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教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)
教育學(xué)和心理學(xué)??贾R(shí)點(diǎn)有哪些?為大家了教育學(xué)心理學(xué)知識(shí)
點(diǎn),請看下面:
1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、提醒教育規(guī)律的一門科學(xué)。
2、我國春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專
著。
比古羅馬昆體良的《論演說家的教育》早約三百年。
其中的主要思想有:“不攜苗助長”、“不陵節(jié)而施”(表達(dá)了
循序漸進(jìn)的教學(xué)原那么);“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映
了啟發(fā)性教學(xué)原那么);“教學(xué)相長”(表達(dá)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主
體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。
3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論
述教育問題的專著。
他提出了班級(jí)授課制。
4、美國杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”,提出了
“做中學(xué)”的方法,開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。
5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與開展》把學(xué)生的“一般開展”作為教
學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。
6、美國布魯納的《教育過程》的主要思想是構(gòu)造主義和發(fā)現(xiàn)法
的教學(xué)方法。
7、蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心
靈獻(xiàn)給孩子》,其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科
全書”。
8、教育的概念:廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方
面;狹義指學(xué)校教育;偏義指思想品德教育。
9、教育的社會(huì)屬性有:永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。
10、我國封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是:“四書”(《大
學(xué)》、《中庸》、《論語》、《盂子》);“五經(jīng)”(詩、書、禮、
易、春秋)。
其貫穿了儒家思想。
11、遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心開展不起決定作用,社會(huì)環(huán)境對(duì)人的
開展起著決定性作用。
但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的,因?yàn)槿顺惺墉h(huán)境影響不是的、被動(dòng)
的,而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。
12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是:培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力
量;為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。
13、我國全面開展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育
和勞動(dòng)技術(shù)教育。
14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化根底知識(shí)和根本技能技巧。
15、智育的任務(wù)之一是開展學(xué)生的智力,包括觀察力、想象
力、思維力、記憶力和注意力,其中思維能力是決定性的因素。
16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。
17、蔡元培于1912年最早提出美育,并主張“以美育代宗
教”。
18、美育的任務(wù):(
1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力;(2)
培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力;(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù):(
1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn),養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣;⑵教育
學(xué)生初步掌握一些根本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。
20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收,
國家、社會(huì)、家庭予以保證的國民教育。
義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。
21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)
作用。
22、教書育人是教師的根本任務(wù)。
23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn):(
1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性;(2)時(shí)間上的連續(xù)性、空間上的廣延性;(3)
長期性、間接性;(4)主體性、示范性。
24、教師的素養(yǎng):職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。
25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和開展的主體、是開展中
的人。
26、我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(
1)尊師愛生;(2)民主平等;(3)教學(xué)相長。
從根本上說,良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。
27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)歷的雙邊
活動(dòng)。
28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的根本途徑。
教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。
教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作中心須堅(jiān)持以教學(xué)為主,全
面安排的原那么。
29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反響和師生雙邊活動(dòng)的過程,教學(xué)中
教師起主導(dǎo),學(xué)生是主體。
教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。
30、課程是學(xué)校教育的核心,是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。
31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原那么:思想性和科學(xué)
性統(tǒng)一;理論聯(lián)系實(shí)際;穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合;系統(tǒng)性和可承受性結(jié)
合。
32、知識(shí)不等同于智力,掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力開展
的水平。
教學(xué)過程中要把掌握知識(shí)和開展智力結(jié)合起來,只重視能力培
養(yǎng)的形式教育論(英國洛克;裴斯泰洛齊)和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教
育論(英國斯賓塞;赫爾巴特)都是錯(cuò)誤的。
33、赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
34、教學(xué)過程的根本階段:(
1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);(2)領(lǐng)會(huì)知識(shí)(中心環(huán)節(jié)),感知和理解教材;(3)
穩(wěn)固知識(shí);(4)運(yùn)用知識(shí);⑸檢查知識(shí)。
35、主要的教學(xué)原那么:(
1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原那么;⑵理論聯(lián)系實(shí)際的原那
么;(3)直觀性原那么;(4)啟發(fā)性原那么;(5)循環(huán)漸進(jìn)原那么;(6)穩(wěn)
固性原那么;(7)因材施教原那么;(8)量力性原那么。
36、兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。
我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式,反對(duì)注入式。
37、教學(xué)的根本組織形式一一課堂教學(xué)。
38、常用的教學(xué)方法:
(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法:①講授法:②談話法;⑧討論
法;④讀書指導(dǎo)法。
(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法:①演示法;②參觀法。
(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法:①練習(xí)法;②實(shí)驗(yàn)法:⑧實(shí)習(xí)
作業(yè)法;④實(shí)踐活動(dòng)法。
(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法:發(fā)現(xiàn)法。
(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法:①欣賞教學(xué)法;②情境
教學(xué)法。
39、教學(xué)工作的根本環(huán)節(jié):(
1)備課;(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié));(3)課外作業(yè)的布置與
反響;⑷課外輔導(dǎo);⑸學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定。
40、一節(jié)好課的根本要求:(
1)教學(xué)目的明確。
(2)內(nèi)容準(zhǔn)確。
突出重點(diǎn),難點(diǎn),抓住關(guān)鍵。
(3)構(gòu)造合理。
上課有高度方案性、組織性、效率高、效果好。
(4)方法恰當(dāng)。
(5)有一定的語言藝術(shù)。
(6)板書有序。
41、德育教育一般包括:政治教育、思想教育、道德教育和心
理安康教育四個(gè)根本方面。
42、德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。
知、情、意、行是品德心理的四要素。
行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵,也是衡量一個(gè)人思想品德
水平上下的主要標(biāo)志。
德行過程是沿著知、情、意、行的順序開展的,但其中任何一
個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端,即思想品德教育具有多端性,
即德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,教師應(yīng)“曉
之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。
43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和根底。
44、德育原那么:社會(huì)主義方向性原那么;從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原
那么;知行統(tǒng)一的原那么;集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原那么;正面
教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原那么;依靠積極因素,克服因素的原那么;
尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原那么;教育影響的一致性和連貫
性原那么。
45、馬卡連柯的平行教育理論:集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的
原那么。
46、德育的途徑:思想政治課是特別的重要途徑,其它各科教
學(xué)是最經(jīng)常、最根本途徑。
47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。
48、班主任工作的主要任務(wù)是:帶好班級(jí)、教好學(xué)生。
49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)展班主任工作的前提和根
底。
其中觀察法是一種最根本的了解方法。
50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。
培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng),這是衡量班集體是否形成
的重要標(biāo)志之一。
51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。
心理現(xiàn)象又滿意理活動(dòng),它包括:心理過程、個(gè)性心理。
52、心理過程:(
1)認(rèn)知過程,包括感覺、知覺、記憶、思維和想象;(2)情緒、
情感過程;(3)意志過程。
53、個(gè)性心理:(
1)個(gè)性心理動(dòng)力(傾向),包括需要、動(dòng)機(jī)、理想、信念、世界
觀、價(jià)值觀等;(2)個(gè)性心理特征,包括能力、氣質(zhì)和性格。
54、心理是人腦的機(jī)能,腦是心理的器官。
人的心理的實(shí)質(zhì):客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。
55、神經(jīng)系統(tǒng)的根本活動(dòng)方式一一反射。
56、意識(shí)是人的心理反映的最高形式。
意識(shí)的根本特性:自覺的目的性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、
以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同性。
57、心理學(xué)科的性質(zhì):心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科
之間的穿插學(xué)科。
58、需要的種類:(
1)根據(jù)起源分:生理需要、社會(huì)需要;(2)根據(jù)對(duì)象分:物質(zhì)需
要、精神需要。
59、馬斯洛的需要層次,由低級(jí)向高級(jí)開展可分為:生理需
要、平安需要、愛和歸屬的需要、尊重需要、求知需要、審美需
要、自我實(shí)現(xiàn)需要。
60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件:內(nèi)在條件是需要,外在條件是刺激誘
因。
61、興趣是指個(gè)體積極認(rèn)識(shí)、探究事物、從事活動(dòng)的心理傾
向。
62、興趣的品質(zhì)特性:傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性
(又稱持久性)、效能性。
63、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā):(
1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。
(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。
(3)充分利用反響信息,有效進(jìn)展獎(jiǎng)懲。
(4)合理設(shè)置課堂構(gòu)造,妥善組織學(xué)習(xí)競賽。
(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。
64、耶克斯一多德森定律:動(dòng)機(jī)水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)生
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
65、成就構(gòu)造理論認(rèn)為:有三種現(xiàn)實(shí)的課堂構(gòu)造:合作型、競
爭型、個(gè)別化型。
合作型目標(biāo)構(gòu)造能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
66、成敗歸因理論認(rèn)為,學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方
面:能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。
67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論根底是成就動(dòng)機(jī)理論。
68、感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性
的反映;知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的
反映。
感覺是知覺的根底,知覺是感覺的整合。
69、生物鐘現(xiàn)象:人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律
的,這些節(jié)律性的變化就是“生物鐘”的機(jī)制。
70、知覺的特性:選擇性、整體性、理解性、恒常性。
71、注意的的特點(diǎn):指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。
72、注意的種類:不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注
意)、隨意后注意(有意后注意)。
73、思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概
括
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