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文檔簡(jiǎn)介
關(guān)于廬山謠寄盧侍御虛舟(公開(kāi)課)第1頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三一、李白生平簡(jiǎn)介
1.蜀中求學(xué),嶄露頭角(701—725)
2.出蜀遠(yuǎn)游,求道訪友(725—735)3.移家東魯,供奉翰林(736—744年)4.離開(kāi)長(zhǎng)安,漫游南北(745—757)5.巫山遇赦,病逝當(dāng)涂
(758-762年)
第2頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三1【作者簡(jiǎn)介】
李白(701—762),唐代最偉大的詩(shī)人之一。字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安一帶),隋末其先人遷碎葉城(今巴爾喀什湖南的楚河流域)。五歲時(shí),隨父遷居綿州昌隆縣(今四川江油)之青蓮鄉(xiāng)。李白自青年起,即漫游全國(guó)各地。天寶初,因道士吳筠等推薦,應(yīng)召入京,供奉翰林,不久即遭讒去職。安史之亂起,因參加永王李璘幕府,被牽累,流放夜郎,途中遇赦。晚年漂泊東南一帶,病歿于當(dāng)涂(今屬安徽)。
第3頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三
李白一生同廬山有密切關(guān)系,公元726年首次游廬山,以后由于在九江經(jīng)商的一位兄長(zhǎng)的接濟(jì),又幾度上廬山隱居。安史之亂起,李白于756年秋再次上廬山,入冬,永王李璘出兵東南,經(jīng)過(guò)潯陽(yáng)(今江西九江),三次派人上廬山邀請(qǐng)他做自己的僚佐。李白不知其野心而入其幕。第二年,李璘敗,李白受牽連,坐獄潯陽(yáng),不久流放夜郎(今貴州桐梓縣),半路遇赦東歸,又到廬山居住。李白在廬山期間,曾建有“李白讀書(shū)堂”,創(chuàng)作了許多吟詠廬山的優(yōu)美詩(shī)篇。人們?yōu)榧o(jì)念李白,將一些地方用他的名字或詩(shī)句來(lái)命名。例如五老峰背的青蓮谷及青蓮寺,就是因李白而得名。而日照庵、黃云觀,則是分別取他的“日照香爐生紫煙”、“黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色”的詩(shī)意。
第4頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三李白的詩(shī)歌充滿浪漫色彩,感情奔放豪邁,想象奇特豐富,詞采瑰偉絢麗,風(fēng)格飄逸自然。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治,深切關(guān)懷時(shí)局安危,熱愛(ài)祖國(guó)山川,同情下層人民,鄙夷世俗,蔑視權(quán)貴,表現(xiàn)出李白豪邁、正直、傲岸的性格?,F(xiàn)存詩(shī)九百多首,以古體、絕句見(jiàn)長(zhǎng)。有《李太白集》。第5頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三2【背景材料】
此詩(shī)作于唐肅宗上元元年(760),李白時(shí)年六十。頭年春天,他于流放夜郎途中遇赦獲釋。他以為長(zhǎng)安、洛陽(yáng)兩京收復(fù),國(guó)家中興在望,個(gè)人命運(yùn)也可能否極泰來(lái),又有仕朝之意。結(jié)果又失敗,惟有痛飲澆愁,狂歌當(dāng)哭。當(dāng)他還至豫章(今江西南昌)時(shí),一生中最后一次登上廬山,作此詩(shī),意欲求仙學(xué)道,過(guò)隱居生活,以度殘年。第6頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三解題謠:不合樂(lè)的歌,一種詩(shī)體。盧侍御虛舟:盧虛舟,字幼真,范陽(yáng)(今北京大興縣)人,唐肅宗時(shí)曾任殿中侍御史,相傳“操持有清廉之譽(yù)”(見(jiàn)清王琦注引李華《三賢論》),曾與李白同游廬山。第7頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三內(nèi)容簡(jiǎn)析我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。李白以楚狂自比,表示了對(duì)政治前途的失望,暗示出要象楚狂那樣游諸名山去過(guò)隱居生活。手持綠玉杖,朝別黃鶴樓。
五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游。后兩句詩(shī),既可說(shuō)是李白一生游蹤的形象寫(xiě)照,同時(shí)也透露出詩(shī)人尋仙訪道的隱逸之心。一、以上可算是序曲
我本來(lái)就象楚狂接輿,高唱鳳歌嘲笑孔丘。我拿著仙人所用的嵌有綠玉的手杖,于晨曦中離開(kāi)黃鶴樓。為什么到廬山來(lái)呢?是因?yàn)椤昂萌朊接巍!钡?頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三廬山秀出南斗傍,屏風(fēng)九疊云錦張,影落明湖青黛光。
先寫(xiě)山景鳥(niǎo)瞰,用粗繪法,寫(xiě)出廬山的雄奇瑰麗廬山秀麗挺拔,高聳入云;樹(shù)木青翠,山花爛熳,九疊云屏象錦繡云霞般展開(kāi);湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚綺麗。第9頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三第10頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三第11頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三第12頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三九疊云屏第13頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三九疊云屏第14頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三鄱陽(yáng)湖第15頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三金闕前開(kāi)二峰長(zhǎng),銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望,迥崖沓障凌蒼蒼。這四句是從仰視的角度來(lái)描寫(xiě)翠影紅霞映朝日,鳥(niǎo)飛不到吳天長(zhǎng)。
總攝全景以上寫(xiě)山的瑰瑋和秀麗,
金闕巖前矗立著兩座高峰,三石梁瀑布有如銀河倒掛,飛瀉而下,和香爐峰瀑布遙遙相對(duì),那里峻崖環(huán)繞,峰巒重疊,上凌蒼天。旭日初升,滿天紅霞與蒼翠山色相輝映;山勢(shì)峻高,連鳥(niǎo)也飛不到;站在峰頂東望吳天,真是寥廓無(wú)際。第16頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三第17頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三第18頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三香爐山第19頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三三石梁三疊泉第20頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三翠影紅霞映朝日第21頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三翠影紅霞映朝日第22頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三翠影紅霞映朝日第23頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三翠影紅霞映朝日第24頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三
登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。
黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山。彩繪長(zhǎng)江雄偉氣勢(shì)二、正面描繪廬山和長(zhǎng)江的雄奇景象
登臨廬山高峰,放眼縱觀,只見(jiàn)長(zhǎng)江浩浩蕩蕩,直瀉東海,一去不返;萬(wàn)里黃云飄浮,天色瞬息變幻;茫茫九派,白波洶涌奔流,浪高如雪山。第25頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三
詩(shī)人豪情滿懷,將長(zhǎng)江景色寫(xiě)得境界高遠(yuǎn),氣象萬(wàn)千。雄偉、壯美的大自然之景激發(fā)了大詩(shī)人的無(wú)限詩(shī)情好為廬山謠,興因廬山發(fā):閑窺石鏡清我心,謝公行處蒼苔沒(méi)。早服還丹無(wú)世情,琴心三疊道初成。
人生無(wú)常,盛事難再。李白不禁油然產(chǎn)生尋仙訪道思想,希望超脫現(xiàn)實(shí),以求解決內(nèi)心的矛盾。愛(ài)作廬山歌謠,詩(shī)興因廬山而激發(fā)。從容自得地照照石鏡,心情為之清爽,謝靈運(yùn)走過(guò)的地方,如今已為青苔所覆蓋。詩(shī)人想象著自己有一天能早服仙丹,修煉升仙,以擺脫世俗之情,到那虛幻的神仙世界。第26頁(yè),講稿共30頁(yè),2023年5月2日,星期三遙見(jiàn)仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。向往這樣自由自在的世界先期汗漫九垓上,愿接盧敖游太清。
三、描繪想象中的仙境我仿佛遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)神仙在彩云里,手拿著蓮花飛向玉京。我李
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