理性施愛(ài)-別讓愛(ài)成為傷害

理性施愛(ài)，別讓愛(ài)成為傷害理性施愛(ài)，別讓愛(ài)成為傷害

凡利四川內(nèi)江威遠(yuǎn)縣第一幼兒園（642400）

1品德的背景：

人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)：人生下來(lái)原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。所以，德育教育是幼兒教育的重要組成部分，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)對(duì)提高整個(gè)國(guó)民素質(zhì)，促進(jìn)人類文明的進(jìn)步，都起著巨大的奠基作用。

在學(xué)前教育中，家長(zhǎng)不但要以無(wú)私親情熱愛(ài)子女，但更需要情感與理智相結(jié)合。家長(zhǎng)熱愛(ài)自己的孩子，尊重他們的人格，培養(yǎng)他們的自尊心、自信心，針對(duì)孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)和能力水平進(jìn)行教育，既不能操之過(guò)急、拔苗助長(zhǎng)，也不能聽(tīng)之任之、任其自流，這種愛(ài)是受理智支配的愛(ài)。

要貫徹理性的愛(ài)的原則，家長(zhǎng)不僅要有正確的教育價(jià)值觀，而且有正確的兒童觀。

2品德的問(wèn)題：

我曾在一本關(guān)于探討《學(xué)前兒童家長(zhǎng)的教育方式》的書(shū)上看到這樣一個(gè)案例：有一個(gè)幼兒園的小朋友，平時(shí)在家里的時(shí)候父母非常寵愛(ài)她，嬌慣她，家里不管有什么好吃的，父母寧愿自己不吃，首先想到的就是她，逐漸的孩子習(xí)慣于在家中的地位，把父母對(duì)她的好當(dāng)成是理所當(dāng)然。結(jié)果，有一次母親因勞累過(guò)度生病了，躺在病床上，親戚朋友送來(lái)了很多好吃的，這孩子見(jiàn)到東西就非常高興，說(shuō)：“我媽媽不愛(ài)吃這些東西，這些東西都?xì)w我了?！边@時(shí)，媽媽豁然淚下，陷入深深的沉思，回想起過(guò)去的種種，她開(kāi)始意識(shí)到自己在孩子教育上的失誤。

其實(shí)我一直很困惑，為什么有些家長(zhǎng)在不滿2歲的情況下，就將送幼兒到早教機(jī)構(gòu)，或許正如很多家長(zhǎng)所言——現(xiàn)在的孩子都是小皇帝、小公主，很多中華民族的傳統(tǒng)美德在他們的身上就變得那么不堪入目，早日送到學(xué)校去接受正規(guī)的、系統(tǒng)的教育很有必要。

這樣的答案使我們覺(jué)得幼兒園的德育工作刻不容緩。德育教育是學(xué)前教育的重要組成部分，是有目的、有組織的塑造兒童心靈的活動(dòng)。幼兒期是人格開(kāi)始形成的基礎(chǔ)階段，適時(shí)適度的品德教育將為形成、發(fā)展、鞏固幼兒良好的個(gè)性奠定基礎(chǔ)。幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)決定了幼兒可塑性大，容易接受各種思想的影響。這—時(shí)期對(duì)幼兒施以良好的教育和潛移默化的影響，激發(fā)幼兒積極的心理狀態(tài)是幼兒形成正確思想情感和良好品德修養(yǎng)的關(guān)鍵。

“幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中?！睘榱俗層變簩?lái)成為21世紀(jì)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才、棟梁之材，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)，我確信教師無(wú)疑是最辛勤的耕耘者、播種者之一。把中華傳統(tǒng)美德的種子從小就播撒在每個(gè)幼兒的心靈深處，使千千萬(wàn)萬(wàn)的幼兒接受這樣的啟蒙教育，讓幼兒從小繼承中華民族幾千年形成的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是身為教師我的責(zé)任和對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)。幼兒教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，幼兒德育教育的方式多種多樣，只要我們能夠充分認(rèn)識(shí)到幼兒時(shí)期德育教育的重要性。

幼兒園德育教育是學(xué)前教育的重要組成部分，幼兒園在促進(jìn)孩子在德、智、體、美、的全面發(fā)展的教育中，德占據(jù)首位，因?yàn)槟挲g小只能去看去聽(tīng)。幼兒德育教育主要是指道德品質(zhì)教育，而良好的道德品質(zhì)是一個(gè)人素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。正所謂言教不如身教！就是要以自身的好思想、好品德、好行為去教育影響幼兒的一種方法。幼兒的行為習(xí)得的特點(diǎn)是“模仿學(xué)習(xí)”，無(wú)須別人來(lái)教，只要身邊有這樣的人、事，天長(zhǎng)日久，耳濡目染，孩子們自然就會(huì)習(xí)得。

我認(rèn)為幼兒園是聯(lián)結(jié)幼兒和家庭的紐帶，幼兒園和家庭共同施教的對(duì)象是幼兒，兩者合作圍繞的核心也是幼兒。他們使教師和家長(zhǎng)之間達(dá)到情感上的“共鳴”，做到心與心相連，情與情相通。在教育思想、原則、方法等方面取得共識(shí)，雙方配合更加默契，共同把愛(ài)灑向孩子，共把育人質(zhì)量關(guān)。

身為新教師的我更應(yīng)該把品德教育寓于幼兒的各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)幼兒的教育要曉之以理，動(dòng)之以情，反復(fù)實(shí)踐，形成良好的行為習(xí)慣。教師要以身作則，言行一致，成為幼兒的表率，在情緒上感染幼兒。教師是“人類靈魂的工程師”，師德是教育之魂。教書(shū)育人，為人師表，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)也在塑造著自己。教師是幼兒學(xué)習(xí)模仿的榜樣，教師是幼兒的一面鏡子，教師的一言一行備受幼兒的關(guān)注，并潛移默化地影響著每一個(gè)幼兒。

教師要不失時(shí)機(jī)的利用各教學(xué)領(lǐng)域的教學(xué)來(lái)進(jìn)行德育教育，采用“寓教于樂(lè)”的方式，把道德素質(zhì)教育的內(nèi)容納入各教學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行，不僅有助于幼兒良好品德的形成和發(fā)展，更能充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性、主動(dòng)性及興趣，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。同時(shí)要引導(dǎo)幼兒從中發(fā)現(xiàn)哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)的，哪些是不應(yīng)該學(xué)習(xí)的，去幫助他們建立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)會(huì)正確處理人際關(guān)系及生活中的事情，孩子們通過(guò)讀、聽(tīng)、看建立起了一種正確的道德行為，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。因此，把德育教育滲透到各領(lǐng)域進(jìn)行教育是最直觀的德育教育。

3品德的實(shí)施過(guò)程：

針對(duì)上述情況我將從如下幾點(diǎn)來(lái)做：

第一、常規(guī)教育，常抓不懈；

第二、日常生活中滲透品德教育；

第三、教育活動(dòng)中的品德教育，主要是主題活動(dòng)中的德育教育；

第四、家園聯(lián)系共同教育。

4品德給我的感悟：

也許在眾多人眼中德育教育沒(méi)有知識(shí)教育重要，這樣的想法往往是一種很幼稚、對(duì)幼兒教育存在很大誤區(qū)的狹隘的想法，其實(shí)德育教育雖然是一種無(wú)聲的教育，但它對(duì)幼兒的作用及其影響都是巨大的，個(gè)人認(rèn)為在幼兒教育中我覺(jué)得不管是我們的老師還是我們的家長(zhǎng)都應(yīng)該給予我們幼兒不盡的愛(ài)與呵護(hù)，但這種愛(ài)不應(yīng)該是溺愛(ài)而是理性的愛(ài)，讓我們的愛(ài)不在成為幼兒的負(fù)擔(dān)。

因此我覺(jué)得，德育教育還有一種特殊的功能，即能將某些難以用語(yǔ)言對(duì)幼兒講清的觀點(diǎn)滲透到教育環(huán)境之中。通過(guò)對(duì)幼兒一日生活中進(jìn)行德育教育的實(shí)踐和思考，我們深刻的感受到幼兒園的一日生活及各項(xiàng)活動(dòng)是實(shí)施幼兒園德育的主要途徑，其中滲透是幼兒園德育實(shí)施過(guò)程的主要特點(diǎn)，即滲透在幼兒游戲、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、娛樂(lè)和日常活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程之中，滲透在幼兒與同伴以及與成年人的各種交往關(guān)系之中。今后我們將更深