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Word第第頁(yè)我身邊的文明調(diào)查報(bào)告我身邊的文明調(diào)查報(bào)告1

服務(wù)秀麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建、共創(chuàng)美好秀麗家園

調(diào)查地點(diǎn):地鋪社區(qū)、村、街道、學(xué)校周邊等地方

調(diào)查時(shí)間:2xxx年2月4日

調(diào)查目的:通過調(diào)查生活周邊的文明狀況,引導(dǎo)孩子在家敬重長(zhǎng)輩,在校敬重老師,在外遵守社會(huì)公德,做文明禮貌的“秀麗同學(xué)”

調(diào)查方法:

1、詢問周邊四周的人

2、通過相關(guān)途徑查詢資料

3、走訪地鋪社區(qū)、村、街道、學(xué)校周邊等地方查找周邊的垃圾,并拍下照片做證據(jù)。

先給大家講個(gè)故事吧,中國(guó)的小伴侶和日本的小伴侶一起出去夏令營(yíng)。在途中,亂丟垃圾的是中國(guó)小伴侶,遲到早退的是中國(guó)小伴侶,受不住這種生活,成天哭哭啼啼的還是中國(guó)小伴侶;相反日本小伴侶是比較的,即使自己發(fā)著高燒,生著病,也不耽擱行程。

在說(shuō)說(shuō)我們的家鄉(xiāng)安吉吧。從20xx年開頭安吉?jiǎng)?chuàng)新開展秀麗鄉(xiāng)村建設(shè),到20xx年,安吉被聯(lián)合國(guó)評(píng)為最正確人居獎(jiǎng),這是我們安吉人的傲慢。但是,順手亂丟垃圾的現(xiàn)象依舊是不行避開的,人們已把亂丟垃圾當(dāng)成了一種習(xí)慣了。為了調(diào)查與避開這種現(xiàn)象,我們小組全體成員于2xxx年2月4日開展了一次‘‘我身邊的文明’’社會(huì)調(diào)查。

依據(jù)調(diào)查的狀況與相關(guān)資料的整理,我們不難發(fā)覺:垃圾幾乎是隨處可見,尤其在大街上,人們吃完?yáng)|西好,就把食品包裝袋隨處亂扔,還有一些塑料袋、果皮、煙頭……而在小區(qū)里,這種現(xiàn)象就比較少了,由于小區(qū)里經(jīng)常有相關(guān)人員來(lái)清理垃圾,所以比較潔凈。這些亂丟垃圾的現(xiàn)象人們也早已見怪不怪了。把垃圾往車窗外扔,往家里的窗戶外扔。這些現(xiàn)象,真讓人寒心。

但并不是每個(gè)人都是這樣,在大街上,我也看到了幾個(gè)穿著制服的爺爺奶奶,拿著掃帚,或是鉗子的,在大街上勤勤懇懇的清理著垃圾。正是由于有了他們,我們的家園才如此秀麗,如此干凈。

是的,每個(gè)人都知道不能亂丟垃圾,也都不情愿承認(rèn)自己亂丟垃圾,但是,真正做到的,又有幾個(gè)。又有多少次,為了便利,你把垃圾丟在了地上?又有多少次,垃圾桶就在不遠(yuǎn)處,可你為了便利,把垃圾丟在了地上?又有多少次,那兒明明立這“不準(zhǔn)亂丟垃圾”的告示牌,你卻甚至連看都不看一眼,把垃圾丟在了地上?有多少次呢?

依據(jù)調(diào)查,很多家長(zhǎng)認(rèn)為,如今是一個(gè)自由的社會(huì),懂不懂文明沒什么關(guān)系,只要學(xué)習(xí)好就行;還有些家長(zhǎng)對(duì)孩子過分的嬌生慣養(yǎng),盡可能滿意孩子的一切要求,這樣,不僅使孩子越來(lái)越以自我為中心,什么文明,根本不知道,還讓孩子越來(lái)越霸道、高傲。這些都是不對(duì)的。不懂文明的人,就不能在這個(gè)社會(huì)上立足;不懂文明的人,就會(huì)漸漸的培育出一個(gè)個(gè)壞習(xí)慣;不懂文明的人,就會(huì)被另些人嘲諷,瞧不起!相反,那些懂文明的人,不但可以更好的在這個(gè)社會(huì)上立足,培育一個(gè)個(gè)好習(xí)慣,還可以受人贊揚(yáng)。

從如今開頭,從不亂丟垃圾開頭,信任你,也可以成為一個(gè)文明的人

我身邊的文明調(diào)查報(bào)告2

調(diào)查人:地鋪三小502班章諾溪

調(diào)查指導(dǎo):家長(zhǎng)

調(diào)查對(duì)象:社區(qū),行人,校內(nèi)

調(diào)查方法:?jiǎn)柧碚{(diào)查法

調(diào)查目的:

在我們身邊,不文明的現(xiàn)象隨處可見,生活垃圾從車窗、住房、店鋪、攤點(diǎn)向外亂拋;亂占道、亂搭建、亂開墾、亂挖、亂扔、亂燃燒?!八膾伭鶃y”,一團(tuán)亂麻。這些,在光明干凈的城市里看上去非常扎眼。針對(duì)這一現(xiàn)狀,對(duì)在社區(qū),村,街道,學(xué)校周邊等地方開展“四拋,六亂”現(xiàn)狀進(jìn)行相關(guān)的問卷調(diào)查,通過調(diào)查生活周邊的文明狀況,找出不文明的'現(xiàn)象,針對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分析,找出切實(shí)可行的方法與措施,進(jìn)行改良。爭(zhēng)做社會(huì)主義新時(shí)代的“秀麗同學(xué)”!

通過這次的調(diào)查活動(dòng)關(guān)心我了解了社會(huì)的文明程度。讓人們意識(shí)到文明就在在我們的身邊、與我們的生活息息相關(guān);是一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是做人的基本準(zhǔn)則。通過調(diào)查找出增添社會(huì)文明禮儀教育的有效途徑。,

調(diào)查結(jié)果與分析:

一、社會(huì)上“不文明行為”現(xiàn)象

1、生活垃圾從車窗、住房、店鋪、攤點(diǎn)向外亂拋;這些行為對(duì)人們來(lái)說(shuō)是最便利的習(xí)慣,往往自以為這是小事,無(wú)傷大雅。但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會(huì)公德意識(shí),社會(huì)責(zé)任感意識(shí)不強(qiáng),忽視他人健康、影響社會(huì)和環(huán)境的和諧進(jìn)展。可見,樹立人們環(huán)保意識(shí)的工作我任重而道遠(yuǎn)。

2,地鋪中心菜場(chǎng)為人口密集體、橫街窄巷多、公路規(guī)模不大,且公路兩旁店鋪密布的街道。每天人流量在3萬(wàn)左右,節(jié)假日高達(dá)10萬(wàn)人左右,商業(yè)氣氛特別深厚,巨大的商業(yè)利益,吸引了大量無(wú)證商販聚集。據(jù)了解,聚集在該菜場(chǎng)的流淌商販多數(shù)為外來(lái)人口,文化水平低,多數(shù)沒有一技之長(zhǎng),缺乏相對(duì)穩(wěn)定的收入來(lái)源,生活水平?jīng)]有保障。在城管監(jiān)測(cè)他們的時(shí)候?qū)嵤胺幢O(jiān)測(cè)”,消失了“城管進(jìn),走鬼退;城管走,走鬼進(jìn)”的現(xiàn)象。而且隨著執(zhí)法力度的不斷加大,城管執(zhí)法者與違法者的沖突沖突在不斷升級(jí),沖突沖突由個(gè)體違法進(jìn)展成為了有組織、有預(yù)謀地團(tuán)伙違法;,城管執(zhí)法環(huán)境管理難度特別大。

由此可見,“四拋,六亂”管理在城市管理工作中占有肯定的比重,如:小區(qū)開發(fā)配套設(shè)施不到位、物業(yè)管理不到位帶來(lái)的臟、亂、差及違章搭建;道路建管脫節(jié),無(wú)人管理,保潔跟不上;拆遷管理不到位,拆遷現(xiàn)場(chǎng)變成新的衛(wèi)生死角等等。這意味著它在很大程度上掌控著整個(gè)街道、整個(gè)城市健康成長(zhǎng)的命脈。“四拋,六亂”管理的成效與城市的進(jìn)展有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,它直接影響著城市的形象。要想真正的杜絕這些不文明的現(xiàn)象,人文素養(yǎng)還是有待提高。

二,校內(nèi)內(nèi)“不文明行為”現(xiàn)象

在我們的校內(nèi)里也消失一些不文明的現(xiàn)象。比方:亂扔廢紙雜物,污損墻壁,隨地吐痰,罵人打架等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。這些現(xiàn)象,給我們整個(gè)校內(nèi)蒙上一層陰影。

我們?cè)趯W(xué)校應(yīng)做個(gè)好同學(xué);團(tuán)結(jié)同學(xué),敬重師長(zhǎng);不隨地吐痰,不亂拋果殼紙屑,愛惜學(xué)校公共財(cái)物,不亂花錢,不污損校內(nèi)墻壁,不說(shuō)粗話臟話。

在社會(huì)應(yīng)做個(gè)好公民:要老實(shí)守信,不弄虛作假、吹牛奉承、出爾反爾,撒謊騙人;借東西準(zhǔn)時(shí)歸還,容許別人的事情努力做到;要遵守社會(huì)公德,尊老愛幼,不隨地亂扔紙屑,不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩,不在公共設(shè)施上亂刻亂畫,遵守交通規(guī)章,要敬重他人,謙恭禮讓;要愛惜自然,愛護(hù)環(huán)境。

三、創(chuàng)建文明社會(huì),和諧社會(huì)的一些思索

通過對(duì)這些不文明行為的分析可以看出,這些現(xiàn)象就在我們身邊,有些甚至在自己身上發(fā)生過,只是沒人提出疑異,才覺得自然隨便。殊不知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識(shí),造成了我們的惰性心理。如何才能改掉惡習(xí),樹文明之風(fēng),讓文明禮儀伴我行呢?

要不失時(shí)機(jī)地開展社會(huì)文明宣揚(yáng)。從大處著眼,小處著手,以“誠(chéng)、智、禮、信”為標(biāo)準(zhǔn),時(shí)刻留意言談舉止,提高自身文明素養(yǎng),從內(nèi)心深處挖掘自己的缺乏之處,時(shí)刻以“文明”二字檢查自己的

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