勤儉節(jié)約高二作文

勤儉節(jié)約高二作文勤儉節(jié)約高二作文(精選5篇)節(jié)約是一種永不過(guò)時(shí)的美德，它不僅傳承著悠久的中國(guó)文化，而且還作為一種修養(yǎng)和品質(zhì)影響每個(gè)人的一生。今天小編整理了勤儉節(jié)約高二作文，大家一起來(lái)看看吧!勤儉節(jié)約高二作文（篇1）“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”這句話提得越來(lái)越少了，尤其在新一代的青少年當(dāng)中，都念高中了，還要從字典里獲取“節(jié)約”這一詞的含義，可見(jiàn)“勤儉自古為美譽(yù)，節(jié)約至今是佳稱(chēng)”的古聯(lián)到我們這一代頗有流失的危險(xiǎn)。勤儉節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，揮霍奢侈、鋪張浪費(fèi)為人們所不齒?？墒窃谖覀兊膶W(xué)校里，學(xué)生浪費(fèi)糧食嚴(yán)重，有的同學(xué)竟然用饅頭打仗，這一做法，不能不引起我們的關(guān)注和深思?！罢l(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”這句話大家都能脫口而出，但是，同學(xué)們打仗的時(shí)候?yàn)槭裁淳拖氩坏健变z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的情景呢?我們的國(guó)家雖然在高速發(fā)展，人民的生活也一天勝似一天，然而，我們還應(yīng)看到，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，仍有很大差距，因此，作為一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)青年應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)那些揮金如土、只顧眼前不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的高消費(fèi)做法。即使將來(lái)國(guó)家再富裕，我們還應(yīng)保持中華民族勤儉節(jié)約的美德。如果大家只知道浪費(fèi)，不知道節(jié)儉，我們就會(huì)成為敗壞國(guó)家的罪人，成為一個(gè)無(wú)益于社會(huì)的行尸走肉。相反，如果我們盡可能地履行節(jié)約，勤儉持家，我們的國(guó)家和人民就會(huì)更快地富裕起來(lái)，實(shí)現(xiàn)東方巨龍的夢(mèng)想。俗話說(shuō)得好：“身披一縷，當(dāng)思織女之勞;日食三餐，每念農(nóng)夫之苦”。當(dāng)我們真正認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的時(shí)候，我們還會(huì)“用饅頭打仗”嗎?我們應(yīng)該從自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，從節(jié)約一粒糧食做起，因?yàn)榍趦€節(jié)約不僅是持家之寶，也是立國(guó)之本。勤儉節(jié)約高二作文（篇2）節(jié)儉樸素，人之美德?！}記在一個(gè)古樸的小鎮(zhèn)上，人們過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的日子，他們團(tuán)結(jié)合作，互相幫助，更可貴的是他們特別節(jié)儉，所以他們?cè)絹?lái)越富裕，越來(lái)越幸福。這時(shí)候，有一個(gè)人的受不了了，他開(kāi)始策劃一次行動(dòng)。鎮(zhèn)上小學(xué)放學(xué)了，放學(xué)后，三個(gè)小孩子在亭子里嬉戲，當(dāng)他們玩得正開(kāi)心的時(shí)候，突然“咕—咕”的聲音從他們的鞋子里傳出，喔!原來(lái)是那個(gè)最大的孩子的肚子在叫，他想：我的肚子一定是餓了吧!后來(lái)，他們?nèi)伺d高采烈地跑到一個(gè)小飯店吃了起來(lái)，店老板想借比機(jī)會(huì)害這三個(gè)小朋友，于是，他在菜里面下了一種藥，然后給他們吃，這三個(gè)小孩子見(jiàn)了這些美食，頓時(shí)胃口大開(kāi)。節(jié)儉高中作文800字節(jié)儉高中作文800字。不一會(huì)兒，他們?nèi)齻€(gè)人受到了控制，開(kāi)始浪費(fèi)糧食，搞得小鎮(zhèn)上渾濁不堪，一片汪洋，有幾次，小鎮(zhèn)上還發(fā)生了火災(zāi)呢!經(jīng)過(guò)這些事，有的人忐忑不安，有的人趕緊帶著小孩和老人逃跑，還有的人天天在家里呆著，不敢出門(mén)!店老板看到這些，高興得快笑破了肚皮，好像這里的人痛苦就是他的快樂(lè)。那么，這個(gè)可惡的店老板是誰(shuí)呢?為了捍衛(wèi)人們的勞動(dòng)果實(shí)，為了使人們的生活回到往日的寧?kù)o，鎮(zhèn)上的權(quán)威W博士開(kāi)始四處尋找資料——W博士在老頑童爺爺那兒得知，店老板叫明樂(lè)，今年37歲，他是浪費(fèi)大王，原來(lái)的他熱心助人，天天都面帶微笑，可是，可惡的A博士把他變成了一個(gè)可惡的浪費(fèi)大王，這個(gè)壞蛋就是今天在這里的店老板。W博士聽(tīng)了這些，立馬向老頑童爺爺說(shuō)再見(jiàn)。W博士準(zhǔn)備上飛馬時(shí)，聽(tīng)到一種叫聲，這是，W博士把飛馬放在一個(gè)車(chē)庫(kù)里，然后，向那種聲音走了過(guò)去?！袄项B童—”W博士看了老頑童爺爺大叫，突然，浪費(fèi)大王把W博士也抓了起來(lái)，關(guān)進(jìn)了密室里，W博士小聲地對(duì)浪費(fèi)大王說(shuō)：“明樂(lè)，你如果再這樣下去，世界將會(huì)滅亡!”“對(duì)的，如果，如果再這樣，你不為別人想，也要為自己想啊!”老頑童爺爺也吆喝起來(lái)?！班А泵鳂?lè)慢慢地抬起頭來(lái)，這句話讓明樂(lè)像被電打了一般，讓明樂(lè)清醒了，明樂(lè)把老頑童爺爺、W博士、三個(gè)小孩子給放了，支支吾吾地對(duì)他們說(shuō)：“對(duì)——對(duì)不起!”他們幾個(gè)人聽(tīng)了，異口同聲地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系?！庇谑牵鳂?lè)請(qǐng)他們到他家享受美食呢!六個(gè)人手挽手，高興地離開(kāi)了這人死氣沉沉的城堡，并且，讓大自然恢復(fù)了往日的`美麗?！F(xiàn)在，明樂(lè)終于明白了要節(jié)儉。從此，節(jié)儉之風(fēng)重回小鎮(zhèn)。勤儉節(jié)約高二作文（篇3）節(jié)約對(duì)于80年后出生的我，似乎沒(méi)有實(shí)質(zhì)的概念，因?yàn)閺男∥揖褪菧厥抑械幕ǘ?，吃的、穿的、用的都是最好的，即使學(xué)前受到些雷鋒、焦裕祿精神的教育及熏陶，但也只是懵懂的印象，沒(méi)有在我的生活中留下任何體驗(yàn)。懂事之后，當(dāng)看到食堂整桶的剩菜剩飯，水房里嘩嘩的流水，走廊里長(zhǎng)明的電燈，甚至電視中災(zāi)區(qū)兒童渴盼的眼神時(shí)，心中也會(huì)有一絲痛楚，明白了浪費(fèi)的可怕，節(jié)約的可貴。在我們的校園內(nèi)，有些同學(xué)對(duì)教室里的“無(wú)人燈”、公共廁所滴水的水龍頭視而不見(jiàn)，對(duì)每天浪費(fèi)的糧食滿不在乎;有些同學(xué)花零用錢(qián)出手大方，同學(xué)間請(qǐng)客比闊，不珍惜錢(qián)物，追求高消費(fèi)。同學(xué)們，你們可知道，你們用于比闊的錢(qián)物，是你們那可親可敬更為可憐的父母親用了多少血汗換來(lái)的嗎?水，人們對(duì)它是那么熟悉。它就在我們身邊，我們每天都利用，洗臉、洗衣服、洗菜……天上降雨，地上存水，我們似乎沒(méi)有什么可悲的，因?yàn)樗e手可得?？墒?，它卻已經(jīng)被人類(lèi)用“完”了。我國(guó)也是世界上缺水的大國(guó)之一，所以我們必須引起重視，在日常生活中要養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣。我國(guó)有12億人口，如果人人都能節(jié)約用水，我們的蓄水量將會(huì)以萬(wàn)、億來(lái)計(jì)算。對(duì)用水的緊張，也能起到緩解的作用。希望大家都節(jié)約每一滴水吧!水不單是文明的基礎(chǔ)，更是人類(lèi)的基礎(chǔ)，生命的基礎(chǔ)。在太空中，遙望藍(lán)藍(lán)的地球，與眾星相比，多么可愛(ài)。水對(duì)人類(lèi)如此重要，水對(duì)中國(guó)人就更無(wú)可比擬。試想有足夠的水，新疆可以成為沃野，河西走廊遍地青蔥，黃土高原換上新裝，平津工業(yè)迅速增長(zhǎng)……然而，中國(guó)的水危機(jī)已經(jīng)到了刻不容緩的地步，更可怕的是，至今仍有不少人大手大腳地浪費(fèi)水資源。同學(xué)們，當(dāng)你看見(jiàn)一個(gè)沒(méi)擰緊的水龍頭正流出中國(guó)的淚水時(shí)，可否想到：水是生命之源，我們應(yīng)該珍惜每一滴水!失去了吃苦耐勞的精神，一旦挫折和逆境來(lái)臨，我們便不知所措;令人擔(dān)憂的是，當(dāng)我們把太多的精力放在物質(zhì)帶來(lái)的快樂(lè)上，人生的目標(biāo)和趣味就會(huì)逐漸退化，從而疏忽了更高的精神追求。我想，無(wú)論生活富裕還是貧窮，環(huán)境優(yōu)美還是惡劣，工作性質(zhì)辛苦還是安逸，節(jié)約都是一種永不過(guò)時(shí)的美德，它不僅傳承著悠久的中國(guó)文化，而且還作為一種修養(yǎng)和品質(zhì)影響每個(gè)人的一生。勤儉節(jié)約高二作文（篇4）節(jié)儉是一種社會(huì)責(zé)任，是一種個(gè)人涵養(yǎng)，是一種文明的傳承、美德的延續(xù)，是亙古不變的永恒時(shí)尚。因?yàn)楦蛔悖覀冇袡?quán)享受生活，但我們無(wú)權(quán)廢棄和浪費(fèi)有價(jià)值的物質(zhì)、資源，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”否則，是一種罪過(guò)。能變廢為寶、節(jié)支創(chuàng)收、挖潛資源是智者所為;鋪張浪費(fèi)、揮金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之舉。節(jié)儉在我們這樣一個(gè)人口眾多的發(fā)展中國(guó)家是一種可觀而必要的儲(chǔ)蓄。有人做過(guò)這樣的統(tǒng)計(jì)：在我們國(guó)家，如果每人每天節(jié)約1分錢(qián)，全國(guó)13億人就能節(jié)約1300萬(wàn)，一年就能節(jié)約大約50億;每人每天節(jié)省一粒米，全國(guó)一天大約能節(jié)省32。5噸糧食，如果每人每天吃大米400克，這些節(jié)省的大米可供一個(gè)人吃81250天，可吃222年;如果每人節(jié)約一度電，就可以節(jié)約5億多元人民幣;每人節(jié)約一滴水，13億人就可節(jié)約126噸。我們不僅是一個(gè)大國(guó)，有這樣一組數(shù)據(jù)足以表明我們還是一個(gè)窮國(guó)：我們有著3000多萬(wàn)失學(xué)兒童，2600多萬(wàn)絕對(duì)貧困人口，1100多萬(wàn)低保對(duì)象和上億流動(dòng)民工，盡管我國(guó)大部分人算得上豐衣足食，但任何人都沒(méi)有理由去浪費(fèi)點(diǎn)點(diǎn)滴滴，因?yàn)檫€有很多人需要救助。其實(shí)，在日常工作和生活中節(jié)約一度電、一張紙、一滴水，對(duì)我們來(lái)說(shuō)只是舉手之勞，我們何不讓此舉成為一種習(xí)慣利己利人呢!事情看起來(lái)雖小，卻體現(xiàn)著一份摯誠(chéng)的責(zé)任心和令人尊崇的內(nèi)在品格。我國(guó)13億人口，如果每人每天每件事都浪費(fèi)一點(diǎn)兒，長(zhǎng)期如此，后果是不堪設(shè)想的。人口多底子薄是我們的基本國(guó)情，因此我們辦一切事情都必須節(jié)儉當(dāng)頭?！皣?guó)以儉得之，以奢失之”，節(jié)儉對(duì)于國(guó)家大有利弊，與個(gè)人得失也休戚相關(guān)?！皟€則可以成家，儉則可以立身”;諸葛孔明“以儉養(yǎng)德”傳為佳話;清代徐榮說(shuō)：“街頭廟腳襤褸身，半是當(dāng)年奢靡人。”節(jié)儉使人安樂(lè)幸福，奢侈使人沒(méi)有退路。貧窮需要節(jié)儉，富裕不忘節(jié)儉，“當(dāng)用則萬(wàn)金不惜，不當(dāng)用則一文不費(fèi)?！辈攀沁m宜消費(fèi)之道。節(jié)儉是興家立業(yè)之本，不僅有其經(jīng)濟(jì)意義，更有其道德意義。勤儉節(jié)約高二作文（篇5）簡(jiǎn)樸讓人接近上帝，奢侈讓人招致懲罰。——猶太格言人們一聽(tīng)到“猶太人”三個(gè)字，經(jīng)常會(huì)聯(lián)想到貪婪狡猾的猶太商人。也有很多人深信猶太人都是有錢(qián)人。這種形象可能是從莎士比亞的《威尼斯商人》中出現(xiàn)的反面角色夏洛克和歐洲財(cái)閥羅斯柴爾德家族身上演變而來(lái)的吧。這也難怪，猶太人經(jīng)商成功，很多人已經(jīng)在實(shí)業(yè)界嶄露頭角。作為一個(gè)很好的例證，美國(guó)前財(cái)政部長(zhǎng)M?布魯門(mén)切爾，這位卡特總統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)參謀，就是從民間選拔上來(lái)的。他的一家在1947年逃離納粹的魔掌，從歐洲來(lái)到美國(guó)。剛來(lái)的時(shí)候，身無(wú)分文。但是他十分努力，在加州大學(xué)伯克利分校和普林斯頓大學(xué)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)。畢業(yè)后，他當(dāng)上了一家公司的副總經(jīng)理，那時(shí)他才三十一歲。十年以后，他成為美國(guó)企業(yè)本迪克斯的總經(jīng)理。在這期間，他還擔(dān)當(dāng)國(guó)務(wù)卿經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)一職。他如此迅速的成功與尼克松時(shí)期/的國(guó)務(wù)卿基辛格的經(jīng)歷同出一轍?，F(xiàn)在不妨介紹幾個(gè)在當(dāng)今世界很有名望的猶太實(shí)業(yè)家。他們是紐約時(shí)代公司的老板查魯茨、百貨業(yè)翹楚S?古多曼和休拉爾斯以及美術(shù)商古根哈姆。除此，還有幾年前去世的電影制片人W??？怂购透鐮柕峦鹊?。但是，這并不是說(shuō)猶太人都是富翁。在紐約市，有幾十萬(wàn)的