當(dāng)代語言變異理論二至四

當(dāng)代語言變異理論二至四第1頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月變體（variety）如果把變素看成是第一個層次的話，變異就屬于第二個層次，變體則屬于第三個層次。變體，可以等于傳統(tǒng)語言學(xué)的語言，也可以大于或小于傳統(tǒng)語言學(xué)的語言。變體，是英國的社會語言學(xué)家赫德森（R.A.Hudson）提出來的，可以說是對語言變異理論的擴(kuò)展和發(fā)揮。

第2頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月（一）變體定義“具有類似社會分布的一組語言項目。”所謂一組“語言項目（items）”，可以是整個（甚至不止一個）語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，也可以是某個音、某個詞，或是某項語法規(guī)則。第3頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

比如，它可以統(tǒng)指某個多語社會中所使用的多個語言；也可以只是指“漢語”，或是“漢語的某個方言系統(tǒng)（比如蘇州方言系統(tǒng)）”；也可以僅僅是“北京話中第二人稱代詞”，或是“河北某次方言中，表示名詞（無論它指稱人或物）復(fù)數(shù)時，均可加‘們’”這一個特殊的語法形態(tài)。第4頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月“語言項目”，也可指語言系統(tǒng)的各個層次，最重要的是“具有類似社會分布”，也就是說，這一組語言項目出現(xiàn)的社會條件是基本相同的。這些社會條件指的是：說話人、聽話人的社會特征；語言發(fā)生的交際場合；談?wù)摰脑掝}的性質(zhì)；交談?wù)唠p方之間的關(guān)系等。

第5頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月“類似的社會分布”可以只是指該組語言項目具有一個類似的社會條件，也可以指它們具有幾個類似社會條件的組合。如新加坡的華人社會是一個多語社會，那里的華人在不同情況下，分別使用華語、英語和漢語的閩、粵、客家方言，從而構(gòu)成“新加坡華人言語社團(tuán)語言變體”。他們使用的“華語、英語和漢族各方言”就是“一組語言項目”，而“幾乎每個人都在不同的情況下使用不同的語言變體”，就是他們的“類似社會分布”。

第6頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月“變體”（也可以叫做“語言變化”）是從它的社會分布上來界定其范圍的，而變體與變體之間，也沒有明確的界限。因為社會本身是一個多元結(jié)構(gòu)，各種社會因素有可能互相交叉。同一組語言項目，有可能同時屬于不同的語言變體。不同的語言變體，也可能在某些語言項目上，互相交叉、重合，甚至在一定條件下形成從屬或包含的關(guān)系。第7頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

比如，天河城某專賣店的一位年輕女售貨員的日常生活用語中的語言項目，就可能既屬于廣州地域方言變化，又屬于青年語言變體，婦女語言變體和隨便語言變體。

第8頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月（二）變體的分類1．從說話人本身的社會特征來分

（1）雙（多）語變體和民族語言變體新加坡華人以他們共有的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等等而形成一個社團(tuán)。他們同時使用著多種傳統(tǒng)語言學(xué)中所謂的民族語言，整個社團(tuán)所使用的多種語言，就是多語變體。第9頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

這個多語變體中，不但包含了好幾個民族語言變體，即華語、英語、馬來語等，而且還包含了漢語的好幾個地域方言變體，如閩方言、粵方言、客家方言等。社會語言學(xué)認(rèn)為：只要一組語言項目具有類似的社會分布，它就有資格被稱為一種語言變體。

第10頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月從理論原則上說，多語變體、民族語言變體、地域方言變體都是語言變體，都是從使用它們的人的共同社會特征所界定的。但是，國家社團(tuán)和民族社團(tuán)所使用的語言變體，具有更為重要的意義。當(dāng)今世界上許多的民族語言變體，因其成員分布地區(qū)的差異和分離時間的久遠(yuǎn)，在社會分布和語言項目的“類似”上也是不太嚴(yán)格，甚至是比較含混的。

第11頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月（2）地域方言變體地域方言最初形成可能和地域有較直接的聯(lián)系，形成后，在一定社會因素的影響下，分布和功能都可能發(fā)生變化。如閩方言形成于福建和浙江省南部。隨著該地區(qū)居民的遷移，閩方言特別是閩南次方言的使用范圍，逐漸擴(kuò)大到海南島、臺灣島和東南亞地區(qū)。它在這些地區(qū)的功能，發(fā)生了不少的變化。第12頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月比如，新加坡的華人，以福建人居多。閩南話不但是當(dāng)?shù)卦S多來自中國不同方言地區(qū)的移民的共同交際手段，而且也是華人與非華人之間的交際工具。這表明，在特定的歷史條件下，地域方言不僅可能成為不同地域方言之間的共同語，甚至能成為不同民族之間的族際共同語。它的使用，早已超越了地域的限制，而不再只是一種“地域方言”了。第13頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月方言的形成，非地域因素也起著重要作用。如杭州方言，語音結(jié)構(gòu)是地道的吳語。但它又有北方方言的特點(diǎn)。如缺乏吳語普遍存在的文白異讀系統(tǒng)。因此，有人把杭州話稱為“半官話”。這顯然與歷史上北宋末南宋初，大批北方居民南遷有密切的關(guān)系。青海黃南藏族自治縣漢族的五屯方言，是由四川北遷的漢族方言深受藏語影響而形成的一種摻雜式方言。它的詞匯中，不但有漢語和藏語的詞綴，也有的是藏語的詞根加上漢語的詞綴。

第14頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月漢語七大方言的形成，并不都是由于地理的原因，客家方言的形成，主要是由于北方居民因戰(zhàn)亂南遷后，受當(dāng)?shù)鼐用裾Z言影響的結(jié)果。在中國各地，由于民族共同語——普通話和地域方言的并行，使用普通話往往顯示談話的鄭重，而使用方言則表示隨便和親密，這就使地域方言具有了社會方言的身份。社會語言學(xué)把地域方言作為一種重要的變體來研究。

第15頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月（3）社會方言傳統(tǒng)語言學(xué)中，地域方言是從屬于親屬語言的一個范疇，當(dāng)說到某個地域方言時，就意味著在它之上還有一個親屬語言，這個語言和這個地域方言之間存在同源關(guān)系。社會語言學(xué)借用了“方言”一詞，前面冠以“社會”一詞，則表明這類“方言”之間的區(qū)分，不是地域的不同，而是社會分布上的差別。這種社會分布上的差別，主要體現(xiàn)為說話人的社會特征的不同。

第16頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月社會方言小類Ⅰ.因年齡或性別的不同而形成的不同語言變體：幼童語言變體、老年語言變體、青年語言變體等。幼童語言變體具有簡單、缺乏語體變化的特點(diǎn)；老年語言變體通常保留了一些過時的語言特征；而青年語言變體，往往是對新起的語言變化反應(yīng)最快、最多的一種變體。

第17頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

由性別差異所形成的語言變體中，一般是婦女語言變體有特殊的變異。這種特殊的婦女語言變體，往往形成于比較封閉、落后的社會。有的反映了母系氏族社會女尊男卑的特點(diǎn)，更多的是表現(xiàn)了奴隸制社會以來男尊女卑的思想。第18頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月比如，我國鄂倫春族解放前，長期處于狩獵經(jīng)濟(jì)、發(fā)展較為遲緩的民族，語言中保留了早期母系氏族社會的某些痕跡?！笆献濉币辉~是“依爾”，直譯就是“女人們”，顯示了婦女的崇高地位。婦女可以說“這是我的家”，而男人只能說“這是家”。

第19頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

即使是經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)很現(xiàn)代化的英、美社會中，根據(jù)萊考夫（R.Lakoff）的調(diào)查，女性語體通常比男性語體更為委婉、猶豫、含混。其特征是：更多地使用“isn’tit”一類的附加問句；常用一些含義表示“不確定”的詞如“Iguess”、“Ithink”等。第20頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月Ⅱ.因階層或職業(yè)不同而形成的階層語言變體和行業(yè)語言變體：拉波夫調(diào)查紐約市下東區(qū)社會的語音分化時，按被調(diào)查人職業(yè)、文化程度和家庭收入三個變量，把他們劃分為：下層、勞工階層、下中階層和上中階層。調(diào)查結(jié)果表明，不同階層之間，語音上的差別并不是你有這個音，我沒這個音，而是在某個語音使用頻率上有所不同。

第21頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月由于行業(yè)或職業(yè)的不同而形成的語言變體，在傳統(tǒng)語言學(xué)中稱為行話（包括隱語）。行業(yè)語言變體和地域方言變體很難區(qū)分，有些好似地域方言的語言變體，卻是歷史上某個行業(yè)語言變體發(fā)展演變而成。

第22頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

比如，廣西平話按內(nèi)部特征，又可分為桂南和桂北兩個次方言。桂南平話人的祖居地，是宋朝山東的青州和登州。宋朝政府招募了一大批屯戍兵，把他們和他們的家屬遷移到廣西，定居下來，進(jìn)行屯戍。這些士兵和他們的家屬，長期居住在多民族雜居的地區(qū)，原來所操的北方方言，因受到不同語言和當(dāng)?shù)胤窖缘挠绊?，變成了一種既不同于當(dāng)?shù)赝猎挘膊煌谏綎|祖居地的特殊“方言”。第23頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月古咸、深兩攝陽韻尾m，在今天的北方話中，已經(jīng)并入n尾，但桂南平話的“犯、品”，仍收m尾。桂南平話在開始形成的階段，可以說只是處于粵方言和其他少數(shù)民族語言包圍中的“屯戍士兵行話”，使用者也只限于這些士兵和他們的家屬，但發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)完全成為當(dāng)?shù)氐囊环N方言了。

第24頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

與此相類的似的還有分布在黑龍江的“站話”（一種來源于清朝驛站站丁及其家屬的語言變體）和福建福州附近琴江村的“琴江話”（又稱“旗下話”，來源于清朝由旗人組成的琴江水師將士及其家屬的語言變體）。第25頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月某個地域方言，在特定的歷史條件下，可能轉(zhuǎn)化為某個特殊集團(tuán)的社會方言。隨著歷史的變遷，這些特定的社會集團(tuán)消失之后，使用它的不再是特定的行業(yè)集團(tuán)；另一方面，它又受到周圍其他方言和語言的影響，變得和原來的地域方言與不相同；于是，它就變成了一種新的地域方言。第26頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月2．從說話人對語言的使用來分語言不但隨說話人的社會特征不同而分化為不同的語言變體，就是同一個說話人也會因說話的場合、交談的對象、說話的目的不同，而使語言分化。我們一般把這類分化出來的語言變體叫做語言的功能變體。常見的有口語變體、書面語變體、正式語言變體、隨便語言變體、親密語言變體、詩歌語言變體、戲劇語言變體、科技語言變體等。

第27頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月（三）語言的共時變異和歷時變化傳統(tǒng)語言學(xué)認(rèn)為，語言的共時變異是語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)內(nèi)部有規(guī)律的現(xiàn)象。如北京話前低元音在不同語音條件下的四個共時語音變異形式，實際上就是前低元音的四個條件變體，它們的出現(xiàn)，有各自不同的語音條件。歷時的變化是不同時代中，兩個不同的語言系統(tǒng)之間的比較。變化的成分是孤立的，存在于語言的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)之外。

第28頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

當(dāng)代語言變異理論恰恰與他們相反，不但認(rèn)為語言歷時變化有其內(nèi)部和外部的原因，而且認(rèn)為它和語言的共時變異有密切的關(guān)系。具體觀點(diǎn)有：1．任何語言的歷時變化總是有某些社會原因作為該變化的啟動力量。第29頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月內(nèi)部的變異往往是由于語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)內(nèi)部的某些條件所引起的。如古代漢語的全濁聲母的清化，引起了聲調(diào)的分化。但漢語語音結(jié)構(gòu)的條件卻不能進(jìn)一步解釋濁聲母為什么要清化。因此，對這類變異產(chǎn)生的原因，只有到語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)以外去尋找。

第30頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月關(guān)于語音演變規(guī)律只在特定的地域和特定的時間中起作用的現(xiàn)象，早在青年語法學(xué)派的著作中已經(jīng)談到。社會語言學(xué)認(rèn)為，只有從語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)之外的社會去尋找它的動因。拉波夫調(diào)查發(fā)現(xiàn)，美國馬薩葡萄園島上居民的元音央化變異，是由于他們對大陸人的反感而故意顯示出來的區(qū)別。馬薩葡萄園島的居民，想用語言上的差別來突出“本地人”的形象。這種愿望，就是當(dāng)?shù)赜⒄Z元音央化的社會動因。第31頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月2．任何語言的歷時變化都要受到一定的內(nèi)部和外部條件的制約當(dāng)代語言變異理論認(rèn)為，語言在變化的過程中，不但要受一定的語言內(nèi)部結(jié)構(gòu)的制約，同樣還要受某些社會因素的制約。

第32頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

比如，我國新疆的漢語方言，大致可分為中原官話南疆片、蘭銀官話北疆片和北京官話片。其中北疆片以甘肅河西話為基礎(chǔ)方言，南疆片以陜西關(guān)中話為基礎(chǔ)方言。但是，南北兩片的漢語方言，并不就是甘肅河西話和陜西關(guān)中話，它們都分別繼承了基礎(chǔ)方言的基本面貌，而又有所變異。第33頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月拿聲調(diào)來說，北疆方言是繼承為主，變異為輔，而南疆方言則是繼承和變異各占一半。河西話大都是三個聲調(diào)，古平聲清聲母今為陰平；古平聲濁聲母字和上聲的清聲母字、次濁聲母字以及全濁入聲字，今為陽平上；古上聲全濁聲母字和古去聲以及清入、濁入，今為去聲。

第34頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

北疆方言基本上繼承了這三個調(diào)類，陰平和陽平上的調(diào)開也與之相似，只有去聲由河西話的低降或低升大部變?yōu)榻瞪贁?shù)是半低升、中升。南疆方言則與此不同，關(guān)中話有陰平、陽平、上聲、去聲四個聲調(diào)，而南疆方言只有上聲、去聲繼承了關(guān)中話的調(diào)類和調(diào)型，平聲則合并為一個。第35頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月同處新疆的南北兩片漢語方言的聲調(diào)，發(fā)生了不同的變化。南片方言聲調(diào)的減少和它所處的語言環(huán)境有密切的聯(lián)系。漢人入疆，最早都是進(jìn)入北疆和東疆，清朝政府當(dāng)時嚴(yán)禁漢民進(jìn)入南疆，只允許少數(shù)人到清軍駐地經(jīng)商。后來在新疆建省前夕，才把陜西的一些回民安置到南疆。南疆漢人稀少，漢族周圍的其他民族如維吾爾、塔吉克等民族的語言都沒有聲調(diào)，在這些無聲調(diào)語言的包圍中的漢語，不能不受到它們的影響。

第36頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月北疆雖然也有那些民族，但漢族人口很多，并在城鎮(zhèn)中成為優(yōu)勢語言，加上北疆比南疆開發(fā)早，是行政、經(jīng)濟(jì)文化中心所在，所以其他民族語言對漢語的影響，沒有南疆那么大。這表明，語言的歷時變化，不但要受語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)內(nèi)部因素的制約（比如，漢語聲調(diào)的變化，無不與聲母的清濁或送氣與否有關(guān)），同時也會受外部因素的影響。

第37頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月3．語言變化的過渡語言的演變過程，變異形式如何從這一個次文化集團(tuán)傳遞到另一個次文化集團(tuán)，以及怎樣從這一代人傳到下一代人。拉波夫等人把這種傳遞的過程，叫做語言變化的過渡。比如拉波夫?qū)γ绹~約市（r）音的社會分層的調(diào)查研究，就揭示了（r）音是由社會中的較高階層逐漸向下擴(kuò)散的。

第38頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

漢語傳統(tǒng)的交談型的招呼語，是通過稱謂型招呼語逐漸向新起的問候型招呼語過渡的。另一方面，新型招呼語從大城市逐漸向中小城市擴(kuò)散，從年輕人逐漸向老年人擴(kuò)散，從文化程度高的人逐漸向文化程度低的人擴(kuò)散。第39頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月4．語言變化的嵌入語言的變化不是孤立地發(fā)生的，它常常會嵌入一場范圍更加寬廣的社會活動之中。如古典拉丁語演化為現(xiàn)代西歐各個民族語言，必須放到整個文藝復(fù)興的大運(yùn)動中去，才能了解得比較全面和深入。漢語書面語體，從“文言”變?yōu)椤鞍自挕钡木拮?，是嵌入?dāng)時反對封建政治制度、反對封建文化、反對封建風(fēng)俗習(xí)慣的大的運(yùn)動之中的。

第40頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月5．不同言語社團(tuán)對該變化的評價語音的變化常常是一串彼此差別不大的連續(xù)式音變，開始很難覺察，后期，能夠覺察出來。詞語和語法的變化，往往一開始就受到人們的注意。由于人們具有不同的社會特征，從屬于不同的社會集團(tuán)，他們對待同一個語言變化的態(tài)度或評價，可能是不同的。這種評價或態(tài)度，往往會影響到他們是否接受這個變化，從而改變制約變化的社會力量。

第41頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月有人在調(diào)查新加坡華人對華語、英語的評價和態(tài)度時，把語言態(tài)度分為兩個方面：一是說話人在感情上聽、說特定語言時的反應(yīng)和感受，它往往緊密聯(lián)系說話人的母語和文化背景，或個人的生活經(jīng)歷（如長期定居某個語言地區(qū)）；二是從實用目的出發(fā)，對特定語言進(jìn)行理智評價，它往往反映說話人所屬社會，特定語言的實際功能和社會地位。

第42頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月問卷列出了語言可能具有的七個優(yōu)點(diǎn)：有用、友善、好聽、容易、有身份、親切、有權(quán)威。提出了“對您來說，哪種語言最（好聽、有用）……？”和“對您來說，哪種語言顯得最（有權(quán)威、有身份）……？”的問題，要求調(diào)查對象在“英語、華語、英語和華語”這三個答案中任選一個。

第43頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計表明：在評價屬于情感方面的優(yōu)點(diǎn)時，華語占優(yōu)勢；而評價屬于功利方面的優(yōu)點(diǎn)時，英語則占了上風(fēng)。在“親切、友善、好聽”這三點(diǎn)，華語對英語的比例分別是51：10，43：10，33：12；第44頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月在屬于功利方面的“有用、有身份、有權(quán)威”這三點(diǎn)上除了在“有用”這一點(diǎn)上，華語對英語之比是19：14之外，其他兩點(diǎn)上華語對英語之比分別是13：32，12：39。只有“容易”與說話人的母語相聯(lián)系，所以在這一點(diǎn)上，華語對英語的比例是58：19，華語占了絕對優(yōu)勢。

第45頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月年齡、職業(yè)和文化程度不同，評價和態(tài)度也不同的。從年齡層次看，認(rèn)為英語最有用的與年齡成反比：25歲以下的人中，英語對華語的比例是：14：10，從25歲以上的人就認(rèn)為華語最有用，25—34歲的人英語對華語的比例是13：17，35—44歲的人則是16：21，45歲以上的人中，這一比例更提高到15：27。第46頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

在職業(yè)分類中，認(rèn)為英語最有用的最高百分比是由專業(yè)技術(shù)人員提供的，英語、華語、英語和華語三項的百分比為27：13：60；工友則認(rèn)為華語最有用，他們對上述三項的百分比是7：30：62；學(xué)生和行政管理人員提供了英語和華語同樣有用的最高百分比，他們對上述三項的百分比是19；3：78和14：8：78。第47頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月在不同的文化程度中，英語最有用的最高比例是大學(xué)水平的人給出的，英語、華語、英語和華語三項的百分比為32：9：59；華語最有用的最高比便則是由未受正規(guī)教育或小學(xué)末畢業(yè)的人給出的，三項的百分比是11：41：48；認(rèn)為英語、華語同樣有用的最高百分比是同中學(xué)水平和理工學(xué)院水平（相當(dāng)于我國的中?；蛭鞣絿业拇髮W(xué)預(yù)科）的人給出的，三項的百分比是10；15：75和21：4：75。

第48頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月按調(diào)查對象過去所受學(xué)校教育時的教學(xué)語言（有的是英語，有的是華語，有的是英語和華語）、家庭月收入（分$2000以下，$2000—4000，$4000—6000，$6000以上四個等級）統(tǒng)計了他們對不同語言的評價和態(tài)度。第49頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

把這方面的統(tǒng)計和華人對英語、華語和漢語方言的使用聯(lián)系起來看，對某個語言評價的高低和態(tài)度的親疏是和他們使用某個語言的頻率成正比的。要全面了解制約語言變化的各種因素，就不能不了解不同社團(tuán)對語言變化的評價和態(tài)度。第50頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月通過對語言變化的上述五個方面的研究，我們就有可能把語言的共時變異和語言的歷時變化聯(lián)系起來，不僅能解釋語言變化的起因，而且能描述語義變化的過程。在某些情況下，甚至還可以預(yù)測它的發(fā)展趨勢。第51頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

三、語言變異研究的方法論第52頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月（一）社會語言學(xué)在語言變異研究方法論上和傳統(tǒng)語言學(xué)的區(qū)別1．定性和定量傳統(tǒng)語言學(xué)的研究方法是定性的，這是和傳統(tǒng)語言學(xué)的與它的語言觀分不開。它認(rèn)為語言是一個自給自足的、孤立靜止的符號系統(tǒng)，要研究它的系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)時，只須研究成分之間的關(guān)系。第53頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月這種關(guān)系系統(tǒng)，就像棋類規(guī)則一樣，棋子的材質(zhì)并不重要，重要的是各棋子在棋局中的作用各個棋子之間的關(guān)系。社會語言學(xué)基本上是一種定量的方法。第54頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月比如，漢語語音系統(tǒng)中[p]與[p‘]，[t]與[t‘]，[k]與[k‘]……是幾組兩兩相對的不同的音位。如果傳統(tǒng)語言學(xué)要研究漢語語音系統(tǒng)中某個音的歷史變化，他們只需要不同時期中的兩個音的代表。至于古代人是否都同樣地發(fā)[k]音，不同的社會集團(tuán)在發(fā)這個音時，是否存在差異等都是不重要的。

第55頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

他們只須確定不同時代漢語中的兩個輔音的基本性質(zhì)，對它們在量上的變化（這種變化很可能出現(xiàn)在不同的社會集團(tuán)之間，或是出現(xiàn)在同一個說話人對語言的不同使用中）是不感興趣的。第56頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月社會語言學(xué)在研究當(dāng)代漢語的語音系統(tǒng)時，會提出這樣一些問題：這個系統(tǒng)在不同地域中，不同性別、年齡、教育程度、職業(yè)性質(zhì)、生活方式的人群中，是否有所不同，它是否還會因不同的交際場合、交際目的以及交談雙方不同的關(guān)系而有所變化。

第57頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

由于我們在研究時要涉及這么多的語音變異，而這些變異往往只有“量”上的差別，而并非都表現(xiàn)為“性質(zhì)”的不同。另一方面多種“量”的判別又可能形成“性質(zhì)”上的不同；因此，對各種變異的量化就是非常必要的。第58頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月2．規(guī)則和概率傳統(tǒng)語言學(xué)重視建立“規(guī)則”。社會語言學(xué)認(rèn)為不存在對每個成員在每種交際場合、各種交際目的都適用的“規(guī)則”。任何“規(guī)則”的適用性，都只表現(xiàn)為一種概率，都有從0%～100%的可能被使用。社會語言學(xué)就是要找出影響數(shù)字變化的因素，以及這些因素和語言變異之間的相關(guān)性有多大。這些因素可能來自語言系統(tǒng)內(nèi)部，也可能來自語言系統(tǒng)外部。

第59頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月在社會語言學(xué)看來，過去被傳統(tǒng)語言學(xué)拋開不理的外部因素，對語言變異和變化的影響，在某些情況下，也許是決定性的因素。語言的研究引進(jìn)了社會因素，一方面，找到的“規(guī)則”，更帶有概率的性質(zhì)；另一方面，找到的“概率規(guī)則”，就更符合語言運(yùn)用的實際情況。語言研究到底是企圖建立一套不變的“規(guī)則”，還是尋找語言運(yùn)用中各種變異出現(xiàn)的概率，就成了傳統(tǒng)語言學(xué)和社會語言學(xué)在方法論上的第二個區(qū)別。

第60頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月3．規(guī)范的書面語和不“標(biāo)準(zhǔn)”的口語傳統(tǒng)語言學(xué)基本繼承了古代語文學(xué)研究的原則，以規(guī)范的書面語作為研究的主要對象。因為只有這樣，他才有可能建立起一套不變的規(guī)則。社會語言學(xué)則認(rèn)為：無論是規(guī)范的書面語或是被認(rèn)為不“標(biāo)準(zhǔn)”的口語，甚至是俚語、行話，它們都是不同的語言變體，適用于不同的目的和場合，服務(wù)于人們不同的交際需要，沒有高低貴賤之分，都是研究的對象。第61頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

人們?nèi)粘Ｉ钪胁⒉弧皹?biāo)準(zhǔn)”的口語比書面語更為重要，因為它是最自然的、實際運(yùn)用著的語言。因此傳統(tǒng)語言學(xué)和社會語言學(xué)在方法論上的第三個區(qū)別，就是他們從哪里去搜集研究的材料。第62頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月4．傳統(tǒng)的方言地理學(xué)、修辭學(xué)和社會語言學(xué)的區(qū)別方言地理學(xué)和社會語言學(xué)都注意語言的實際存在形式和在不同地域的變異，都以活的口語為主要研究對象，但是它們在下列幾個方面是不同的：第63頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

方言地理學(xué)關(guān)心的，是不同的方言在歷史上的聯(lián)系，古代語言在方言中留下的殘跡，以及方言形式本身和它們的歷史來源。社會語言學(xué)則更加關(guān)心特定時間內(nèi)不同社會集團(tuán)的實際話語狀況，與這些話語狀況相聯(lián)系的各種社會因素，以及它們?nèi)绾斡绊懭藗儗φZ言的使用。第64頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月方言地理學(xué)把方言看成一個界限明確的整體，而社會語言學(xué)則把語言（包括方言）看成是一個外延模糊的多元網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。方言地理學(xué)研究方言往往尋找典型的說話人作為發(fā)音合作人，也很少考慮發(fā)音人在不同交際場合、對不同交際對象、為了不同的交際目的而產(chǎn)生的語言變異。

第65頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

社會語言學(xué)研究方言要在具有不同社會特征的人群中，采用抽樣調(diào)查的方法，廣泛搜集語料。方言地理學(xué)的研究，仍是定性的研究；社會語言學(xué)研究以概率統(tǒng)計的定量方式來說明研究的結(jié)果。第66頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月傳統(tǒng)的修辭學(xué)和社會語言學(xué)都關(guān)心人們在使用語言時選擇特定語言形式的理由以及所產(chǎn)生的效果等。傳統(tǒng)修辭學(xué)更關(guān)心如何通過語言選擇增強(qiáng)話語的表達(dá)力，對話語本身的研究并不感興趣；社會語言學(xué)則研究被選擇的語言形式本身以及與之相關(guān)的語境條件。修辭學(xué)著重研究書面語、正式場合下使用的語言；社會語言學(xué)則更為注重口語，以及各種場合中使用的語言變化。第67頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月（二）語言變異研究方法論的八項原則1．積累（cmulative）的原則；2．一致性（uniformation）的原則；3．趨同（convergence）的原則；4．從屬性轉(zhuǎn)換（subordinateshift）的原則；第68頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

5．語體轉(zhuǎn)換（styleshift）的原則；6．注意力（attention）的原則；7．土話（vernacular）的原則；8．正式性（拘束）（formality）的原則。

第69頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月1．積累（cmulative）的原則拉波夫認(rèn)為，這個原則至少有兩點(diǎn)是很重要的：（1）有一些有關(guān)語言的新的知識，可以使語言學(xué)家進(jìn)入某些對他們說來是新的領(lǐng)域，而這些領(lǐng)域，卻是別的學(xué)科已經(jīng)探討過的。（2）把語言學(xué)家所獲得的新的知識綜合起來，對改進(jìn)傳統(tǒng)語言學(xué)具有特別重大的意義。第70頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月2．一致性（uniformation）的原則我們周圍所發(fā)生的語言演變的一些過程，和歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的變化是一致的。當(dāng)我們把這種技術(shù)用至某些年來很混亂的材料中去的時候（如克雷奧爾連續(xù)體），我們所試圖建立的這個語言連續(xù)體在使用和變化中的動態(tài)模型，就顯示了歷史變化的軌跡。

第71頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月塔默爾（1966）在研究中古英語以及標(biāo)準(zhǔn)英語（R.P）和澳大利亞英語的長元音轉(zhuǎn)移時，發(fā)現(xiàn)中古英語的口語，帶上澳大利亞口音，就是伊麗莎白時代的早期現(xiàn)代英語。過去一百年中，澳大利亞英語，重新發(fā)生了中世紀(jì)晚期英語的語音變異。兩個過程的一致，為拉波夫的原則提供了支持。換言之，對歷史的研究，可以和當(dāng)代的研究緊密地聯(lián)系起來，它們都將從對方的研究中得到好處。

第72頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月3．趨同（convergence）的原則為了說明或證明某些已有的材料，可能要去搜集一些新的材料。而有用的新材料的數(shù)量和搜集材料的方法的數(shù)量成正比。這個原則，要求語言學(xué)家毫不猶豫地采用其他學(xué)科的方法，來檢驗我們已經(jīng)使用過的搜集材料的方法。這種工作做得越多，材料的說服力也越強(qiáng)。不同學(xué)科的研究方法上的趨同，是當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的一個方向。

第73頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月4．從屬性轉(zhuǎn)換（subordinateshift）的原則當(dāng)操社會次文化集團(tuán)的語言變體（如方言）的人，被直接詢問到他們所操的語言變化時，他們的回答，就會以一種不規(guī)則的方式趨向這個社會次文化集團(tuán)所從屬的社會的標(biāo)準(zhǔn)語，或是偏離這個標(biāo)準(zhǔn)語變體。

第74頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

這種現(xiàn)象和語言偏見、使用語言上的矯枉過正相聯(lián)系。它是形成某個言語社團(tuán)的語言態(tài)度的原因之一，也是我們評價某種語言行為的標(biāo)準(zhǔn)之一。它有助于解釋一些表面看來好像純粹是偶然的、無法說明的對語言的使用。比如，某些人或某個集體，為了使別人認(rèn)為他們屬于某個在實際上他們并不屬于的言社團(tuán)，他們會在自己的言語使用中，過分地表現(xiàn)出該言語社團(tuán)所應(yīng)有的言語特征。第75頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月比如，拉波夫在調(diào)查紐約市下東區(qū)（r）音的社會分層時，發(fā)現(xiàn)（r）音的出現(xiàn)頻率和說話人所屬社會階層成正比，即社會階層越高，他們使用（r）音的比率也越大。但是下中階層在正式語體中，即提供了比上中階層還要高的（r）音使用頻率，這就是說，他們出現(xiàn)了“過正”的現(xiàn)象，表明他們想使自己的語言，被看成是符合上等人的標(biāo)準(zhǔn)。第76頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月特魯杰在英國諾里奇市的調(diào)查。用標(biāo)準(zhǔn)音和非標(biāo)準(zhǔn)音去讀12個詞，然后讓被調(diào)查者在12個詞上注明自己平常發(fā)的是哪一種音。這是一種自我評價的測驗，測驗的結(jié)果是：全部女性調(diào)查對象，雖然實際上發(fā)的是非標(biāo)準(zhǔn)音，她們卻自報發(fā)的是標(biāo)準(zhǔn)音。但在男性調(diào)查對象中，卻有一半的人，雖然實際上發(fā)的是標(biāo)準(zhǔn)音，卻自報發(fā)的是非標(biāo)準(zhǔn)音。第77頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

造成這種自報偏差的原因是：西方社會中，婦女一般都傾向于標(biāo)準(zhǔn)語，因為標(biāo)準(zhǔn)語是文雅的象征。男性則往往認(rèn)為，偏離標(biāo)準(zhǔn)的工人階級的語言，雖然有點(diǎn)粗野，卻具有男子氣概，因而有一種潛在的聲望，他們愿意自己被看成說的是這種語言。第78頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月5．語體轉(zhuǎn)換（styleshift）的原則拉波夫認(rèn)為，世界上從來也沒有只操一種語體的說話人。這個原則堅決否認(rèn)傳統(tǒng)語言學(xué)關(guān)于語言對全體成員都是一致的觀點(diǎn)。它認(rèn)為語言的本質(zhì)，即在于哪怕是在一個人的身上，他的語言也是一組互相關(guān)聯(lián)的語體群，它們在構(gòu)造的形式和社會功能上彼此不同。

第79頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月6．注意力（attention）的原則。一個人所使用的各種語體，可用說話人對它們的注意程度的大、小為標(biāo)準(zhǔn)，排列成次序。說話人越是自覺地、有意識地使用語言，這種語體就越是具有正式的性質(zhì)。拉波夫認(rèn)為，這一原則具有決定性的意義。因為如果不能把調(diào)查中得到的話語材料，用注意力大小去加以區(qū)別的話，我們就不能把各種不同的語體分開。

第80頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

比如，書面語體就比口頭語體的正式性強(qiáng)，因為書面語一般不是在交際的現(xiàn)場發(fā)生的，所以有可能并且常常是經(jīng)過注意的加工，使它變得更文雅；口頭的語體，一般是在交際現(xiàn)場發(fā)生的，在即時的交談中，很少有可能對自己的話語進(jìn)行細(xì)致的加工，稍有疏忽也無法擦掉自己已經(jīng)說出的話語，所以它的正式性，就沒有書面語那以強(qiáng)。第81頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月傳統(tǒng)語言學(xué)在這方面采取了循環(huán)論證的辦法，即首先把某些語言項目，分為“正式”和“非正式”的，或是屬于其他什么語體，然后搜集包含這些項目的語言材料，并以它們作為“正式”、“非正式”或其他語體的證明。實際上，正式、非正式之類的概念根本不是語言學(xué)而是社會學(xué)的概念，它只是產(chǎn)生特定語言行為的環(huán)境的部分標(biāo)志。第82頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月7．土話（方言）（vernacular）的原則土話（或方言）、俗語，是說話人賦予注意力最小，但在結(jié)構(gòu)上最有規(guī)律的一種語言變化。這種語言變化，和說話人對語言的評價的聯(lián)系也最有規(guī)律。傳統(tǒng)語言學(xué)認(rèn)為，語言的最純粹的形式是書面語，或是受過良好教育的人的口語。最自然的，說話人最熟悉，最不需要給予注意就能說出的語言，當(dāng)然是土話。

第83頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月8．正式性（拘束）（formality）的原則這個原則使我們陷入了一個兩難的境地：即為了獲得對語言理論來說最重要的材料，我們必須對說話人進(jìn)行系統(tǒng)的觀察；但系統(tǒng)的觀察，又往往妨礙我們?nèi)〉谜f話人的最自然的語言材料。第84頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月（三）社會語言學(xué)方法論對語言科學(xué)的巨大貢獻(xiàn)。函數(shù)的運(yùn)用和數(shù)學(xué)公式的描寫，使語言研究成果的描述更為精確。對語言形式化的研究，不但對計算機(jī)原理、數(shù)理邏輯、人工智能等學(xué)科的發(fā)展起了很大的促進(jìn)作用，也為和其他自然學(xué)科的結(jié)合開創(chuàng)了先例。

第85頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

語言是一種特殊的社會現(xiàn)象，本質(zhì)屬性是社會性。因此，我們不能像對待數(shù)學(xué)、普通物理學(xué)的研究對象那樣去對待語言。社會語言學(xué)的誕生，不但為語言學(xué)增添了一種新的語言觀，也為語言學(xué)提供了一種新的方法論。第86頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月它恢復(fù)了語言與言語的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，為研究多變、復(fù)雜的言語提供了一系列調(diào)查、分析的方法。它同時又把語言的共時變異和歷時變化，有機(jī)地聯(lián)系了起來，為人類不單了解語言發(fā)展的結(jié)果，而且認(rèn)識語言變化的過程和途徑打開了窗口。第87頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

更為重要的是，語言本來就是人類特有、并區(qū)別于其他一切動物的特殊所有物，它不但對人類社會的物質(zhì)文明建設(shè)起著不可替代的作用，而且也是人類精神生活中須臾不可或缺的聯(lián)系、溝通工具。第88頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月四、語言變異的研究方法第89頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月（一）界定總體和抽取樣本1．相關(guān)的言語社團(tuán)（speechcommunity）所謂界定總體就是確定研究對象的總的范圍。社會語言學(xué)的研究原則，要求我們聯(lián)系使用該語言的社會來研究語言。傳統(tǒng)語言學(xué)以使用同一種語言的人群，作為確定言語社團(tuán)的條件。但這樣確定的最大缺點(diǎn)是，忽略了語言使用者在地域、社會特性上的差別。

第90頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月甘柏茲（J.J.Gumperz）認(rèn)為，言語社團(tuán)是由于頻繁的交往而在語言的運(yùn)用上形成統(tǒng)一的體系，并區(qū)別于其他社團(tuán)的人群。但是，社會語言學(xué)研究表明，有時言語社團(tuán)并不一定是一種社會實體。第91頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

比如，拉波夫?qū)γ绹鴸|北部離海岸不遠(yuǎn)的馬薩葡萄園島的居民語言進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)那里的有些人在發(fā)諸如right,wife,house,out這類詞時，把一般人的低元音發(fā)成央元音，盡管這些詞的元音央化或不央化都存在于該島居民的話語中。但經(jīng)過統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，央化和說話人的職業(yè)有密切的聯(lián)系，即從事傳統(tǒng)的漁業(yè)、農(nóng)業(yè)的居民央化率較高；而與島外聯(lián)系較多的旅游業(yè)的從業(yè)人員，由于受到大陸發(fā)音的影響，央化率就低一些。第92頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月不過，拉波夫也發(fā)現(xiàn)，調(diào)查對象中有幾個在外服過兵役，或上過大學(xué)，理應(yīng)受到更多大陸發(fā)音影響的青年，卻有特別高的央化率。其原因是：他們回到馬島，是由于對這個島嶼具有更為強(qiáng)烈的歸屬意識，想要強(qiáng)化馬島語言的特點(diǎn)，所以具有最高的央化率。第93頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

如果按照甘柏茲的定義，馬島的言語社團(tuán)在職業(yè)上的區(qū)分，和這種現(xiàn)象是互相矛盾的。拉波夫進(jìn)一步改進(jìn)了言語社團(tuán)的定義，把它說成是對語言具有一致的態(tài)度或相同的評價標(biāo)準(zhǔn)的人群。第94頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月按照這個定義，我們就可以把馬島的說話人，按他們對待馬島語音特色的態(tài)度，區(qū)分為不同的言語社團(tuán)。我們把說紐約英語和說英國南部地區(qū)英語的人群，區(qū)分為不同的言語社團(tuán)。因為紐約人認(rèn)為，在說car、fourth這類詞時，元音后的輔音（r）發(fā)成卷舌音是有聲望的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音。而英國南部地區(qū)的人卻認(rèn)為，不發(fā)卷舌音才是標(biāo)準(zhǔn)的。所以按照語言態(tài)度和語言評價的原則，中國的漢族新加坡的華族不能算作同一個言語社團(tuán)。第95頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月我們認(rèn)為：言語社團(tuán)是由為數(shù)不等的人組合而成的社團(tuán)，這個社團(tuán)的成員，持有大體上相同的語言態(tài)度和語言評價標(biāo)準(zhǔn)。不同的言語社團(tuán)之間，可以有重合的部分。同一個人，也可以同時屬于不同的言語社團(tuán)。另一方面，由于復(fù)雜的社會因素，對每個人有不同的影響。我們很難設(shè)想，屬于同一個言語社團(tuán)的每個成員，必然對同一種語言現(xiàn)象都有完全相同的感受。

第96頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月米爾羅依（J.Milroy）進(jìn)一步在言語社團(tuán)之下，提出社會網(wǎng)絡(luò)作為分析言語的單位。所謂社會網(wǎng)絡(luò)，指的是由個人經(jīng)常交往的社會關(guān)系如親戚、鄰居、朋友、同事等形成的網(wǎng)絡(luò)。她認(rèn)為，在封閉型的社會中，社會網(wǎng)絡(luò)比拉波夫所強(qiáng)調(diào)的社會分層和社會屬性，對個人的言語行為影響更大，個人在這個網(wǎng)絡(luò)中的從屬感更為強(qiáng)烈。第97頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月2．抽取樣本的方法抽樣的方法大體上可以分為非隨機(jī)抽樣和隨機(jī)抽樣兩大類?！半S機(jī)”的意思是，在大量的偶然事件中存在著一定的必然性。概率論根據(jù)必然和偶然之間既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，建立了數(shù)學(xué)統(tǒng)計中的隨機(jī)規(guī)律。運(yùn)用隨機(jī)的方法，可以得出與事實本身最為接近的研究結(jié)果。

第98頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月（1）非隨機(jī)抽樣非隨機(jī)抽樣的好處:簡單、省事、容易進(jìn)行。缺點(diǎn)是帶有很大的主觀性。非隨機(jī)抽樣又可分為：Ⅰ.偶然性抽樣Ⅱ.比例抽樣Ⅲ.判斷抽樣Ⅳ.雪球抽樣第99頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月Ⅰ.偶然性抽樣,就是根據(jù)調(diào)查人的方便，在他自己比較熟悉的場合，把偶然遇到的調(diào)查對象作為樣本。如果調(diào)查的內(nèi)容分布的范圍較廣泛，抽取的樣本，又有一定的數(shù)量；這樣得到的樣本，也可能具有一定的代表性。第100頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月Ⅱ.比例抽樣這種抽樣方法，是指確定一定的比例在調(diào)查總體中抽取樣本。假定要調(diào)查北京市城區(qū)所存在的“女國音”現(xiàn)象的消長變化，了解到年齡、職業(yè)、文化程度等因素，都可能影響說話人的言語，那么，我們首先就要從有關(guān)部門了解北京城區(qū)不同年齡、不同職業(yè)、不同文化程度的婦女的總數(shù)，然后根據(jù)各年齡段婦女人數(shù)的比例，抽取一定數(shù)量的婦女作為調(diào)查樣本。第101頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月Ⅲ.判斷抽樣根據(jù)調(diào)查者對調(diào)查對象的判斷，決定抽取樣本范圍、數(shù)量和實施辦法。Ⅳ.雪球抽樣即由少數(shù)調(diào)查對象出發(fā)點(diǎn)，像滾雪球一樣地越滾越多。比如，米爾羅依調(diào)查英國貝爾法斯特市的工人居住區(qū)的語音變異時，先和該區(qū)的一些工人交朋友，記錄他們的語音變異，再利用這些朋友去結(jié)交他們的朋友和記錄這些朋友的朋友的語音變異。利用工人朋友的社會網(wǎng)絡(luò)，一層層地擴(kuò)大調(diào)查范圍。第102頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月（2）隨機(jī)抽樣隨機(jī)抽樣是公認(rèn)的比較科學(xué)的抽樣方式，被廣泛地應(yīng)用在各種調(diào)查中?？梢苑譃椋孩?簡單隨機(jī)抽樣Ⅱ.系統(tǒng)抽樣Ⅲ.分層抽樣Ⅳ.聚類抽樣Ⅴ.其他抽樣方式第103頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月Ⅰ.簡單隨機(jī)抽樣這種抽樣方式，經(jīng)常用在樣本總體范圍不大、內(nèi)部一致性較高的調(diào)查對象上。辦法是：先將調(diào)查對象順序編號，每個編號寫在一個小紙條上，然后將紙條折疊以隱去編號，再放在一個容器內(nèi)，充分?jǐn)嚢韬?，任意拿出一個小紙條，這個小紙條上的數(shù)字，就是我們所抽到的樣本的編號。如此一次、一次地抽取，一直到抽夠我們所需要的樣本數(shù)量為止。第104頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月每次抽取到一個樣本編號之后，該紙條必須重新放回容器內(nèi)，并參加下一次的抽取。如果在抽取的過程中，抽到了同樣數(shù)字的紙條，那么這次的抽取就算無效，只好把紙條放回容器內(nèi)，攪拌后重新抽取。第105頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

如果樣本數(shù)量太大，這樣逐次抽取太麻煩，也可在把樣本全部編號之后，利用亂數(shù)表來進(jìn)行抽樣。亂數(shù)表是用計算機(jī)把從0到9的數(shù)字，按4位或5位數(shù)一組，任意排列組合而成的表格。每一組數(shù)字的組合都是隨機(jī)的，各組數(shù)字排列的次序也是隨機(jī)的。第106頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月Ⅱ.系統(tǒng)抽樣又叫做等距抽樣，實際上是簡單隨機(jī)抽樣的方式，加上了某個特定的抽取條件，即把調(diào)查對象全部加以編號并順序排列，然后任意確定間隔多少號抽取樣本。

比如調(diào)查對象的總體數(shù)為1000，我們要從中抽取出200個樣本，我們就可以每隔5個或6個號抽取一個樣本，這就是說，第6或第10個號首先被抽中，接下去是第12或第13個號被抽中，依次抽下去，一直到抽足200個樣本為止。第107頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月采用這種抽樣方式，必須注意兩點(diǎn)：第一，這種抽樣方式和簡單抽樣一樣，只適用于這樣一些調(diào)查對象，即調(diào)查總體內(nèi)部的各個體之間一致性較強(qiáng)，沒有重要的差別；第二，抽樣時，間隔多少號雖然有任意性，但卻不是毫無限制的。一般說來，樣本數(shù)乘以間隔數(shù)，不得小于調(diào)查的全部個體數(shù)。因為只有這樣，才能保證全部調(diào)查對象都有同等的被抽取的機(jī)會，否則就會有一部分個體被排除在被抽到的可能之外。第108頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月因此使用這種抽樣方式時，最好使間隔數(shù)乘樣本數(shù)之積，等于或略大于調(diào)查對象的個體總數(shù)，即設(shè)間隔數(shù)為D，樣本數(shù)為N，調(diào)查對象的個體總數(shù)為S時，DN=S或DN≥S，只是大得不能太多。第109頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月Ⅲ.分層抽樣把調(diào)查對象的總體，按其內(nèi)部的某些特征，區(qū)分為不同的層次，然后分層抽樣。這種抽樣方式，既可抽取數(shù)量較少的樣本，又可照顧到調(diào)查總體內(nèi)部性質(zhì)不同的個體，所以是調(diào)查中經(jīng)常使用的一種抽樣方式。第110頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

如調(diào)查廣州市區(qū)廣州籍的居民在向別人談到自己的丈夫或妻子時，使用什么樣的稱謂。我們可以先把廣州市區(qū)按照其行政區(qū)劃定，每個市區(qū)內(nèi)的居民，又可分為男、女兩種性別，每種性別的人又可能從事不同的職業(yè)。因此，就可以基本上在每一區(qū)的每一類職業(yè)中，抽取男、女若干人作為樣本。第111頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月Ⅳ.聚類抽樣聚類抽樣和分層抽樣一樣，先把調(diào)查對象的總體，按其內(nèi)部的某個特征，劃分為若干個組，然后在各組中，隨機(jī)抽取若干樣本共同組成樣本組，再從樣本組內(nèi)隨機(jī)抽取調(diào)查的樣本。這種先分組再抽取樣本組的做法，在總體數(shù)量過大時，可以重復(fù)采用，借以達(dá)到減少樣本數(shù)量的目的。分層時要對分層的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)真考慮，使它真正能代表不同層次的不同性質(zhì)。

第112頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月聚類抽樣和分層抽樣的區(qū)別是：分層抽樣是在所分的各層中直接抽樣，而聚類抽樣則是在分層抽樣的基礎(chǔ)上再行抽樣，也即對已經(jīng)抽出的樣本再抽樣。采用這種抽樣的方式的主要優(yōu)點(diǎn)，是樣本數(shù)不太大，而它的總體范圍卻很寬。樣本的代表性，在很大程度上，取決于分層的標(biāo)準(zhǔn)是否合適。所以這種抽樣方式，對調(diào)查主持人的經(jīng)驗以及他對調(diào)查對象的了解，要求也是比較高的。

第113頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月Ⅴ.其他抽樣方式比如，街區(qū)拐角抽樣，即在某個行人較多的街道拐角處，等待過往行人作為調(diào)查對象。由于這種抽樣是在一個固定的地點(diǎn)進(jìn)行的，所以又有人把它叫做定點(diǎn)抽樣。

第114頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

如果我們調(diào)查的項目，是廣泛分布在一般人的言語中的變異，并且我們已經(jīng)設(shè)計好了可以在短時間內(nèi)獲得可靠材料的調(diào)查方法（比如向調(diào)查對象提一兩個簡單、明確的問題，或是預(yù)先設(shè)計好了一種可以在短時間進(jìn)行記錄的表格等等），這種抽樣方式，也不失為具有一定隨機(jī)性的兩樣方式。第115頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月定時抽樣，是在某個地方呆一個固定的時段，比如20分鐘或半個小時，凡是在此期間這個地方產(chǎn)生的言語，都是我們抽中的樣本。這種抽樣方式，比較適合調(diào)查某些在固定的地點(diǎn)會出現(xiàn)的語言變異。比如范·登·貝格（M.E.V.D.Berg）對我國臺灣島的語言使用情況進(jìn)行調(diào)查時，曾在臺北、臺中、基隆、新竹、苗栗、樟宜、臺南、高雄等城市，調(diào)查售貨員與顧客的交談，使用的基本就是這種抽樣方式。

第116頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月從理論上說，在調(diào)查的總體范圍內(nèi)進(jìn)行簡單的隨機(jī)抽樣是最理想的了，但是由于影響語言變異的因素太多，簡單隨機(jī)抽取的樣本未必都能作為分析的材料。不能盲目地迷信隨機(jī)抽樣，社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象之間的一個重要區(qū)別就是前者要受到更多的人為因素的干擾，完全地排除這些干擾幾乎是不可能的。

第117頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

比如，拉波夫在紐約市的下東區(qū)進(jìn)行的一次調(diào)查中按隨機(jī)抽樣的方式以每個街區(qū)的第十棟樓的第七戶人家作為抽取的樣本，看來是絕對隨機(jī)了，可是他卻無法做到在抽中的人家的家庭成員中隨機(jī)抽取具體的發(fā)音合作人，因為，抽取到的人家有的是本地人，有的卻是外族人，根本不能作為樣本。第118頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月3．抽取樣本的數(shù)量和樣本的同質(zhì)性。在考慮到說話人的各種社會特征的條件下，每一種類型不得少于5個人。其次是樣本的同質(zhì)性，按照某個社會變量分別抽取樣本時，應(yīng)該盡量使這些樣本只是在這個社會變量上不同，而在其他的社會變量上，基本是相同的。比如，只有年齡上的差別，而在文化程度和職業(yè)上基本相同；或是只有文化程度的差別，而在年齡和職業(yè)上基本相同等。第119頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月對所謂“文革語體”進(jìn)行探索。首先，抽取《人民日報》在“文革”前五年（1962～1966）和“文革”后五年（1982～1987），以及“文革”中十年（1967～1976）的《元旦社論》或《新年獻(xiàn)辭》，作為正式語體的對比樣本；

第120頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月

其次，抽取北京市一些“革命造反派”編輯出版的鉛印小報上的批判文章，作為代表“造反派”口頭語體的樣本；還抽取了登在《人民日報》上的，各省“革命委員會”成立大會上宣讀的，給中國共產(chǎn)黨中央委員會和毛澤東主席的致敬信，作為一種特殊的“頌揚(yáng)語體”的樣本。其中正式語體的樣本，選擇了同一份報紙20年中每年第一天的重要文章，就是為了盡量滿足樣本同質(zhì)性的需要。第121頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月（二）搜集語言變異材料的方法1．社會調(diào)查法社會語言學(xué)從定量研究出發(fā)，就不能不考慮要在調(diào)查的總體范圍內(nèi)進(jìn)行抽樣，并對所獲得的大量變異材料作定量的分析。它所采用的社會調(diào)查是從社會學(xué)借過來的，其根本原則是；在考慮社會各種因素對語言影響的條件下，到現(xiàn)實的語言環(huán)境中去搜集盡可能自然的、一定數(shù)量的語言變異的材料。

第122頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月具體的作法可以有下列幾種：（1）問卷調(diào)查法其優(yōu)點(diǎn)是簡便易行，在變異分布范圍廣泛的情況下，可以采用。問卷調(diào)查，又可分為當(dāng)場填寫和非當(dāng)場填寫兩種。由于這種方法，必須有調(diào)查對象的很好合作，問卷的設(shè)計是十分重要的。第123頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月關(guān)于問卷的設(shè)計要求：首先，內(nèi)容簡明、扼要。時間半小時到1小時為宜。其次，提問要明確，答案最好是非開放的。最后，設(shè)計問卷時，所問的問題，是否會影響說話人的語言態(tài)度和對語言變異的評價。問卷調(diào)查有較大局限性，非當(dāng)場填寫，問題更加突出。問卷調(diào)查基本上是一種“廣種薄收”的調(diào)查法。

第124頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月（2）訪談法這種調(diào)查法，是直接訪問被調(diào)查的對象，要求他回答問題，或是按照我們事先擬定的要求，說一段話語。在通常的情況下，所得到的語料屬于正式語體。拉波夫是讓被調(diào)查人念詞表、句子和語段，它們分別代表了話語的正式性逐漸減弱的三種語體。為了得到說話人在日常生活中的自然言語，他還建議在訪談間隙休息時，與被訪談人閑聊。

第125頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月訪談法的好處是，調(diào)查人直接與調(diào)查對象接觸，對調(diào)查項目的控制比較方便，并可讓發(fā)音人重復(fù)我們沒有聽清的話語，以保證語料的可靠性。同時，我們還可以靈活地見機(jī)行事，增減調(diào)查內(nèi)容，往往可以得到意想不到的收獲。訪談法的最大缺陷是費(fèi)時、費(fèi)力，如果調(diào)查的樣本數(shù)量較大，很難找到足夠的合格的調(diào)查人。第126頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月（3）現(xiàn)場隱蔽觀察記錄。進(jìn)行這種調(diào)查難度很大。首先，這種調(diào)查必須在公共場所進(jìn)行，但在公共場所記錄他人的話語，身份容易暴露。其次，公共場所常有其他的聲音干擾，影響錄音的質(zhì)量。

第127頁，課件共141頁，創(chuàng)作于2023年2月拉波夫在調(diào)查紐約市（r）音變異時，設(shè)計了一個巧妙的方法。他事先了解百貨商店中陳列在四樓的商品，然后，裝成顧客向店員詢問在哪一層樓出售。店員會