以站直了做人〞為題寫一篇不少于800字的議論文

PAGEPAGE1以“站直了做人〞為題，寫一篇不少于800字的議論文傻傻的雙子人，活著，就要堂堂正正。，活著，就要拘謹節(jié)。男人，活著，就要頂天立地?？傊垂耪Z來說，就是站直了做人。屈原，站直了做人，為了堅守高尚的節(jié)，使自己不受世俗的污濁，一句“舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒。〞道降生道昏暗，孤人無奈。既然不能挽回天下局勢，也就毫無顧忌的赴，由于在屈原心中，節(jié)更值得保重，是人就要站直了。也就難怪屈原一直以來被世人所敬重，為古往今來億萬莘莘學(xué)子所膜拜學(xué)習(xí)。再說這男人，要是真都缺少屈原這種錚錚鐵骨，又何從談起“男子漢〞三字，如今的中國人就是缺少這樣一種“寧死不屈〞的思想，只是謹尊“好不如賴活〞而出賣節(jié)，茍且賴活?；叵氘?dāng)年抗日戰(zhàn)斗時期，若是多上一批像屈原一樣的男子漢們，他小鬼子得提早回家好幾年?？上搿爸袊栓曁炔辉僬局绷俗鋈耍袊▽鲇诹袕姷那致灾?，可以謂中國將消亡于這幫沒站直的中國人手中。能夠得知，站直了做人對于一個民族的復(fù)興，以至是一個的強盛有多么的主要。鄙人有問言：“你已經(jīng)站直了嗎？〞站直了做人雖然要得，但是不是站直了做人就四處受歡迎呢？顯然能否定的，以下為我的另一面的看法。人，活著，就要安身社會。官，活著，就要照料面子。自己，活著，就要考慮關(guān)系?？偠灾缃裆鐣夹枰狧appy。魏征的耿直在如今社會中多少顯得有些無力，也再沒有像李世民那樣開通明達的者。如今社會的快節(jié)拍與當(dāng)下人們的世界觀顯得那么地天衣無縫。還有幾人不能容忍如今官場的，還有幾人由于不平而整日憂心忡忡。假如有可能屈原和漁夫再現(xiàn)世與當(dāng)下，那么漁夫顯然活的悠然安閑，更能合適這個Happy的時代，而屈原只會是整日難過，悶悶不樂，最終也將含無淚。今非昔比，一個令站直了的人滿腔憂傷的今天已不能包涵那些特立獨行。我說不清現(xiàn)代社會與遠古哪個更完美，如今的個個都是那么地虛偽圓滑，而古人們在我的印象中老是那樣地樸實正派。但是，從經(jīng)濟角度評價，古人又遠遠不如今人這般獨具匠心，以至如今的一個中型企業(yè)的年收入都跨越了一個王朝的國民生產(chǎn)總值。從這一角度來說，我又是那么欽佩現(xiàn)代社會的人，智慧。能力。恕鄙人又問言：“你擁有現(xiàn)代人的圓滑嗎？〞我所談到的圓滑并不是表示站歪了做人的觀點，也更不是提倡人們都要去學(xué)習(xí)這些虛偽圓滑，我想一個成功的人絕不是一味的虛偽圓滑，由于正派究竟是一個社不可缺少的。但是一味的正派又是不可取的。所以，我斷定：只要將正派與圓滑相完美結(jié)合的，才是有可能成功的人。繼而，我以為，無論是站直了做人，還是怎么個做人，只要你覺得不違心，只要你覺得你的這個“人〞字能夠堂堂正正的大寫于世，那么你今生就不平凡，那么你就沒白活這一場。瀏覽420贊148時間2022-11-03cupid8698小博士哈姆雷特說：人是萬物之精靈。我曾經(jīng)困惑過，為什么人會是精靈？而不是其他的動物？后來，隨著閱歷的增長，逐步的明白了，人是這個世界上唯一站直了生活的動物！從漢字的構(gòu)造來看，“人〞是由一撇一捺支撐起來，永遠站著的形象，我不知道，這能否蘊涵著某種哲理，或者是祖先的某種等待，假使有，那就是喻示我們要站直了做人！只要站直了，能力像個人！我們的祖先運用自己的智慧，與天然斗智斗勇，漸漸的站立了，我知道，起初站立那一人，會成為無數(shù)其他種譏笑的對象，他們不回相信，一直爬行生活的自己，還需要站立起來，但是，究竟有人這么做，克制了同伴的譏諷，戰(zhàn)勝了本身的懦弱，屏棄了舊日的習(xí)慣，很痛苦但是很偉大的一個選擇，在漫長的人的進化中，終于站立了起來，成為一個與爬行決裂的真正的人！人類歷史的行程已經(jīng)證明，真正人類，就是從站立起來后那一猴子進化與發(fā)展而來的，這也是說，站立不僅僅塑造了人，也塑造了人類本身。歷史上，有無數(shù)站直了做人的志士仁人，屈原面對流言與誹謗不，寧可行吟江湖，也不肯意與世同濁，峨冠博帶，錚錚君子，以舉身赴清流的勇氣，保存了一個志士的高潔的情懷，他是一座永不倒下的文化與精神的坐標，永遠豎立在世界民族之林。還有“不為五斗米折腰〞陶潛，不畏強權(quán)堅持自己的人口理論的馬寅初，以及無數(shù)的面對敵人刺與口的挺直了腰板的英雄烈士……這些歷史的偉人，以自己的豎立的脊梁，支撐著我們民族的精神大廈，是他們站直的風(fēng)姿，潛移默化的感染著一代又一代的中國人，是的，我們需要站直了做人！當(dāng)今社會，我們的經(jīng)濟走向了市場化、國際化，多元觀念的流行，外來的文化的沖擊，以及中國幾千年封建社會帶來的貧窮與落后，使得一些國人產(chǎn)生了盲目的崇洋媚外心理，站在自己的國土上，卻是滿嘴的“人家外國……〞見到同胞，矯首昂視，見到外國人，點頭哈腰，失去了一個真正的國人的莊嚴，他們的脊背是彎曲的！楊振寧先生在無數(shù)次的報告中，不止一次的強調(diào)，他這一輩子最大的奉獻，可能就是在證明我們中國人并不比外國人差！我知道，80多歲的老先生的脊背已禁受著天然無情的壓抑，微微彎曲了，可是，先生的內(nèi)在的氣質(zhì)，他的矍鑠的身影，鏗鏘有力的話語，卻是鋼精做成的骨架，永遠不會彎曲，更不會道下，那就是我們民族的精神——站直了做人！站直了做人吧，每個中國人，都是一座民族形象的坐標，在世界的舞臺上展示著自己的民族的精神情質(zhì)！我們沒有任何理由彎曲自己的脊背！瀏覽180贊69時間2022-07-14嘻嘻哈哈嘍人，生而有脊柱，它就是要我們站直了做人，站直了做人，能力民族興、旺！見證這一點最好的例子就是位于中國東面的國。在二戰(zhàn)中遭遇了繁重的打擊，經(jīng)濟衰敗，還欠有巨額賠款，但是其民族并沒有因而一蹶不振，他們挺直了腰板，困難地撐起了破碎的天空。如此年復(fù)一年，最終，又崛起于世界強國之林。的成功經(jīng)歷體驗是很值得中國借鑒，中國也需要抬頭挺胸的民族魂！其實，在中國并不缺乏這種有骨氣的人，他們不屈從于黑暗，頂起了中國的一片天！古往今來，諸如此類的人不勝枚舉，我們經(jīng)常能夠從文獻中，看到某英雄不幸被捕，聽?wèi){敵人用如何殘暴的手段，都不能使其雙膝跪地，低頭叩首，英勇赴無怨無悔，這就是中國人的脊梁。然而，可悲的是，還是有一些甘做走卒的小人，情愿拋棄莊嚴，任人使喚。明朝有過一段閹人的黑暗時期，宦官魏忠賢操縱朝政，踐踏糟踏忠良，許多小人對魏忠賢卑躬曲膝，甘愿做其走卒，毛一鷺、朱國楨之流就是這類的人，他們助紂為、四處作惡。固然他們當(dāng)時風(fēng)光無限，但他們枉自為人，由于他們放棄了莊嚴。站直了做人，并不僅僅具體表現(xiàn)出在我們的形體上，更具體表現(xiàn)出在內(nèi)心中。假如你擁有一顆堅毅之心，形式上跪不跪下又有何妨？遷遭李陵之禍，韓信受胯下之辱，但他們都是有骨氣的人，我們都會以為他們是站直了做人的人。由于個人的力量是渺小的，有時候我們無法改變現(xiàn)實，固然承受現(xiàn)實會喪失一定的莊嚴，但并不因而而喪失骨氣。外物能夠改變形體，卻不能撼動我們的心靈。心堅則志堅，志堅則氣堅，氣堅又哪管形體怎么樣呢？所以，韓信、遷之氣季節(jié)我們敬仰。物以類聚，人以分。面對類似的境遇，有人能夠安然面對，有人卻茍且偷生。安然者，天下敬之，偷生者，天下唾之。所以，人要站直了做人。腰板挺直了，血雨腥風(fēng)仍渾然不怕，雙腿癱軟了，小風(fēng)小浪就跪地求饒。我想我們能夠從中做出正確的選擇，對得起我們的脊柱！瀏覽241贊62時間2022-07-100子爵綠子0站直了做人〔沈鑫罕江蘇省八灘中學(xué)高二22班〕原創(chuàng)作文網(wǎng)2009-06-2207:19:12作者:沈鑫罕來源:江蘇省八灘中學(xué)高二22班文字大小:[大][中][小]人生就像是一片大海，有安靜冷靜僻靜溫順的漣漪，有雪似的醉人的浪花，但更多的卻是風(fēng)的怒，是波瀾豎起的屏障。面對人生的大海，是站在海邊贊賞海的力量，或是為浪濤嚇傻，而畏縮不前呢，還是挺直腰板，迎面海浪，意圖志與英勇撞響生活呢？一個時刻挺直腰板的人，就能正視人生，有了榮譽時不忘乎所以，繼續(xù)以冷靜的頭腦與辛勤的努力去爭取更大的成就；碰到困難挫折時不心灰意懶。堅持必勝的自信心與頑強的拼搏去發(fā)起新的沖擊。“有志之人立長志〞。眾所周知的〔史記〕作者遷，在史記即將完成之時遭受宮刑，一生飽受嘲諷，嘗盡艱苦。但他沒有選擇來逃避苦難，而是始終如一地對自己向往的事業(yè)鍥而不舍，堅守清高的氣節(jié)，終于寫出了被魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之離〞的光輝巨著--〔史記〕。身處逆境的人，假如彎腰屈從于命運，也只能無所作為虛度一生；只要堅決了自己的信念，做了不懈的努力，能力獲得成功。并能在內(nèi)心領(lǐng)會到人生的價值。無數(shù)面對敵人的口、屠，或高歌赴，或放聲大笑，堅信“魔鬼的宮殿在笑聲中動搖。〞一個人，只要站直了做人，即便貧困低微，也會生出為了信念而奮斗的驕傲感與幸福感。列寧沒有巨額家產(chǎn)，他的一生有一段時間幾乎是在特別貧困的狀態(tài)中度過的，即便這樣，他還在為工人、農(nóng)民與一切貧困憂苦群眾謀取幸福；居里夫婦、舒伯特、巴爾扎克、陳景潤……有多少有名人物都貧困過，但他們心中有著偉大的信念，毫無疑問，他們都成了成功者，他們都領(lǐng)會到了奮斗與成功的快樂。在人生的海洋中，深藏了無數(shù)名貴的東西。要獲得那些瑰寶、收藏，又要經(jīng)歷多少風(fēng)險啊。隨浪放逐，消極消極，只能是拿青春作注，拿生命做兒戲。驚呆于浪頭，眼巴巴的看著別人揚起的帆，夢幻想象將成功捧到腳下，只能是把希望變作五彩的肥皂泡，無異于畫餅果腹。在生活中，最主要的就是挺起胸膛，站直了做人，那種不計較個人得失，為堅決理想而生活的人，肯定會生出勇氣與動力，閃爍著洞察現(xiàn)實的睿智之光，也只要具有高尚氣節(jié)的人，才是人生的勝利者。站直了做人人，生而有脊柱，它就是要我們站直了做人，站直了做人，能力民族興、旺！見證這一點最好的例子就是位于中國東面的國。在二戰(zhàn)中遭遇了繁重的打擊，經(jīng)濟衰敗，還欠有巨額賠款，但是其民族并沒有因而一蹶不振，他們挺直了腰板，困難地撐起了破碎的天空。如此年復(fù)一年，最終，又崛起于世界強國之林。的成功經(jīng)歷體驗是很值得中國借鑒，中國也需要抬頭挺胸的民族魂！其實，在中國并不缺乏這種有骨氣的人，他們不屈從于黑暗，頂起了中國的一片天！古往今來，諸如此類的人不勝枚舉，我們經(jīng)常能夠從文獻中，看到某英雄不幸被捕，聽?wèi){敵人用如何殘暴的手段，都不能使其雙膝跪地，低頭叩首，英勇赴無怨無悔，這就是中國人的脊梁。然而，可悲的是，還是有一些甘做走卒的小人，情愿拋棄莊嚴，任人使喚。明朝有過一段閹人的黑暗時期，宦官魏忠賢操縱朝政，踐踏糟踏忠良，許多小人對魏忠賢卑躬曲膝，甘愿做其走卒，毛一鷺、朱國楨之流就是這類的人，他們助紂為、四處作惡。固然他們當(dāng)時風(fēng)光無限，但他們枉自為人，由于他們放棄了莊嚴。站直了做人，并不僅僅具體表現(xiàn)出在我們的形體上，更具體表現(xiàn)出在內(nèi)心中。假如你擁有一顆堅毅之心，形式上跪不跪下又有何妨？遷遭李陵之禍，韓信受胯下之辱，但他們都是有骨氣的人，我們都會以為他們是站直了做人的人。由于個人的力量是渺小的，有時候我們無法改變現(xiàn)實，固然承受現(xiàn)實會喪失一定的莊嚴，但并不因而而喪失骨氣。外物能夠改變形體，卻不能撼動我們的心靈。心堅則志堅，志堅則氣堅，氣堅又哪管形體怎么樣呢？所以，韓信、遷之氣季節(jié)我們敬仰。物以類聚，人以分。面對類似的境遇，有人能夠安然面對，有人卻茍且偷生。安然者，天下敬之，偷生者，天下唾之。所以，人要站直了做人。腰板挺直了，血雨腥風(fēng)仍渾然不怕，雙腿癱軟了，小風(fēng)小浪就跪地求饒。我想我們能夠從中做出正確的選擇，對得起我們的脊柱！瀏覽364贊109時間2022-06-18蛋蛋徐要發(fā)瘋站直了做人人，生而有脊柱，它就是要我們站直了做人，站直了做人，能力民族興、旺！見證這一點最好的例子就是位于中國東面的國。在二戰(zhàn)中遭遇了繁重的打擊，經(jīng)濟衰敗，還欠有巨額賠款，但是其民族并沒有因而一蹶不振，他們挺直了腰板，困難地撐起了破碎的天空。如此年復(fù)一年，最終，又崛起于世界強國之林。的成功經(jīng)歷體驗是很值得中國借鑒，中國也需要抬頭挺胸的民族魂！其實，在中國并不缺乏這種有骨氣的人，他們不屈從于黑暗，頂起了中國的一片天！古往今來，諸如此類的人不勝枚舉，我們經(jīng)常能夠從文獻中，看到某英雄不幸被捕，聽?wèi){敵人用如何殘暴的手段，都不能使其雙膝跪地，低頭叩首，英勇赴無怨無悔，這就是中國人的脊梁。然而，可悲的是，還是有一些甘做走卒的小人，情愿拋棄莊嚴，任人使喚。明朝有過一段閹人的黑暗時期，宦官魏忠賢操縱朝政，踐踏糟踏忠良，許多小人對魏忠賢卑躬曲膝，甘愿做其走卒，毛一鷺、朱國楨之流就是這類的人，他們助紂為、四處作惡。固然他們當(dāng)時風(fēng)光無限，但他們枉自為人，由于他們放棄了莊嚴。站直了做人，并不僅僅具體表現(xiàn)出在我們的形體上，更具體表現(xiàn)出在內(nèi)心中。假如你擁有一顆堅毅之心，形式上跪不跪下又有何妨？遷遭李陵之禍，韓信受胯下之辱，但他們都是有骨氣