《王好戰(zhàn)請(qǐng)以戰(zhàn)喻》課件

一、王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻《孟子》選讀孟子名言集錦(一)1．不以規(guī)矩，不成方圓。2．權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短。3．人有不為也，而后可以有為。4．雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。5．其進(jìn)銳者，其退速。6．心之官則思，思則得之，不思則不得也。7．生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。8．惟仁者官在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。9．天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。10．國(guó)君好仁，天下無(wú)敵焉。一、字音識(shí)記1．庠序之教(xiánɡ)

2.餓莩(piǎo)3．苗槁矣(ɡǎo)4.浡然興之(bóxīnɡ)5．棄甲曳兵(yè)6.施施從外來(lái)(yíyí)7．嗜殺人(shì)8.訕其良人(shàn)二、通假字1．卒然問(wèn)曰(通“猝”，倉(cāng)促，突然)2．則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(通“毋”，不要)3．民歸之，由水之就下(通“猶”，如同，好像)4．頒白者不負(fù)戴于道路矣(通“斑”，花白)5．則必饜酒肉而后反(通“返”，返回)6．蚤起(通“早”，時(shí)間在前的)7．施從良人之所之(通“迤”，斜行)四、環(huán)古今關(guān)異義1．是雀使民養(yǎng)生喪死前無(wú)憾每也古義攀：供啊養(yǎng)活癢著的滲人今義樹(shù)：保速養(yǎng)身紗體2．所仰望而終漂身也古義鐵：依波靠，南指望今義膝：指擦頭向溜遠(yuǎn)處雁看；少敬仰準(zhǔn)而有斑所期竊望五、扇詞類(lèi)幟活用1．請(qǐng)輕之創(chuàng)形容附詞用喇作動(dòng)晶詞，枕減輕2．問(wèn)字所與緣瑞飲食施者，鋒則盡富貴也任形贊容詞針用作理名詞底，富獵貴的既人3．填汁然鼓之伯名牧詞用闖作動(dòng)冰詞，舟擊鼓4．樹(shù)之以尿桑場(chǎng)名專(zhuān)詞用慚作動(dòng)虜詞，扇栽種5．其違妻妾俘不羞也而齊不相承泣者妖形容劇詞意裕動(dòng)用嗎法，測(cè)以……為羞六、紡文言恒句式1．是狠何異霉于刺灘人而駁殺之圣狀語(yǔ)自后置遇句2．則骨無(wú)望警民之壩多于幣鄰國(guó)扛也匯狀孝語(yǔ)后得置句3．樹(shù)撫之以級(jí)?？蹱畎握Z(yǔ)后斬置句4．申右之以屠孝悌窗之義翠狀語(yǔ)汗后置肯句5．而拼相泣瞇于中踢庭蟲(chóng)狀走語(yǔ)后緣瑞置句6．非加我也胳，歲柔也賀判毫斷句7．然咽而不蝦王者炸，未朝之有瘡也糞賓琴語(yǔ)前慨置句8．而阻良人義未之尖知也晨賓語(yǔ)占前置秀句9．今歇有人架日攘協(xié)其鄰幣之雞捧者幫定轟語(yǔ)后左置句10．?dāng)?shù)伍口之繭家可園以無(wú)榴饑矣金省略表句啟迪接智慧1．從梳孟子護(hù)對(duì)梁盞惠王杯的指貿(mào)責(zé)中欺，可害看出柴孟子技是一斗個(gè)具識(shí)有怎蓄樣性順格的赤人？明確罰：春秋拜戰(zhàn)國(guó)顫時(shí)期嗓，隨代著社毒會(huì)動(dòng)失蕩變抬化，近民主鳥(niǎo)觀念清抬頭暑，百戒家爭(zhēng)獅鳴興午起。石當(dāng)時(shí)誕孟子探就義企無(wú)反用顧地辨提出“民為扭貴，緣瑞社稷增次之來(lái)，君慎為輕”(《孟子·盡心源下》)的論猶點(diǎn)，后敢于蓋藐視抵神圣億君權(quán)忽，罵鐵桀紂宿是“一夫”，罵之五霸朵及今書(shū)之諸垮侯是“罪人”，罵商大臣成是“民賊”，罵晝把人辰民推匪向戰(zhàn)醬爭(zhēng)是“殃民”。面貴對(duì)梁有惠王“于國(guó)”“盡心”的表譜白，梨他直翼言不茶諱，堂義正明詞嚴(yán)報(bào)，批麗評(píng)統(tǒng)油治者“狗彘宜食人殊食而型不知繪檢，婆涂有必餓莩膝而不礙知發(fā)”，深加刻地啊揭示植了當(dāng)敢時(shí)社艇會(huì)的賽極端晴不平車(chē)等，傍有力筐地揭賢露了漲統(tǒng)治成者坑弟民害功民的聲暴政牽。他有榴著“如欲弓平治瓣天下位，當(dāng)偵今之澇世，炮舍我馬其誰(shuí)躬也”(《孟子·公孫臣丑下》)的宏奶愿?jìng)ヅ壑?。燦對(duì)時(shí)附事的跌論述闖既析喘之以閉理，篇娓娓葵而談啞，又炒尖銳縮慧駁斥防，辛暗辣諷納刺，喪展示揀出一西個(gè)聰堪明機(jī)打智、錫狂放傅不羈悼、豪敬爽直鉗率、釣潑辣蒼大膽捉、愛(ài)化民重定民、盆肩擔(dān)深天下茂、無(wú)辦畏無(wú)伏私的梯政治示家、云論辯踐家的敬形象偶。2．“仁政”思想絨在本辦文中竟是如耀何表豈現(xiàn)的綱？明確箱：孟子睡認(rèn)為燦梁惠槍王要粱想使記國(guó)民“加多”，稱(chēng)趙雄諸歡侯，糟必須咱施行挽仁政胡。只樸有行拼仁政陪，才拿能順喊民意匪，得煌民心勇，進(jìn)伸而得古天下渣。而褲施行即仁政尖的措培施就麗是關(guān)宰注民懷生，長(zhǎng)休養(yǎng)汪生息掙，因曠地制龍宜地牽發(fā)展味生產(chǎn)叫，不昌征調(diào)叔百姓衫服役蜜而耽許誤生夾產(chǎn)時(shí)羨節(jié)，壞不狂報(bào)捕濫網(wǎng)撈，瓶不忽悄視時(shí)楊令伐勢(shì)木，基牲畜間不誤港繁殖騎，糧短食不泳誤播即收，陜種桑趨養(yǎng)蠶麥織布惱，“使民嘉養(yǎng)生脅喪死才無(wú)憾”，解屋除后挽顧之屈憂(yōu)，輪百姓頓衣食霧安則褲心安糊，從褲而穩(wěn)暢定人雷心，第鞏固錫政權(quán)以。然套后再闊興辦雜教育貢，使圓人人貸知廉民恥，弊人人攔講禮鮮義，蟻引人磚向善慕，傾民心歸執(zhí)附。堅(jiān)至此然，百恭姓安衰居樂(lè)夕業(yè)，散社會(huì)虜長(zhǎng)治勤久安倍，王茅道可僅成。語(yǔ)此外岡，國(guó)臟君要潔常自晚省，長(zhǎng)革除條虐政絨、苛嫩政、揉酷政沙。孟黑子始沈終圍膊繞仁紹民、頌富民崗、養(yǎng)適民、零教民頁(yè)、利震民、癢保民強(qiáng)，抓罷住百炮姓和“王道”形成呆的關(guān)探系，依體現(xiàn)重出民視為國(guó)莫本的記思想嚇。3．孟敘子的“王道”及“仁政”學(xué)說(shuō)丙為何父不能界被當(dāng)獲時(shí)的觀統(tǒng)治笑者接嗎受？明確旁：孟子槽提倡哪施行絡(luò)仁政秧，以載民為若本，射主張京行“王道”，以已仁義群治天診下，揉這些瞇思想值符合奧人民固的愿嶼望，捧但當(dāng)濟(jì)時(shí)的賭社會(huì)籮主流楚卻是災(zāi)崇尚堡霸道是。凡賀是行景法家搜主張培，講幸求耕研戰(zhàn)，灘富國(guó)但強(qiáng)兵確，便蠅能取都得勝同利。星當(dāng)時(shí)廳，秦銷(xiāo)國(guó)重巖用商遣鞅，求富國(guó)疼強(qiáng)兵活。楚恭、魏棒用吳座起，詠迅速挎崛起付。齊盼宣王西任用谷孫臏群、田錢(qián)忌，布使齊豈國(guó)稱(chēng)魂霸。橡天下徹當(dāng)時(shí)牛正合肉縱連勒橫，擠互相飽攻伐亮，因暮此孟菊子的男主張批雖然陷被當(dāng)浮時(shí)人象贊同拴，卻欠不被胸國(guó)君浩采納汪。4．孟渾子在遙表述鎮(zhèn)自己停觀點(diǎn)協(xié)時(shí)，龜表現(xiàn)稠了高坡超的鍵論辯脆技巧間。他男運(yùn)用昂了哪乞些說(shuō)岡理方容法？嘆請(qǐng)舉周例說(shuō)接明。明確魯：孔子沒(méi)的主仁要說(shuō)韻理特連點(diǎn)是主層層灣遞進(jìn)異，步辰步緊劑逼，睬先駁合后立態(tài)，破們中有痰立，瘡從正株反兩舉方面通展開(kāi)攜論證幻玉，使諷用了介比喻勇、類(lèi)洞比、返反詰壟等修邊辭手嗚法，發(fā)強(qiáng)化把了論叨辯力鑰與說(shuō)兔服力據(jù)。孟壯子則草更善嬌用比矮喻，縱如本桶文所練用的“以五璃十步怒笑百蹄步”“非我搏也，淺兵也”等比覆喻，廚把抽立象的慌道理淹說(shuō)得鵝非常燈形象嗎，起桑到了傭生動(dòng)技而深倦刻的壤效果佩，從身中可瞇領(lǐng)略呈到他襖的這橡些汪泳洋恣風(fēng)肆的小高超宿的論器辯藝擊術(shù)。他在說(shuō)墨理中申，他哈采用醫(yī)了“欲擒盞故縱”的論甚辯手汗法，亭使用絲式戰(zhàn)爭(zhēng)擇中逃爐跑者“以五獵十步絞笑百賞步”的比賀喻，截來(lái)使棉梁惠聯(lián)王說(shuō)粒出“直不抱百步遠(yuǎn)耳，死是亦拼走也”，從河而向壯他說(shuō)梨明了厭他的研治國(guó)努方法昂與鄰犁國(guó)沒(méi)躍有質(zhì)站的差疏別，六這個(gè)之比喻國(guó)采用太間接劈燕手法厭將道軟理說(shuō)聯(lián)得非事常明繼白，收打消蟻了梁謊惠王瘦的矜費(fèi)傲情撒緒，粒從而逢為下曬面孟撞子提乎出的江治國(guó)來(lái)之策新能夠這為梁旱惠王訪(fǎng)所接淘受作羨了鋪仗墊。5．了改解孟腳子善獸用比怎喻的短特點(diǎn)拐。明確慨：比喻向既使草語(yǔ)言寨生動(dòng)搭形象畏具有葬直觀顫性，留又含尾義豐王富，薦具有成揭示叫事物肅本質(zhì)株的深衛(wèi)刻性結(jié)。比仁喻的奧運(yùn)用爺，在滋四篇管文章道中有允較多舍體現(xiàn)凈?！耙晕逡嗍阶g笑百菊步”“齊人埋乞墦”“鄰人典攘雞”“苗之翁枯興”，這拜些比思喻比拜直接后說(shuō)理沸更美椒妙，成更誘菜人?！耙晕宓氖交Π俦尾健辈皇羌?jí)諷刺消逃兵味，而癢是說(shuō)剛明梁墾惠王外的政從治跟顧?quán)弴?guó)惜沒(méi)有千本質(zhì)新的區(qū)灘別?！班徣嗣C攘雞”不是陜諷刺恥小偷產(chǎn)，用而基是說(shuō)洲明宋落國(guó)大撿夫和必國(guó)君厘知錯(cuò)折不改投的事再情。“齊人象乞墦”不是殖諷刺興齊人喪，而弟是抨皺擊那凝些不訊擇手描段追暖逐富授貴利時(shí)達(dá)的唇人。“苗之砌枯興”不是巖說(shuō)明周雨水字對(duì)禾遵苗的合重要甩性，法而是蹲說(shuō)明匠如果灰人君游不嗜餅殺的增話(huà)，青百姓抗就會(huì)花不可涉阻擋葵地歸謠附他怖。歸納紅主旨本課極選錄銷(xiāo)了《孟子》中的朽四則第文章幣，第盡一則賀選文哈記載賤了孟惡子和爸梁惠這王的饒一次倚對(duì)話(huà)威，圍世繞“民不姑加多”的問(wèn)腹題展網(wǎng)開(kāi)討涂論，懲闡述察了孟矩子“仁政”的具五體內(nèi)推容。孩第二剛則用促寓言媽的形射式，仿形象樸地描租述了翠一個(gè)箱齊人闊靠乞辱討殘士羹冷刪炙以曬求一芹飽，擱卻又箭在妻姥妾面抵前假封充闊正佬，貧竭力立炫耀坑欺騙殼的故未事，騙諷刺圖了那擁些為材追求撿富貴情顯達(dá)希而不股擇手就段進(jìn)楚行狡劑詐欺島騙的亂無(wú)恥殲之徒煤。第錦三則賠用偷盤(pán)雞者丸的故偶事，遷證明神了知集錯(cuò)不蟻改的免荒謬聚，闡堂明了“如知顧其非掌義，移斯速鞠已矣”的道他理。清第四徑則孟兇子以姓久旱紐奉禾苗致逢雨歇蓬勃拼地生旅長(zhǎng)為醒喻，熟對(duì)梁鞭襄王蕉講述咬了不際嗜殺歇人，依才能腸統(tǒng)一灶天下扔的道柔理，畢宣傳綠自己盼的仁順政思儲(chǔ)想。解析杯：A項(xiàng)，求這樣討；形懲容詞愿詞尾評(píng)，……的樣莊子。B項(xiàng)，命親附厘；跟杠。C項(xiàng)均徹為表衛(wèi)修飾百的連賢詞。D項(xiàng)，密表轉(zhuǎn)獵折；液表順烤承。答案贈(zèng)：C2．下刮列句氏子中涌全都盛有通浪假字鵝的一陶項(xiàng)是()①直不美百步丟耳，婆是亦瓣走也和②喪民歸度下，碰由水們之就版下③蚤飄起，絡(luò)施從斗良人帆之所腰之密④則福必饜戲酒肉包而后鉆反⑤施昏施從協(xié)外來(lái)遵⑥秧則無(wú)墾望民夾之多鵝于鄰南國(guó)也A．①斜②③饅④⑤洪⑥B．②雖③④妥⑤⑥C．②掌③④炎⑥D(zhuǎn)．②誼③④章⑤解析傘：②由—猶；沖③蚤—早；粉④反—返；竹⑥無(wú)—毋。答案掌：C3．下我列句枝子中妨加點(diǎn)歷詞的屬意義且與現(xiàn)惠代漢陜語(yǔ)相先同的禁一項(xiàng)置是()A．良懼人者紗，所仰望而終給身也B．則薄天下幅之民側(cè)皆引領(lǐng)而望稼之矣C．養(yǎng)生喪死令無(wú)憾D．無(wú)材如寡駕人之用心者解析懸：A項(xiàng)，“仰望”，依巨靠，盛指望藏；B項(xiàng)，“引領(lǐng)”，伸遙長(zhǎng)脖鄙子；C項(xiàng)，“養(yǎng)生”，供摔養(yǎng)活育著的乘家人饞；D項(xiàng)，“用心”，費(fèi)惕盡心覽力。繭與現(xiàn)練代漢醒語(yǔ)相冤同。答案巡壽：D4．下鵝列句硬子中鳴與“然而弦不王烘者，深未之究有也”句式夜相同魂的一兼句是()A．申網(wǎng)之以贊孝悌噴之義B．而濕良人旨未之呈知也C．良聲人者鉛，所獲仰望揪而終條身也D．則炕人之召所以鑰求富賞貴利池達(dá)者解析帥：B項(xiàng)與月例句驕均為戴賓語(yǔ)稈前置價(jià)。A項(xiàng)為每狀語(yǔ)嘗后置薪；C項(xiàng)為鉆判斷立句；D項(xiàng)為著定語(yǔ)揮后置繡句。答案繞：B二、顫閱讀近鑒賞(一)課內(nèi)將閱讀閱讀嫩下面撥文字贈(zèng)，完餐成5～7題。梁惠棋王曰牙：“寡人癢之于省國(guó)也訓(xùn)，盡襲心焉著耳矣旺！河持內(nèi)兇辭，則羞移其晉民于坊河?xùn)|尤，移捐其粟夏于河坊內(nèi)。芒河?xùn)|迅兇亦獲然。鍋察鄰射國(guó)之相政，躲無(wú)如狐寡人他之用科心者辦。鄰嫩國(guó)之辛民不州加少川，寡峰人之京民不刊加多逢，何件也？”孟子室對(duì)曰剛：“王好燥戰(zhàn)，蠟請(qǐng)以萄戰(zhàn)喻膠。填千然鼓肺之，譯兵刃朽既接封，棄敘甲曳旁兵而欠走。臥或百流步而通后止使，或那五十塞步而摔后止社。以?xún)?cè)五十魯步笑泰百步賠，則慕何如絲式？”曰：“不可皮，直銷(xiāo)不百溝步耳漫，是當(dāng)亦走苗也！”曰：“王如晌知此斯，則淡無(wú)望遙民之宣多于尸鄰國(guó)搞也。襪不違濕農(nóng)時(shí)村，谷虹不可橡勝食歡也；醒數(shù)罟異不入洿池，院魚(yú)鱉撓不可仔勝食心也；蔽斧斤害以時(shí)適入山平林，伏材木悅不可牌勝用迅也。谷谷與非魚(yú)鱉魂不可堅(jiān)勝食地，材耀木不旨可勝直用，涼是使綢民養(yǎng)此生喪武死無(wú)看憾也刺。養(yǎng)康生喪桶死無(wú)抽憾，痛王道滴之始弱也。五畝破之宅潛，樹(shù)逆之以華桑，皮五十透者可礦以衣蠻帛矣卵。雞氧豚狗慢彘之削畜，碑無(wú)失從其時(shí)粱，七樣十者占可以鳥(niǎo)食肉啊矣。沸百畝巖之田靠，勿秋奪其巨時(shí)，傭數(shù)口奪之家嗽可以襖無(wú)饑鉆矣。吸謹(jǐn)庠絨序之惕教，喪申之諒以孝雙悌之挖義，笨頒白堂者不磚負(fù)戴交于道壁路矣稿。七區(qū)十者企衣帛般食肉它，黎丑民不惜饑不編寒，獸然而旅