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文檔簡介

目錄摘要………………1關(guān)鍵詞…………1一、注冊會計師職業(yè)道德的含義………………1二、注冊會計師的職業(yè)道德內(nèi)容………………2(一)基本道德…………………2(二)行為道德…………………2(三)約束道德…………………2三、注冊會計師的作用…………2(一)注冊會計師是會計信息質(zhì)量的重要鑒證者……………3(二)注冊會計師是市場經(jīng)濟(jì)秩序的重要維護(hù)者……………3(三)注冊會計師是企業(yè)提高經(jīng)營管理水平的重要參謀……3四、注冊會計師職業(yè)道德的現(xiàn)狀………………4五、為什么要加強注冊會計師職業(yè)道德建設(shè)…………………4(一)市場中的虛假需求………4(二)法治精神缺失……………4(三)監(jiān)管不嚴(yán)…………………5六、怎樣加強注冊會計師的職業(yè)道德培養(yǎng)……5(一)應(yīng)該先注意具備更高的個人意識規(guī)范…………………51、責(zé)任意識……………………52、管理意識……………………53、技能意識……………………54、服務(wù)意識……………………55、自律意識……………………56、創(chuàng)新意識……………………67、現(xiàn)代意識……………………6(二)大力加強注冊會計師職業(yè)道德培養(yǎng)……61、加強注冊會計師職業(yè)道德修養(yǎng)……………62、注冊會計師專業(yè)素質(zhì)………7(三)注冊會計師的內(nèi)部建設(shè)和工作環(huán)境處理………………71、從會計職業(yè)內(nèi)部環(huán)境來看,主要應(yīng)抓好三個方面的工作………………72、從會計職業(yè)外部環(huán)境來看,則主要應(yīng)從以下四個方面重點著手………8(四)提高注冊會計師的獨立性………………8(五)提高注冊會計師的門檻…………………8七、結(jié)束語……………8參考文獻(xiàn)………………9淺談注冊會計師職業(yè)道德建設(shè)摘要:本文首先對職業(yè)道德以及注冊會計師特殊的職業(yè)道德要求進(jìn)行了深刻的闡述,認(rèn)清了注冊會計師職業(yè)道德的基本內(nèi)涵、基本原則,并指出誠實守信是注冊會計師職業(yè)道德的基石,進(jìn)一步揭示出當(dāng)前我國注冊會計師普遍存在的獨立性不強、執(zhí)業(yè)不規(guī)范、競爭無序化和片面追求個人利益等問題,并著重從執(zhí)業(yè)環(huán)境、道德規(guī)范、會計師事務(wù)所運行機(jī)制和個人素質(zhì)四個方面深入分析了問題存在的原因,最后提出要通過借鑒國外先進(jìn)經(jīng)驗,營造良好的外部環(huán)境,建立和健全以“信”為本的職業(yè)道德體系;要通過規(guī)范注冊會計師職業(yè)道德內(nèi)容,加強對注冊會計師個人的職業(yè)道德教育。關(guān)鍵詞:注冊會計師;職業(yè);道德;大力發(fā)展注冊會計師事業(yè),對建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,保證正常的社會秩序,維護(hù)國家和企業(yè)的權(quán)益,都起著十分重要的作用。但我們也應(yīng)該看到,由于歷史、文化、傳統(tǒng)方面的因素,近些年出現(xiàn)了不少與注冊會計師職業(yè)道德要求不相容的事情。紅光實業(yè)案”、“瓊民源案”及最近的“銀廣夏事件”和湖北立華會計師事務(wù)所對“幸福實業(yè)”的虛假報告等,都與會計信息的虛假密切相連,投資者和社會公眾在憤怒之余,紛紛把目光投向了被人們譽為“不吃皇糧的經(jīng)濟(jì)警察”的注冊會計師。在1樁樁經(jīng)濟(jì)丑聞中,注冊會計師名譽掃地,行業(yè)信譽降到最低點,這些事例都告訴我們,注冊會計師執(zhí)業(yè)質(zhì)量下降的主要原因是職業(yè)道德問題,職業(yè)道德是注冊會計師行業(yè)的基石,職業(yè)道德水準(zhǔn)的高低直接影響注冊會計師事業(yè)的發(fā)展甚至關(guān)系到注冊會計師事業(yè)的生存。注冊會計師職業(yè)道德的含義注冊會計師的職業(yè)道德是指注冊會計師在執(zhí)業(yè)時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范,包括在職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、業(yè)務(wù)能力、技術(shù)、對被審計單位的責(zé)任、對同業(yè)的責(zé)任等方面所應(yīng)達(dá)到的行為標(biāo)準(zhǔn)。它包含了兩層含義:第一,注冊會計師的職業(yè)道德是對注冊會計師職業(yè)行為的一種規(guī)范;第二,注冊會計師職業(yè)道德的基本內(nèi)容包括職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等方面。注冊會計師的職業(yè)道德是在民間審計活動中逐漸形成的,是具有審計職業(yè)特征的道德要求。注冊會計師的職業(yè)性質(zhì)決定了他所負(fù)擔(dān)的是對社會公眾的責(zé)任,盡管注冊會計師接受被審計單位的委托并向被審計單位收取費用,但他所服務(wù)的對象從本質(zhì)上說是社會公眾。社會公眾是注冊會計師的惟一委托人。因此,作為注冊會計師,應(yīng)以維護(hù)社會公眾的經(jīng)濟(jì)利益為己任。在西方,注冊會計師被人們戲稱為“看門狗”,在我國則稱之為“不吃皇糧的經(jīng)濟(jì)警察”、“市場經(jīng)濟(jì)的衛(wèi)士”。注冊會計師作用的重大,由此可見一斑。

二、注冊會計師的職業(yè)道德內(nèi)容注冊會計師的職業(yè)道德由基本道德、行為道德和約束道德組成,其中包括:(一)基本道德這是注冊會計師正確處理其與委托單位、會計師事務(wù)所、同行和社會公眾的關(guān)系的指導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn),要求注冊會計師在執(zhí)業(yè)的過程中擁護(hù)社會主義制度,堅持四項基本原則;恪守獨立、公正、客觀的原則,保持廉潔的工作作風(fēng);避免在有可能對其獨立性、公正性產(chǎn)生猜疑的委托單位執(zhí)行業(yè)務(wù);對在執(zhí)行業(yè)務(wù)過程中所得到的資料應(yīng)當(dāng)保密。(二)行為道德它規(guī)定注冊會計師在業(yè)務(wù)執(zhí)行過程中必須遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)。充分提示對弄虛作假、營私舞弊等違反國家法律、法規(guī)行為的,應(yīng)當(dāng)明確指出。如果未按《注冊會計師檢查驗證會計報表規(guī)則》進(jìn)行必要的查核,不得出具報告或其他證明文件。并且應(yīng)對對委托單位示意作不實或不當(dāng)證明,應(yīng)予拒絕,直至不接受委托。(三)約束道德這種道德標(biāo)準(zhǔn)可能游離于注冊會計師業(yè)務(wù)執(zhí)行過程之外,但作為基本道德和行為道德的補充,仍有一定的約束力。注冊會計師應(yīng)通過不斷的學(xué)習(xí),保持其職業(yè)生涯中應(yīng)有的業(yè)務(wù)能力水平,避免缺乏承擔(dān)或繼續(xù)承擔(dān)查驗工作的能力。不得以獨自的名義承接業(yè)務(wù),不得跨越所在的會計師事務(wù)所而與其他會計師事務(wù)所、審計事務(wù)所以及其他機(jī)構(gòu)進(jìn)行收入分成的合作。在執(zhí)行工作的過程中注冊會計師必須團(tuán)結(jié)一心,不得貶低、抵毀和指責(zé)同行。注冊會計師作為一個會計工作者,首先應(yīng)該具有會計職業(yè)道德;作為有關(guān)會計方面和審計方面的職業(yè)專家,還應(yīng)該在執(zhí)行業(yè)務(wù)過程中遵守其特有的職業(yè)道德。三、注冊會計師的作用(一)注冊會計師是會計信息質(zhì)量的重要鑒證者會計信息是企業(yè)經(jīng)營和發(fā)展情況的綜合體現(xiàn),是投資者、債權(quán)人評價企業(yè)經(jīng)營情況、做出投資決策的重要依據(jù)。但一般投資者、債權(quán)人由于受專業(yè)水平的限制,無從了解會計信息真實性。注冊會計師有此專業(yè)優(yōu)勢,通過對以會計報表為主要內(nèi)容的財務(wù)報告的全面審計,客觀、公正地評價財務(wù)報告的內(nèi)容是否真實、公允,以向投資者、債權(quán)人、社會公眾和其他利益關(guān)系人提供鑒證服務(wù),并承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。(二)注冊會計師是市場經(jīng)濟(jì)秩序的重要維護(hù)者注冊會計師的審計對象是被審計單位的會計和其他經(jīng)濟(jì)資料所反映的有關(guān)經(jīng)濟(jì)活動,其主要目的是依據(jù)法規(guī)和一定標(biāo)準(zhǔn),判斷審計對象的合規(guī)、合法、合理性,做出真實、公允的評價,并向社會用戶報告。投資者據(jù)此做出合理的投資決策,從而促進(jìn)社會資源的合理配置;銀行等金融機(jī)構(gòu)據(jù)此了解債務(wù)人的財務(wù)狀況和資信情況,以降低信貸決策的風(fēng)險;政府部門據(jù)此掌握資源流向、應(yīng)稅收益等方面的資料,為制定產(chǎn)業(yè)政策、稅收政策服務(wù)。由此可見,注冊會計師是聯(lián)系政府部門與市場主體、投資者與經(jīng)營者、債權(quán)人與債務(wù)人的重要橋梁,在維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序中起著無可替代的作用。(三)注冊會計師是企業(yè)提高經(jīng)營管理水平的重要參謀注冊會計師除開展獨立審計業(yè)務(wù)外,提供會計服務(wù)等管理咨詢也是其重要職能之一。注冊會計師憑借其智力優(yōu)勢和健全的服務(wù)網(wǎng)絡(luò),為客戶提供咨詢服務(wù),幫助客戶提高經(jīng)濟(jì)效益和提高市場競爭能力,促進(jìn)客戶依法經(jīng)營。從注冊會計師業(yè)務(wù)的發(fā)展趨勢看,管理咨詢逐步占據(jù)注冊會計業(yè)務(wù)的主導(dǎo)地位,管理咨詢的作用也越來越被企業(yè)所認(rèn)識,注冊會計師也因此越來越成為企業(yè)經(jīng)營者的重要參謀和顧問。四、注冊會計師職業(yè)道德的現(xiàn)狀被稱為“新疆第一貪”的新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的侯俊杰,在被捕前是新疆建設(shè)兵團(tuán)棉麻企業(yè)副總經(jīng)理,總會計師,為博得其情夫的歡心,他利用手中職權(quán),采取銷毀原始憑證重新做賬,重復(fù)入賬減少企業(yè)利潤,虛掛虛沖的手段瞞天過海,侵吞棉麻企業(yè),農(nóng)一師棉麻企業(yè),通聯(lián)企業(yè)等單位公款上千萬元,將巨額國有資產(chǎn)化為烏有。原任北京市西城醫(yī)藥公司白塔寺藥品經(jīng)營公司會計鄒磊,僅半年時間就采用偽造賬目支出、記賬憑證、冒領(lǐng)支票等手段,作案22次,先后將公款159萬余元占為己有。鄒磊犯貪污罪被依法判處死刑,剝奪政治權(quán)利終身。原中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展基金會出納員劉藝霞,1996年3月至1999年2月,利用職務(wù)之便采取弄虛作假、不記賬、銷毀支票存根等手段先后竊取、騙取現(xiàn)金支票、轉(zhuǎn)賬支票及匯票共119張,貪污公款874萬余元,供其夫李少洋用于賭博和揮霍。劉藝霞還挪用公款8萬元,借他人炒股。1999年2月,劉藝霞和其丈夫帶著僅有11歲的女兒及部分贓款出逃,后被抓獲。2000年7月7日,北京市高級人民法院對貪污犯劉藝霞、李少洋夫婦進(jìn)行二審宣判,駁回二人的上訴,維持一審判決,對二人判處死刑。曾任中國北方工業(yè)公司進(jìn)口財務(wù)處處長、資金融通處處長的陳錦福,自1993年至1996年間,大肆貪污公款284.7萬余元,受賄38.3萬余元,挪用公款6113.6萬余元。被依法判處死刑,并沒收個人全部財產(chǎn)。1998年的成都紅光實業(yè)股份有限公司編造虛假利潤,騙取上市資格一案,就是在公司領(lǐng)導(dǎo)人的授意后,由財務(wù)部副部長陳哨兵具體組織實施的,他們將折舊方法由雙倍余額遞減法改為直線法,虛開增值稅專用發(fā)票等虛報利潤10805萬元,使得紅光公司股票得以上市。這些會計人員可能認(rèn)為自己的行為是自擔(dān)風(fēng)險,是自己對單位盡職盡責(zé)的表現(xiàn),或是自己專業(yè)技術(shù)水平良好的表現(xiàn),但實際上正是職業(yè)道德缺欠的一個表現(xiàn)。以上所舉例中相當(dāng)一部分會計人員職業(yè)道德缺欠。僅僅是注冊會計師違背職業(yè)道德職業(yè)的幾個比較典型的案例。其實顯示生活中,類似的事情很多,無論是執(zhí)行驗資物,還是審計業(yè)務(wù),都不能幸免。看到這些案例我們不難發(fā)現(xiàn)我國注冊會計師職業(yè)道德的水平低下。五、為什么要加強注冊會計師職業(yè)道德建設(shè)(一)市場中的虛假需求為了圈錢,公司方面總是期待與注冊會計師合謀或購買審計意見的方式,實現(xiàn)既定的難以實現(xiàn)的目標(biāo)。于是一個尷尬的現(xiàn)象產(chǎn)生了:作為成熟的市場經(jīng)濟(jì)產(chǎn)物的注冊會計師,本應(yīng)當(dāng)成為市場秩序的“裁判”,但在不成熟的市場現(xiàn)狀下,因需求方的“要約”是虛假服務(wù),注冊會計師難免義無反顧或身不由已地踏人失真的陷阱,喪失其應(yīng)有的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。(二)法治精神缺失我國制定了一系列旨在保證會計市場財務(wù)信息真實性的法律、法規(guī),但法的權(quán)威并未得到確立,“打擦邊球”成了一些人津津樂道的話題。從“中天勤”的“湖北立華”事件來看,有關(guān)人員不是不了解虛假財務(wù)信息與法律、法規(guī)之間的關(guān)系。一位原立華員工反映,為了賺錢,“湖北立華”會計師事務(wù)所有幾個超過50歲的會計師專門簽字,不論真假報告都簽,這完全喪失了注冊會計師的職業(yè)道德,為了自身的利益,將法治精神遺棄。(三)監(jiān)管不嚴(yán)前述瓊民源、東方鍋爐、大慶聯(lián)誼、銀廣夏問題即如此。財務(wù)造假越演越烈,給我國的中小投資者造成嚴(yán)重的損失,破壞了市場經(jīng)濟(jì)秩序,擾亂了國家經(jīng)濟(jì)建設(shè),將影響我們民族的興亡。所以,必須加強整治我國市場經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的不良行為,對那些違法亂紀(jì)的單位和個人都應(yīng)該繩之已法,掃清我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的所有障礙。會計信息失真已經(jīng)到了必須嚴(yán)加治理、嚴(yán)加懲治的程度。六、怎樣加強注冊會計師的職業(yè)道德培養(yǎng)(一)應(yīng)該先注意具備更高的個人意識規(guī)范1、責(zé)任意識要珍惜自己的工作崗位,熱愛本職工作,做到“干一行愛一行,干一行精一行”,在工作中自覺主動地履行崗位職責(zé),做到“今日事,今日畢”,以積極向上的健康心態(tài)做好工作,堅持原則,依法投資理財,依法核算,依法監(jiān)督,2、管理意識會計人員要樹立參與管理的意識,積極主動地做好參謀,主動向領(lǐng)導(dǎo)反映經(jīng)營管理活動中的情況和存在的問題,主動提出合理化建議、協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策、參與經(jīng)營管理活動,而不是消極被動地記賬、算賬和報賬。3、技能意識作為優(yōu)秀的會計人員,必須具備應(yīng)有的會計專業(yè)技術(shù)和能力,如賬務(wù)處理能力、協(xié)調(diào)溝通能力、管理決策能力、風(fēng)險預(yù)測和防范能力、職業(yè)判斷能力,要適應(yīng)時代發(fā)展的步伐,就要有危機(jī)感、緊迫感、要有不斷提高專業(yè)技能的愿望和要求,會計人員只有業(yè)務(wù)嫻熟,并且有精湛的技能,才能更好地參與管理,為改善經(jīng)營管理,提高經(jīng)濟(jì)效益服務(wù);只有努力鉆研業(yè)務(wù),不斷提高業(yè)務(wù)技能,深刻領(lǐng)會財經(jīng)法規(guī)和相關(guān)制度,才能有效地參與管理,真正起到當(dāng)家理財?shù)淖饔谩?、服務(wù)意識會計人員要樹立強烈的服務(wù)意識,要擺正自己的工作位置,會計人員要在內(nèi)心深處樹立服務(wù)意識,為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)、為同事服務(wù)、為一線生產(chǎn)人員服務(wù),服務(wù)是自己的職責(zé),是自己的義務(wù),只有樹立強烈的服務(wù)意識,才能做好會計工作,履行會計職能,為單位和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。5、自律意識自律是注冊會計師職業(yè)道德的最高階段,也是職業(yè)道德建設(shè)的最高目標(biāo)。它是由注冊會計師協(xié)會進(jìn)行監(jiān)督并引導(dǎo)執(zhí)行會計職業(yè)道德規(guī)范。加強行業(yè)自律的具體措施有:第一、中國注冊會計師協(xié)會應(yīng)當(dāng)根據(jù)《注冊會計師法》的規(guī)定,明確協(xié)會的職能定位,加大行業(yè)協(xié)會的作用。第二、重新修訂協(xié)會自律規(guī)范,明確職業(yè)道德守則、質(zhì)量控制準(zhǔn)則、后續(xù)教育準(zhǔn)則、獨立審計準(zhǔn)則的可操作程序。第三、嚴(yán)格準(zhǔn)入制度。第四、嚴(yán)格年檢工作。第五、嚴(yán)格退出機(jī)制。通過年檢,及時清退不合格人員和不再具備任資條件的人員。第六、建立行業(yè)執(zhí)業(yè)質(zhì)量檢查制度。6、創(chuàng)新意識創(chuàng)新已成為當(dāng)代人類社會發(fā)展最為重要的動力,成為時代精神的集中體現(xiàn),它標(biāo)志著會計人員對知識和理論更新的自我管理、自我提高的意識要求,這種要求與市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、知識經(jīng)濟(jì)的來臨是一致的,只有與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,才能夠保證財務(wù)工作不斷向前推進(jìn),為“三化兩率先”戰(zhàn)略目標(biāo)的順利實現(xiàn)奠定良好物質(zhì)基礎(chǔ)。7、現(xiàn)代意識在當(dāng)前這個日新月異的社會,每一個會計人員都必須具備現(xiàn)代意識,具體地說,就是應(yīng)能感受到時代的脈搏,具有對新知識的渴求和好奇心,能夠不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不因自己年齡的衰老而保守,不因自己知識的老化而落伍,始終以自己不斷更新的知識適應(yīng)時代發(fā)展的要求,適應(yīng)各自工作的飛速發(fā)展的需要。(二)大力加強注冊會計師職業(yè)道德培養(yǎng)加強注冊會計師職業(yè)道德建設(shè)是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實需要。當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)體制和結(jié)構(gòu)正處于改革調(diào)整時期,傳統(tǒng)的社會觀念必然要受到考驗和沖擊。美與丑、善與惡、真與假等道德觀念在不同行業(yè),以不同的表現(xiàn)形式引起了人們的高度重視和思考。近幾年在我國證券市場出現(xiàn)的虛假信息越來越多,這對注冊會計師這個行業(yè)產(chǎn)生了極大的沖擊,因此,大力倡導(dǎo)健康向上、恪守獨立、公正、客觀的基本職業(yè)道德是非常必要的。每一位注冊會計師都應(yīng)當(dāng)遵守國家的法律法規(guī),不斷加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),提高自己的專業(yè)素質(zhì),造就出一代“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”,“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”的新型注冊會計師人才。1、加強注冊會計師職業(yè)道德修養(yǎng)從根本上說注冊會計師職業(yè)道德是我國現(xiàn)階段市場經(jīng)濟(jì)的反映。但是,這絕非意味著良好的職業(yè)道德會隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建設(shè)而自發(fā)地形成,必須經(jīng)過廣大會計理論工作者和實際工作者的共同努力,推進(jìn)注冊會計師職業(yè)道德的理論研究和發(fā)展。加強注冊會計師職業(yè)道德修養(yǎng)是一個長期的過程。我國注冊會計師制度的恢復(fù)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)新體制的客觀需要,經(jīng)歷了20多年的風(fēng)風(fēng)雨雨。目前,我國注冊會計師隊伍不論是在職業(yè)道德方面還是在專業(yè)素質(zhì)方面都還存在著一些不盡人意之處,不能適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)與發(fā)展的需要。要求注冊會計師在工作中將職業(yè)道德自覺地轉(zhuǎn)化為個人內(nèi)心的覺悟和堅定的信念,努力進(jìn)行自我教育和自我鍛煉,形成良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣。2、注冊會計師專業(yè)素質(zhì)從銀夏制造驚天大案中,我們的審計所還自稱“清白”,難道是我們的注冊會計師的水準(zhǔn)如此之差?還是明知故犯,從中撈點好處?為什么會計師事務(wù)所還連續(xù)幾年為這家上市公司出具了無保留意見的審計報告。注冊會計師審計業(yè)務(wù)質(zhì)量令人擔(dān)擾,執(zhí)業(yè)質(zhì)量問題一直備受關(guān)注。中天勤會計師事務(wù)所一位人士表示,注冊會計師20年的執(zhí)業(yè)經(jīng)驗遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上上市公司財務(wù)報告造假的經(jīng)驗,這說明注冊會計師隊伍專業(yè)水平不高,知識結(jié)構(gòu)老化,缺乏高素質(zhì)人才。因此必須加強注冊會計師專業(yè)知識的學(xué)習(xí),不斷提高自身的專業(yè)水平,拓展自己的知識領(lǐng)域,把自己培養(yǎng)成高素質(zhì)的注冊會計師,為適應(yīng)我國市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)而努力奮斗。(三)注冊會計師的內(nèi)部建設(shè)和工作環(huán)境處理健全有效的會計師事務(wù)所是保證執(zhí)行客觀、公正審計的前提,也是促使會計師事務(wù)所及其審計人員按照職業(yè)道德準(zhǔn)則的要求執(zhí)業(yè)的基礎(chǔ)。內(nèi)部的不斷連扣和協(xié)和工作是提高會計工作的重要環(huán)節(jié),只有連接了每個工作這樣才能保證,會計信息的真實完整性。以減少甚至杜絕注冊會計師與被審計單位管理層之間的同謀行為。應(yīng)為注冊會計師創(chuàng)造一個良好的執(zhí)業(yè)環(huán)境。加大宣傳,提高社會公眾對注冊會計師職業(yè)的了解和認(rèn)識;規(guī)范會計市場的運作,努力消除影響注冊會計師獨立性的不良因素;建立健全有關(guān)法律、法規(guī),實現(xiàn)注冊會計師的法制化管理。凈化會計職業(yè)環(huán)境,即通過創(chuàng)造和利用社會物質(zhì)、精神生活條件以及社會一切有利資源來推進(jìn)會計人員職業(yè)道德建設(shè)。1、從會計職業(yè)內(nèi)部環(huán)境來看,主要應(yīng)抓好三個方面的工作(1)是要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的道德素質(zhì),會計人員是在本單位領(lǐng)導(dǎo)的具體領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行工作的,因此,單位領(lǐng)導(dǎo)的道德水平、道德修養(yǎng)直接影響著會計人員的道德水平發(fā)揮。(2)是要完善內(nèi)部控制制度,以促使會計人員嚴(yán)格按規(guī)定的程序、手續(xù)辦事,用制度約束增強會計人員的信用意識和職業(yè)道德。(3)是要健全組織機(jī)構(gòu)和用人制度。單位內(nèi)部組織機(jī)構(gòu)決定了會計人員的地位和獨立程度,一般情況下,會計人員在單位的地位越高、獨立性越強,則越有利于提高會計人員的職業(yè)道德;同時,會計人員的任用和選拔方式也影響著會計人員職業(yè)道德的狀況,它的科學(xué)性和合理性越高,對會計人員信用意識和職業(yè)道德的正面影響就越大。2、從會計職業(yè)外部環(huán)境來看,則主要應(yīng)從以下四個方面重點著手(1)是要改善經(jīng)濟(jì)環(huán)境,加強全社會信用建設(shè)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境直接或間接地影響著會計人員的信用意識和職業(yè)道德,特別是政府、企業(yè)、社團(tuán)等社會經(jīng)濟(jì)主體的信用意識和信用行為,與會計人員的信用意識和職業(yè)道德有著極大的關(guān)聯(lián)與互動效應(yīng)。因此,必須使會計信用建設(shè)與信用政府、信用企業(yè)等建設(shè)聯(lián)動互促,形成良性循環(huán)。(2)是要加強會計法律法規(guī)體系的建設(shè),尤其要加大執(zhí)法力度,這不僅可以遏制和減少會計人員經(jīng)濟(jì)違法違紀(jì)行為的發(fā)生,而且可以防止會計人員的信用意識淪喪和職業(yè)道德敗壞。(3)是會計機(jī)構(gòu)要加強信用文化建設(shè),應(yīng)在機(jī)構(gòu)內(nèi)部樹立會計真實、信用為本的核心理念,并通過機(jī)構(gòu)文化建設(shè)的途徑使之成為全體人員的自覺意識和行為規(guī)范。(4)是要進(jìn)一步健全會計準(zhǔn)則的運作程序。會計準(zhǔn)則為會計人員職業(yè)判斷提供依據(jù),如果會計準(zhǔn)則不完備、程序不健全,就為違背會計職業(yè)道德的行為提供了溫床和借口。(四)提高注冊會計師的獨立性獨立原則有兩層含義,即實質(zhì)上的獨立和形式上的獨立。所謂實質(zhì)上的獨立,是要求注冊會計師與被審計單位之間必須毫無利害關(guān)系,保持獨立的精神和意志。它是對注冊會計師執(zhí)業(yè)精神上的一種要求。注冊會計師只有與被審計單位保持實質(zhì)上的獨立,才能以客觀、公正的心態(tài)表示意見。所謂形式上的獨立,是對第三者而言,即注冊會計師必須在第三者面前呈現(xiàn)出一種獨立于委托單位的身份,在他人看來注冊會計師是獨立的。它是對注冊會計師執(zhí)業(yè)關(guān)系形式上的一種要求。由于注冊會計師的審計意見是外界人士決策的依據(jù),所以注冊會計師除了保持實質(zhì)上的獨立外,還必須在外界人士面前呈現(xiàn)出一種形式上的獨立,只有這樣,才會得到社會公眾的信任。(五)提高注冊會計師的門檻進(jìn)一步完善行業(yè)準(zhǔn)入與禁止制度,嚴(yán)把行業(yè)入門關(guān),效仿美國可以先逐步提高注冊會計師考試門檻,不僅從學(xué)習(xí)歷史水平上,還要從思想道德方面進(jìn)行觀察,從根源上力爭減少各方面素質(zhì)不過硬的人。因為我國市場經(jīng)濟(jì)尚不夠成熟,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在著許多問題,受到來自各方面的干擾,對注冊會計師這個行業(yè)沖擊很大,所以不少注冊會計師和事務(wù)所違背自己的職業(yè)道德,違反國家的法律法規(guī),造成虛假會計信息泛濫,擾亂了國家的經(jīng)濟(jì)秩序。所以,注冊會計師應(yīng)加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),提高對職業(yè)道德的認(rèn)識,養(yǎng)成良好的道德行為和道德習(xí)慣,這也是非常重要的。七、結(jié)束語由于我國市場經(jīng)濟(jì)尚不夠成熟,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在著許多問題,受到來自各方面的干擾,對注冊會計師這個行業(yè)沖擊很大,所以不少注冊會計師和事務(wù)所違背自己的職業(yè)道德,違反國家的法律法規(guī),造成虛假會計信息泛濫,擾亂了國家的經(jīng)濟(jì)秩序。目前,國務(wù)院已將治理經(jīng)濟(jì)秩序提到了民族興亡的高度,在經(jīng)濟(jì)秩序八項重點治理中有兩項就和會計信息有關(guān)。所以,注冊會計師應(yīng)加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),提高對職業(yè)道德的認(rèn)識,加深道德情感,增強道德意志,堅定道德信念,養(yǎng)成良好的道德行為和道德習(xí)慣,這也是非常重要的。參考文獻(xiàn):[1]劉富乾.高師財務(wù)管理研究[J].南京師范大學(xué)出版社,2000[2]楊良超.高師財務(wù)管理研究[M].南京師大出版社,2000[3]斯惠文.淺論提高會計人員素質(zhì)[J].遼寧教育會計通訊,2000[4]李萍.注冊會計師道德誠信守護(hù)的機(jī)制建設(shè)[M].中國注冊會計師,2005[5]蔡秀勇.論從公眾視角重構(gòu)注冊會計師審計獨立性[M].財會經(jīng)緯,2008瀟湘職業(yè)學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(論文)封底附錄:外文翻譯InWangZuoliang’stranslationpractices,hetranslatedmanypoems,especiallythepoemswrittenbyRobertBurns.HistranslationofBurn’s“ARed,RedRose”broughthimfameasaversetranslator.Atthesametime,hepublishedabouttenpapersonthetranslationofpoems.Somearguethatpoemscannotbetranslated.Froststressesthatpoetrymightgetlostintranslation.AccordingtoWang,versetranslationispossibleandnecessary,for“Thepoet-translatorbringsoversomeexcitingworkfromanothercultureandindoingsoisalsowritinghisownbestwork,therebyaddingsomethingtohisculture.Inthistransmissionandexchange,aricher,morecolorfulworldemerges.”(Wang,1991:112).Thenhowcanwetranslatepoems?AccordingtoWang’sunderstanding,thetranslationofpoemsisrelatedtothreeaspects:Apoem’smeaning,poeticartandlanguage.(1)Apoem’smeaning“Socio-culturaldifferencesareformidableenough,butthematterismademuchmorecomplexwhenonerealizesthatmeaningdoesnotconsistinthemeaningofwordsonly,butalsoinsyntacticalstructures,speechrhythms,levelsofstyle.”(Wang,1991:93).(2)PoeticartAccordingtoWang,“Bly’spointaboutthe‘marveloustranslation’beingmadepossibleintheUnitedStatesonlyafterWhitman,PoundandWilliamsCarlosWilliamscomposedpoetryinspeechrhythmsshowswhatmaybegainedwhenthereisagenuinerevolutioninpoeticart.”(Wang,1991:93).(3)Language“Sometimeslanguagestaysstaticandsometimeslanguages

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