茶文化對小學(xué)教學(xué)管理的影響的教育學(xué)

第第頁茶文化對小學(xué)教學(xué)管理的影響的教育學(xué)1引言

依據(jù)我國目前的教育現(xiàn)狀以及教育模式，傳統(tǒng)的教學(xué)明顯存在一些問題，特殊是在學(xué)校美術(shù)教學(xué)中?，F(xiàn)代的美術(shù)學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)會(huì)在傳統(tǒng)的文化中去觀賞藝術(shù)，還要改革創(chuàng)新藝術(shù)，從而來提高每一位同學(xué)的文化和藝術(shù)素養(yǎng)。在新一代的思想的指導(dǎo)下，學(xué)校教學(xué)中融入茶文化這種模式已經(jīng)成為大勢所趨。茶文化是我們中國傳統(tǒng)文化中獨(dú)特的存在，其內(nèi)涵對于學(xué)校教育非常重要，能夠在很多方面補(bǔ)足美術(shù)鑒賞的缺乏。茶文化具有一套特有的道德體系，與繪畫渾然一體，所以，通過茶文化指導(dǎo)的學(xué)校教育模式會(huì)給師生都帶來全新的認(rèn)知。

2茶文化的思想內(nèi)涵

清代時(shí)期鄭板橋曾經(jīng)寫過一首關(guān)于茶和畫的詩：“墨蘭數(shù)枝宜德紙，苦茗一杯成化窯?！笨梢詮倪@首詩中領(lǐng)悟到茶文化與美術(shù)那種緊密的關(guān)系，但是，這首詩僅僅是眾多茶的傳統(tǒng)文化的其中一部分，茶文化以及在中國的土壤中孕育了上千年，已經(jīng)圍圍著茶文化中的“和諧”形成了一套自己獨(dú)特的思想體系。從文人對茶的品讀可以折射出那個(gè)時(shí)期人們對茶的感情，以及在處理教學(xué)以及人與人之間關(guān)系的關(guān)鍵點(diǎn)。從這些茶文化中都能深刻地感受到人們對于和諧安靜的追求。

第一種是人的從內(nèi)而外的和諧，在飲茶中所蘊(yùn)含的關(guān)鍵點(diǎn)就是平和。在平?？畲腿说臅r(shí)候，古代的文人雅士往往會(huì)泡上一杯茶，兩人之間的關(guān)系在中間得到升華。《茶錄》中曾清晰的`寫到：“茶，獨(dú)酌曰神，二客曰勝，三四曰趣，五六曰泛，七八曰施?！痹诓栉幕锌梢郧逦胤从吵雒總€(gè)人的修養(yǎng)。在斟茶與品茶中，可以將自己的內(nèi)心與四周的環(huán)境結(jié)合起來，形成一種獨(dú)特的文化氣氛，不斷地在這種和諧的文化環(huán)境中，與自己對話，與茶對話。這樣可以打造出一種讓人身心健康，身體放松的和諧的思想境界。

再者，人與人之間的和諧的狀態(tài)也能通過茶文化塑造出來。在以茶會(huì)客的中國傳統(tǒng)文化中，一套完好的品茶體系可以最大程度的突顯出客人的獨(dú)特地位以及重要性。并且在洗茶、沖茶、封壺、分杯等這一過程中，不僅能夠讓客人感受到仆人對他們到來表示的歡迎，還能讓客人感受到被敬重的感覺，最重要的是，在分杯這一步驟中，仆人一視同仁的看法還能得到客人的全都好評(píng)。所以，茶文化的思想內(nèi)涵中，和諧的關(guān)系連接了客人與仆人之間的心靈橋梁，可以在會(huì)客的日常中，促進(jìn)兩個(gè)人的友情。

最終，在茶文化的熏陶下，人漸漸開頭尋求與自然的和諧相處之道。中國的傳統(tǒng)文化以“和”為中心，茶文化對這個(gè)核心貫穿得特殊好，最大程度上向人們展現(xiàn)了一種“天人合一”的生活模式。比方“野泉煙火白云間，坐飲香茶愛此山”這句詩中所勾畫的是一幅山間飲茶圖，讀到這一句的時(shí)候，腦海中不由自主地就出現(xiàn)出一幅和諧的畫面：一人在山間竹屋中，斟上一壺香茶，薄煙隨著山風(fēng)漂浮，林間泉水緩緩流過……茶文化，最重要的思想內(nèi)涵就是和諧，將和諧融入學(xué)校的教學(xué)中，對于學(xué)校生人際關(guān)系的處理以及個(gè)人的素養(yǎng)都有重要意義。

3茶文化對學(xué)校教學(xué)管理的意義

依據(jù)茶的思想內(nèi)涵的核心，我們可以看出，將茶文化融入學(xué)校教育可以順應(yīng)茶文化中和諧的核心觀念。在學(xué)校的日常管理中，可以適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合茶文化的思想核心，把教學(xué)內(nèi)容、老師、同學(xué)、學(xué)校以及師生關(guān)系等等結(jié)合在一起，貫穿和諧的宗旨。

〔1〕茶文化融入學(xué)校教育有利于和諧的教學(xué)管理理念的形成。茶文化中的和諧指導(dǎo)我們在教學(xué)管理中應(yīng)當(dāng)將同學(xué)放置在第一位，做到“以人為本”。由于學(xué)校的教學(xué)管理的目的就是讓同學(xué)和老師都能在學(xué)習(xí)的過程中得到敬重，所以，通過在學(xué)校美術(shù)教學(xué)中融入茶文化的途經(jīng)，能夠有效地在課堂中形成一種相互敬重的文化氣氛。并且，老師也能在茶文化的思想內(nèi)涵中去不斷地提升自己的文化與藝術(shù)素養(yǎng)，從而不斷地改良自身的教學(xué)方式以及手段，最終給學(xué)校生帶來一種煥然一新的教學(xué)模式。這樣的方式對于學(xué)校教育中的老師和同學(xué)來說，是一種良性、和諧的互動(dòng)模式。

〔2〕茶文化融入學(xué)校教育有利于設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。在學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容中，生動(dòng)活潑以及易理解性是主要的，并且與大自然的和諧性也是至關(guān)重要的。所以在老師在教學(xué)內(nèi)容的選擇中，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)加入茶文化的內(nèi)涵，將和諧融入到教學(xué)中去。就比方學(xué)校美術(shù)教學(xué)中，可以讓同學(xué)適當(dāng)接觸一些茶的美術(shù)作品，可以讓同學(xué)在學(xué)習(xí)中去觀賞圖畫中所蘊(yùn)含的物品的品質(zhì)，感受茶文化的內(nèi)涵。可以在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，給同學(xué)介紹文人墨客的政治理想以及退隱山林的無奈和憧憬。這些可以借助美術(shù)中的山水畫表達(dá)出來，而山水畫比較常用的有茶、竹之類的。《事茗圖》畫的就是一副典型的江南山間景色，在山中小童清靜地扇著手中的扇子，煮著香茶，而在竹屋之外，一位老者偕同一名抱琴的小童，來向好友赴約。這一張畫以靜中的幽雅恬淡，來表達(dá)了的高潔品行。所以學(xué)校將茶文化融入學(xué)校教育內(nèi)容中，可以給同學(xué)更多的機(jī)會(huì)去接觸中國的傳統(tǒng)文化，以及轉(zhuǎn)變在教育中那種單調(diào)的教育模式，讓同學(xué)真正地去領(lǐng)悟到藝術(shù)的內(nèi)涵。

〔3〕茶文化融入學(xué)校教育有利于良好教學(xué)環(huán)境的進(jìn)展。由老師、同學(xué)、學(xué)校這三方的互動(dòng)構(gòu)成的校內(nèi)教學(xué)環(huán)境主要取決于教學(xué)的秩序。而茶文化的內(nèi)涵可以就這三個(gè)方面的關(guān)系進(jìn)行整合，從而營造一種和諧的教學(xué)環(huán)境。首先學(xué)校應(yīng)當(dāng)在傳播茶文化內(nèi)涵這項(xiàng)工作上面給老師指明一個(gè)明確的方向，時(shí)刻把老師和同學(xué)的利益作為學(xué)校教學(xué)環(huán)境進(jìn)展的基礎(chǔ)點(diǎn)。并且老師在學(xué)校教育中，應(yīng)當(dāng)從各個(gè)方面間接或者直接地去讓同學(xué)接觸以及了解茶文化的內(nèi)涵。讓同學(xué)有愛好甚至能夠自發(fā)地提高對中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。由于學(xué)習(xí)悠久的中國歷史文化不僅僅能夠豐富同學(xué)學(xué)問，開闊同學(xué)視野，還能塑造同學(xué)的品行。茶文化有利于同學(xué)的精神世界的建設(shè)，能夠從基層給同學(xué)奠定將來的走出社會(huì)的基礎(chǔ)。

〔4〕茶文化融入學(xué)校教育有利于學(xué)校的教學(xué)評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià)對于老師來說，是一次階段性的評(píng)價(jià)，能夠最大程度上反應(yīng)這段時(shí)間老師的教育水平以及同學(xué)對于學(xué)問的汲取程度。目前我國大多數(shù)的學(xué)校對于教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制還不是很健全，都表現(xiàn)為非常單一，從而使老師的留意力主要集中在那些統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)上面，針對性太強(qiáng)，而忽視了同學(xué)的全面進(jìn)展。這樣的方式不太適合如今的教育需求和教育目的，所以在學(xué)校教育中融入茶文化內(nèi)涵中的和諧因素，可以給同學(xué)以及老師一個(gè)較為公正且多面性的進(jìn)展空間。這樣的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制就會(huì)更加的科學(xué)，有效率。

4我國開展的茶文化融合學(xué)校教育目前的成就以及問題

我國開展的茶文化教育目前在學(xué)校教育方面還比較欠缺，但是在融合了茶文化的教育中還是有很多成就。由于中國的茶不僅對養(yǎng)身很有關(guān)心，里面所蘊(yùn)含的悠久的歷史文化以及其堅(jiān)韌不拔，清單平和的人生看法都值得讓人思索。比方，在我國20年月末就有眾多的學(xué)校以提高精神世界為目的開設(shè)一些茶文化課程。但是在成就中還是有一些缺乏的地方。由于中國的茶文化有著悠久的歷史，博大精深，所以想要全方位的把握及其運(yùn)用其茶文化的學(xué)問必定不是那么簡潔的。在學(xué)校教育中，通常都是用極其膚淺的目光去看待茶文化，對于茶文化中所蘊(yùn)含的和諧的思想也沒有嫻熟運(yùn)用于學(xué)校的教育中去。所以，讓學(xué)習(xí)者更加領(lǐng)悟茶文化的精神內(nèi)涵以及文化內(nèi)涵成了目前運(yùn)用茶文化的第一步關(guān)鍵問題。

在茶文化的傳播中，也并不簡潔。往往通過講授的方式并不能讓學(xué)習(xí)者對茶文化有真正的領(lǐng)悟，所以在運(yùn)用于學(xué)校教育中就更為膚淺，對于激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)主動(dòng)性有起不到很大的作用。所以在老師在茶文化的學(xué)習(xí)課程中不僅僅要學(xué)習(xí)其理論上的學(xué)問，還需要?jiǎng)邮謱?shí)踐，讓自己親身去體會(huì)茶帶給自身的感受。只有老師充分理解到了茶文化的內(nèi)涵，才能在日常的教學(xué)中，更加自然的融入進(jìn)去，更能把茶文化中的和諧因素貫穿于班級(jí)管理中去。

茶文化對于學(xué)校從小的素養(yǎng)教育上有很大的關(guān)心，特殊是對同學(xué)仿照古人那種內(nèi)在的高潔品質(zhì)。但是目前我國對于茶文化應(yīng)用于學(xué)校教育中的實(shí)例還極其少，許多學(xué)校都沒有對茶文化進(jìn)行了解，但是老師可以通過在教學(xué)中植入茶文化的內(nèi)涵。比方文征明的《煮茶》，借助文征明與友人的飲茶的活動(dòng)來凸顯