高中地理第二章城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村第二節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀課件湘教版必修第二冊(cè)

第二節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀課程標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合實(shí)例，說明地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)。素養(yǎng)目標(biāo)1.結(jié)合生產(chǎn)、生活實(shí)例，理解文化和地域文化的含義。(綜合思維、地理實(shí)踐力)2．結(jié)合鄉(xiāng)村和城市景觀分析地域文化的形成。(綜合思維、區(qū)域認(rèn)知)3．結(jié)合鄉(xiāng)村和城市景觀特點(diǎn)認(rèn)識(shí)景觀，能夠體現(xiàn)人地和諧理念及文化內(nèi)涵。(人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知)知識(shí)導(dǎo)引新課學(xué)前預(yù)習(xí)互動(dòng)釋疑解惑課堂達(dá)標(biāo)檢測教材探究·活動(dòng)點(diǎn)撥新課學(xué)前預(yù)習(xí)新

知

預(yù)

習(xí)一、地域文化和城鄉(xiāng)景觀的內(nèi)涵1.地域文化（1）概念：在一定的地理環(huán)境中

、

、

仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)，是一定地域內(nèi)自然和人文因素綜合作用的結(jié)果。（2）表現(xiàn)形式：

、文化形態(tài)、

、生產(chǎn)生活方式等。（3）特點(diǎn)：地域文化的形成是一個(gè)長期的過程，是不斷

的，但在一定階段內(nèi)又具有相對(duì)的

。2.城鄉(xiāng)景觀內(nèi)涵：人們

、

的結(jié)果，其外部形態(tài)和組合類型與當(dāng)?shù)氐?/p>

密切相關(guān)，能夠在很大程度上反映出不同地域的文化內(nèi)涵、價(jià)值觀、審美觀。成長起來獨(dú)具特色傳承至今歷史遺存社會(huì)習(xí)俗發(fā)展變化穩(wěn)定性適應(yīng)自然改造自然自然地理環(huán)境二、地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)1.在民居特色上的體現(xiàn)（1）世界各地的民居為適應(yīng)當(dāng)?shù)氐?/p>

，形成了不同的特色。（2）

的選用也具有鮮明的地域性。自然地理環(huán)境建筑材料2.在城市格局上的體現(xiàn)（1）我國古代城市建設(shè)體現(xiàn)了皇權(quán)至上的思想，在功能分區(qū)上反映出嚴(yán)格的

。（2）歐洲城市多圍繞教堂、市政廳、城市廣場布局，中心與四周的建筑物高度差別小，高層建筑一般在城市

，體現(xiàn)了歷史文化和現(xiàn)代文化的融合。（3）美國城市由于發(fā)展歷史短，缺少體現(xiàn)悠久歷史的傳統(tǒng)建筑，中心多圍繞摩天大樓布局，外圍建筑高度逐漸下降，并逐漸形成連綿的

。等級(jí)制度外圍城市帶3.在建筑風(fēng)格上的體現(xiàn)（1）我國城鄉(xiāng)建設(shè)歷史悠久，“天人合一”的思想延續(xù)貫穿，磚墻木梁架結(jié)構(gòu)廣泛流行，斗拱飛檐和雕梁畫棟是我國特有的建筑風(fēng)格。（2）西方建筑中

、

、噴泉、雕塑等特點(diǎn)明顯。

柱廊尖塔助

學(xué)

助

記思維拓展有關(guān)地域文化的俗語、諺語：四川人不怕辣，貴州人辣不怕，湖南人怕不辣。天上九頭鳥，地上湖北佬。上有天堂，下有蘇杭等。

土樓的文物價(jià)值福建土樓是大型民居建筑，遵循了“天人合一”的東方哲學(xué)理念，就地取材，選址或依山就勢，或沿循溪流，建筑風(fēng)格古樸粗獷，形式優(yōu)美奇特，尺度適當(dāng)，功能齊全實(shí)用，與青山、綠水、田園風(fēng)光相得益彰．組成了適宜的人居環(huán)境以及人與自然和諧統(tǒng)一的景觀。福建土樓現(xiàn)存圓樓、八角樓、紗帽樓等三十多種各式土樓，土樓的結(jié)構(gòu)外高內(nèi)低，樓內(nèi)有樓，環(huán)內(nèi)有環(huán)，具有通風(fēng)、采光、抗震、隔音、保溫、防衛(wèi)等功能?，F(xiàn)如今，那些防御設(shè)施依然有科研價(jià)值。地域文化對(duì)城市布局的體現(xiàn)城市表現(xiàn)原因美國城市市中心多摩天大樓，建筑物高度向郊區(qū)遞減美國歷史短，早期移民大部分來自歐洲，沿襲了歐洲自由主義精神的傳統(tǒng)，在后來的發(fā)展中形成了有別于歐洲的現(xiàn)代文化特征歐洲城市市中心有廣場、大教堂等著名歷史建筑，高層建筑大都建在城市中心區(qū)以外的地區(qū)歐洲發(fā)展歷史悠久，城市中多著名建筑，人們不愿意讓現(xiàn)代化建筑奪去其歷史建筑的風(fēng)采互動(dòng)釋疑解惑探究點(diǎn)一地域文化的形成與特點(diǎn)核心歸納1.地域文化的特點(diǎn)（1）地域文化中“地域”的范圍可大可小，“文化”可以是單要素的，也可以是多要素的。（2）地域文化既可以是物質(zhì)方面的，如建筑、服飾、藝術(shù)作品等，也可以是非物質(zhì)方面的，如價(jià)值觀、生活習(xí)慣、制度等。地理學(xué)特別重視從物質(zhì)景觀上研究地域文化的差異。（3）地域文化是不斷發(fā)展、變化的，但在一定階段具有相對(duì)的穩(wěn)定性。2.地域文化差異的形成3.我國東部農(nóng)耕區(qū)與西部牧區(qū)文化的差異地區(qū)人口分布生產(chǎn)活動(dòng)生活習(xí)慣東部農(nóng)耕區(qū)人口眾多，密度較大多從事種植業(yè)，畜牧業(yè)以圈養(yǎng)為主，現(xiàn)在出現(xiàn)了大量企業(yè)以糧食為主食，房屋建筑多就地取材，現(xiàn)在樓房增多西部牧區(qū)人口分散，密度很小以牧業(yè)為主，牲畜靠放牧，現(xiàn)在不少牧區(qū)在水源較好的地方發(fā)展人工草場，有些定居點(diǎn)新建畜產(chǎn)品加工廠以奶食品、牛羊肉為主食，喝奶茶，住蒙古包，現(xiàn)在定居點(diǎn)逐漸增多4.地域文化舉例云南“娃娃出門男人帶”：云南地處我國云貴高原，地形崎嶇不平，外出大多要翻山越嶺，女性體力較弱，不適合長時(shí)間的負(fù)重行走，所以出現(xiàn)“娃娃出門男人帶”的現(xiàn)象。說明了地域文化（風(fēng)俗習(xí)慣）深受地理環(huán)境的影響。廣州的騎街老樓：跨在街道或胡同上的樓，樓房向外伸出遮蓋著人行道的部分，底下可以通行，如巴金《秋》序：“我和幾個(gè)朋友蹲在四層洋房的騎樓下?！彼菨駸岫嘤甑淖匀画h(huán)境下，我國南方文化與海外文化相融合的結(jié)果。四合院：又稱四合房，是一種中國傳統(tǒng)合院式建筑。四合的“四”指東、西、南、北四個(gè)方向，“合”即四面房屋圍在一起，形成一個(gè)“口”字形的結(jié)構(gòu)。通常由正房、東西廂房和倒座房組成，從四面將庭院合圍在中間，故名四合院。北京正規(guī)四合院一般坐北朝南，基本形式是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和東、西廂房，四周再圍以高墻形成四合，開一個(gè)門。中間是庭院，院落寬敞，可在院內(nèi)植樹栽花，飼鳥養(yǎng)魚，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。應(yīng)用體驗(yàn)每逢新春佳節(jié)，家家戶戶在門上貼福字，福字將其代表的省級(jí)行政區(qū)的地域文化特色融入了設(shè)計(jì)中。據(jù)此完成1～2題。1.圖中的四個(gè)福字代表的省級(jí)行政區(qū)依次是（）A．陜、湘、貴、新

B．川、滇、京、渝C．京、滬、川、滇

D．魯、滬、川、渝答案：C解析：第1題，第①個(gè)福字中能明顯的看到天安門景觀，故應(yīng)為北京市(京)；第②個(gè)福字中能看到東方明珠廣播電視塔，應(yīng)為上海市(滬)；第③個(gè)福字中有竹子和大熊貓出現(xiàn)，大熊貓主要分布在我國四川省(川或蜀)；第④個(gè)福字中能看到身著筒裙的傣族女子，應(yīng)為云南省(云或滇)。C選項(xiàng)正確，排除其他選項(xiàng)。故選C。2.為適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂?，④地傳統(tǒng)民居注重（）A．防風(fēng)、保溫B．通風(fēng)、散熱C．采光、防潮D．防曬、蓄水答案：B解析：第2題，④地位于我國云南省，屬熱帶、亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，氣候相對(duì)較為濕熱，由于植被茂密，氣候濕熱，故建筑應(yīng)注重通風(fēng)和散熱，B選項(xiàng)正確。由于地處氣候較熱地區(qū)，并不需要保溫，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。該地緯度較低，熱量較為豐富，對(duì)采光要求并不高，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。降水豐富，水資源較多，并不需要蓄水，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。地域文化對(duì)城市的影響非常廣泛，包括城市建筑、交通工具、道路、飲食、服飾、居民心理、習(xí)俗等方面，但最能體現(xiàn)地域文化特征的是城市中的建筑。同心清真大寺位于寧夏同心縣西北角，是寧夏現(xiàn)存規(guī)模最大、歷史最久的一座伊斯蘭教建筑，相傳建于萬歷年間，是一座把中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑和伊斯蘭木刻磚雕裝修藝術(shù)融為一體的建筑。寺門朝北，有一磚砌照壁，照壁中心有大幅磚雕“月桂松柏”圖。據(jù)此回答3～4題。3.中國傳統(tǒng)民居中“四合院”“照壁”“屏風(fēng)”體現(xiàn)了中國地域文化中的（）A．內(nèi)向性和封閉性B．外向性和開放性C．嚴(yán)謹(jǐn)性和邏輯性D．含蓄性和沖動(dòng)性答案：A解析：第3題，由題意可知，北京的四合院是封閉式的住宅，四面房屋各自獨(dú)立而對(duì)外只有一個(gè)街門，臨街房屋不開后窗或僅開很小的高窗，體現(xiàn)了中國地域文化中的封閉性；進(jìn)門有靠山影壁，內(nèi)外院間有垂花門或二門，廳堂內(nèi)有后屏門或屏壁，房間之間有紗隔和花罩，院落之間有花墻、漏窗、月洞、半廊甚至實(shí)墻等，這些都滿足了封建家庭對(duì)私密性的要求，以及內(nèi)向的心理狀態(tài)，體現(xiàn)了中國地域文化中的內(nèi)向性。A對(duì)，B、C、D錯(cuò)。故選A。。故選D。4.下列文化符號(hào)中不能代表阿拉伯文化的是（）A．清真寺B．阿拉伯裹頭巾C．做禮拜D．阿拉伯?dāng)?shù)字答案：D解析：第4題，阿拉伯?dāng)?shù)字是古印度人發(fā)明創(chuàng)造的，不屬于阿拉伯文化，D對(duì)。清真寺、裹頭巾和做禮拜分別是阿拉伯文化的標(biāo)志性建筑、服飾文化和宗教禮儀，A、B、C不符合題意。故選D。探究點(diǎn)二地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)核心歸納1.鄉(xiāng)村景觀的地域文化體現(xiàn)景觀地域文化舉例農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)、耕作方式、農(nóng)田景觀、生產(chǎn)流程與場景東北黑土地的商品糧基地、云南哈尼族梯田、內(nèi)蒙古草原牧業(yè)、新疆山地牧場等鄉(xiāng)村聚落景觀人口、聚落分布、房屋建筑與布局東北黑土地的屯子、云南傣族竹樓、黃土高原窯洞、北方的四合院、內(nèi)蒙古的蒙古包等2.城市景觀的地域文化體現(xiàn)城市作為一種聚落景觀，是人類文化的體現(xiàn)。不同地域的文化、宗教和社會(huì)觀念等，都會(huì)對(duì)城市地域形態(tài)和空間結(jié)構(gòu)產(chǎn)生深刻影響。城市建筑景觀和格局等往往反映出地域文化對(duì)城市的影響。景觀地域文化體現(xiàn)舉例建筑格局（布局）莊嚴(yán)雄偉、整齊對(duì)稱；曲折變化、靈活多樣；“山水城市”杭州、濟(jì)南等“山水城市”；北京的中軸線對(duì)稱；美國的市中心摩天大樓與周圍的建筑物錯(cuò)落有致建筑物風(fēng)貌建筑物外觀、結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)的不同的建筑風(fēng)格我國古代的宮殿建筑、南方私家園林建筑、國外的哥特和巴洛克等建筑風(fēng)格城鄉(xiāng)傳統(tǒng)建筑、歷史文化街區(qū)古代建筑遺址、有代表性的文化古城與街區(qū)廣州、廈門、?？诘瘸鞘械尿T樓老街；鳳凰古城、平遙古城、北京故宮文化藝術(shù)有地域特色的文化藝術(shù)哈爾濱冰雪節(jié)、北京天壇、曲阜孔子文化藝術(shù)節(jié)、廣州五羊雕塑應(yīng)用體驗(yàn)鄉(xiāng)村入口景觀（見圖）即村莊入口處呈現(xiàn)的景象、視覺效果等，是由建筑、道路鋪裝、草坪、水體、花壇等要素綜合組成的一個(gè)景觀空間單元，是延續(xù)著鄉(xiāng)村的文化和精神，鐫刻著村民全部回憶的公共園林景觀，與當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕芮邢嚓P(guān)。據(jù)此完成1～3題。1.鄉(xiāng)村入口景觀最明顯的功能是（）A．集散功能B．分隔功能C．標(biāo)識(shí)功能D．導(dǎo)向功能答案：C解析：第1題，結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)分析，市場、交通站點(diǎn)等具有集散功能，鄉(xiāng)村入口景觀不具有集散功能，A錯(cuò)誤；位于界線上的地理事物具有分隔功能，入口不一定分布在界線上，B錯(cuò)誤；鄉(xiāng)村入口景觀是一個(gè)區(qū)域的標(biāo)志性建筑，延續(xù)著鄉(xiāng)村文化和精神，具有重要的標(biāo)識(shí)功能，C正確；鄉(xiāng)村入口景觀沒有明顯的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)，不具備導(dǎo)向功能，D錯(cuò)誤。故答案選C。2.與圖中傳統(tǒng)耕讀鄉(xiāng)村入口景觀關(guān)系最小的因素是（）A．地形條件B．氣候類型C．宗族關(guān)系D．旅游活動(dòng)答案：D解析：第2題，鄉(xiāng)村入口景觀，是由建筑、道路鋪裝、草坪、水體、花壇等要素綜合組成的一個(gè)景觀空間單元，與建筑結(jié)構(gòu)、建筑物及道路選址關(guān)系較大，A不符合題意；種植的花草，與當(dāng)?shù)氐臍夂蜿P(guān)系密切，B不符合題意；鄉(xiāng)村入口景觀是延續(xù)著鄉(xiāng)村的文化和精神，體現(xiàn)著當(dāng)?shù)刈谧尻P(guān)系，C不符合題意；鄉(xiāng)村入口景觀主要作用為標(biāo)識(shí)功能，目的不是發(fā)展旅游，D符合題意。故答案選D。3.我國鄉(xiāng)村入口景觀在設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)（）A.尊重地域特征，與城市文化相協(xié)調(diào)B．采用現(xiàn)代建筑技術(shù)，體現(xiàn)現(xiàn)代文明C．與氣候相協(xié)調(diào)，規(guī)模要恢弘大氣D．挖掘文化記憶，豐富文化表達(dá)答案：D解析：第3題，鄉(xiāng)村入口景觀，應(yīng)尊重當(dāng)?shù)氐赜蛱卣?，與城市文化無關(guān)，A錯(cuò)誤；鄉(xiāng)村入口景觀，鐫刻著村民全部回憶，采用現(xiàn)代建筑技術(shù)的話，就不能體現(xiàn)它對(duì)村民的回憶功能，B錯(cuò)誤；鄉(xiāng)村入口景觀應(yīng)與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境相適應(yīng)，但規(guī)?；趾氪髿?，會(huì)對(duì)資源產(chǎn)生不必要的浪費(fèi)，也違背了可持續(xù)發(fā)展的原則，C錯(cuò)誤；鄉(xiāng)村入口景觀，是延續(xù)著鄉(xiāng)村的文化和精神，鐫刻著村民全部回憶的公共園林景觀，與當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕芮邢嚓P(guān)，所以鄉(xiāng)村入口景觀在設(shè)計(jì)時(shí)，注重挖掘文化記憶，豐富文化表達(dá)，D正確。故答案選D。地域文化是人類在特定的地域范圍內(nèi)，在不同的地理環(huán)境下，經(jīng)過長期生產(chǎn)生活實(shí)踐創(chuàng)造的，具有顯著特色的文化。圖左為法國巴黎街景，圖右為美國芝加哥街景。據(jù)此完成4～5題。4.圖示兩地地域文化差異主要表現(xiàn)在（）A．建筑風(fēng)格B．生活水平C．宗教信仰D．飲食習(xí)慣答案：A解析：第4題，從圖中可以看到巴黎以典型的低矮建筑群落為主體，芝加哥以密集分布的高大建筑為主體，二者建筑風(fēng)格截然不同，A正確。巴黎與芝加哥皆為發(fā)達(dá)地區(qū)，人們生活水平較高，B錯(cuò)誤。圖中建筑風(fēng)格并不能體現(xiàn)宗教元素與飲食元素，C、D錯(cuò)誤。故選A。5.歐洲城市中心多為廣場、教堂，而非摩天大樓，其主要影響因素是（）A．經(jīng)濟(jì)因素B．政治因素C．歷史因素D．環(huán)境因素答案：C解析：第5題，城市中心為教堂和廣場說明城市中心并非商業(yè)屬性，與經(jīng)濟(jì)和環(huán)境因素并無關(guān)聯(lián)，A、D錯(cuò)誤。城市的地域結(jié)構(gòu)主要是服務(wù)于城市發(fā)展，而中世紀(jì)歐洲的精神主宰是宗教，所以教堂往往占據(jù)著城市的中心位置，城市格局與主體風(fēng)格已經(jīng)形成，故城市中心主要為教堂和廣場，是其歷史因素的傳承，并非受現(xiàn)代政治影響，C正確，B錯(cuò)誤。故選C。課堂達(dá)標(biāo)檢測云南中部高原區(qū)的傳統(tǒng)民居“一顆印”（見下圖），正房多為三間，由長輩居住，左右各一間或兩間耳房，由子女居??；底層為廚房和豬、馬牲畜欄圈，樓上房間供人居住、儲(chǔ)存糧食和雜物等；正房、耳房面向天井均挑出腰檐，正房腰檐稱“大廈”，耳房腰檐和門廊腰檐稱“小廈”，大小廈連通。據(jù)此完成1～3題。1.“一顆印”一樓、二樓的用途不同，主要影響因素是（）A．地形B．洪澇C．氣候D．地震答案：C解析：第1題，“一顆印”盛行于云南中部高原區(qū)，氣候多雨，底層潮濕且多蚊蟲，因此主要用作廚房和豬、馬等牲畜欄圈；二樓相對(duì)干燥，蚊蟲少，用于居住，A、B、D錯(cuò)誤。故正確答案為C。2.“一顆印”大小相連通的主要目的是（）A．便于雨天穿行B．增加居住面積C．減少建筑材料D．增加太陽輻射答案：A解析：第2題，大小廈是正房和耳房面向天井挑出的腰檐，無法住人，也不能減少建筑材料，更會(huì)遮擋光照，但便于雨天時(shí)穿行，B、C、D錯(cuò)誤。故正確答案為A。3.“一顆印”正房、耳房的高度差異，主要體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)文化理念是（）A．人地協(xié)調(diào)B．陰陽平衡C．長幼有序D．中唐之道答案：C解析：第3題，由材料可知，正房多是長輩居住，耳房多是晚輩居住，因此正房高、耳房低的高度差異主要體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的長幼有序理念，C正確，A、B、D錯(cuò)誤。廣州市的騎樓中西合璧，體現(xiàn)了廣東文化的傳承性和包容性。騎樓具有“上樓下廊”的特點(diǎn)，廊道上面是樓房，用來住人；廊道一邊向街敞開，另一邊是店面櫥窗。下左圖為廣州騎樓外觀，右圖為廣州騎樓廊道景觀。據(jù)此完成4～6題。4.廣州市街道兩側(cè)多建騎樓的主要因素是（）A．歷史傳承B．居民喜好C．氣候條件D．政策要求答案：C解析：第4題，依據(jù)材料信息，廣州市的騎樓是中西合璧的產(chǎn)物，既體現(xiàn)了廣東文化的傳承性，也體現(xiàn)了包容性，因此歷史傳承不是廣州市街道兩側(cè)多建騎樓的主要因素，A錯(cuò)；騎樓具有“上樓下廊”的特點(diǎn)，一層的廊道主要作避雨、遮陽用，與氣候有關(guān)，C正確；街道兩側(cè)建騎樓與居民喜好和當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)的政策要求沒有關(guān)系，B、D錯(cuò)。故選C。5.騎樓既受西方建筑的影響，又與當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境相適應(yīng)。廣州市保護(hù)騎樓有助于發(fā)展（）A．農(nóng)業(yè)B．手工業(yè)C．商業(yè)D．旅游業(yè)答案：D解析：第5題，依據(jù)題干，騎樓既受西方建筑的影響，又與當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境相適應(yīng)，騎樓是我國具有地方特色的建筑形式，是昔日中外交流的產(chǎn)物、如今的文化地標(biāo)，具有一定的歷史文化價(jià)值，因此保護(hù)騎樓有助于旅游業(yè)的發(fā)展，D正確；廣州市作為珠三角地區(qū)的現(xiàn)代化核心城市，保護(hù)騎樓與發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)無關(guān)，A、B錯(cuò)；目前騎樓發(fā)展商業(yè)的價(jià)值也不大，C錯(cuò)。故選D。6.廣州騎樓建筑的興建與傳承體現(xiàn)的思想是（）A．崇拜自然B．征服自然C．因地制宜D．順應(yīng)時(shí)代答案：C解析：第6題，騎樓既受西方建筑的影響，又與當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境相適應(yīng)，是中西文化相互包容的產(chǎn)物，其興建與傳承體現(xiàn)了因地制宜的思想，C正確；騎樓是與當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境相適應(yīng)的建筑，沒有體現(xiàn)出崇拜自然、征服自然的思想，A、B錯(cuò)；騎樓體現(xiàn)了廣東文化的傳承性，沒有體現(xiàn)順應(yīng)時(shí)代的思想，D錯(cuò)。故選C。7.閱讀圖文材料，完成下列要求。傳統(tǒng)民居可以反映鄉(xiāng)村聚落與地理環(huán)境的關(guān)系，同樣也受當(dāng)?shù)氐赜蛭幕挠绊?。下圖為我國部分地區(qū)房屋類型示意圖。（注：海草房是以厚石砌墻，屋頂呈50°角的“人”字坡形，用含有大量鹵鹽和膠質(zhì)的海草覆蓋，外面緊繃著漁網(wǎng)；晾房一般是長方形格局，墻壁用土塊砌成，留有許多方形花孔，在屋內(nèi)設(shè)置掛架，以掛晾葡萄）（1）指出海草房其上覆蓋漁網(wǎng)的主要目的。（2）比較雨巷和晾房所在區(qū)域房屋屋脊的坡度大小并說明原因。（3）與泥土地面相比，列舉雨巷采用石板路的優(yōu)勢（至少兩條）。

答案：(1)減少海風(fēng)刮跑屋頂海草；減弱飛鳥、走獸對(duì)屋頂?shù)钠茐?；削弱流水等外力?duì)海草屋頂?shù)那治g等。(2)坡度大?。河晗锼巺^(qū)域大于晾房。原因：雨巷地處季風(fēng)區(qū)，夏季降水多，為增加排水速度，屋脊坡度一般比較大；晾房一般地處西北地區(qū)，降水少，屋脊坡度小。(3)堅(jiān)固耐用；不易積水，排水方便；易清掃，干凈衛(wèi)生；通行方便。解析：(1)海草房上覆蓋漁網(wǎng)，能夠提高漁網(wǎng)對(duì)海草的固定能力，減少海風(fēng)對(duì)屋頂海草的吹蝕；能夠減少各種動(dòng)物對(duì)海草屋頂?shù)钠茐?；能夠減少雨水等外力對(duì)屋頂海草的沖蝕等。(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，雨巷位于季風(fēng)區(qū)，夏季降水量較大，為了減少雨水的積累，增加雨水排放的速度，屋脊的坡度一般都較大；而晾房主要位于我國西北地區(qū)，降水較少，所以屋脊的坡度較小。(3)與泥土地面相比，采用石板路可以減少雨水的下滲，不易積水，能夠促進(jìn)排水；石板路與泥土地面相比較，更堅(jiān)固耐用，使用年限更長；石板路更易于打掃；石板路更方便出行等。教材探究·活動(dòng)點(diǎn)撥教材第38頁探究1.庫伯佩迪地處澳大利亞的南部內(nèi)陸，維多利亞大沙漠東南部邊緣，常年受副熱帶高氣壓帶控制，全年高溫少雨，屬于熱帶沙漠氣候。2.庫伯佩迪的民居依山崖開挖修建，全部建在地下；與外部聯(lián)系的門窗較小，內(nèi)部寬敞；建筑設(shè)施齊全，功能多樣。教材第42頁活動(dòng)本活動(dòng)展示了我國湘西、陜北地區(qū)，印度尼西亞、英國、肯尼亞、伊朗的民居圖片，讓同學(xué)們探討自然地理環(huán)境對(duì)傳統(tǒng)民居的影響?；顒?dòng)答案如下：民居特色與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的關(guān)系湘西吊腳樓依山而建，用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的杉木該地多雨，空氣和地表濕度大，吊腳樓底層架空，對(duì)防潮和通風(fēng)極為有利陜北窯洞依山開鑿窯洞或者用石頭（磚頭）砌成，窯洞上面覆蓋厚厚的夯實(shí)的黃土黃土厚實(shí)且直立性好，當(dāng)?shù)亟邓?、地下水位低，有利于開