初中語文-山容水意筆墨傳情教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

山容水意筆墨傳情——人教版八年級（上）第六單元語言品味課【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、學(xué)習(xí)文章抓住景物特點(diǎn)，有順序、多角度地進(jìn)行描寫的方法，并指導(dǎo)于自己的寫作。2、品味、積累寫景的優(yōu)美語言，學(xué)會并掌握借景抒情，情景交融的寫法和規(guī)律。3、體悟文中蘊(yùn)含的思想感情?！菊n前延伸】1、閱讀主題叢書《讀山品水》中《阿里山紀(jì)行》《武夷山九曲溪小記》《水之經(jīng)典》《走進(jìn)挪威的森林》《夏日草原》《江南的雪》《雪》《三峽散記》《三峽人物的記憶》《晚游六橋待月記》，找出其中景物描寫的部分，品味其作用。2、誦讀：（1）毛澤東《水調(diào)歌頭·游泳》（2）劉禹錫《望洞庭湖》（3）韓愈《春雪》（4）西湖詩①林升《題臨安邸》②楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》③蘇軾《飲湖上初晴后雨》柳永《望海潮》【學(xué)習(xí)過程】導(dǎo)入：旅游中觀山賞水，深深陶醉。“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”面對氣象萬千的自然風(fēng)景，總會情動于衷，形諸于文。以景傳情，獨(dú)抒性靈；我們就要誦其文，繪其景，品其情。一、名家引路，品文悟法要求：閱讀下面幾段文字，談?wù)勊麄冊趯懢吧嫌惺裁刺攸c(diǎn)，寫出你的發(fā)現(xiàn)。1、自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見曦月?！度龒{》2、曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。——《答謝中書書》3、春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。——《三峽》4、萬籟此俱寂，但余鐘磬音。5、蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。6、庭下／如積水空明，水中／藻、荇交橫，蓋／竹柏影也。——《記承天寺夜游》7、仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟?！抖汕G門送別》8、水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔?！杜c朱元思書》9、“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯的，像母親的手撫摸著你，。風(fēng)里帶著些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微濕潤的空氣里醞釀，鳥兒將巢安在繁花嫩葉中，高興起來了，呼朋引伴的賣弄清脆的喉嚨，唱出婉轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上木童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著?！熳郧濉洞骸肺业陌l(fā)現(xiàn)：小組梳理總結(jié)景物描寫的技巧：老師可適當(dāng)點(diǎn)撥補(bǔ)充。1、正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合。2、動靜結(jié)合。3、巧妙運(yùn)用修辭。4、從多種層次、多角度描寫。寫景口訣1、按序描寫，寫景有條理；2、運(yùn)用修辭，寫景富形象；3、動靜結(jié)合，寫景有神韻；4、融入感情，寫景要言情?！驹O(shè)計說明】以課本中的名家名篇為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生明確景物描寫的方法，體會景物描寫的最高境界是：既要捉住特點(diǎn)，又要景中含情。同時美文佳作再次品讀，既加深對文本的理解，又激發(fā)了學(xué)習(xí)寫作的興趣。二、奇文共賞學(xué)以致用請同學(xué)們找出主題叢書推薦篇目中相對應(yīng)的景物描寫段落、句子，按圖索驥，來印證我們學(xué)到的幾種景物描寫的方法?？梢試L試用下列句式來表達(dá)：我找的是《》一文中的“”這段（句）話，這段（句）話運(yùn)用了的方法來描寫景物，抓住的特點(diǎn)，烘托（表現(xiàn)）了（人物）（內(nèi)心世界）要求：在小組內(nèi)先進(jìn)行交流，然后每小組推薦一名代表發(fā)言?！驹O(shè)計說明】本環(huán)節(jié)重點(diǎn)是欣賞、品悟推薦閱讀篇目中的這些文章，借助《主題叢書》中的名家名篇來加深景物描寫方法運(yùn)用技巧的理解，品味出語言的精當(dāng)，賞出景物的特點(diǎn)，體悟作者的感情。三、我有妙筆，錦上添花要求：恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用本課所學(xué)習(xí)的寫作方法，修改所寫的寫景抒情中的片段，突出景物的特點(diǎn)，做到情景交融。（你選用哪些景、物展開描寫表現(xiàn)你的心情或感受？）1教學(xué)樓的中間有一魚池，池子中央有幾朵花，池中養(yǎng)著許多魚，大部分都是紅鯉，魚池的四周有各種各樣的樹，開花時，特別好看。2一進(jìn)校門，就會看見幾只鴿子，他們在這里嬉嬉。要求：學(xué)生改寫，小組交流。推薦佳作展示。教師出示下水文示例：【設(shè)計說明】作為本節(jié)課的最后一個環(huán)節(jié)，學(xué)生們在前面的美讀、品悟后，當(dāng)對景物描寫中的技巧和方法有了真切的體會時，要求他們用改寫情景片段的形式進(jìn)行寫作訓(xùn)練就是水到渠成的事情了。四、課堂小結(jié)：湖光山色,鳥語花香,溪水淙淙,都是宇宙的精靈,是大自然富予人們最美的文章和樂章,但這些文章和樂章每個人卻不是都能讀懂的.若想親近山水，那就得用一份虔誠，三分敬仰去讀去品。只有熱愛生活、熱愛自然、富有才情的人才能讀出山水的色彩，品出山水的魅力，從而享受讀山品水的美好與高雅。五、作業(yè)布置：1、把作文完善整理在作文本上。2.詩文積累,再現(xiàn)美:閱讀主題學(xué)習(xí)書八上(6)，繼續(xù)背誦詩文。學(xué)情分析學(xué)生對自然界的山水是喜歡的，但對山水多的內(nèi)涵把握不細(xì)致深入，不夠透徹，對語言的精美也品味不到美感與意蘊(yùn)，尤其在語言的賞析上沒有掌握一些特別的方法。因而針對這些精美短小的山水小品文，可以有效的進(jìn)行語言的品味賞析，并可以學(xué)以致用。效果分析通過這堂課的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，學(xué)生掌握了一定的賞析寫景小品文的語言的方法與技巧，并初步能運(yùn)用這些方法與技巧進(jìn)行寫作的練習(xí)，但有的同學(xué)還是不能更熟練運(yùn)用在寫作中，課下要再進(jìn)行寫作的訓(xùn)練與指導(dǎo)。教材分析在大量的閱讀中我們積累的是語言，語言積累多了可以形成一種積淀，從而可以為學(xué)生所用，可以形成一種共鳴。這就是我們以前強(qiáng)調(diào)的語文學(xué)習(xí)首先是一種語言的學(xué)習(xí)，那么語言學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)什么呢？一個孤立的字和詞是沒有生命的，它必須放在句子中，放在具體的語言環(huán)境中它才有生命力，我們必須通過閱讀去感受豐富多彩的生命，所以閱讀成為了學(xué)生接受語言，積累語言的必經(jīng)的一個階段，沒有閱讀積累根本就無從談起。我們在閱讀過程中可能有這樣的感覺，我對這件事情或事物有這樣的認(rèn)識，但是又無從以準(zhǔn)確的語言來表達(dá)認(rèn)識，但是在閱讀的過程中可能會突然發(fā)生某種碰撞，會感覺這恰恰是我想要表達(dá)的一種意思。實(shí)際上這正是一種語言學(xué)習(xí)的過程，那么這樣對語言的認(rèn)識對你來講可能也是刻骨銘心的。在大量的閱讀中學(xué)生的情感得到了熏染，感悟豐厚了，他們的鑒賞能力也自然而然地得到了提升，同時鑒賞能力提升了，他們就能夠從讀書中得到一種享受，得到一種樂趣，從而才能做到如蘇軾所說的：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！倍覀兘處熞矐?yīng)該讓學(xué)生把這種審美鑒賞活動的所得及時地進(jìn)行交流，這樣才能讓他們得到最大的享受。本單元的文章在寫景語言上有獨(dú)到之處，適合學(xué)生品味積累語言，并學(xué)會如何進(jìn)行寫作語言的運(yùn)用技巧。評測練習(xí)學(xué)以致用：要求：恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用本課所學(xué)習(xí)的寫作方法，修改所寫的寫景抒情中的片段，突出景物的特點(diǎn)，做到情景交融。教學(xué)反思中國古代山水詩文數(shù)量之多，質(zhì)量之高，讓人嘆為觀止。從東晉南北朝到清代，都有許多名家留下精美感人之作。如東晉的陶潛，唐代的李白、王維、柳宗元，宋代的歐陽修、曾鞏，到清代李漁等，都留下很多作品，這些作品被歷代文人奉為至寶。山水詩文往往不停留于對自然景物的單純描摹，而是在簡潔生動的寫景過程中融入作者的感情，抒發(fā)感慨或闡明道理發(fā)表議論，從而使作品既有景趣又有理趣，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，而讀過這些詩文的人，心靈也會受到洗禮，情操也會被陶冶。這節(jié)課的設(shè)計初衷就是引導(dǎo)學(xué)生品味這些山水詩文中的情趣和情感；品味作者“登山則情滿于山，觀海則情溢于?！钡母锌颓槿?；并且體驗(yàn)古人徜徉于山水、感悟于人生的情趣。反思這節(jié)課，有以下幾點(diǎn)思考：1.學(xué)生在課堂上的參與是較積極的、廣泛的，也有自己獨(dú)到的體驗(yàn)與思考，倘若在活動過程中能引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自己的生活體驗(yàn)、閱讀體驗(yàn)，如結(jié)合自身經(jīng)歷或讀過的文本來進(jìn)行個性化的解讀，活動會更具生活化。2.活動過程應(yīng)更具開放性，小組合作的形式力求多樣化，并且在活動過程中應(yīng)最大程度的體現(xiàn)學(xué)生的自主意識，對問題的思考要能不斷向縱深開掘，上升到理性認(rèn)識的高度，當(dāng)然這有賴于學(xué)生深厚的語文功底和嚴(yán)密的邏輯思維，只靠臨時的突擊顯然達(dá)不到這樣的高度，必須把功夫下到平時，在日積月累中逐步提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。課標(biāo)分析“主題學(xué)習(xí)”，就是想要通過主題學(xué)習(xí)豐富學(xué)生的閱讀量，閱讀的目的是為了在大量的閱讀中使學(xué)生接觸他們沒有經(jīng)歷過的生活和體驗(yàn)，讓學(xué)生在閱讀過程中間接獲取生活經(jīng)驗(yàn)，從而獲得對生活的豐富的認(rèn)識和體驗(yàn)。語文學(xué)習(xí)更多的是對文學(xué)的一種解讀，在解讀中真正地走進(jìn)文本，走進(jìn)作者，走進(jìn)人物，這樣才能體會他們的思想和情感。“語文課是學(xué)習(xí)運(yùn)用語言的本領(lǐng)的?！闭Z文教學(xué)的根本任務(wù)是組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言，培養(yǎng)正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力。毫無疑問，語言積累是語文積累的核心。因?yàn)槲幕彩请x不開語言的，語言本身是一種文化，學(xué)習(xí)語言就是學(xué)習(xí)文化。中國文化中有很大一部分是由山水文化組成的?？v觀歷史，無論是在古代還是在現(xiàn)代，中國文人都有一個共同的心愿，就是退居山林，悠游于山水之間、放情于世俗之外，對酒當(dāng)歌、清流賦詩。無論是出于政治目的還是自身的精神情趣，或者是對文化品位的追求，總之，他們對自然山水均有一種特殊的眷戀，偏執(zhí)到無從可考，又自然到隨心所欲。上至達(dá)官顯貴、名門望族，下至平民百姓、販夫走卒，只要略懂文化，就會把隱居山林寄情山水當(dāng)作最終的歸宿。特別是那些文化品位越高、精神要求越強(qiáng)的人產(chǎn)生這種愿望的念頭就越強(qiáng)烈。山水，不僅豐富了中國的文化藝術(shù)，也豐富了中國文人藝術(shù)家的精神世界，它是中國文人藝術(shù)家取之不盡用之不竭的藝術(shù)源泉，它甚至就是古代文人藝術(shù)家的生命。