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PAGEPAGE1以“站直了做人〞為題,寫一篇不少于800字的議論文傻傻的雙子人,活著,就要堂堂正正。,活著,就要拘謹節(jié)。男人,活著,就要頂天立地??傊垂耪Z來說,就是站直了做人。屈原,站直了做人,為了堅守高尚的節(jié),使自己不受世俗的污濁,一句“舉世皆濁我獨清,世人皆醉我獨醒。〞道降生道昏暗,孤人無奈。既然不能挽回天下局勢,也就毫無顧忌的赴,由于在屈原心中,節(jié)更值得保重,是人就要站直了。也就難怪屈原一直以來被世人所敬重,為古往今來億萬莘莘學(xué)子所膜拜學(xué)習(xí)。再說這男人,要是真都缺少屈原這種錚錚鐵骨,又何從談起“男子漢〞三字,如今的中國人就是缺少這樣一種“寧死不屈〞的思想,只是謹尊“好不如賴活〞而出賣節(jié),茍且賴活?;叵氘?dāng)年抗日戰(zhàn)斗時期,若是多上一批像屈原一樣的男子漢們,他小鬼子得提早回家好幾年??上搿爸袊栓曁炔辉僬局绷俗鋈耍袊▽鲇诹袕姷那致灾?,可以謂中國將消亡于這幫沒站直的中國人手中。能夠得知,站直了做人對于一個民族的復(fù)興,以至是一個的強盛有多么的主要。鄙人有問言:“你已經(jīng)站直了嗎?〞站直了做人雖然要得,但是不是站直了做人就四處受歡迎呢?顯然能否定的,以下為我的另一面的看法。人,活著,就要安身社會。官,活著,就要照料面子。自己,活著,就要考慮關(guān)系??偠灾缃裆鐣夹枰狧appy。魏征的耿直在如今社會中多少顯得有些無力,也再沒有像李世民那樣開通明達的者。如今社會的快節(jié)拍與當(dāng)下人們的世界觀顯得那么地天衣無縫。還有幾人不能容忍如今官場的,還有幾人由于不平而整日憂心忡忡。假如有可能屈原和漁夫再現(xiàn)世與當(dāng)下,那么漁夫顯然活的悠然安閑,更能合適這個Happy的時代,而屈原只會是整日難過,悶悶不樂,最終也將含無淚。今非昔比,一個令站直了的人滿腔憂傷的今天已不能包涵那些特立獨行。我說不清現(xiàn)代社會與遠古哪個更完美,如今的個個都是那么地虛偽圓滑,而古人們在我的印象中老是那樣地樸實正派。但是,從經(jīng)濟角度評價,古人又遠遠不如今人這般獨具匠心,以至如今的一個中型企業(yè)的年收入都跨越了一個王朝的國民生產(chǎn)總值。從這一角度來說,我又是那么欽佩現(xiàn)代社會的人,智慧。能力。恕鄙人又問言:“你擁有現(xiàn)代人的圓滑嗎?〞我所談到的圓滑并不是表示站歪了做人的觀點,也更不是提倡人們都要去學(xué)習(xí)這些虛偽圓滑,我想一個成功的人絕不是一味的虛偽圓滑,由于正派究竟是一個社不可缺少的。但是一味的正派又是不可取的。所以,我斷定:只要將正派與圓滑相完美結(jié)合的,才是有可能成功的人。繼而,我以為,無論是站直了做人,還是怎么個做人,只要你覺得不違心,只要你覺得你的這個“人〞字能夠堂堂正正的大寫于世,那么你今生就不平凡,那么你就沒白活這一場。瀏覽420贊148時間2022-11-03cupid8698小博士哈姆雷特說:人是萬物之精靈。我曾經(jīng)困惑過,為什么人會是精靈?而不是其他的動物?后來,隨著閱歷的增長,逐步的明白了,人是這個世界上唯一站直了生活的動物!從漢字的構(gòu)造來看,“人〞是由一撇一捺支撐起來,永遠站著的形象,我不知道,這能否蘊涵著某種哲理,或者是祖先的某種等待,假使有,那就是喻示我們要站直了做人!只要站直了,能力像個人!我們的祖先運用自己的智慧,與天然斗智斗勇,漸漸的站立了,我知道,起初站立那一人,會成為無數(shù)其他種譏笑的對象,他們不回相信,一直爬行生活的自己,還需要站立起來,但是,究竟有人這么做,克制了同伴的譏諷,戰(zhàn)勝了本身的懦弱,屏棄了舊日的習(xí)慣,很痛苦但是很偉大的一個選擇,在漫長的人的進化中,終于站立了起來,成為一個與爬行決裂的真正的人!人類歷史的行程已經(jīng)證明,真正人類,就是從站立起來后那一猴子進化與發(fā)展而來的,這也是說,站立不僅僅塑造了人,也塑造了人類本身。歷史上,有無數(shù)站直了做人的志士仁人,屈原面對流言與誹謗不,寧可行吟江湖,也不肯意與世同濁,峨冠博帶,錚錚君子,以舉身赴清流的勇氣,保存了一個志士的高潔的情懷,他是一座永不倒下的文化與精神的坐標,永遠豎立在世界民族之林。還有“不為五斗米折腰〞陶潛,不畏強權(quán)堅持自己的人口理論的馬寅初,以及無數(shù)的面對敵人刺與口的挺直了腰板的英雄烈士……這些歷史的偉人,以自己的豎立的脊梁,支撐著我們民族的精神大廈,是他們站直的風(fēng)姿,潛移默化的感染著一代又一代的中國人,是的,我們需要站直了做人!當(dāng)今社會,我們的經(jīng)濟走向了市場化、國際化,多元觀念的流行,外來的文化的沖擊,以及中國幾千年封建社會帶來的貧窮與落后,使得一些國人產(chǎn)生了盲目的崇洋媚外心理,站在自己的國土上,卻是滿嘴的“人家外國……〞見到同胞,矯首昂視,見到外國人,點頭哈腰,失去了一個真正的國人的莊嚴,他們的脊背是彎曲的!楊振寧先生在無數(shù)次的報告中,不止一次的強調(diào),他這一輩子最大的奉獻,可能就是在證明我們中國人并不比外國人差!我知道,80多歲的老先生的脊背已禁受著天然無情的壓抑,微微彎曲了,可是,先生的內(nèi)在的氣質(zhì),他的矍鑠的身影,鏗鏘有力的話語,卻是鋼精做成的骨架,永遠不會彎曲,更不會道下,那就是我們民族的精神——站直了做人!站直了做人吧,每個中國人,都是一座民族形象的坐標,在世界的舞臺上展示著自己的民族的精神情質(zhì)!我們沒有任何理由彎曲自己的脊背!瀏覽180贊69時間2022-07-14嘻嘻哈哈嘍人,生而有脊柱,它就是要我們站直了做人,站直了做人,能力民族興、旺!見證這一點最好的例子就是位于中國東面的國。在二戰(zhàn)中遭遇了繁重的打擊,經(jīng)濟衰敗,還欠有巨額賠款,但是其民族并沒有因而一蹶不振,他們挺直了腰板,困難地撐起了破碎的天空。如此年復(fù)一年,最終,又崛起于世界強國之林。的成功經(jīng)歷體驗是很值得中國借鑒,中國也需要抬頭挺胸的民族魂!其實,在中國并不缺乏這種有骨氣的人,他們不屈從于黑暗,頂起了中國的一片天!古往今來,諸如此類的人不勝枚舉,我們經(jīng)常能夠從文獻中,看到某英雄不幸被捕,聽?wèi){敵人用如何殘暴的手段,都不能使其雙膝跪地,低頭叩首,英勇赴無怨無悔,這就是中國人的脊梁。然而,可悲的是,還是有一些甘做走卒的小人,情愿拋棄莊嚴,任人使喚。明朝有過一段閹人的黑暗時期,宦官魏忠賢操縱朝政,踐踏糟踏忠良,許多小人對魏忠賢卑躬曲膝,甘愿做其走卒,毛一鷺、朱國楨之流就是這類的人,他們助紂為、四處作惡。固然他們當(dāng)時風(fēng)光無限,但他們枉自為人,由于他們放棄了莊嚴。站直了做人,并不僅僅具體表現(xiàn)出在我們的形體上,更具體表現(xiàn)出在內(nèi)心中。假如你擁有一顆堅毅之心,形式上跪不跪下又有何妨?遷遭李陵之禍,韓信受胯下之辱,但他們都是有骨氣的人,我們都會以為他們是站直了做人的人。由于個人的力量是渺小的,有時候我們無法改變現(xiàn)實,固然承受現(xiàn)實會喪失一定的莊嚴,但并不因而而喪失骨氣。外物能夠改變形體,卻不能撼動我們的心靈。心堅則志堅,志堅則氣堅,氣堅又哪管形體怎么樣呢?所以,韓信、遷之氣季節(jié)我們敬仰。物以類聚,人以分。面對類似的境遇,有人能夠安然面對,有人卻茍且偷生。安然者,天下敬之,偷生者,天下唾之。所以,人要站直了做人。腰板挺直了,血雨腥風(fēng)仍渾然不怕,雙腿癱軟了,小風(fēng)小浪就跪地求饒。我想我們能夠從中做出正確的選擇,對得起我們的脊柱!瀏覽241贊62時間2022-07-100子爵綠子0站直了做人〔沈鑫罕江蘇省八灘中學(xué)高二22班〕原創(chuàng)作文網(wǎng)2009-06-2207:19:12作者:沈鑫罕來源:江蘇省八灘中學(xué)高二22班文字大小:[大][中][小]人生就像是一片大海,有安靜冷靜僻靜溫順的漣漪,有雪似的醉人的浪花,但更多的卻是風(fēng)的怒,是波瀾豎起的屏障。面對人生的大海,是站在海邊贊賞海的力量,或是為浪濤嚇傻,而畏縮不前呢,還是挺直腰板,迎面海浪,意圖志與英勇撞響生活呢?一個時刻挺直腰板的人,就能正視人生,有了榮譽時不忘乎所以,繼續(xù)以冷靜的頭腦與辛勤的努力去爭取更大的成就;碰到困難挫折時不心灰意懶。堅持必勝的自信心與頑強的拼搏去發(fā)起新的沖擊。“有志之人立長志〞。眾所周知的〔史記〕作者遷,在史記即將完成之時遭受宮刑,一生飽受嘲諷,嘗盡艱苦。但他沒有選擇來逃避苦難,而是始終如一地對自己向往的事業(yè)鍥而不舍,堅守清高的氣節(jié),終于寫出了被魯迅譽之為“史家之絕唱,無韻之離〞的光輝巨著--〔史記〕。身處逆境的人,假如彎腰屈從于命運,也只能無所作為虛度一生;只要堅決了自己的信念,做了不懈的努力,能力獲得成功。并能在內(nèi)心領(lǐng)會到人生的價值。無數(shù)面對敵人的口、屠,或高歌赴,或放聲大笑,堅信“魔鬼的宮殿在笑聲中動搖。〞一個人,只要站直了做人,即便貧困低微,也會生出為了信念而奮斗的驕傲感與幸福感。列寧沒有巨額家產(chǎn),他的一生有一段時間幾乎是在特別貧困的狀態(tài)中度過的,即便這樣,他還在為工人、農(nóng)民與一切貧困憂苦群眾謀取幸福;居里夫婦、舒伯特、巴爾扎克、陳景潤……有多少有名人物都貧困過,但他們心中有著偉大的信念,毫無疑問,他們都成了成功者,他們都領(lǐng)會到了奮斗與成功的快樂。在人生的海洋中,深藏了無數(shù)名貴的東西。要獲得那些瑰寶、收藏,又要經(jīng)歷多少風(fēng)險啊。隨浪放逐,消極消極,只能是拿青春作注,拿生命做兒戲。驚呆于浪頭,眼巴巴的看著別人揚起的帆,夢幻想象將成功捧到腳下,只能是把希望變作五彩的肥皂泡,無異于畫餅果腹。在生活中,最主要的就是挺起胸膛,站直了做人,那種不計較個人得失,為堅決理想而生活的人,肯定會生出勇氣與動力,閃爍著洞察現(xiàn)實的睿智之光,也只要具有高尚氣節(jié)的人,才是人生的勝利者。站直了做人人,生而有脊柱,它就是要我們站直了做人,站直了做人,能力民族興、旺!見證這一點最好的例子就是位于中國東面的國。在二戰(zhàn)中遭遇了繁重的打擊,經(jīng)濟衰敗,還欠有巨額賠款,但是其民族并沒有因而一蹶不振,他們挺直了腰板,困難地撐起了破碎的天空。如此年復(fù)一年,最終,又崛起于世界強國之林。的成功經(jīng)歷體驗是很值得中國借鑒,中國也需要抬頭挺胸的民族魂!其實,在中國并不缺乏這種有骨氣的人,他們不屈從于黑暗,頂起了中國的一片天!古往今來,諸如此類的人不勝枚舉,我們經(jīng)常能夠從文獻中,看到某英雄不幸被捕,聽?wèi){敵人用如何殘暴的手段,都不能使其雙膝跪地,低頭叩首,英勇赴無怨無悔,這就是中國人的脊梁。然而,可悲的是,還是有一些甘做走卒的小人,情愿拋棄莊嚴,任人使喚。明朝有過一段閹人的黑暗時期,宦官魏忠賢操縱朝政,踐踏糟踏忠良,許多小人對魏忠賢卑躬曲膝,甘愿做其走卒,毛一鷺、朱國楨之流就是這類的人,他們助紂為、四處作惡。固然他們當(dāng)時風(fēng)光無限,但他們枉自為人,由于他們放棄了莊嚴。站直了做人,并不僅僅具體表現(xiàn)出在我們的形體上,更具體表現(xiàn)出在內(nèi)心中。假如你擁有一顆堅毅之心,形式上跪不跪下又有何妨?遷遭李陵之禍,韓信受胯下之辱,但他們都是有骨氣的人,我們都會以為他們是站直了做人的人。由于個人的力量是渺小的,有時候我們無法改變現(xiàn)實,固然承受現(xiàn)實會喪失一定的莊嚴,但并不因而而喪失骨氣。外物能夠改變形體,卻不能撼動我們的心靈。心堅則志堅,志堅則氣堅,氣堅又哪管形體怎么樣呢?所以,韓信、遷之氣季節(jié)我們敬仰。物以類聚,人以分。面對類似的境遇,有人能夠安然面對,有人卻茍且偷生。安然者,天下敬之,偷生者,天下唾之。所以,人要站直了做人。腰板挺直了,血雨腥風(fēng)仍渾然不怕,雙腿癱軟了,小風(fēng)小浪就跪地求饒。我想我們能夠從中做出正確的選擇,對得起我們的脊柱!瀏覽364贊109時間2022-06-18蛋蛋徐要發(fā)瘋站直了做人人,生而有脊柱,它就是要我們站直了做人,站直了做人,能力民族興、旺!見證這一點最好的例子就是位于中國東面的國。在二戰(zhàn)中遭遇了繁重的打擊,經(jīng)濟衰敗,還欠有巨額賠款,但是其民族并沒有因而一蹶不振,他們挺直了腰板,困難地撐起了破碎的天空。如此年復(fù)一年,最終,又崛起于世界強國之林。的成功經(jīng)歷體驗是很值得中國借鑒,中國也需要抬頭挺胸的民族魂!其實,在中國并不缺乏這種有骨氣的人,他們不屈從于黑暗,頂起了中國的一片天!古往今來,諸如此類的人不勝枚舉,我們經(jīng)常能夠從文獻中,看到某英雄不幸被捕,聽?wèi){敵人用如何殘暴的手段,都不能使其雙膝跪地,低頭叩首,英勇赴無怨無悔,這就是中國人的脊梁。然而,可悲的是,還是有一些甘做走卒的小人,情愿拋棄莊嚴,任人使喚。明朝有過一段閹人的黑暗時期,宦官魏忠賢操縱朝政,踐踏糟踏忠良,許多小人對魏忠賢卑躬曲膝,甘愿做其走卒,毛一鷺、朱國楨之流就是這類的人,他們助紂為、四處作惡。固然他們當(dāng)時風(fēng)光無限,但他們枉自為人,由于他們放棄了莊嚴。站直了做人,并不僅僅具體表現(xiàn)出在我們的形體上,更具體表現(xiàn)出在內(nèi)心中。假如你擁有一顆堅毅之心,形式上跪不跪下又有何妨?遷遭李陵之禍,韓信受胯下之辱,但他們都是有骨氣
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