《廉潔修身》讀書筆記修身讀書筆記2021字

經(jīng)典word整理文檔，僅參考，雙擊此處可刪除頁眉頁腳。本資料屬于網(wǎng)絡(luò)整理，如有侵權(quán)，請聯(lián)系刪除，謝謝！《廉潔修身》讀書筆記修身讀書筆記2021字微軟雅黑近期讀了大學(xué)版的《廉潔修身》，我不禁感觸良多：為什么這么多人抵不住金錢的誘惑為什么他們在青年時(shí)代是那樣地抵制貪污腐敗的異?，F(xiàn)象，但當(dāng)他們正式成為主角時(shí)，卻是那樣勇敢卻是地深陷下去為什么……修身，就是指個(gè)人對自己的思想意識和道德品質(zhì)進(jìn)行主動的、自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標(biāo)準(zhǔn)的督促，不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望，努力將自己竭盡全力的品德修養(yǎng)提高到一個(gè)盡善盡美的境界。而廉潔作為一種重要的道德道德，正好是“修”的對象。只有在自我的完善，自我的升華中形成“廉潔”這種價(jià)值取向，價(jià)值追求，并且保持永遠(yuǎn)在心中指導(dǎo)著自己的。東方文化廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是我們國家倡導(dǎo)的主流文化。這種文化存在于社會的各個(gè)方面，自古至今影響著人們的道德行為，對于人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹立，對于加強(qiáng)公民道德建設(shè)，都具有很大的促進(jìn)作用，是一種人們共同認(rèn)可的廉潔為取向?qū)虻恼J(rèn)知模式和行為模式，是一種在不斷發(fā)揚(yáng)的先進(jìn)文化。一個(gè)國家的生存、發(fā)展、壯大，離不開這種文化，一個(gè)人的成長、進(jìn)步、發(fā)展、成功，同樣也既是這種文化。作為當(dāng)代的畢業(yè)生，我們也受到了權(quán)力腐敗、職務(wù)腐敗、學(xué)術(shù)腐敗等壓制腐敗現(xiàn)象的沖擊，舉個(gè)我們或多或少都有感受的反例吧：理工大學(xué)在每個(gè)暑期都都有組織學(xué)生去企業(yè)實(shí)習(xí)，去豐富一下閱歷，讓他們有鍛貪污腐敗煉自身的機(jī)會。而且每次去的人都是經(jīng)過層層篩選的，校領(lǐng)導(dǎo)有一次但把篩選人這個(gè)權(quán)力下放到一個(gè)學(xué)生干部手中。這個(gè)學(xué)生干部不顧在此之后“誰有能力就誰去”的選人原則，而是按照選手與自己關(guān)系的親密程度。雖然表面之上我們是上如有參與到其中，但是背后又搞暗箱操作，因?yàn)樽詈蟮娜诉x都不是公認(rèn)的可以去出席的選手，從而使得很多人都憤憤不平。這種現(xiàn)象我們并不少見，雖然我們在心里感到憤憤不平，覺得但都會覺得社會就是很不公平的，也就不會長時(shí)間放在心上了。從以上可見，加強(qiáng)大學(xué)生的廉潔修身也有一定的艱巨性。首先，社會上的官僚主義腐敗現(xiàn)象不斷地影響大學(xué)生，給大學(xué)生造成心理矛盾;其次，由于腐敗由來已久，它已經(jīng)成為人們很有時(shí)候的一種認(rèn)識，而分析指出腐敗是不可避免的，腐敗的“合理性”會導(dǎo)致大學(xué)生對須要腐敗現(xiàn)象的免疫力下降;另外，廉潔修身的認(rèn)知矛盾修身可能會弱化大學(xué)生防腐敗的堅(jiān)定性;同時(shí)，家庭背景也會影響大學(xué)生的廉潔修身教育。一如如同早晨八九點(diǎn)鐘的太陽的我們——大學(xué)生，擁有光明的前途，充滿美好的希望，如何擔(dān)當(dāng)起未來的期待我們應(yīng)該正視這種貪污腐敗的從本身做起，從小做起。正在山區(qū)支教的人我們會更有動力的。2021年感動中國十大杰出人物——徐本禹，出身于一個(gè)貧窮的失地農(nóng)民家庭，2021年考入房地產(chǎn)業(yè)華中農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)專業(yè)，作為一個(gè)特困生，他得到了好多人的幫助。2021年他考取了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士研究生，但他卻放棄了深造的余地，毅然來到條件艱苦的大方縣大水鄉(xiāng)大石小學(xué)支教，他用他的行為告訴我們，靈魂也可以這樣的有意義。如果說眼淚是一種財(cái)富，那徐本禹就是一個(gè)富有的人，他讓許多人淚流滿面。他從繁華的城市，走進(jìn)大山深處。他用大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了貧窮和孤獨(dú)，扛住了所住當(dāng)初不屬于他的責(zé)任。也許，一個(gè)人的力量還不能讓孩子的眼睛鋪滿陽光，但愛被期待著，徐本禹點(diǎn)亮了火把，刺痛了我們的眼睛。作為大眾文化的大學(xué)生，我們具有廉潔修身的可塑性。青年的人格尚處于為定型階段，是處于從不成熟朝向成熟受到重視的階段，它使大學(xué)生獲的獨(dú)立指導(dǎo)和榮獲調(diào)控自己行為的可能性。另外，廉潔修身是人生美的的一部分，它在除非任何人身上都不可能孤立存在，總可能需要尚須人生的其他美德加以烘托和支持，根基需要豐富的道德儲備作為基礎(chǔ)。在大學(xué)生身上，雖然有某些道德上才的不足，但更多的是道德上的優(yōu)勢，如小學(xué)生對國家的責(zé)任感(近期大學(xué)生對奧運(yùn)的支持，整個(gè)宿舍掛滿五星紅旗，就可以看出這點(diǎn))、對同類的同情，對父母的義務(wù)等，這些美德偉大為先學(xué)生的廉潔修身提供了倫理資本，使大學(xué)生的高尚修身的可塑性大大加強(qiáng)。再者，日益激烈的社會競爭愈來愈為大學(xué)生的廉潔修身提供了外在壓力。因?yàn)橐粋€(gè)人能在社會上生存，不僅需要硬實(shí)力，還需要軟實(shí)力，社會對素質(zhì)的要求也粗大越來越突出。最后，社會理想人格也為大學(xué)生廉潔修身提供人格特質(zhì)了榜樣示范，因?yàn)楝F(xiàn)階段地理知識畢業(yè)生推崇的是知識、文化、修養(yǎng)和財(cái)富講求的理想兼?zhèn)淙烁?。大學(xué)生是社所作為一名大學(xué)生，廉潔課程修身不僅是我們現(xiàn)在該修的培訓(xùn)課程，更是我們一生不該改變的道德觀念。試問;人，沒有了一個(gè)堅(jiān)定且廉潔的人生觀，他怎能抵不住金錢和私人的誘惑他不會陷入了腐敗的泥潭，一失足成千古恨，越陷越深，進(jìn)而不能自拔!今天，我們是大學(xué)生，是國家未來的棟梁，是社會發(fā)展的主力軍，怎能不從小捉起，從低做起!廉潔素養(yǎng)不是與生俱有的，在人生成長的轉(zhuǎn)折期，如果能夠注意自主勤政修身，就如同為自己提前接種"防腐疫苗"，并使自己具有抵御風(fēng)險(xiǎn)、抵御腐敗的免疫力，逐步養(yǎng)成自我調(diào)節(jié)、自我約束、自警自律性的良好品質(zhì)，為步入社會成為"職業(yè)人"后自覺做到廉潔從業(yè)奠定良好的思想道德基礎(chǔ)。廉潔修身，就象一個(gè)準(zhǔn)確而光明