間編號視角觀察點等級分析與建議ABCD1傾聽學(xué)生傾聽老師講課的情況?！?5%的同學(xué)聽課認(rèn)真學(xué)生傾聽其他同學(xué)的發(fā)言的情況，對同學(xué)的發(fā)言評價或作補充的情況。√全班同學(xué)都能傾聽同學(xué)的發(fā)言，作補充很充分，個別評價不到位2互動參與回答問題的人數(shù)、分布面情況?！虆⑴c同學(xué)問題的人數(shù)占90%，分布面較廣。參與小組活動的次數(shù)、人數(shù)、效果怎樣?！虆⑴c次數(shù)、人數(shù)較多，效果良好。課堂上練習(xí)作業(yè)的時間√練習(xí)作業(yè)的時間分配合理3自主學(xué)生自主學(xué)習(xí)（讀書、思考）的時間√學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間充分，分配合理。學(xué)生質(zhì)疑問難，提出和解決問題的情況?！虒W(xué)生能夠有針對性的提問，并很快的解決問題以小組為單位。4達(dá)成學(xué)生教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度,作業(yè)或課后顯示目標(biāo)達(dá)成度√能夠完成教學(xué)目標(biāo)。效果良好。學(xué)生學(xué)習(xí)效果分析：付曉菲、韓力強(qiáng)、藺所起老師的效果分析：通過觀察，大多數(shù)學(xué)生能夠認(rèn)真聽老師講課，95%的學(xué)生能專心聽取同學(xué)的發(fā)言，對學(xué)生的問題能夠較主動的評價，但評價不很到位。學(xué)生能主動自主學(xué)習(xí)，在充分合理的學(xué)習(xí)時間內(nèi)，發(fā)揮了學(xué)生的自主性，但小組合作不夠積極，望今后注意。《水調(diào)歌頭》教材分析《水調(diào)歌頭明月幾時有》是一首膾炙人口的詞，也是詠中秋最著名的作品。蘇軾通過行云流水般的語言營造了天上人間的清冷意境，寫出了心中的徘徊矛盾，而最終以樂觀曠達(dá)情緒作結(jié)。全詞向我們展示了詞人由憂郁、愁苦到豁達(dá)的胸襟。它道出了千古離人共同的心聲：但愿人長久，千里共嬋娟。更向我們傳達(dá)了一個深刻的人生哲理：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！痹撛~思路清晰，語言優(yōu)美，朗朗上口，易于記誦，意境深刻，畫面感強(qiáng)，運用聯(lián)想與想象的寫法，以生動的文字對古今一輪月向我們做了最真、最美的詮釋。在大自然的景物里，月亮是很有浪漫色彩的，她很能啟發(fā)人的藝術(shù)聯(lián)想。一鉤新月，會讓人聯(lián)想到初生的萌芽的事物；一輪滿月，會讓人聯(lián)想到美好的圓滿的生活；月亮的皎潔，又會讓人聯(lián)想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人類許多美好的理想和憧憬。月亮簡直被詩化了！蘇軾是一個性格很豪放、氣質(zhì)很浪漫的人。當(dāng)他在中秋之夜，大醉之中，望著那團(tuán)圓、嬋娟的明月，他的思想感情猶如長了翅膀一般，天上人間自由地飛翔著。反映到詞里，遂形成了一種豪放灑脫的風(fēng)格。上片一開始就提出一個問題：明月是從什么時候開始有的--“明月幾時有？把酒問青天。”蘇軾把青天當(dāng)做自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。這兩句是從李白的《把酒問月》中脫化而來的，李白的詩說：“青天有月來幾時？我今停杯一問之?！辈贿^李白這里的語氣比較舒緩，蘇軾因為是想飛往月宮，所以語氣更關(guān)注、更迫切。“明月幾時有？”這個問題問得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好想是在驚嘆造化的巧妙。我們從中可以感到詩人對明月的贊美與向往。接下來兩句：“不知天上宮闕，今夕是何年?！卑褜τ诿髟碌馁澝琅c向往之情更推進(jìn)了一層。從明月誕生的時候起到現(xiàn)在已經(jīng)過去許多年了，不知道在月宮里今晚是一個什么日子。詩人想象那一定是一個好日子，所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看，所以接著說：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！彼氤孙L(fēng)飛向月宮，又怕那里的瓊樓玉宇太高了，受不住那兒的寒冷。“瓊樓玉宇”，語出《大業(yè)拾遺記》：“瞿乾佑于江岸玩月，或謂此中何有？瞿笑曰：‘可隨我觀之。’俄見月規(guī)半天，瓊樓玉宇爛然?！薄安粍俸?，暗用《明皇雜錄》中的典故：八月十五日夜，葉靜能邀明皇游月宮。臨行，葉叫他穿皮衣。到月宮，果然冷得難以支持。這幾句明寫月宮的高寒，暗示月光的皎潔，把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫了出來。這里還有兩個字值得注意，就是“我欲乘風(fēng)歸去”的“歸去”。飛天入月，為什么說是歸去呢？也許是因為蘇軾對明月十分向往，早已把那里當(dāng)成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來，他受道家的影響較深，抱著超然物外的生活態(tài)度，又喜歡道教的養(yǎng)生之術(shù)，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁賦》描寫月下泛舟時那種飄飄欲仙的感覺說：“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙?！币彩怯赏露氲降窍?，可以和這首詞互相印證。但蘇軾畢竟更熱愛人間的生活，“起舞弄清影，何似在人間！”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影?！捌鹞枧逵啊保桥c自己的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨酌》說：“我歌月徘徊，我舞影零亂。”蘇軾的“起舞弄清影”就是從這里脫胎出來的。這首詞從幻想上天寫起，寫到這里又回到熱愛人間的感情上來。一個“我欲”、一個“又恐”、一個“何似”，這中間的轉(zhuǎn)折開闔，顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。在出世與入世的矛盾中，他終于讓入世的思想戰(zhàn)勝了?！懊髟聨讜r有？”這在九百年前蘇軾的時代，是一個無法回答的謎，而在今天科學(xué)家已經(jīng)可以推算出來了。乘風(fēng)入月，這在蘇軾不過是一種幻想，而在今天也已成為現(xiàn)實?？墒牵裉熳x蘇軾的詞，我們?nèi)匀徊荒懿毁潎@他那豐富的想象力。下片由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別?！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。”轉(zhuǎn)和低都是指月亮的移動，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，找著屋里失眠的人?！盁o眠”是泛指那些因為不能和親人團(tuán)圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事??！于是詩人埋怨明月說：“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？”明月您總不該有什么怨恨吧，為什么老是在人們離別的時候才圓呢？這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，卻又含蓄地表示了對于不幸的離人們的同情。接著，詩人把筆鋒一轉(zhuǎn)，說出了一番寬慰的話來為明月開開脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時候，有虧損殘缺的時候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時的離別而感到憂傷呢？這幾句從人到月，從古到今，作了高度的概況，很有哲理意味。詞的最后說：“但愿人長久，千里共嬋娟。”“嬋娟”是美好的樣子，這里指嫦娥，也就是代指明月?！肮矉染辍本褪枪裁髟碌囊馑?，典故出自南朝謝莊的《月賦》：“隔千里兮共明月?！奔热蝗碎g的離別是難免的，那么只要親人長久健在，即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來，把彼此的心溝通在一起?！暗溉碎L久”，是要突破時間的局限；“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對于明月的共同的愛把彼此分離的人結(jié)合在一起。古人有“神交”的說法，要好的朋友天各一方，不能見面，卻能以精神相通?！扒Ю锕矉染辍币部梢哉f是一種神交了！王勃有兩句詩：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！币馕渡铋L，傳為佳句。我看，“千里共嬋娟”有異曲同工之妙。另外，張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》說：“海上生明月，天涯共此時?！痹S渾的《秋霽寄遠(yuǎn)》說：“唯應(yīng)待明月，千里與君同。”都可以互相參看。正如詞前小序所說，這首詞表達(dá)了對弟弟蘇轍（字子由）的懷念之情，但并不限于此?？梢哉f這首詞是蘇軾在中秋之夜，對一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿。對于這首《水調(diào)歌頭》歷來都是推崇備至。《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢?！闭J(rèn)為是寫中秋的詞里最好的一首，這是一點也不過分的。這首詞仿佛是與明月的對話，在對話中探討著人生的意義。既有理趣，又有情趣，很耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達(dá)，對明月的向往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語言，至今還能給我們以健康的美學(xué)享受?！端{(diào)歌頭》評測練習(xí)（一）字正腔圓地讀。（讀后找同學(xué)給下面生字的注音，檢查預(yù)習(xí)情況）看誰讀的準(zhǔn)闕瓊不勝轉(zhuǎn)綺嬋娟（二）有板有眼地讀。注意朗讀中的停頓與節(jié)奏，一句不換氣，韻腳適當(dāng)延長。疏通全文，了解大概內(nèi)容。1.譯文提示：逐句朗讀翻譯，注意每句中的重要詞匯。根據(jù)文言文翻譯的基本方法——“留、刪、補、擴(kuò)、換”逐句翻譯，不懂的詞匯結(jié)合課下注釋或工具書解決，如再無法解決的字詞勾畫出來，提交到組內(nèi)或班級解決。2.看誰譯的準(zhǔn)（1）解釋詞語把：瓊樓玉宇：不勝：何似嬋娟：（2）翻譯句子①起舞弄清影，何似在人間？②人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。③但愿人長久，千里共嬋娟。（三）有情有味地讀。結(jié)合作者寫作背景，學(xué)生放慢速度自由讀，要求讀出味道與感覺來。1．作者介紹蘇軾，北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵弟蘇轍，合稱“三蘇”。其文明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風(fēng)格。詞開豪放一派，對后代很有影響，2．題解及寫作背景水調(diào)歌頭，是詞牌名。一首詞不一定要有題目，但一定有詞牌名。寫作背景：蘇東坡既反對王安石比較急進(jìn)的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷，被一貶再貶。這首詞寫于宋神宗熙寧九年。這一年，蘇軾在密州任太守。其時，蘇軾因與王安石政見不合，出守外郡已經(jīng)歷時五載，和弟弟蘇轍也已有七年不得相見。政治上不得意，生活上兄弟天各一方，在中秋之夜，望月思親，心情抑郁惆悵。3．看誰讀出味小組推選代表進(jìn)行朗讀展示，要求：吐字清楚，聲音洪亮，讀出節(jié)奏，感情充沛。（其他小組點評）三、梳理結(jié)構(gòu)，感悟情景（小組合作，共同探究下列問題，派代表展示探究成果。）（一）讀小序，思考作者在小序中交代了哪些信息？（二）內(nèi)容感知:用簡潔的語言概括這首詞的主要內(nèi)容?！端{(diào)歌頭》教學(xué)反思在教學(xué)這篇課文的過程中，我設(shè)計有學(xué)生跟讀、齊讀、自由讀、男女生分派讀、個人讀他人評價這些讀的方式。從中，我們讀出了“瓊樓玉宇”般的神話境界，也讀出了千載離怨；我們讀出了詞人曠達(dá)超脫的胸襟，也讀出了詞人對親人的懷念。朗朗的讀書聲把課堂氣氛一下就推向了高潮，學(xué)生們個個情不自禁，爭先恐后，以讀為榮，以讀為快，讀得聲情并茂。但在課堂中，我認(rèn)為在“讀”這一環(huán)節(jié)還做的不夠，總害怕課堂任務(wù)完不成而偷工減料，急于求成，顯得有點倉促。當(dāng)然，張口、用耳，都代替不了動腦思考，詞的意味是要靠細(xì)細(xì)地品位出來的，于是，熟讀課文之后，我設(shè)計了“品”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生找出自己喜歡的句子或詞語，細(xì)細(xì)品位，先小組交流，然后學(xué)生發(fā)言。在學(xué)生的心目中，品古典詩詞是一個難點，是“只能意會不能言傳的”。為了讓學(xué)生不望難生畏，在此之前，我先做了示范，給學(xué)生一些啟示，學(xué)生也積極動腦思考，有的品的中規(guī)中矩，也有的品的別出心裁，也有的背道而馳，對于一些新奇的觀點，我們不能一味否定，因為畢竟是他們自己的心得，我們只能加以引導(dǎo)，讓他們再品再思，真正理解。品詞就象品一道菜，嘗到了其中美味，舌頭就欲罷不能了。學(xué)生品出了感覺和想法，嘗到了思考的甜頭，對古典詩詞也就不會再“望洋興嘆”了。在這一環(huán)節(jié)，我以為在對學(xué)生的引導(dǎo)方面做得不夠，缺乏課堂上的應(yīng)變能力，因此對有些問題品的不夠透徹，可能還有學(xué)生不能心服口服。雖然本節(jié)課有許多不足之處，但我想，學(xué)生已經(jīng)從這堂課中感受到了詞的魅力，他們已經(jīng)能饒有趣味地在詞苑中漫步了。鮮花因芬芳而美麗，鳥兒因翅膀而翱翔，學(xué)習(xí)因興趣而吸引，如果我們的詩詞鑒賞課能像磁石一樣牢牢吸住學(xué)生的心，那么我們又何愁學(xué)生喜歡不了古典詩詞呢？讓我們盡情地在詞苑中漫步吧！《水調(diào)歌頭》課標(biāo)分析從文學(xué)發(fā)展態(tài)勢上看,詩歌已經(jīng)漸漸走向了衰落。唐詩宋詞,已無多少人能夠超越,現(xiàn)代詩歌,似乎也不能成其氣候。20世紀(jì)80年代初曾名噪一時的朦朧詩雖然給文壇帶來一縷清新的空氣,但也只是曇花一現(xiàn)而已。所以,在很長一段時間內(nèi),詩歌在語文課堂上的地位并不很高,甚至連近年來的中考、高考作文題也不自覺地提出要求:“除詩歌以外,文體不限”。但是,詩歌畢竟是常見的文學(xué)樣式之一,它想象豐富,語言優(yōu)美、含蓄凝練,