以站直了做人〞為題寫(xiě)一篇不少于800字的議論文

PAGEPAGE1以“站直了做人〞為題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文傻傻的雙子人，活著，就要堂堂正正。，活著，就要拘謹(jǐn)節(jié)。男人，活著，就要頂天立地?？傊垂耪Z(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是站直了做人。屈原，站直了做人，為了堅(jiān)守高尚的節(jié)，使自己不受世俗的污濁，一句“舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒。〞道降生道昏暗，孤人無(wú)奈。既然不能挽回天下局勢(shì)，也就毫無(wú)顧忌的赴，由于在屈原心中，節(jié)更值得保重，是人就要站直了。也就難怪屈原一直以來(lái)被世人所敬重，為古往今來(lái)億萬(wàn)莘莘學(xué)子所膜拜學(xué)習(xí)。再說(shuō)這男人，要是真都缺少屈原這種錚錚鐵骨，又何從談起“男子漢〞三字，如今的中國(guó)人就是缺少這樣一種“寧死不屈〞的思想，只是謹(jǐn)尊“好不如賴(lài)活〞而出賣(mài)節(jié)，茍且賴(lài)活?；叵氘?dāng)年抗日戰(zhàn)斗時(shí)期，若是多上一批像屈原一樣的男子漢們，他小鬼子得提早回家好幾年?？上搿爸袊?guó)人〞倘不再站直了做人，中國(guó)定將會(huì)消亡于列強(qiáng)的侵略之中，可以謂中國(guó)將消亡于這幫沒(méi)站直的中國(guó)人手中。能夠得知，站直了做人對(duì)于一個(gè)民族的復(fù)興，以至是一個(gè)的強(qiáng)盛有多么的主要。鄙人有問(wèn)言：“你已經(jīng)站直了嗎？〞站直了做人雖然要得，但是不是站直了做人就四處受歡迎呢？顯然能否定的，以下為我的另一面的看法。人，活著，就要安身社會(huì)。官，活著，就要照料面子。自己，活著，就要考慮關(guān)系。總而言之，如今社會(huì)都需要Happy。魏征的耿直在如今社會(huì)中多少顯得有些無(wú)力，也再?zèng)]有像李世民那樣開(kāi)通明達(dá)的者。如今社會(huì)的快節(jié)拍與當(dāng)下人們的世界觀顯得那么地天衣無(wú)縫。還有幾人不能容忍如今官場(chǎng)的，還有幾人由于不平而整日憂心忡忡。假如有可能屈原和漁夫再現(xiàn)世與當(dāng)下，那么漁夫顯然活的悠然安閑，更能合適這個(gè)Happy的時(shí)代，而屈原只會(huì)是整日難過(guò)，悶悶不樂(lè)，最終也將含無(wú)淚。今非昔比，一個(gè)令站直了的人滿(mǎn)腔憂傷的今天已不能包涵那些特立獨(dú)行。我說(shuō)不清現(xiàn)代社會(huì)與遠(yuǎn)古哪個(gè)更完美，如今的個(gè)個(gè)都是那么地虛偽圓滑，而古人們?cè)谖业挠∠笾欣鲜悄菢拥貥銓?shí)正派。但是，從經(jīng)濟(jì)角度評(píng)價(jià)，古人又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如今人這般獨(dú)具匠心，以至如今的一個(gè)中型企業(yè)的年收入都跨越了一個(gè)王朝的國(guó)民生產(chǎn)總值。從這一角度來(lái)說(shuō)，我又是那么欽佩現(xiàn)代社會(huì)的人，智慧。能力。恕鄙人又問(wèn)言：“你擁有現(xiàn)代人的圓滑嗎？〞我所談到的圓滑并不是表示站歪了做人的觀點(diǎn)，也更不是提倡人們都要去學(xué)習(xí)這些虛偽圓滑，我想一個(gè)成功的人絕不是一味的虛偽圓滑，由于正派究竟是一個(gè)社不可缺少的。但是一味的正派又是不可取的。所以，我斷定：只要將正派與圓滑相完美結(jié)合的，才是有可能成功的人。繼而，我以為，無(wú)論是站直了做人，還是怎么個(gè)做人，只要你覺(jué)得不違心，只要你覺(jué)得你的這個(gè)“人〞字能夠堂堂正正的大寫(xiě)于世，那么你今生就不平凡，那么你就沒(méi)白活這一場(chǎng)。瀏覽420贊148時(shí)間2022-11-03cupid8698小博士哈姆雷特說(shuō)：人是萬(wàn)物之精靈。我曾經(jīng)困惑過(guò)，為什么人會(huì)是精靈？而不是其他的動(dòng)物？后來(lái)，隨著閱歷的增長(zhǎng)，逐步的明白了，人是這個(gè)世界上唯一站直了生活的動(dòng)物！從漢字的構(gòu)造來(lái)看，“人〞是由一撇一捺支撐起來(lái)，永遠(yuǎn)站著的形象，我不知道，這能否蘊(yùn)涵著某種哲理，或者是祖先的某種等待，假使有，那就是喻示我們要站直了做人！只要站直了，能力像個(gè)人！我們的祖先運(yùn)用自己的智慧，與天然斗智斗勇，漸漸的站立了，我知道，起初站立那一人，會(huì)成為無(wú)數(shù)其他種譏笑的對(duì)象，他們不回相信，一直爬行生活的自己，還需要站立起來(lái)，但是，究竟有人這么做，克制了同伴的譏諷，戰(zhàn)勝了本身的懦弱，屏棄了舊日的習(xí)慣，很痛苦但是很偉大的一個(gè)選擇，在漫長(zhǎng)的人的進(jìn)化中，終于站立了起來(lái)，成為一個(gè)與爬行決裂的真正的人！人類(lèi)歷史的行程已經(jīng)證明，真正人類(lèi)，就是從站立起來(lái)后那一猴子進(jìn)化與發(fā)展而來(lái)的，這也是說(shuō)，站立不僅僅塑造了人，也塑造了人類(lèi)本身。歷史上，有無(wú)數(shù)站直了做人的志士仁人，屈原面對(duì)流言與誹謗不，寧可行吟江湖，也不肯意與世同濁，峨冠博帶，錚錚君子，以舉身赴清流的勇氣，保存了一個(gè)志士的高潔的情懷，他是一座永不倒下的文化與精神的坐標(biāo)，永遠(yuǎn)豎立在世界民族之林。還有“不為五斗米折腰〞陶潛，不畏強(qiáng)權(quán)堅(jiān)持自己的人口理論的馬寅初，以及無(wú)數(shù)的面對(duì)敵人刺與口的挺直了腰板的英雄烈士……這些歷史的偉人，以自己的豎立的脊梁，支撐著我們民族的精神大廈，是他們站直的風(fēng)姿，潛移默化的感染著一代又一代的中國(guó)人，是的，我們需要站直了做人！當(dāng)今社會(huì)，我們的經(jīng)濟(jì)走向了市場(chǎng)化、國(guó)際化，多元觀念的流行，外來(lái)的文化的沖擊，以及中國(guó)幾千年封建社會(huì)帶來(lái)的貧窮與落后，使得一些國(guó)人產(chǎn)生了盲目的崇洋媚外心理，站在自己的國(guó)土上，卻是滿(mǎn)嘴的“人家外國(guó)……〞見(jiàn)到同胞，矯首昂視，見(jiàn)到外國(guó)人，點(diǎn)頭哈腰，失去了一個(gè)真正的國(guó)人的莊嚴(yán)，他們的脊背是彎曲的！楊振寧先生在無(wú)數(shù)次的報(bào)告中，不止一次的強(qiáng)調(diào)，他這一輩子最大的奉獻(xiàn)，可能就是在證明我們中國(guó)人并不比外國(guó)人差！我知道，80多歲的老先生的脊背已禁受著天然無(wú)情的壓抑，微微彎曲了，可是，先生的內(nèi)在的氣質(zhì)，他的矍鑠的身影，鏗鏘有力的話語(yǔ)，卻是鋼精做成的骨架，永遠(yuǎn)不會(huì)彎曲，更不會(huì)道下，那就是我們民族的精神——站直了做人！站直了做人吧，每個(gè)中國(guó)人，都是一座民族形象的坐標(biāo)，在世界的舞臺(tái)上展示著自己的民族的精神情質(zhì)！我們沒(méi)有任何理由彎曲自己的脊背！瀏覽180贊69時(shí)間2022-07-14嘻嘻哈哈嘍人，生而有脊柱，它就是要我們站直了做人，站直了做人，能力民族興、旺！見(jiàn)證這一點(diǎn)最好的例子就是位于中國(guó)東面的國(guó)。在二戰(zhàn)中遭遇了繁重的打擊，經(jīng)濟(jì)衰敗，還欠有巨額賠款，但是其民族并沒(méi)有因而一蹶不振，他們挺直了腰板，困難地?fù)纹鹆似扑榈奶炜?。如此年?fù)一年，最終，又崛起于世界強(qiáng)國(guó)之林。的成功經(jīng)歷體驗(yàn)是很值得中國(guó)借鑒，中國(guó)也需要抬頭挺胸的民族魂！其實(shí)，在中國(guó)并不缺乏這種有骨氣的人，他們不屈從于黑暗，頂起了中國(guó)的一片天！古往今來(lái)，諸如此類(lèi)的人不勝枚舉，我們經(jīng)常能夠從文獻(xiàn)中，看到某英雄不幸被捕，聽(tīng)?wèi){敵人用如何殘暴的手段，都不能使其雙膝跪地，低頭叩首，英勇赴無(wú)怨無(wú)悔，這就是中國(guó)人的脊梁。然而，可悲的是，還是有一些甘做走卒的小人，情愿拋棄莊嚴(yán)，任人使喚。明朝有過(guò)一段閹人的黑暗時(shí)期，宦官魏忠賢操縱朝政，踐踏糟踏忠良，許多小人對(duì)魏忠賢卑躬曲膝，甘愿做其走卒，毛一鷺、朱國(guó)楨之流就是這類(lèi)的人，他們助紂為、四處作惡。固然他們當(dāng)時(shí)風(fēng)光無(wú)限，但他們枉自為人，由于他們放棄了莊嚴(yán)。站直了做人，并不僅僅具體表現(xiàn)出在我們的形體上，更具體表現(xiàn)出在內(nèi)心中。假如你擁有一顆堅(jiān)毅之心，形式上跪不跪下又有何妨？遷遭李陵之禍，韓信受胯下之辱，但他們都是有骨氣的人，我們都會(huì)以為他們是站直了做人的人。由于個(gè)人的力量是渺小的，有時(shí)候我們無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，固然承受現(xiàn)實(shí)會(huì)喪失一定的莊嚴(yán)，但并不因而而喪失骨氣。外物能夠改變形體，卻不能撼動(dòng)我們的心靈。心堅(jiān)則志堅(jiān)，志堅(jiān)則氣堅(jiān)，氣堅(jiān)又哪管形體怎么樣呢？所以，韓信、遷之氣季節(jié)我們敬仰。物以類(lèi)聚，人以分。面對(duì)類(lèi)似的境遇，有人能夠安然面對(duì)，有人卻茍且偷生。安然者，天下敬之，偷生者，天下唾之。所以，人要站直了做人。腰板挺直了，血雨腥風(fēng)仍渾然不怕，雙腿癱軟了，小風(fēng)小浪就跪地求饒。我想我們能夠從中做出正確的選擇，對(duì)得起我們的脊柱！瀏覽241贊62時(shí)間2022-07-100子爵綠子0站直了做人〔沈鑫罕江蘇省八灘中學(xué)高二22班〕原創(chuàng)作文網(wǎng)2009-06-2207:19:12作者:沈鑫罕來(lái)源:江蘇省八灘中學(xué)高二22班文字大小:[大][中][小]人生就像是一片大海，有安靜冷靜僻靜溫順的漣漪，有雪似的醉人的浪花，但更多的卻是風(fēng)的怒，是波瀾豎起的屏障。面對(duì)人生的大海，是站在海邊贊賞海的力量，或是為浪濤嚇傻，而畏縮不前呢，還是挺直腰板，迎面海浪，意圖志與英勇撞響生活呢？一個(gè)時(shí)刻挺直腰板的人，就能正視人生，有了榮譽(yù)時(shí)不忘乎所以，繼續(xù)以冷靜的頭腦與辛勤的努力去爭(zhēng)取更大的成就；碰到困難挫折時(shí)不心灰意懶。堅(jiān)持必勝的自信心與頑強(qiáng)的拼搏去發(fā)起新的沖擊。“有志之人立長(zhǎng)志〞。眾所周知的〔史記〕作者遷，在史記即將完成之時(shí)遭受宮刑，一生飽受嘲諷，嘗盡艱苦。但他沒(méi)有選擇來(lái)逃避苦難，而是始終如一地對(duì)自己向往的事業(yè)鍥而不舍，堅(jiān)守清高的氣節(jié)，終于寫(xiě)出了被魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離〞的光輝巨著--〔史記〕。身處逆境的人，假如彎腰屈從于命運(yùn)，也只能無(wú)所作為虛度一生；只要堅(jiān)決了自己的信念，做了不懈的努力，能力獲得成功。并能在內(nèi)心領(lǐng)會(huì)到人生的價(jià)值。無(wú)數(shù)面對(duì)敵人的口、屠，或高歌赴，或放聲大笑，堅(jiān)信“魔鬼的宮殿在笑聲中動(dòng)搖。〞一個(gè)人，只要站直了做人，即便貧困低微，也會(huì)生出為了信念而奮斗的驕傲感與幸福感。列寧沒(méi)有巨額家產(chǎn)，他的一生有一段時(shí)間幾乎是在特別貧困的狀態(tài)中度過(guò)的，即便這樣，他還在為工人、農(nóng)民與一切貧困憂苦群眾謀取幸福；居里夫婦、舒伯特、巴爾扎克、陳景潤(rùn)……有多少有名人物都貧困過(guò)，但他們心中有著偉大的信念，毫無(wú)疑問(wèn)，他們都成了成功者，他們都領(lǐng)會(huì)到了奮斗與成功的快樂(lè)。在人生的海洋中，深藏了無(wú)數(shù)名貴的東西。要獲得那些瑰寶、收藏，又要經(jīng)歷多少風(fēng)險(xiǎn)啊。隨浪放逐，消極消極，只能是拿青春作注，拿生命做兒戲。驚呆于浪頭，眼巴巴的看著別人揚(yáng)起的帆，夢(mèng)幻想象將成功捧到腳下，只能是把希望變作五彩的肥皂泡，無(wú)異于畫(huà)餅果腹。在生活中，最主要的就是挺起胸膛，站直了做人，那種不計(jì)較個(gè)人得失，為堅(jiān)決理想而生活的人，肯定會(huì)生出勇氣與動(dòng)力，閃爍著洞察現(xiàn)實(shí)的睿智之光，也只要具有高尚氣節(jié)的人，才是人生的勝利者。站直了做人人，生而有脊柱，它就是要我們站直了做人，站直了做人，能力民族興、旺！見(jiàn)證這一點(diǎn)最好的例子就是位于中國(guó)東面的國(guó)。在二戰(zhàn)中遭遇了繁重的打擊，經(jīng)濟(jì)衰敗，還欠有巨額賠款，但是其民族并沒(méi)有因而一蹶不振，他們挺直了腰板，困難地?fù)纹鹆似扑榈奶炜?。如此年?fù)一年，最終，又崛起于世界強(qiáng)國(guó)之林。的成功經(jīng)歷體驗(yàn)是很值得中國(guó)借鑒，中國(guó)也需要抬頭挺胸的民族魂！其實(shí)，在中國(guó)并不缺乏這種有骨氣的人，他們不屈從于黑暗，頂起了中國(guó)的一片天！古往今來(lái)，諸如此類(lèi)的人不勝枚舉，我們經(jīng)常能夠從文獻(xiàn)中，看到某英雄不幸被捕，聽(tīng)?wèi){敵人用如何殘暴的手段，都不能使其雙膝跪地，低頭叩首，英勇赴無(wú)怨無(wú)悔，這就是中國(guó)人的脊梁。然而，可悲的是，還是有一些甘做走卒的小人，情愿拋棄莊嚴(yán)，任人使喚。明朝有過(guò)一段閹人的黑暗時(shí)期，宦官魏忠賢操縱朝政，踐踏糟踏忠良，許多小人對(duì)魏忠賢卑躬曲膝，甘愿做其走卒，毛一鷺、朱國(guó)楨之流就是這類(lèi)的人，他們助紂為、四處作惡。固然他們當(dāng)時(shí)風(fēng)光無(wú)限，但他們枉自為人，由于他們放棄了莊嚴(yán)。站直了做人，并不僅僅具體表現(xiàn)出在我們的形體上，更具體表現(xiàn)出在內(nèi)心中。假如你擁有一顆堅(jiān)毅之心，形式上跪不跪下又有何妨？遷遭李陵之禍，韓信受胯下之辱，但他們都是有骨氣的人，我們都會(huì)以為他們是站直了做人的人。由于個(gè)人的力量是渺小的，有時(shí)候我們無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，固然承受現(xiàn)實(shí)會(huì)喪失一定的莊嚴(yán)，但并不因而而喪失骨氣。外物能夠改變形體，卻不能撼動(dòng)我們的心靈。心堅(jiān)則志堅(jiān)，志堅(jiān)則氣堅(jiān)，氣堅(jiān)又哪管形體怎么樣呢？所以，韓信、遷之氣季節(jié)我們敬仰。物以類(lèi)聚，人以分。面對(duì)類(lèi)似的境遇，有人能夠安然面對(duì)，有人卻茍且偷生。安然者，天下敬之，偷生者，天下唾之。所以，人要站直了做人。腰板挺直了，血雨腥風(fēng)仍渾然不怕，雙腿癱軟了，小風(fēng)小浪就跪地求饒。我想我們能夠從中做出正確的選擇，對(duì)得起我們的脊柱！瀏覽364贊109時(shí)間2022-06-18蛋蛋徐要發(fā)瘋站直了做人人，生而有脊柱，它就是要我們站直了做人，站直了做人，能力民族興、旺！見(jiàn)證這一點(diǎn)最好的例子就是位于中國(guó)東面的國(guó)。在二戰(zhàn)中遭遇了繁重的打擊，經(jīng)濟(jì)衰敗，還欠有巨額賠款，但是其民族并沒(méi)有因而一蹶不振，他們挺直了腰板，困難地?fù)纹鹆似扑榈奶炜铡Ｈ绱四陱?fù)一年，最終，又崛起于世界強(qiáng)國(guó)之林。的成功經(jīng)歷體驗(yàn)是很值得中國(guó)借鑒，中國(guó)也需要抬頭挺胸的民族魂！其實(shí)，在中國(guó)并不缺乏這種有骨氣的人，他們不屈從于黑暗，頂起了中國(guó)的一片天！古往今來(lái)，諸如此類(lèi)的人不勝枚舉，我們經(jīng)常能夠從文獻(xiàn)中，看到某英雄不幸被捕，聽(tīng)?wèi){敵人用如何殘暴的手段，都不能使其雙膝跪地，低頭叩首，英勇赴無(wú)怨無(wú)悔，這就是中國(guó)人的脊梁。然而，可悲的是，還是有一些甘做走卒的小人，情愿拋棄莊嚴(yán)，任人使喚。明朝有過(guò)一段閹人的黑暗時(shí)期，宦官魏忠賢操縱朝政，踐踏糟踏忠良，許多小人對(duì)魏忠賢卑躬曲膝，甘愿做其走卒，毛一鷺、朱國(guó)楨之流就是這類(lèi)的人，他們助紂為、四處作惡。固然他們當(dāng)時(shí)風(fēng)光無(wú)限，但他們枉自為人，由于他們放棄了莊嚴(yán)。站直了做人，并不僅僅具體表現(xiàn)出在我們的形體上，更具體表現(xiàn)出在內(nèi)心中。假如你擁有一顆堅(jiān)毅之心，形式上跪不跪下又有何妨？遷遭李陵之禍，韓信受胯下之辱，但他們都是有骨氣