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文檔簡介
黑龍江省綏化市普通高中2024年語文高三第一學(xué)期期末聯(lián)考試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。蜀繡又名“川繡”,誕生于民風(fēng)的巴蜀大地,是在絲綢或其他織物上采用蠶絲線繡出花紋圖案的中國傳統(tǒng)工藝。其用料,針法嚴(yán)謹(jǐn),線條流暢,與湘繡、粵繡、蘇繡合稱為中國四大名繡。蜀繡歷史悠久,起源于商代,成熟于漢代,東晉以來與蜀錦并稱“蜀中瑰寶”。蜀繡最初主要流行于民間,至清朝中葉以后,逐漸形成行業(yè),僅在成都九龍巷、科甲巷一帶就有八九十家。蜀繡的這一時(shí)期,品種繁多,構(gòu)圖疏朗,色彩淡雅,針腳平齊代表了歷史上蜀繡制作的最高工藝水平。但是近年來,曾經(jīng)的蜀繡,其發(fā)展已嚴(yán)重滯后,與號稱“百萬繡工”的蘇繡相距甚遠(yuǎn)。蜀繡作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),理應(yīng)得到保護(hù)和傳承。如何有效保護(hù)和傳承蜀繡?在理念上,既要繼承傳統(tǒng)工藝的精髓,又要融人現(xiàn)代設(shè)計(jì)的元素,(),創(chuàng)造出符合現(xiàn)代人審美需求的蜀繡精品。在傳承上,應(yīng)創(chuàng)新蜀繡教育模式,構(gòu)建人才培養(yǎng)體系,培養(yǎng)具有實(shí)用性的高素質(zhì)、高技藝專業(yè)人才。為此,蜀繡學(xué)院落戶“蜀繡之鄉(xiāng)”——郫都區(qū)安靖街道。該學(xué)院將與高校、蜀繡技能大師聯(lián)合辦學(xué),讓蜀繡事業(yè)、興旺發(fā)達(dá)。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.純樸講究盛極一時(shí)青出于藍(lán)B.淳樸講究盛極一時(shí)后繼有人C.淳樸考究風(fēng)靡一時(shí)后繼有人D.純樸考究風(fēng)靡一時(shí)青出于藍(lán)2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這一時(shí)期的蜀繡,品種繁多,構(gòu)圖疏朗,色彩淡雅,針腳平齊,代表了歷史上蜀繡制作的最高工藝水平。B.蜀繡的這一時(shí)期,品種繁多,構(gòu)圖疏朗,色彩淡雅,針腳平齊,代表了歷史上蜀繡制作工藝的最高水平。C.蜀繡在這一時(shí)期,品種繁多,構(gòu)圖疏朗,色彩淡雅,針腳平齊,代表了歷史上蜀繡制作的最高工藝水平。D.這一時(shí)期的蜀繡,品種繁多,構(gòu)圖疏朗,色彩淡雅,針腳平齊,代表了歷史上蜀繡制作工藝的最高水平。3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這種將時(shí)尚與傳統(tǒng)相結(jié)合的方式使繡工與時(shí)俱進(jìn)的理念得以體現(xiàn)B.這種將傳統(tǒng)與時(shí)尚相結(jié)合的方式使繡工與時(shí)俱進(jìn)的理念得以體現(xiàn)C.這種將傳統(tǒng)與時(shí)尚相結(jié)合的方式能體現(xiàn)繡工與時(shí)俱進(jìn)的理念D.繡工將傳統(tǒng)與時(shí)尚相結(jié)合的方式,影響他們理念的與時(shí)俱進(jìn)2.閱讀下面的文字,完成下面小題。良渚古城遺址位于浙江省杭州市北部的余杭區(qū),由4個分布于同一緩沖區(qū)內(nèi)的遺產(chǎn)區(qū)________,分別為瑤山片區(qū)、谷口高壩片區(qū)、平原低壩—山前長堤片區(qū)、城址片區(qū)。遺產(chǎn)區(qū)總面積14.3平方千米,緩沖區(qū)面積99.8平方千米,總面積超過100平方千米,屬于新石器時(shí)代遺址類型的世界文化遺產(chǎn)。它以規(guī)模宏大的古城、功能復(fù)雜的水利系統(tǒng)、分等級墓地(含祭壇)等一系列相關(guān)遺址以及具有信仰與制度________的系列玉器,揭示了新石器時(shí)代晚期,在中國長江下游環(huán)太湖地區(qū),出現(xiàn)過一個曾以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐以及統(tǒng)一信仰和明顯社會分化的區(qū)域性國家。良渚古城是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的同時(shí)代最大的城址,為中華文明的________提供了十分重要的資料。距今1300—4300年,()。良渚古城遺址在國內(nèi)________,其意義與價(jià)值可比殷墟,是中國同時(shí)期規(guī)模最大的城市,堪稱“中華第一城”。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.構(gòu)造象征起源獨(dú)一無二B.構(gòu)成標(biāo)志根源無可比擬C.構(gòu)成象征起源獨(dú)一無二D.構(gòu)造標(biāo)志根源無可比擬2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.曾出現(xiàn)過一個以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐,具有明顯社會分化和統(tǒng)一信仰的區(qū)域性國家。B.曾有一個有統(tǒng)一信仰和明顯社會分化以及以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐的區(qū)域性國家出現(xiàn)。C.一個曾以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐以及具有明顯社會分化和統(tǒng)一信仰的區(qū)域性國家出現(xiàn)過。D.出現(xiàn)過一個曾有統(tǒng)一信仰和明顯社會分化以及以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐的區(qū)域性國家。3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這個重要的時(shí)期可以稱為中國乃至世界文明誕生及發(fā)展的良渚時(shí)代B.這是可以稱為良渚時(shí)代的中國乃至世界文明誕生及發(fā)展的重要時(shí)期C.這是中國乃至世界文明誕生及發(fā)展的重要時(shí)期,可以稱為良渚時(shí)代D.可以稱為良渚時(shí)代,這是中國乃至世界文明誕生及發(fā)展的重要時(shí)期3.下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是()()A.《三國演義》中,劉備作為與曹操、孫權(quán)三足鼎立的天下豪杰,蜀漢的開國之君,既有“明君”的美譽(yù),又有“梟雄”的稱號。B.《茶館》第二幕中,“裕泰”的生存及茶館設(shè)施的更新與場地的收縮,無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所做的抗?fàn)?。C.《歐也妮·葛朗臺》以吝嗇鬼葛朗臺的家庭生活和剝削活動為中心事件,揭露了葛朗臺的罪惡發(fā)家史,抨擊了泯滅人性的拜金主義。D.莎士比亞說過,他的《哈姆萊特》就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會看一看自己的形象和印記”。E.《老人與海》中,描寫“老人消瘦而憔悴,脖頸上有些很深的皺紋……留下了刻得很深的傷疤”,意在說明老人已是風(fēng)燭殘年。4.閱讀下面的文字,完成各題。釣魚的醫(yī)生汪曾祺這個醫(yī)生幾乎每天釣魚。他家挨著一條河。出門走幾步,就到了河邊。他搬了一把小竹椅,坐著。隨身帶著一個白泥小灰爐子,一口小鍋,提盒里蔥姜作料俱全,還有一瓶酒。他釣魚很有經(jīng)驗(yàn)。釣竿很短,魚線也不長,而且不用漂子,就這樣把釣線甩在水里,看到線頭動了,提起來就是一條。都是三四寸長的鯽魚。釣上來一條,刮刮鱗洗凈了,就手就放到鍋里。不大一會,魚就熟了。他就一邊吃魚,一邊喝酒,一邊甩鉤再釣。到聽見女兒在門口喊:“爸——!”知道是有人來看病了,就把火蓋上,把魚竿插在岸邊濕泥里,起身往家里走。不一會,就有一只鋼藍(lán)色的蜻蜓落在他的魚竿上了。這位老兄姓王,字淡人。王淡人的大門總是開著的,望里一看,就看到通道里掛了好幾塊大匾。這是親友或病家送給王淡人的祖父和父親的。到王淡人的時(shí)候,就不大興送匾了。送給王淡人的只有一塊,匾很新,漆地烏亮,匾字發(fā)光,是去年才送的。這塊匾與醫(yī)術(shù)無關(guān),或關(guān)系不大,匾上寫的是“急公好義”。王淡人的醫(yī)室里掛著一副鄭板橋?qū)懙模景蹇逃〉模ψ樱骸耙煌ゴ河昶皟翰?,滿架秋風(fēng)扁豆花?!彼芟矚g這副對子。這點(diǎn)淡泊的風(fēng)雅,和一個不求聞達(dá)的寒士是非常配稱的。王淡人這個醫(yī)生是“男婦內(nèi)外大小方脈”,就是說內(nèi)科、外科、婦科、兒科,什么病都看。王淡人看外科的時(shí)間比較多。一年也看不了幾起癰疽重癥,多半是生瘡長癤子,而且大都是七八歲狗都嫌的半大小子。這些生瘡長癤子的小病癥,是不好意思多收錢的,而且本地規(guī)矩,熟人看病,很少當(dāng)下交款,都得要等“三節(jié)算賬”,——端午、中秋、過年。忘倒不會忘的,多少可就“各憑良心”了。鄉(xiāng)下來人看病,一般倒是當(dāng)時(shí)付酬,但常常不是現(xiàn)鈔,或是二十個雞蛋、或一升芝麻、或一只雞、或半布袋鵪鶉!遇有實(shí)在困難,什么也拿不出來的,就由病人的兒女趴下來磕一個頭。王淡人看看病人身上蓋著的破被,鼻子一酸,就不但診費(fèi)免收,連藥錢也白送了。王淡人家吃飯不致斷頓,——吃扁豆。瓢菜、小魚、糙米——和炸鵪鶉!穿衣可就很緊了。淡人夫婦,十多年沒添置過衣裳。只有兒子女兒一年一年長高,不得不給他們換換季。有人說:王淡人很傻。王淡人是有點(diǎn)傻。去年、今年,就辦了兩件傻事。去年縣里鬧了一次大水。大水十多天未退,有很多人困在房頂、樹頂和孤島一樣的高崗子上挨餓;還有許多人生??;上吐下瀉,痢疾傷寒。王淡人就用了一根結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的撐船用的長竹篙拄著,在齊胸的大水里來往奔波,為人治病。他會水,在水特深的地方,就橫執(zhí)著這根竹篙,泅水過去。他聽說泰山廟北邊有一個被大水圍著的孤村子,一村子人都病倒了。但是泰山廟那里正是洪水的出口,水流很急,不能容舟,過不去!他和四個水性極好的專在救生船上救人的水手商量,弄了一只船,在他的腰上系了四根鐵鏈,每一根又分在一個水手的腰里,這樣,即使是船翻了,他們之中也可能有一個人把他救起來。船開了,看著的人的眼睛里都蒙了一層眼淚。眼看這只船在驚濤駭浪里顛簸出沒,終于靠到了那個孤村,大家發(fā)出了雷鳴一樣的歡呼。這真是玩兒命的事!水退之后,那個村里的人合送了他一塊匾,就是那塊“急公好義”。拿一條命換一塊匾,這是一件傻事。另一件傻事是給汪炳治搭背,今年。汪炳是和他小時(shí)候一塊掏蛐蛐,放風(fēng)箏的朋友。這人原先很闊,后來吃喝嫖賭抽大煙,把家業(yè)敗得精光,連一片瓦都沒有,最后只好在幾家親戚家寄食。他一天夜里覺得背上疼痛,渾身發(fā)燒,早上歪歪倒倒地來找王淡人。王淡人一看,這是個有名有姓的外癥:搭背。說:“你不用走了!”王淡人把汪炳留在家里住,管吃、管喝,還管他抽鴉片,——他把王淡人留著配藥的一塊云土抽去了一半。王淡人祖上傳下來的麝香、冰片也為他用去了三分之一。一個多月以后,汪炳的搭背收口生肌,好了。有人問王淡人:“你干嗎為他治病?”王淡人倒對這話有點(diǎn)不解,說:“我不給他治,他會死的呀?!蓖舯]有一個錢。白吃,白喝,白治病。病好后,他只能寫了很多鳴謝的帖子,貼在滿城的街上,為王淡人傳名。王淡人就是這樣,給人看病,看“男婦內(nèi)外大小方脈”,做傻事,每天釣魚。一庭春雨,滿架秋風(fēng)。1.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.王淡人家通道里掛著的匾交待了他家世代行醫(yī),也突出他“急公好義”的性格,為下文敘述這塊匾的由來埋下伏筆。B.王淡人醫(yī)德高尚,善良淳樸,淡泊名利。不管是落魄的老友,還是貧困的病人,他都會盡力相救,得到了他們的尊重。C.“不一會,就有一只鋼藍(lán)色的蜻蜓落在他的魚竿上了”這一細(xì)節(jié)描寫,自然樸實(shí),簡練傳神,平淡之中帶有詩意。D.結(jié)尾處“一庭春雨,滿架秋風(fēng)”呼應(yīng)了前文王淡人醫(yī)室的對聯(lián),也表現(xiàn)了他灑脫淡泊,甘于清貧,富有生活情趣的特點(diǎn)。2.小說花費(fèi)較多的筆墨去寫王淡人的“釣魚”,這有何作用?請結(jié)合文本簡要分析。3.有人評價(jià)汪曾祺先生的作品總是從不同的層面折射出中國傳統(tǒng)文化的風(fēng)韻。請從作品的主題思想或表現(xiàn)手法兩個方面中,任選其一進(jìn)行簡要探析。5.閱讀下面這首唐詩,完成各題。寄李儋元錫韋應(yīng)物去年花里逢君別,今日花開又一年。世事茫茫難自料,春愁黯黯獨(dú)成眠。身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢。聞道欲來相問訊,西樓望月幾回圓。(注)這首詩是韋應(yīng)物晚年在滁州刺史任上的作品。韋應(yīng)物在滁州任職的一年里,對朝政紊亂、國家衰弱、民生凋敝,極為憂慮。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.全詩塑造了一個有志而無奈、進(jìn)退兩難的官員形象,披露了一個官員的思想矛盾。B.首聯(lián)點(diǎn)明分別的時(shí)間,“又”字說明距上次分別已經(jīng)一年,強(qiáng)調(diào)了時(shí)間流逝之快。C.頷聯(lián)寫自己的煩惱苦悶,“世事茫?!奔戎竾业那巴?也包含詩人個人的前途。D.尾聯(lián)直抒胸臆,表達(dá)了詩人感激友人李儋的問候,急切盼望友人的來訪的情感。2.詩歌的頸聯(lián)備受贊揚(yáng),范仲淹嘆為,“仁者之言”,朱熹盛稱“賢矣”。請談?wù)勀銓︻i聯(lián)的理解。6.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)汩余若將不及兮,______________________。(屈原《離騷》)(2)兼葭萋萋,______________________。《詩經(jīng)·蒹葭》)(3)春冬之時(shí),______________________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(4)飛湍瀑流爭喧豗,______________________。(李白《蜀道難》)(5)______________________,草色遙看近卻無。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)(6)萬里悲秋常作客,______________________。(杜甫《登高》)(7)元嘉草草______________________,羸得倉皇北顧。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(8)君子以文會友,______________________。(《論語》)7.閱讀下文,完成下面小題。大江奔流謝閣蘭①我不確知它從何奔流而來。它自己也不知道,更不必說那貫穿它,鼓動它,為它的每一次躍動打上印記的江神了。在青藏高原的腹地,一莖細(xì)流,才是它的源頭。一切江河命中注定了不認(rèn)識其他江河,只知自己。所有的大河命運(yùn)相似,它們在世上獨(dú)一無二,但凡一條河去接觸同類,都只是去吞并它。相形之下,山的精魂友于兄弟,山頭和山頭可以自由相望,且經(jīng)由地脈相聯(lián)相通。河流,就算靠得再近,也一個同類都不認(rèn)識。兩股水流,無論路徑是否平行,無論水質(zhì)是否相同,都只是沿著自己的道路前進(jìn),猶如天上的兩顆星星,即便是它的支流,它去接受,去認(rèn)識,只是為了立即將它們吸納為自己的一部分,那時(shí)便少不得一場搏斗,時(shí)而造成強(qiáng)大的渦流。所有的大河,都絕對唯一而無與匹敵;美麗的生命,苦澀而高傲,從不觸類旁通,唯有一己的漫漫長波。②它兼并了嘉陵江,勢力得以壯大,于是豐盈,堅(jiān)實(shí),與群山較勁,義無反顧,一往無前,它投身于崎嶇坎坷的幽谷,這一切,位處重慶和宜昌之間,那是它偉大的成熟歲月,充滿暴力的年紀(jì):險(xiǎn)灘和山峽接踵而至的征途。③重慶的岬角是它新生活開啟的標(biāo)志。當(dāng)它來到此地,已經(jīng)擁有了它美麗的醇厚色彩。它打磨了如許的陡岸,它舔舐了如許赤紅、赭色、灰色或是微藍(lán)的黏土,而它的水一旦混和了所有這些塵土,便呈現(xiàn)出一種特殊的色澤。不再是愚蠢的清澈,不再是它源泉的眼神里那種天真;而是變幻如虹影的乳色;不再如玻璃般透明,亦不再冷漠……河岸與水的長期磨合造就了這油潤的水流。它阻斷窺探隱私的目光,藏匿深淵,唯示人以變幻的光影,時(shí)而鐵銹色,時(shí)而藍(lán)綠色,取決于這是它那流動之身本來的顏色,還是藍(lán)天的顏色投映在它不透明的表面上。在翻卷這些泥土,翻卷微塵的過程中,大江回味過往,繼續(xù)前程。④重慶的岬角是它步入成年的標(biāo)志。大江雄風(fēng)浩蕩的歲月,正是在重慶。正是在那兒,突然,嘉陵江呼嘯而來。起初,尖尖的山嘴將它們隔開:它們本行將相遇,大山蠻橫地插手將它們阻攔,在兩邊都造成了激蕩。且看兩個敵手先是猛然跳開,再重新?lián)湎驅(qū)Ψ?,廝打起來。它倆分歧顯著,差異鮮明:水量、寬度、豐枯季節(jié)和水位完全不同。這種反差時(shí)時(shí)造成劇烈的渦流。大江和嘉陵江搏斗一場,取得了勝利,立即將對手拽上了自己的道路。此時(shí)的大江,水量豐沛,仍然鼓脹,只不過是在涪陵江口的對岸。這水融入大江的生命,它頓時(shí)春光煥然,步履輕盈。這水蹦蹦跳跳,透著一種天真朝氣。正是在險(xiǎn)灘的核心,大江所擁有的暴力品質(zhì)、能量、對付大山的謀略,都達(dá)到了極致。險(xiǎn)灘灘可謂強(qiáng)暴品質(zhì)達(dá)到巔峰的時(shí)刻。它擁抱并包圍的每一道障礙,每一次跌宕,都是一頭活蹦亂跳的獵物,而大江似乎并不知道能否順利過關(guān)。在這關(guān)口之前兩三里的地方,我們看到它突然沉靜下來,舒展肢體,流速減緩,仿佛陷入一種慵懶的狀態(tài)。在此,大江肯定是自知即將進(jìn)入險(xiǎn)境,預(yù)作準(zhǔn)備。在這兒,大江每分鐘都在搏動,這是險(xiǎn)灘的脈搏,決戰(zhàn)在即的顫抖。⑤正是如此,收魄斂魂,屏氣凝神,專心致志,水流非常緩慢,卻已經(jīng)因奔向障礙而激動得發(fā)抖。大江準(zhǔn)備就緒,只等第一次飛顫,周邊的巖石不勝高峻,略無縫隙可通,大山攔在那里,撲滅了所有繞道的希望。大江開始加速,堅(jiān)定無比地奮勇向前:它的脈搏總是堆持同樣的節(jié)奏,然而愈來愈喧囂,柔滑的江波變成了狂野的驚濤,渦流和輕微的震顫已經(jīng)出現(xiàn),最底下,左右兩邊突出的巖石像兩道棧橋一樣,收束著水流,所有奔騰的水正要從那里一瀉而過。大江剎那間改變了性格,崩射而出,光滑得猶如一把鏹亮的利劍,那是因急速而堅(jiān)硬無皺褶的水;凝成一股繩的不屈的江流。⑥然而在它岸邊,下面,兩旁,更深處,所有尚未過關(guān)的浩蕩洪流在抗?fàn)?,接著是所有它迄今未知的障礙、頑石、斷壁。一些漩渦往一側(cè)打旋,另一些則反向旋轉(zhuǎn),將它們碰破。水中有瀑布,有水洞。有自下而上的涌射,向水面沖破一只只水泡。大江分散在努力之中,仿佛碎成齏粉,沒有脈搏,沒有江流,沒有意識。唯獨(dú)在下一道河灣,當(dāng)它恢復(fù)了寧靜,平息了暴怒,僅僅當(dāng)速度重新變得均勻,歸于平衡;大江回憶起先前的搏斗,于是明白,那一刻已成過往。1.分析作者在第①段中描寫的大河的特點(diǎn)。2.賞析第③段描寫江水顏色變化的畫線句子。3.第③段說“重慶的岬角”是大江“新生活開啟的標(biāo)志”,第④段說它是大江“步入成年的標(biāo)志”,對同一地址賦予不同說法,請分析不同說法的原因。4.請以第⑤⑥兩段為例,選擇除修辭之外的兩個角度,評析本文的語言特點(diǎn)。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:廟會的季節(jié)性特征,主要是指廟會的時(shí)間界限非常鮮明。廟會一般集中在春季,農(nóng)歷正、二、三月最多,尤其是正月廟會最為繁密。這是由黃河流域中下游地區(qū)的氣候特點(diǎn)所決定的,因?yàn)榇焊竟?jié)在整個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展中是非常重要的,我國北方農(nóng)村的耕作以春天為始居多,廟會就自然成為耕作的準(zhǔn)備。由于特殊的社會歷史因素使帶有神秘色彩的廟會祭祀活動在春天繁盛,人們的愿望和擔(dān)憂等心理因素,在廟會中化為具體的形式。廟會在初一和十五前后為最多,最長的如淮陽人祖廟會,從農(nóng)歷二月初二到三月初三,為期長達(dá)一個月。較短的只有一天,一般的廟會在三天左右。另外,廟會的日期還以著名歷史人物、傳說人物的生日、忌日為高潮。一般來說,夏收、秋收季節(jié)沒有廟會,即使有,也只是小型的一天就結(jié)束的“小滿會”之類的廟會。這種季節(jié)性體現(xiàn)出廟會與農(nóng)耕聯(lián)系的特點(diǎn)。(摘編自高有鵬《狂歡季節(jié)——廟會中的信仰與生活》)材料二:(資料來源于張萍《明清陜西廟會市場研究》)(注)以上統(tǒng)計(jì)為清末民初澄城縣一年中61個村鎮(zhèn)舉辦的198天的定期廟會統(tǒng)計(jì)。材料三:廟會中使用的各種服裝、道具等象征物品反映的對“官方符號系統(tǒng)”的嘲弄,是廟會狂歡精神的一大表現(xiàn)。這種借神靈之力以反傳統(tǒng)的做法,在城隍廟會中體現(xiàn)得更為明顯。在城隍出巡的隊(duì)伍行列中,往往開始都是鑾駕儀仗、三班六房的書吏衙役,然后才是各種雜耍舞隊(duì)。前面有銅鑼開道,扮演者高舉“回避”“肅靜”大牌,還有旌旗傘蓋,完全模仿現(xiàn)實(shí)中地方官員的排場。在福建的神道出巡活動中,如果省城隍路遇瘟部尚書,城隍的神位要停在路邊,尚書的神位則在路中央,代表城隍的香頭要趨前三叩,表示接駕來遲,罪該萬死,請求恕罪。代表尚書的香頭則挺胸凸肚,撫慰告誡一番。這種做法突破了傳統(tǒng)的等級限制,人們扮演著現(xiàn)實(shí)生活中距離極為遙遠(yuǎn)的角色;另一方面又體現(xiàn)出他們不能超越或反抗這種“官方符號系統(tǒng)”,而只是在“應(yīng)用”,并不是在摧毀。正如克勞克所說,這些東西“有時(shí)允許被用來對文化的既定秩序進(jìn)行挑戰(zhàn),但通常其結(jié)果則是維護(hù)這一既定秩序”。(摘自趙世瑜《狂歡與日常:明清以來的廟會與民間社會》)材料四:來自原始宗教的廟會的狂歡精神在進(jìn)入文明社會之后,經(jīng)歷了世俗化或從“娛神”到“娛人”的變化,在這一變化中,廟會狂歡的調(diào)節(jié)器作用十分明顯:遠(yuǎn)古社會宰牲以謝神,變成廟會游神期間的大吃大喝,滿足久違了的食欲需要;原始的歌舞儀式和群眾狂歡,變成后代的各種集體娛樂形式,以滿足壓抑已久的聲色本能;倫理道德對男女、服飾、舉止、交往的諸多限制,也在宗教信仰的借口下被沖破……可以說,在文明社會的大背景下,理性活動,特別是被扭曲了的理性活動,需要非理性的活動加以調(diào)節(jié),非理性的形式中可以潛涵著一種理性的目的。如果辯證地看,中國傳統(tǒng)社會中的“理性”約束其實(shí)很大程度上倒是非理性的,甚至是非“人性”的,而表現(xiàn)形式上的非理性行為倒有很大的理性意義。(來源同材料三)1.下列對材料中有關(guān)“廟會狂歡”的理解,正確的一項(xiàng)是()A.廟會的狂歡精神就是指在廟會中使用象征物品對“官方符號系統(tǒng)”進(jìn)行嘲弄。B.城隍廟會的狂歡活動既應(yīng)用了“官方符號系統(tǒng)”,又突破該系統(tǒng)的等級限制。C.經(jīng)歷了世俗化后,廟會狂歡開始發(fā)揮調(diào)節(jié)器的作用,滿足人們壓抑已久的欲望。D.廟會的狂歡精神經(jīng)歷了世俗化的轉(zhuǎn)變,沖破文明社會的各種限制,足見其非理性。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.廟會主要在初一和十五前后舉辦,期限長短不一,高潮通常發(fā)生在著名歷史人物和傳說人物的生日或忌日。B.清末民初澄城縣2月至4月高頻率地舉辦廟會,反映了農(nóng)業(yè)社會人們一直以來的對于耕種的祈愿,或者說擔(dān)憂。C.城隍出巡的隊(duì)伍行列完全模仿現(xiàn)實(shí)中地方官員的排場,是廟會活動對現(xiàn)實(shí)“官方符號系統(tǒng)”諷刺的一種表現(xiàn)。D.人們在世俗化的廟會活動中大吃大喝、集體娛樂,借“娛神”的名義實(shí)現(xiàn)“娛人”的目的,使壓抑已久的理性訴求得以滿足。3.當(dāng)今社會哪些活動具有廟會式狂歡精神?請舉一例,并簡要分析。9.閱讀下面的文字,完成各題。深山來客朱山坡人們都叫他鹿山人。對蛋鎮(zhèn)上的人來說,鹿山既陌生又遙遠(yuǎn),像傳說中的地名。如果不是為了看電影,鹿山人夫婦是不會千辛萬苦撐船來到蛋鎮(zhèn)的。鹿山人的妻子身世也很復(fù)雜。她是來自武漢的知青。鹿山來了十一個知青,到最后只有她一個人留了下來。武漢沒有親人了,她不愿意回去了。更重要的原因是,她和鹿山人好上了。從神態(tài)和動作就輕易看得出來,鹿山人和妻子十分恩愛。從河邊到電影院的路上,鹿山人不斷地轉(zhuǎn)過頭來問背上的妻子:累不累?餓不餓?暈得厲害嗎?妻子每次都是作出否定的回答,還不時(shí)給鹿山人擦汗,輕輕摸他的臉……蛋鎮(zhèn)人把鹿山人當(dāng)成了楷模,不少平時(shí)經(jīng)常爭吵的夫婦自從見識鹿山人之后竟然變得相敬如賓。蛋鎮(zhèn)人還把鹿山人夫婦當(dāng)成了客人,每次見到,女人們都主動湊上去,問鹿山人:這次又帶什么山貨給我們?她們往山貨傾注了最大的熱情,一搶而光,扔下來的錢讓鹿山人感到既驚喜又不安。而她們更關(guān)心的是鹿山人的妻子。電影還沒有開始,她就坐在電影院墻腳下等待。她們圍著她噓寒問暖,有時(shí)給她遞上一碗熱粥,一杯熱開水,或者一根冰棍。還有人給她塞人參、魚肝油、麥乳精甚至雪花膏,被她婉拒了。有一次,鹿山人上船離開了,走了好長一段水路,竟然又折返回來。因?yàn)槠拮硬虐l(fā)現(xiàn)有人在她的布袋里塞了名貴的山東阿膠,她堅(jiān)決要物歸原主??墒菦]有人承認(rèn)是自己塞的。大伙都勸地收下,補(bǔ)補(bǔ)身子。但她一再拒絕,決不肯接受。鹿山人很焦急,最后把阿膠交給了老吳,請他代轉(zhuǎn)交原主,她才同意回家?!澳銈儾槐貫槲覀儞?dān)心。鹿山,除了電影院,什么都有?!彼n白的臉上一邊是歉意,另一邊是感激。這天晌午,鹿山人背著妻子又來到了蛋鎮(zhèn)電影院,卻在海報(bào)墻上看到一張白紙黑字的告示:臺風(fēng)將至,今天不放電影。妻子難掩失望,立馬癱軟在鹿山人的背上,用力扯他的耳朵,責(zé)怪他來晚了,要是昨天或前天來就不會錯過電影。鹿山人不斷地解釋安慰。他的兩只耳朵紅彤彤的,都被扯裂了吧。鹿山人背著妻子要走,卻被妻子阻止了?!拔乙措娪埃 逼拮酉窈⒆尤鰦伤频恼f。鹿山人說:“臺風(fēng)要來了,今天電影院不放電影。我們趕緊回家吧?!逼拮诱f:“可是,我們比臺風(fēng)先到呀。”鹿山人說:“臺風(fēng)過后,我們再來?!逼拮诱f:“你害怕臺鳳呀?你害怕回不了家呀?”鹿山人沉默了。誰不害怕臺鳳呀?臺風(fēng)來了,摧枯拉朽,地動山搖。還有暴雨、山洪,猛烈得驚心動魄。妻子從鹿山人的背上掙扎下來,扶著墻挪步到電影院正門,伸手摸了摸“蛋鎮(zhèn)電影院”的牌子,突然莫名哀傷起來,竟掩面低聲地抽泣。鹿山人吃驚地問:“好好的,你為什么哭?”妻子說:“我心里的悲苦,像臺風(fēng),像鹿江,像山洪暴發(fā)?!甭股饺酥榔拮觾?nèi)心的悲苦,但她還是第一次說出來。平時(shí),她從不埋怨,也從不哀嘆,心里最難受、最絕望的時(shí)候,也只是對鹿山人說:“我想看一場電影?!庇谑?,鹿山人連夜準(zhǔn)備,第二天一早便出發(fā)。鹿山人也黯然神傷,向妻子保證說:“臺風(fēng)過后我們還來看電影,一個月看兩場?!逼拮诱f:“我不等了,等不及了……我等不到臺風(fēng)過后了?!憋L(fēng)似乎越來越緊,天空中的云朵也變得慌亂起來。鹿山人不知道怎么說服妻子,只是俯下身子。試圖讓妻子爬到他的背上,然后回家??墒?,她固執(zhí)地拒絕了。鹿山人嘗試性地去背她,被她推開了。鹿山人站起來,要抱她。她躲閃開了,雙手撫著電影院的牌子,突然號啕大哭。誰也無法勸止她的哭。這不是一個孩子在哭,而是一個內(nèi)心悲苦的人在宣泄。鹿山人和大伙都束手無策。這樣哭下去,對本來就病弱的她來說會雪上加霜。這個時(shí)候,電影院院長老吳從電影院走出來?!斑@是哪個龜孫子貼的告示?”他一把撕下自己親手貼的告示,對鹿山人的妻子說,“今天照常放映!”鹿山人妻子的哭聲戛然而止,用哀求的眼神將信將疑地盯著老吳。老吳讓鹿山人背起妻子跟著他走進(jìn)電影院。不一會,電影院里便傳出片頭曲的聲音。這次,鹿山人始終沒有離開電影院一步,一直到電影結(jié)束,傳來片尾曲的歌聲,才進(jìn)去把妻子背出來。鹿山人妻子臉上的緋紅色更加明顯,看上去比任何時(shí)候都亢奮。她在他的背上仍興致勃勃,熱淚盈眶。那是電影帶來的淚水。鹿山人覺得今天的電影很好,妻子看開心了,他心里感覺特別幸福。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.臺風(fēng)、山洪暴發(fā)等詞語在文中多次出現(xiàn),既有助于交待故事發(fā)生的背景,也能夠折射出主要人物的特殊心理。B.小說塑造了蛋鎮(zhèn)婦女的群像,雖然未對其中個體進(jìn)行精細(xì)刻畫,但是也能夠凸顯她們熱心、善良等形象特點(diǎn)。C.“鹿山,除了電影院,什么都有”,可能并不符合鹿山人夫妻的物質(zhì)生活現(xiàn)實(shí),卻反映了妻子的深層心理狀態(tài)。D.小說以“深山來客”為題,既能夠引起讀者的注意,同時(shí)也交待了小說主要人物的身份,以及故事發(fā)生的地點(diǎn)。2.小說以“看電影”為中心敘事寫人,這樣處理有什么好處?請簡要分析。3.有人認(rèn)為,小說充滿了沈從文筆下濃郁的“邊城”氣息,請結(jié)合作品簡要分析。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。黃霸字次公,淮陽陽夏人也,以豪杰役使徙云陵。霸少學(xué)律令,喜為吏,武帝末以待詔入錢賞官,補(bǔ)侍郎謁者,使領(lǐng)郡錢谷計(jì)。簿書正,以廉稱,察補(bǔ)河?xùn)|均輸長,復(fù)察廉為河南太守丞。霸為人明察內(nèi)敏,又習(xí)文法,然溫良有讓,足知,善御眾。為丞,處議當(dāng)于法,合人心,太守甚任之,吏民愛敬焉。自武帝末,用法深。昭帝立,幼,大將軍霍光秉政,大臣爭權(quán),上官桀等與燕王謀作亂,光既誅之,遂遵武帝法度,以刑罰痛繩群下,由是俗吏上嚴(yán)酷以為能,而霸獨(dú)用寬和為名。會宣帝即位,在民間時(shí)知百姓苦吏急也,聞霸持法平,召以為廷尉正,數(shù)決疑獄,庭中稱平,上擢霸為揚(yáng)州刺史。三歲,宣帝下詔以賢良高第揚(yáng)州刺史霸為潁川太守,秩比二千石。時(shí),上垂意于治,數(shù)下恩澤詔書,吏不奉宣。太守霸為選擇良吏,分部宣布詔令,令民成知上意。使郵亭鄉(xiāng)官皆畜雞豚,以贍鰥寡貧窮者。然后為條教,班行之于民間,勸以為善防奸之意,及務(wù)耕桑,節(jié)用殖財(cái)。米鹽靡密,初若煩碎,然霸精力能推行之。吏民見者,語次尋繹,問它陰伏,以相參考。其識事聰明如此,吏民不知所出,成稱神明。奸人去入它郡,盜賊日少。霸力行教化而后誅罰,務(wù)在成就全安長吏。許丞老病聾督郵白欲逐之霸曰許丞廉吏雖老尚能拜起送迎正頗重聽何傷且善助之毋失賢者意霸以外寬內(nèi)明得吏民心,戶口歲增,治為天下第一。征守京兆尹,秩二千石。坐發(fā)民治馳道不先聞,又發(fā)騎士詣北軍馬不適士,劾乏軍興,連貶秩。有詔歸潁川太守官,以八百石居治如其前。前后八年,郡中愈治。而潁川孝弟有行義民、三老、力田,皆以差賜爵及帛。后數(shù)月,征霸為太子太傅,遷御史大夫。為丞相五歲,甘露三年薨,謚日定侯。(節(jié)選自《漢書·循吏傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.許丞老/病聾/督郵白欲逐之/霸曰/許丞廉吏/雖老/尚能拜起送迎/正頗重聽/何傷/且善助之/毋失賢者意B.許丞老病/聾/督郵白欲逐之/霸曰/許丞廉吏/雖老/尚能拜起送迎/正頗重/聽何傷/且善助之/毋失賢者意C.許丞老病聾/督郵白欲逐之/霸曰/許丞廉吏/雖老/尚能拜/起送迎/正頗重/聽何傷/且善助之/毋失賢者意D.許丞老/病聾/督郵白/欲逐之/霸曰許丞廉/吏雖老/尚能拜起送迎/正頗重聽/何傷/且善助之/毋失賢者意2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.待詔,漢代以才技征召士人,使隨時(shí)聽候皇帝的詔令,謂之待詔;漢以后沿用其制。B.二千石,漢制,郡守俸祿為二千石,即月俸百二十斛,世因稱郡守為“二千石”。C.詔書,皇帝布告天下臣民的文書;起于西周,白秦始皇起,其成為皇帝的專用文書。D.征,是漢代擢用人才的一種制度,由官府征聘的稱“征”,皇帝征召的稱“辟”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.黃霸精明能干。他通曉法律,足智多謀,善于駕馭吏民,處事公道,深受吏民信任與愛戴。B.黃霸為民著想。下令郵亭、鄉(xiāng)里贍養(yǎng)鰥寡貧弱的人,制訂教令,勉力民眾防備奸邪,致力農(nóng)桑,節(jié)儉財(cái)物。C.黃霸執(zhí)法公平。漢宣帝即位前聽說黃霸執(zhí)法公平,即位后就征召黃霸擔(dān)任要職,審理疑難案件,獲得了庭中一致好評。D.黃霸政績顯著。他歷仕三朝,均因廉能得到上司或皇帝賞識與重用,仕途也因此一帆風(fēng)順。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)遂遵武帝法度,以刑罰痛繩群下,由是俗吏上嚴(yán)酷以為能。(2)吏民見者,語次尋繹,問它陰伏,以相參考。11.閱讀下面文言文,完成各題。詹榮,字仁甫,山海衛(wèi)人。嘉靖五年進(jìn)士。授戶部主事,歷郎中。督餉大同,值兵變,殺總兵官李瑾??偠絼⒃辞迓蕩焽?,久不下。榮素有智略,善應(yīng)變。叛卒掠城中,無犯榮者。外圍益急,榮密約都指揮紀(jì)振、游擊戴濂、鎮(zhèn)撫王寧同盟討賊。察叛卒馬升、楊麟無逆志,乃陽令寧持官民狀詣源清所,為叛卒乞原,而陰以榮謀告,請宥升、麟死,畀三千金,俾募死士自效。會源清已罷,巡撫樊繼祖許之。升、麟遂結(jié)心腹,擒首惡黃鎮(zhèn)等九人戮之。榮乃開城門,延繼祖入,復(fù)捕斬二十六人。錄功,擢光祿寺少卿,再遷太常寺少卿。二十二年,以右僉都御史巡撫甘肅。魯迷貢使留甘州者九十余人,總兵官楊信驅(qū)以御寇,死者十之一。榮言:“彼以好來,而用之鋒鏑,失遠(yuǎn)人心,且示中國弱?!痹t奪信官,槥死者送之歸。番人感悅。逾年,以大同巡撫趙錦與總兵官周尚文不相能,詔榮與錦易任。俺答數(shù)萬騎入掠,榮與尚文破之黑山陽,進(jìn)右副都御史。寇復(fù)大舉犯中路,參將張鳳等陣歿。榮與尚文及總督翁萬達(dá)嚴(yán)兵備陽和,而遣騎邀擊,多所殺傷,寇乃引去。代府奉國將軍充灼行剽,榮奏奪其祿。充灼等結(jié)小王子入寇,謀據(jù)大同。榮告尚文捕得,皆伏辜。榮以大同無險(xiǎn),乃筑東路邊墻百三十八里,堡七,墩臺百五十四。又以守邊當(dāng)積粟。而近邊弘賜諸堡三十一所,延亙五百余里,辟治之皆膏腴田,可數(shù)十萬頃。乃奏請召軍佃作,復(fù)其租徭,移大同一歲市馬費(fèi)市牛賦之;秋冬則聚而遏寇。帝立從焉??苋敕福c尚文破之彌陀山,斬一部長。榮先以靖亂功進(jìn)兵部右侍郎又以繕邊破敵累被獎賚召還理部事進(jìn)左尚書趙廷瑞罷榮署部務(wù)奏行秋防十事。已而翁萬達(dá)入為尚書,遭母喪,榮復(fù)當(dāng)署部務(wù),辭疾乞休。帝怒,奪職閑住。越二年卒。(選自《明史》卷八十八)1.下列對文中劃線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.榮先以靖亂/功進(jìn)兵部右侍郎/又以繕邊破敵/累被獎賚/召還理部/事進(jìn)左尚書/趙廷瑞罷/榮署部務(wù)/B.榮先以靖亂功/進(jìn)兵部右侍郎/又以繕邊破敵/累被獎賚/召還理部事/進(jìn)左/尚書趙廷瑞罷/榮署部務(wù)/C.榮先以靖亂/功進(jìn)兵部/右侍郎又以繕邊/破敵累被獎賚/召還理部/事進(jìn)左尚書/趙廷瑞罷榮署部務(wù)/D.榮先以靖亂功/進(jìn)兵部/右侍郎又以繕邊破敵累/被獎賚/召還理部事/進(jìn)左/尚書/趙廷瑞罷/榮署部務(wù)/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.戶部,古代官署名,掌管全國疆土、田地、戶籍、賦稅、體晌等民政、財(cái)政事宜。B.巡撫,明清時(shí)官職,以“巡行天下.撫軍安民”而名。一般主管一省軍政、民政。C.貢使,進(jìn)貢的使臣;貢,進(jìn)貢,即古代藩屬國對宗主國或臣民對君主呈獻(xiàn)禮品。D.黑山陽,古人把山北水南稱為“陽”,黑山是山名,“黑山陽”是指黑山的北面。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.詹榮頗有智慈謀略。他在總督劉源清久攻不下的情況下,用計(jì)謀收買了叛軍中的人,通過他們擒獲叛軍頭目并殺掉。B.詹榮善待外國使者。他得知楊信驅(qū)使魯迷國使者上前線作戰(zhàn),就用棺材裝鹼戰(zhàn)死者送歸魯迷國,魯迷國的人很受感動。C.詹榮具有軍事才能。他擔(dān)任大同巡撫時(shí),多次擊敗來犯之?dāng)?,并修建了大是御敵工事,因地制宜地?shí)施了強(qiáng)軍策略。D.詹榮深受皇帝信任。先后擔(dān)任了太常寺少卿、右金都御史,官至兵部尚書,僅是年老略有消沉而觸怒皇上,才被奪官賦閑。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)彼以好來,而用之鋒鏑,失遠(yuǎn)人心,且示中國弱。(2)乃奏請召軍佃作,復(fù)其租徭,移大同一歲市馬費(fèi)市牛賦之。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.C2.D3.C【解題分析】【分析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。①“純樸”一般從主觀意義來說是指人或者其它什么,說明思想很單純,容易相處。“淳樸”更像是說一種現(xiàn)象,比如說民風(fēng),社會風(fēng)氣。所以說他們選擇的對象不一樣。此處用來形容民風(fēng),故選“淳樸”②“考究”比“講究”在程度上更深。此處后文有“針法嚴(yán)謹(jǐn)”等極力贊揚(yáng)蜀繡之美,故應(yīng)選“考究”。③“盛極一時(shí)”:形容一時(shí)特別興盛或流行。“風(fēng)靡一時(shí)”:形容一個事物在一個時(shí)期非常盛行,像風(fēng)吹倒草木一樣。此處強(qiáng)調(diào)“盛行”,故選“風(fēng)靡一時(shí)”。④“青出于藍(lán)”:比喻學(xué)生超過老師或后人勝過前人?!昂罄^有人”:有人接續(xù)前頭的人所從事的事業(yè)。此處前文強(qiáng)調(diào)“傳承”,故選“后繼有人”。故選C。2.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。本題,原句有兩處語?。阂皇恰斑@一時(shí)期”與“代表……水平”搭配不當(dāng),二是“蜀繡制作的最高工藝水平”語序不當(dāng)?!斑@一時(shí)期的蜀繡”比“蜀繡在這一時(shí)期”能更好地與下文協(xié)調(diào),通“代表”構(gòu)成主謂關(guān)系。故選D。3.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。A項(xiàng),“時(shí)尚與傳統(tǒng)”與前文“既要繼承傳統(tǒng)工藝的精髓,又要融人現(xiàn)代設(shè)計(jì)的元素”先說傳統(tǒng)后說現(xiàn)代的情況不能照應(yīng),“使……得以體現(xiàn)”的句式刻意強(qiáng)調(diào)“方式”的重要性,這里應(yīng)強(qiáng)調(diào)“與時(shí)俱進(jìn)的理念”,所以這種句式不恰當(dāng)。B項(xiàng),“使……得以體現(xiàn)”的句式刻意強(qiáng)調(diào)“方式”的重要性,這里應(yīng)強(qiáng)調(diào)“與時(shí)俱進(jìn)的理念”,所以這種句式不恰當(dāng)。D項(xiàng),“影響”有歧義,有好的影響,也有壞的影響。而且,句首沒有“這種”,與前文銜接不好。故選C?!绢}目點(diǎn)撥】正確運(yùn)用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、1.C2.A3.D【解題分析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,“構(gòu)成”,形成、組成;“構(gòu)造”,事物的組織。語句的意思是良渚古城遺址由4個遺產(chǎn)區(qū)組成,用“構(gòu)成”合適。第二處,“象征”,用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義;“標(biāo)志”,表明特征,用以識別的記號。語句的意思是挖掘出的玉器有其特殊含義,用“象征”合適。第三處,“起源”,事物發(fā)生的根源;“根源”,使事物發(fā)生的根本原因。語句的意思是良渚古城可以研究中華文明的根源,用“起源”合適。第四處,“獨(dú)一無二”,只此一個,別無其他,比喻最突出或極少見,沒有可比或相同的;“無可比擬”,沒有可以與之相比的,含褒義。文中是說良渚古城遺址價(jià)值和意義的突出,如使用“無可比擬”,則與后面“其意義與價(jià)值可比殷墟”矛盾,故用“獨(dú)一無二”比較合適。故選C。2.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。畫橫線語句的語病有兩個:一是狀語位置錯誤,即“曾”是狀語,應(yīng)該放到動詞“出現(xiàn)”“有”等的前面;二是語序不當(dāng),從遞進(jìn)的角度分析,應(yīng)該先說糧食種植特點(diǎn),然后說國家層面的特點(diǎn)。考生思考選項(xiàng)病句的修改時(shí)還要關(guān)注這句話的中心謂語“揭示”,與之搭配的是“出現(xiàn)(有)……區(qū)域性國家”。據(jù)此可以排除BCD三項(xiàng)。故選A。3.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。由括號前文的內(nèi)容可以知道,這句話表述的主體是具體的年代,即“距今1300—4300年”,所以對應(yīng)的賓語應(yīng)該是“時(shí)代”“時(shí)期”等;從前后句的銜接來分析,前文點(diǎn)明年代,后面緊隨的應(yīng)該是對“良渚時(shí)代”的定位;最后解說“良渚時(shí)代”體現(xiàn)的意義,即“中國乃至世界文明誕生及發(fā)展的重要時(shí)期”。據(jù)此排除ABC三項(xiàng)。故選D?!绢}目點(diǎn)撥】語病主要分為六種類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、CE【解題分析】【分析】【題目詳解】本題主要考查識記文學(xué)名著的主要內(nèi)容、敘述文學(xué)名著的故事情節(jié)的能力。本題以選擇題的形式進(jìn)行考查,解答時(shí),首先要審清題干要求,然后結(jié)合平時(shí)積累進(jìn)行思考、解答?;卮鸫祟},要根據(jù)平時(shí)對課外著作閱讀的記憶,根據(jù)題目要求選擇。C項(xiàng),“以吝嗇鬼葛朗臺的家庭生活和剝削活動為中心事件”錯誤。中心事件應(yīng)是歐也妮的愛情和婚姻悲劇。E項(xiàng),“意在說明老人已是風(fēng)燭殘年”錯誤。此處外貌描寫意在說明老人整日暴露在海風(fēng)和陽光下的艱辛和不易。故選CE。4、1.D2.①緊扣題目;一個醫(yī)生幾乎每天釣魚,設(shè)置了懸念,激發(fā)了閱讀興趣;②寫王淡人的“釣魚”,展現(xiàn)了他自得其樂、閑適恬然的生活狀態(tài),表現(xiàn)了他灑脫不拘的性格;③王淡人釣魚時(shí)的閑散,與后面的“急公好義”的美德,形成對照,突出了他的獨(dú)特個性,豐富了人物形象。3.①主題思想方面:小說蘊(yùn)含中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。如文中王淡人深受中國傳統(tǒng)文化的影響:治病救人,急公好義,淡泊閑適,率性灑脫,情趣高雅,這些都集中體現(xiàn)中國傳統(tǒng)士大夫的節(jié)操。作者通過刻畫王淡人的形象,表達(dá)了對中華傳統(tǒng)美德的贊美。②表現(xiàn)手法方面:作者繼承了中國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng),善于運(yùn)用白描手法來刻畫人物形象,作品中寥寥數(shù)語就能表現(xiàn)出人物的精神風(fēng)采。如小說第二段對王淡人釣魚、吃魚的描寫,自然樸實(shí)、不事雕琢卻又準(zhǔn)確生動、簡練傳神,刻畫了王淡人自得其樂、閑適灑脫的特征?!窘忸}分析】【分析】1.本題考查對文學(xué)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,主要涉及藝術(shù)手法、內(nèi)容情感等。解答此類題目,首先要通讀全文,整體感知結(jié)構(gòu),然后根據(jù)議論抒情的語句明確主旨,關(guān)注手法。D項(xiàng)表述不全。結(jié)尾處“一庭春雨,滿架秋風(fēng)”,既寫出了王淡人清苦淳樸、恬淡自然的鄉(xiāng)村生活,又贊揚(yáng)了王淡人作為醫(yī)者對待生命、救濟(jì)患者如春雨潤物,寧愿滿架秋風(fēng),一生清貧,也不愿放棄內(nèi)心堅(jiān)守的高貴品質(zhì),語言含蓄深婉。故選D。2.本題考查鑒賞小說情節(jié)結(jié)構(gòu)的作用的能力。解答此類試題,要先把握情節(jié)發(fā)展的基本過程,再圍繞小說寫王淡人的“釣魚”的內(nèi)容做深入思考,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個層面來回答作用。題目是“釣魚的醫(yī)生”,開頭即寫“這個醫(yī)生幾乎每天釣魚”,是照應(yīng)題目,也留下了懸念,激發(fā)閱讀興趣;中間寫“釣魚”,表現(xiàn)人物形象特征,也和后面的情節(jié)形成對照。這里閑散,突出人物的后面為救人做玩命的事兒,襯托出“急公好義”的又一方面的特征,請結(jié)合文本簡要分析,從手法、情節(jié)和人物形象的塑造方面考慮作答即可。3.此題考查考生把握文章寫作特色的能力。解答本類試題,要立足文本內(nèi)容,我們可以通過梳理相關(guān)情節(jié),結(jié)合內(nèi)容分析,最后概括總結(jié)出要點(diǎn)。有人評價(jià)汪曾祺先生的作品總是從不同的層面折射出中國傳統(tǒng)文化的風(fēng)韻。首先要聯(lián)系作者創(chuàng)作風(fēng)格,明白這一評價(jià)的意思?!爸袊鴤鹘y(tǒng)文化的風(fēng)韻”是什么,然后從作品的主題思想或表現(xiàn)手法兩個方面中任選其一進(jìn)行簡要探析。中國傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。在王淡人的形象塑造上,怎么體現(xiàn)的這一點(diǎn),需要思考表達(dá)。在表現(xiàn)手法上,作者善于運(yùn)用白描手法來刻畫人物形象,作品中寥寥數(shù)語就能表現(xiàn)出人物的精神風(fēng)采,這是中國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,需具體結(jié)合情節(jié)來分析。5、1.D2.①頸聯(lián)是心理描寫,具體寫出了詩人內(nèi)心的矛盾和痛苦。多病的身軀讓詩人想歸隱田園,但想到轄境內(nèi)還有流亡的災(zāi)民,又充滿了對朝廷的愧疚之情,觸動了他匡世濟(jì)民之心,流露出進(jìn)退兩難的苦悶。②頸聯(lián)真實(shí)地再現(xiàn)了一個清廉正直、忠于職守、憂國憂民的官員形象。這些評論都是從思想性著眼的,贊美的是韋應(yīng)物的思想品格。【解題分析】【分析】1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“尾聯(lián)直抒胸臆……”錯誤,尾聯(lián)以景結(jié)情,“西樓望月”,借月光來傳遞互相關(guān)照之情,盼望對方來訪;“幾回圓”,寄托盼望朋友團(tuán)圓的拳拳之心。故選D。2.此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點(diǎn),所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時(shí),先要釋句,然后指明手法,最后分析表達(dá)效果;分析表達(dá)效果時(shí)要將句子放回到詩中,體會其表情達(dá)意上的妙處。翻譯:去年那花開時(shí)節(jié)我們依依惜別,如今花開時(shí)節(jié)我們分別已一年。世事渺茫自我的命運(yùn)怎能預(yù)料,只有黯然的春愁讓我孤枕難眠。多病的身軀讓我想歸隱田園間,看著流亡的百姓愧對國家俸祿。早聽說你將要來此地與我相見,我到西樓眺望幾度看到明月圓?!都睦钯僭a》是唐代詩人韋應(yīng)物的作品。此詩描述了詩人與友人分別之后的思念。開首二句即景生情,花開花落,引起對茫茫世事的感嘆。接著直抒情懷,寫因多病而想辭官歸田,反映內(nèi)心的矛盾。“邑有流亡愧俸錢”,不僅是仁人自嘆未能盡責(zé),也流露進(jìn)退兩難的苦悶。結(jié)尾道出寄詩的用意,是極需友情的慰勉,渴望和友人暢敘。這首詩的思想境界較高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢”兩句,自宋代以來,甚受贊揚(yáng)。從思想性著眼,贊美的韋應(yīng)物的思想品格。詩人親身接觸到人民生活情況,對朝政紊亂、軍閥囂張、國家衰弱、民生凋敝,有了更具體的認(rèn)識,深為感慨,嚴(yán)重憂慮。但也反映出這詩的中間兩聯(lián),在封建時(shí)代確有較高的典型性和較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。事實(shí)上也正如此,詩人能夠?qū)懗鲞@樣真實(shí)、典型、動人的詩句,正由于他有較高的思想境界和較深的生活體驗(yàn)?!绢}目點(diǎn)撥】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項(xiàng)一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤,此題的兩個選項(xiàng)分別為手法和情感錯誤。6、恐年歲之不吾與白露為霜則素湍綠潭砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷天街小雨潤如酥百年多病多登臺封狼居胥以友輔仁【解題分析】【題目詳解】本題考查默寫常見的名句名篇的能力。此題是識記續(xù)接類默寫題,此類題目簡單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫,注意不要出現(xiàn)錯字、漏字、添字情況。本題易錯字:湍、砯、壑、酥、胥。7、1.①江河只知自己,獨(dú)一無二,彼此不容。②江河的接觸不是共存,而是吸納和消化對方。③美麗、苦澀而高傲,孤獨(dú)前行。2.以“愚蠢”修飾清澈,是說單純透明的水流未經(jīng)沖刷激蕩,處于毫無經(jīng)驗(yàn)的天真狀態(tài);而一當(dāng)水流變成“油潤”的“乳色”,則象征了反復(fù)磨合,由單純走向了成熟;“鐵銹色”“藍(lán)綠色”的江水成功阻斷了窺探隱私的目光,意味著河水的豐富、深沉。3.大江進(jìn)入重慶岬角時(shí),打磨陡岸,舔舐各色黏土,擁有了醇厚色彩,意味著大江“新生活開啟”;進(jìn)入岬角后與嘉陵江搏斗,大江變得水量充沛、春光煥然;品質(zhì)能量都達(dá)到極致,為下一步進(jìn)入險(xiǎn)境預(yù)作準(zhǔn)備;“岬角”是大江由透明向醇厚的轉(zhuǎn)折點(diǎn),其時(shí)大江的力量和心態(tài)在廝打后都走向了成熟,“開啟”與“成年”是對“岬角”不同側(cè)面的刻畫。4.①動詞使用精準(zhǔn);刻畫江流奔騰有聲有色。②形容詞摹狀精確;使人如聞其聲如見其勢。③語言充滿力度;與江流氣勢互為表里。④語言總體上風(fēng)格典雅;四字句、文言短語的運(yùn)用,雅潔爽凈。舉例結(jié)合文章內(nèi)容符合題意即可?!窘忸}分析】【分析】1.本題考查賞析事物形象的能力。解答此題首先要分析物象的外在特征(形態(tài)、色澤、特征)和環(huán)境特點(diǎn),其次要挖掘事物的內(nèi)在品質(zhì)(內(nèi)涵、本質(zhì)、精神),抓物與志的“契合點(diǎn)”,最后要點(diǎn)明體現(xiàn)的作者的某種情感或表達(dá)的作者的某種向往、追求。由原文“一切江河命中注定了不認(rèn)識其他江河,只知自己。所有的大河命運(yùn)相似,它們在世上獨(dú)一無二”可知,大河的特點(diǎn)是江河只知自己,獨(dú)一無二,彼此不容;由原文“所有的大河命運(yùn)相似,它們在世上獨(dú)一無二,但凡一條河去接觸同類,都只是去吞并它”和“即便是它的支流,它去接受,去認(rèn)識,只是為了立即將它們吸納為自己的一部分,那時(shí)便少不得一場搏斗,時(shí)而造成強(qiáng)大的渦流”可知,大河的特點(diǎn)是江河的接觸不是共存,而是吸納和消化對方;由原文“所有的大河,都絕對唯一而無與匹敵;美麗的生命,苦澀而高傲,從不觸類旁通,唯有一己的漫漫長波”可知,大河的特點(diǎn)是美麗、苦澀而高傲,孤獨(dú)前行。2.本題考查了理解文中重要句子含義的能力。體會句子含意的原則:①從詞語到句子,即根據(jù)句子中的關(guān)鍵詞語、詞語與詞語之間的關(guān)系來理解。②從形式到內(nèi)容,即根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和句子的語言氣勢,對它表達(dá)的內(nèi)容來理解與把握。③從篇章到語句,即聯(lián)系文章主旨來理解句子的真實(shí)含意。句子“不再是愚蠢的清澈,不再是它源泉的眼神里那種天真”中,以“愚蠢”修飾清澈,賦予了大江思想,“愚蠢”就是毫無經(jīng)驗(yàn)的天真狀態(tài),“不再是愚蠢的清澈”,說明大江不再是未經(jīng)沖刷激蕩而單純透明的水流。句子“而是變幻如虹影的乳色;不再如玻璃般透明,亦不再冷漠……河岸與水的長期磨合造就了這油潤的水流”中,水流變幻成如虹影的乳色,再到如玻璃般透明,從而不再冷漠,是因?yàn)楹影杜c水的長期磨合造就了這油潤的水流,由單純走向了成熟;句子“它阻斷窺探隱私的目光,藏匿深淵,唯示人以變幻的光影,時(shí)而鐵銹色,時(shí)而藍(lán)綠色,取決于這是它那流動之身本來的顏色,還是藍(lán)天的顏色投映在它不透明的表面上”中,用“鐵銹色”“藍(lán)綠色”來形容此時(shí)的江水,江水成功阻斷了窺探隱私的目光,意味著河水的豐富、深沉。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求聯(lián)系文章的主題或作者的情感態(tài)度來理解文章內(nèi)容,此題要求結(jié)合材料分析。由句子“重慶的岬角是它新生活開啟的標(biāo)志。當(dāng)它來到此地,已經(jīng)擁有了它美麗的醇厚色彩。它打磨了如許的陡岸,它舔舐了如許赤紅、赭色、灰色或是微藍(lán)的黏土,而它的水一旦混和了所有這些塵土,便呈現(xiàn)出一種特殊的色澤”可知,大江進(jìn)入重慶岬角時(shí),打磨陡岸,舔舐各色黏土,擁有了醇厚色彩,意味著大江“新生活開啟”;當(dāng)它來到此地,已經(jīng)擁有了它美麗的醇厚色彩,因此“岬角”是大江由透明向醇厚的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。由原文“大江和嘉陵江搏斗一場,取得了勝利,立即將對手拽上了自己的道路。此時(shí)的大江,水量豐沛,仍然鼓脹,只不過是在涪陵江口的對岸。這水融入大江的生命,它頓時(shí)春光煥然,步履輕盈。這水蹦蹦跳跳,透著一種天真朝氣”可知,進(jìn)入岬角后與嘉陵江搏斗,大江變得水量充沛、春光煥然;由句子“正是在險(xiǎn)灘的核心,大江所擁有的暴力品質(zhì)、能量、對付大山的謀略,都達(dá)到了極致。險(xiǎn)灘灘可謂強(qiáng)暴品質(zhì)達(dá)到巔峰的時(shí)刻”可知,大江的品質(zhì)能量都達(dá)到極致,為下一步進(jìn)入險(xiǎn)境預(yù)作準(zhǔn)備;“岬角”是大江由透明向醇厚的轉(zhuǎn)折點(diǎn),其時(shí)大江的力量和心態(tài)在廝打后都走向了成熟,“開啟”與“成年”是對“岬角”不同側(cè)面的刻畫。4.本題考查品味文學(xué)作品精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。語言的賞析點(diǎn)主要有:①語句的含意;②語言的特點(diǎn),一般從準(zhǔn)確簡潔、清新明快、生動形象、淺顯質(zhì)樸等方面思考;③語言的風(fēng)格,有幽默、辛辣、含蓄、深刻、自然和諧等;④語言的技巧,多從修辭角度思考;⑤語言的作用,表達(dá)了什么意義,有何表達(dá)效果,在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用?!笆掌菙炕辏翚饽瘛薄鞍l(fā)抖”等動詞使用的精準(zhǔn),刻畫江流奔騰有聲有色;句子“大江剎那間改變了性格,崩射而出,光滑得猶如一把鏹亮的利劍,那是因急速而堅(jiān)硬無皺褶的水;凝成一股繩的不屈的江流”中的詞語“鏹亮”“急速而堅(jiān)硬無皺褶”“凝成一股繩的不屈”,形容詞摹狀精確,使人如聞其聲如見其勢。句子“有自下而上的涌射,向水面沖破一只只水泡。大江分散在努力之中,仿佛碎成齏粉,沒有脈搏,沒有江流,沒有意識。唯獨(dú)在下一道河灣,當(dāng)它恢復(fù)了寧靜,平息了暴怒,僅僅當(dāng)速度重新變得均勻,歸于平衡”中的“涌射”“碎成齏粉”“暴怒”,語言充滿力度,與江流氣勢互為表里。句子“碎成齏粉,沒有脈搏,沒有江流,沒有意識”運(yùn)用四字句,句子“巖石不勝高峻,略無縫隙可通”運(yùn)用文言短語,雅潔爽凈。【題目點(diǎn)撥】“重要句子”,是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語句,它或揭示文章主旨,或表達(dá)作者情感,或有著豐富內(nèi)涵。常見的有如下幾類:意蘊(yùn)豐富的哲理句、揭旨明理的議論句、觀點(diǎn)鮮明的抒情句、語意深長的雙關(guān)句、生動形象的修辭句。8、1.B2.D3.①狂歡節(jié)、選秀節(jié)目、足球賽、“雙十一”購物節(jié)等活動。②示例1:“雙十一”購物節(jié),人們瘋狂購物,甚至透支消費(fèi),顛覆了傳統(tǒng)“精打細(xì)算過日子”的消費(fèi)理念。它又是調(diào)節(jié)器:較多的購物折扣,釋放了平日被壓抑的購物欲,一定程度上滿足了物質(zhì)需求。示例2:當(dāng)下,不少人熱衷于“抖音”等短視頻社交軟件,這就具有狂歡精神:各種人、各種視頻、各種評價(jià)充斥其間,似乎充滿了非理性的“狂歡”;背后卻潛涵著追求個性、自由、平等的理性目的?!窘忸}分析】【分析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審讀題干要求,明確具體考核的要點(diǎn);然后回歸原文,圈出相關(guān)的內(nèi)容,再與選項(xiàng)進(jìn)行比對;最后根據(jù)理解,作出判斷。本題選“下列對材料中有關(guān)‘廟會狂歡’的理解,正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),說法錯誤。材料三中說的是“廟會中使用的各種服裝、道具等象征物品反映的對‘官方符號系統(tǒng)’的嘲弄,是廟會狂歡精神的一大表現(xiàn)”,所以“在廟會中使用象征物品對‘官方符號系統(tǒng)’進(jìn)行嘲弄”只是“廟會狂歡精神的一大表現(xiàn)”。選項(xiàng)以偏概全。C項(xiàng),“經(jīng)歷了世俗化后,廟會狂歡開始發(fā)揮調(diào)節(jié)器的作用”說法有誤。材料四中說的是“經(jīng)歷了世俗化或從‘娛神’到‘娛人’的變化,在這一變化中,廟會狂歡的調(diào)節(jié)器作用十分明顯”,由此可知,文中說的是“調(diào)節(jié)器作用十分明顯”,并非是“開始揮調(diào)節(jié)器的作用”。D項(xiàng),“沖破文明社會的各種限制,足見其非理性”說法有誤。材料四中說的是“廟會狂歡的調(diào)節(jié)器作用十分明顯”“在文明社會的大背景下,理性活動,特別是被扭曲了的理性活動,需要非理性的活動加以調(diào)節(jié),非理性的形式中可以潛涵著一種理性的目的”,只是“調(diào)節(jié)”,并非“沖破”。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先認(rèn)真審題,明確題干要求;然后瀏覽選項(xiàng),回歸原文找到選項(xiàng)對應(yīng)的內(nèi)容,一一進(jìn)行比對。本題選的是“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“借‘娛神’的名義實(shí)現(xiàn)‘娛人’的目的,使壓抑已久的理性訴求得以滿足”說法有誤。從材料四來看,從娛神到娛人的變化“在文明社會的大背景下,理性活動,特別是被扭曲了的理性活動,需要非理性的活動加以調(diào)節(jié),非理性的形式中可以潛涵著一種理性的目的”,由此可知,“廟會活動中大吃大喝、集體娛樂”只是非理性的活動,而其中潛涵著的是理性的目的,并非是借助娛神的名義來實(shí)現(xiàn)娛人的目的。故選D。3.本題考查理解文本內(nèi)容,探究文本中的某些問題,提出自己見解的能力。解答此題,首先要認(rèn)真審題,明確題干要求;然后根據(jù)要求,認(rèn)真閱讀文章,理題干所說的廟會式狂歡精神指什么,具有怎樣的特點(diǎn);再舉出現(xiàn)實(shí)中與之一致的活動,并結(jié)合內(nèi)容分析加以分析闡釋。從文中來看,材料四中說“在這一變化中,廟會狂歡的調(diào)節(jié)器作用十分明顯……在文明社會的大背景下,理性活動,特別是被扭曲了的理性活動,需要非理性的活動加以調(diào)節(jié),非理性的形式中可以潛涵著一種理性的目的”“如果辯證地看,中國傳統(tǒng)社會中的“理性”約束其實(shí)很大程度上倒是非理性的,甚至是非“人性”的,而表現(xiàn)形式上的非理性行為倒有很大的理性意義”,由此可知,廟會式狂歡精神是縱欲的、粗放的、顯示人的自然本性的行為方式,它顛覆了人們?nèi)粘5纳顟B(tài)度、理念等,同時(shí)它又具有調(diào)節(jié)器的作用,其目的是理性的。明確了“廟會式狂歡精神”之后,再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中有哪些活動具有這些特點(diǎn),如雙十一、狂歡節(jié)、足球賽、籃球賽等。最后要結(jié)合廟會式狂歡的特點(diǎn)分析這些活動,分析出這些活動中的“狂歡”和“調(diào)節(jié)”,非理性的形式和理性的目的?!绢}目點(diǎn)撥】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。9、1.D2.①看電影作為線索,串聯(lián)起鹿山人夫妻與蛋鎮(zhèn)人之間的故事,使情節(jié)更集中、緊湊;②看電影是鹿山人愛的承諾,也是妻子化解悲苦的方式,有助于人物內(nèi)在情感的發(fā)掘與表現(xiàn);③看電影反映了時(shí)代的貧困與無奈,更凸顯了人們對于精神生活的渴求,突出了小說的主題。3.①小說講述了鹿山人夫妻之間凄美的愛情故事,與《邊城》里翠翠與儺送之間的愛情一樣,具有深厚的悲劇色彩;②小說塑造了以老吳為代表的蛋鎮(zhèn)人的群像,他們善良熱心、輕財(cái)重義、勇于擔(dān)當(dāng),與《邊城》里船總順順、翠翠祖父一樣,具有淳樸的傳統(tǒng)美德;③小說與《邊城》一樣,贊美了心靈的純凈與人性的美好,隱含著對現(xiàn)實(shí)生活中古老美德、價(jià)值觀失落的痛心,具有一定的社會批判性?!窘忸}分析】【分析】1.本題考查的是對小說內(nèi)容的理解和藝術(shù)手法賞析的綜合能力。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題D項(xiàng),小說標(biāo)題“深山來客”不能體現(xiàn)人物的身份,也不能體現(xiàn)故事發(fā)生的地點(diǎn),鹿山人的妻子是知青,故事發(fā)生在電影院。所以選項(xiàng)中說:同時(shí)也交待了小說主要人物的身份,以及故事發(fā)生的地點(diǎn)。說法有誤。故選D。2.本題考查分析作品結(jié)構(gòu)的能力。對于情節(jié)安排的技巧的問題,可以從情節(jié)、人物形象和主題三個角度答題。這其實(shí)是一道作用題,試題變換角度,實(shí)際上在問:以“看電影”安排故事情節(jié)有什么作用?所以首先從情節(jié)上思考它的作用,其次,情節(jié)都是為表現(xiàn)人物服務(wù)的,所以再次從人物角度答題,這一情節(jié)對表現(xiàn)人物起到了怎樣的作用;最后,所有的情節(jié)組合在一起,都是為了表現(xiàn)主旨的,所以最后要從主題入手答題。3.本題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。這類試題一般要從文本內(nèi)容特色,語言特色,表達(dá)主題等角度進(jìn)行分析和賞鑒。首先要審清題干的要求:有人認(rèn)為,小說充滿了沈從文筆下濃郁的“邊城”氣息,請結(jié)合作品簡要分析。根據(jù)對題干的理解,和對文本的把握,考生可以從本文和《邊城》在歌頌主題上是一致的,都是寫男女之間的可歌可泣的愛情悲劇,而且小說塑造的人物形象都是以善良、忠于愛情的人物形象。從小說的深層的主題上看,都是歌頌了善良淳樸的民風(fēng)和對純潔人性的贊美之情?!绢}目點(diǎn)撥】文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。10、1.A2.D3.D4.(1)(霍光)就遵循漢武帝時(shí)的法度,用刑罰嚴(yán)厲約束屬下,因此平庸無能的官吏都崇尚嚴(yán)酷的刑罰,認(rèn)為這樣有才能。(2)黃霸見到官吏民眾,便從與他們的談話中探求、詢問不知道的事情,以作參考?!窘忸}分析】1.本題考查文言斷句的能力。斷句類選擇題往往可用排除法,本身難度不大,比較選項(xiàng)異同,往往只有兩三處斷句不同,依據(jù)上下句的字詞、結(jié)構(gòu)搭配和句間邏輯關(guān)系,容易判定。畫波浪線句子的意思是:許縣丞年紀(jì)老了,耳朵也聾了,督郵報(bào)告黃霸想要辭退他,黃霸說:“許縣丞是廉潔的官吏,雖然上了年紀(jì),但還能應(yīng)付官場拜起送迎之類的例行公事,即使很聾,又有何妨呢?還是好好地幫助他,不要讓賢德的人失望。此題中,“病”在句子作動詞,生病,“病聾”指生了聾病,故“病聾”之間不能斷句,故排除B。抓住“雖老”和“尚能”之間的句間關(guān)系,轉(zhuǎn)折關(guān)系,分析“能”的事,不僅能“拜”,而且是“拜起送迎”的相關(guān)事務(wù),故“尚能拜起送迎”中間不能斷句,故排除C。“曰”是動詞,引出黃霸的話,“曰”后應(yīng)該斷句;且“廉吏”是黃霸對“許丞”的肯定,故“廉吏”之間不能斷句,故排除D。故選A。2.本題考查了解常見的古代文化知識的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求,然后根據(jù)已學(xué)知識,聯(lián)系文本內(nèi)容,對選項(xiàng)中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。D項(xiàng),“由官府征聘的稱‘征’,皇帝征召的稱‘辟’”錯誤,“征”是由皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職,“辟”是由政府高官征辟屬吏,然后向朝廷推薦。故選D。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。正確解答這類題,需將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對照,一看人,二看事,三看時(shí)和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評價(jià)理解失當(dāng)、文本評述失據(jù)等問題。D項(xiàng),“仕途也因此一帆風(fēng)順”錯誤,依據(jù)第五段“坐發(fā)民治馳道不先聞,又發(fā)騎士詣北軍馬不適士,劾乏軍興,連貶秩”,因調(diào)遣民工修治馳道沒有事先上報(bào)朝廷,又調(diào)遣騎士到北方造成軍馬無法配給的局面,黃霸被舉劾影響了軍隊(duì)出動,于是他接連被貶官降職。據(jù)此可知,黃霸并非仕途“一帆風(fēng)順”。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)直譯為主、意譯為輔,逐字落實(shí),注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,倒裝句式要調(diào)整,典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(l)遵:遵循;痛:嚴(yán)厲地;繩:名詞作動詞,約束;由是:因此;上:通“尚”,崇尚。(2)吏民見者:定語后置句,見到的官吏民眾;尋繹:反復(fù)探求;陰伏:隱秘不為人知的事;相:輔助、幫助?!绢}目點(diǎn)撥】翻譯句子要以直譯為主,意譯為輔,字字落實(shí),達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)要注意實(shí)詞:一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯;注意一些虛詞也有意義;注意一些特殊句式的翻譯也要到位。參考譯文:黃霸,字次公,淮陽郡陽夏縣人,因?yàn)槭呛兰澏憔釉屏?。黃霸年少時(shí)就學(xué)習(xí)法律條令,喜好當(dāng)官,武帝末年以待詔身份捐錢而獲賞為官,補(bǔ)侍郎謁者。讓他負(fù)責(zé)掌管郡谷的錢,黃霸記賬不欺瞞,以廉潔被察知后升補(bǔ)為河?xùn)|郡均輸長,后又因廉潔被察知而升為河南郡太守丞。黃霸為人善于觀察,且思維敏捷,又熟習(xí)法律條文,待人接物溫良謙讓,能體家人,善于團(tuán)結(jié)眾人。做太守丞時(shí),處事議政合乎法度,順應(yīng)人心,太守十分信任他,老百姓也敬愛他。自武帝末年開始,使用法律開始嚴(yán)厲起來。昭帝即位時(shí)還很年幼,大將軍霍光代為輔政,大臣之間爭權(quán)奪利,上官桀等人還與燕王合謀作亂,霍光殺掉了他們,于是仍遵守武帝時(shí)代的法度,以嚴(yán)厲的刑罰約束廣大臣民,由此一些粗俗的官吏便以嚴(yán)酷的刑法為其能事,而惟獨(dú)黃霸因?qū)捜轀睾投?。遇上宣帝即位,他在民間時(shí)便深知百姓苦于官吏用刑的嚴(yán)峻,又聽說黃霸持法公平,便召黃霸做了廷尉正,黃霸數(shù)次裁決疑難案件,庭中都一致認(rèn)為判得公平,皇上便提拔黃霸當(dāng)了揚(yáng)州刺史。又過了三年,宣帝頒下詔書以賢良高第身份擔(dān)任揚(yáng)州刺史的黃霸為穎川太守,俸祿每月二千石。當(dāng)時(shí)皇上正專心治理天下,多次下達(dá)恩澤詔書給民眾,但有的官吏卻不讓百姓知道。太守黃霸卻專門選擇了優(yōu)秀的下屬吏員,分到各處去發(fā)布皇上韶令,讓民眾都能知道皇上的旨意。他還讓郵亭鄉(xiāng)官都養(yǎng)上雞和豬,以贍養(yǎng)鰥寡貧窮的人。然后又制訂了條令教則,頒行到民間,勸說百姓嚴(yán)防奸盜,并安心于農(nóng)耕蠶桑之業(yè),節(jié)約使用貨物資財(cái)。像米粒鹽粒那樣細(xì)密的公事,最初顯得煩雜碎亂,然而黃霸卻全力以付地加以推行。官吏民眾凡可遇見的人,黃霸都要從其言行中了解有用的情況,詢問事情的來龍去脈,以資參考。黃霸了解情況清晰明了到這樣的程度,官吏民眾不知底細(xì)的人,都稱他是神明。奸盜也只好轉(zhuǎn)移到其他的郡中,所以本郡的盜賊就日漸減少。黃霸盡力施行教化,然后才使用刑罰,注意成全維護(hù)下屬官吏。許縣丞年紀(jì)老了,耳朵也聾了,督郵報(bào)告黃霸想要辭退他,黃霸說:“許縣丞是廉潔的官吏,雖然上了年紀(jì),但還能應(yīng)付官場拜起送迎之類的例行公事,即使很聾,又有何妨呢?還是好好地幫助他,不要讓賢德的人失望?!秉S霸以外寬內(nèi)明的作風(fēng)而贏得了屬吏和民眾的心,從而郡內(nèi)的戶口逐年增長,治理情況堪稱天下第一?;噬险髡偎嚾尉┱滓?,俸祿二千石。后因調(diào)遣民工修治馳道沒有事先上報(bào)朝,又調(diào)遣騎士到北方造成軍馬無法配給的局面,黃霸被舉劾影響了軍隊(duì)出動,于是他接連被貶官降職。后來有詔書令他回穎川作太守,可俸祿卻已被降至八百石居官。前后八年,郡中越加安順。而穎川孝悌賢民以及鄉(xiāng)宮中三老、力田等都分等級賜予爵號和帛匹。幾個月后,朝廷征召黃霸為太子太傅,又調(diào)任御史大夫。黃霸任丞相五年,甘露三年去世,謐號定侯。11、1.B2.D3.D4.(1)魯迷國為雙方交好派來使者,(我們)卻派用他們與蒙古兵作戰(zhàn),(這樣做會)喪失遠(yuǎn)方的人心,況且讓人以為中原國家實(shí)力弱小。(2)于是(詹榮)奏請抽調(diào)士兵從事耕作,恢復(fù)他們的租傜,調(diào)撥大同一年買軍馬的經(jīng)費(fèi)用來買牛交給耕作的士兵?!窘忸}分析】1.試題分析:本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!熬竵y功”,是平叛有功的意思,是“進(jìn)”的原因,不應(yīng)該斷開,排除A項(xiàng)?!氨坑沂汤伞保鞠喈?dāng)于現(xiàn)在的國防部副部長、參謀長職務(wù),不需要斷開,排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。句意:詹榮先是因平叛有功,被提拔為兵部右侍郎,又因?yàn)闃?gòu)筑邊境關(guān)堡而破敵,多次被朝廷獎賞。后來又召回管理兵部事務(wù),提升為左侍郎。兵部尚書趙廷瑞罷職,詹榮代理兵部尚書職權(quán)。故選B。2.試題分析:本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時(shí),文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識的積累
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