漢族民歌教學設計

漢族民歌教學目標：1了解漢族民歌山歌。號子。小調的特點，能夠區(qū)分民歌體裁，能與同學討論總結不同地域的漢族民歌風格形成的原因。2能嘗試演唱《澧水船夫號子》《無錫景》3感受漢族民歌的藝術魅力和豐富的情感教學導入：和學生一起唱茉莉花，引出民歌是民間口頭流傳的歌曲，它是勞動人民表達自己思想情感的一種藝術形式。我國民歌有著悠久的歷史傳統(tǒng)，遠在原始社會它就在人民的集體勞動中產(chǎn)生了?！对娊?jīng)》中的《國風》就收錄了我國北方一百六十篇民歌。教學內容漢族民歌按體裁分形式上可分為三類：1.小調2.山歌3.勞動號子欣賞小調《無錫景》旋律細膩優(yōu)美，語言通俗、生動，具有說唱敘事特點，富有江南特色。概念：小調又稱小曲，泛指流行于廣大城鄉(xiāng)的一種民間歌曲。它主要產(chǎn)生于民間日常生活與風俗活動，故被稱為“里巷之曲”。從音樂文化史的角度來看，小調的發(fā)展更多的是與城鎮(zhèn)人民的生活聯(lián)系在一起的。特點：感情表達比較細膩、委婉，旋律優(yōu)美流暢，節(jié)奏規(guī)整，結構較為嚴謹。歌詞內容大多以詠唱歷史傳說故事、描寫自然風光、抒發(fā)離別情緒等為主。了解什么是趕牲靈舊社會，陜北一帶的人們生活十分貧苦，許多男人為了謀生，除了“走西口”到外地謀生外，有相當一部分人靠趕牲靈謀生?！摆s牲靈”也稱“趕腳”，它近似于云貴地區(qū)的“趕馬幫”，即用牲畜（陜北多為騾驢）長途為他人運輸貨物，而趕這牲畜運送貨物的人即稱趕牲靈者。他們走山越嶺，風餐露宿，十分辛苦。由于趕一趟牲靈常需要數(shù)十天甚至半年、一年，所以趕牲靈的家人非常惦念他們，凡遇到趕牲靈的隊伍走過，往往就有許多婦女、小孩探問自己親人的情況。山歌的定義1、概念：廣大勞動人民在山間、田間、牧場勞動生活時即興演唱的歌曲，它是勞動人民自由抒發(fā)感情的民歌。2、重要的山歌種類：陜北的“信天游”；山西的“山曲”；內蒙的“爬山調”；青海、甘肅一帶的“花兒”；四川的“晨曲”等。3、特點：旋律高亢、悠揚、爽朗、質樸，節(jié)奏比較自由，常在歌曲開始前加一個吆喝性的喊句。欣賞小河淌水《小河淌水》節(jié)奏比較從容舒展、自由，旋律回環(huán)起伏、清新優(yōu)美。欣賞號子《澧水船夫號子》全曲以船夫搖櫓時唱的四個號子為基礎改編而成的。澧水號子又分為平板、數(shù)板、快板、慢板四類：平板又稱"幺妹子呼咳"，是平緩流段搖櫓時所唱；數(shù)板又稱"低腔"，節(jié)奏緊湊，速度較快，是深水行進時所唱；快板亦稱"高腔"，是深水搖櫓、與急流搏擊時唱的號子；慢板通稱"三吆臺"，是深水搖櫓緩行中使用的號子，節(jié)奏穩(wěn)重，音調深沉。號子的音樂特點是怎樣的?律動感強，節(jié)奏比較固定，音調粗狂有力，多半采用領唱與齊唱、一領眾和的演唱形式。欣賞曲子的過程中聽到最多的是什么？喲嗬喲嗬的聲音為什么會發(fā)出這樣的聲音？勞動者為了統(tǒng)一步伐，調節(jié)呼吸，釋放身體負重的壓力，常常發(fā)出吆喝或呼號的聲音。概念：勞動號子是人們在從事體力勞動的過程中創(chuàng)作并演唱的一種帶呼號性的歌曲。號子一般具有指揮勞動、協(xié)調動作、鼓舞勞動熱情、消除疲勞的作用。在北方，勞動號子常稱“吆號子”；在南方，則稱為“喊號子”。勞動號子根據(jù)不同的勞動方式可分搬運號子、工程號子、農事號子、漁船號子和作坊號子等幾大類。課堂總結：體裁音樂特點小調感情細膩、委婉，旋律優(yōu)美流暢，節(jié)奏規(guī)整，結構較為嚴謹。山歌旋律高亢、悠揚、爽朗、質樸，節(jié)奏比較自由。號子律動感強，節(jié)奏