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職業(yè)生涯規(guī)劃和基本概念6、露凝無(wú)游氛,天高風(fēng)景澈。7、翩翩新來(lái)燕,雙雙入我廬,先巢故尚在,相將還舊居。8、吁嗟身后名,于我若浮煙。9、陶淵明(約365年—427年),字元亮,(又一說(shuō)名潛,字淵明)號(hào)五柳先生,私謚“靖節(jié)”,東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族,東晉潯陽(yáng)柴桑人(今江西九江)。曾做過(guò)幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等。10、倚南窗以寄傲,審容膝之易安。職業(yè)生涯規(guī)劃和基本概念職業(yè)生涯規(guī)劃和基本概念6、露凝無(wú)游氛,天高風(fēng)景澈。7、翩翩新來(lái)燕,雙雙入我廬,先巢故尚在,相將還舊居。8、吁嗟身后名,于我若浮煙。9、陶淵明(約365年—427年),字元亮,(又一說(shuō)名潛,字淵明)號(hào)五柳先生,私謚“靖節(jié)”,東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族,東晉潯陽(yáng)柴桑人(今江西九江)。曾做過(guò)幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等。10、倚南窗以寄傲,審容膝之易安。大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)案哈佛商學(xué)院曾經(jīng)做過(guò)一項(xiàng)抽樣調(diào)查,問(wèn)學(xué)生十年后希望成為什么樣的人?100%的人選擇在商場(chǎng)上擁有財(cái)富、成就和影響力。但是,他們中只有10%的人寫(xiě)下目標(biāo)并作了規(guī)劃。10年后,調(diào)查小組追蹤發(fā)現(xiàn),那10%為自己訂下目際做好規(guī)劃的人,他們所擁有的財(cái)富是全部受訪(fǎng)者的96%分析點(diǎn)評(píng):專(zhuān)家分析認(rèn)為:世界上一般只有3%的人有自己的目標(biāo)和計(jì)劃,并且將它明確地寫(xiě)出來(lái);還有10%的人有目標(biāo)和計(jì)劃,但卻將它留在自己腦子里;剩余的87%的人都隨波逐流,不知道自己該向何處去。一、引言當(dāng)前,我國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)行業(yè)存在著過(guò)度沿用西方現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理念和方法的現(xiàn)象,這在一定程度上導(dǎo)致我國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品存在著喪失自我個(gè)性以及作品日益同質(zhì)化的傾向。要糾正這一弊端,要求我們高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)注重民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育,要注重培養(yǎng)學(xué)生“活學(xué)活用民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素”的能力。將中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣與高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)進(jìn)行融合,能使現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)更具有民族性、文化性和社會(huì)性,也有利于指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。二、概念界定傳統(tǒng)裝飾紋樣:是我們的祖先在長(zhǎng)期的勞動(dòng)生息中創(chuàng)造,并與中國(guó)的禮制和儒家、道家、宗教以及風(fēng)土人情等融合,在不同歷史時(shí)期創(chuàng)造的用來(lái)裝飾或美化青銅器、陶瓷、絲綢、漆器、金銀錯(cuò)、玉雕、牙雕、磚石雕刻、刺繡等工藝品的圖案形式,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的洗禮,逐漸發(fā)展、成熟,成為具有民族傳統(tǒng)特色的裝飾造型體系。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué):視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)涉及的內(nèi)容主要包括:廣告設(shè)計(jì)、印刷設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)、招貼設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、VI設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)等。其培養(yǎng)目標(biāo)主要是讓學(xué)生掌握視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中各種設(shè)計(jì)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)規(guī)律與表現(xiàn)技法,讓學(xué)生熟練使用多種視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)軟件,使學(xué)生具備完成視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)任務(wù)的能力。傳承與創(chuàng)新:傳承即是取舍,創(chuàng)新即是揚(yáng)棄。所謂傳承也就是指對(duì)原有事物中合理部分的接續(xù),是否定中的肯定,克服中的保留,是“取舍”。所謂創(chuàng)新就是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變,是“舊質(zhì)”向“新質(zhì)”的飛躍,是揚(yáng)棄。傳承是創(chuàng)新的基礎(chǔ),創(chuàng)新是傳承的發(fā)展。兩者之間是內(nèi)在的既對(duì)立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。傳統(tǒng)裝飾紋樣的傳承與創(chuàng)新是緊密聯(lián)系、相輔相成、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。三、傳統(tǒng)裝飾紋樣融入高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)之中的意義與價(jià)值(一)意義《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確指出“堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題,要著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力”。可見(jiàn),高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué),不僅是培養(yǎng)設(shè)計(jì)創(chuàng)造能力的教育,而且是培養(yǎng)具有健全人格與藝術(shù)素質(zhì)、創(chuàng)造力為目標(biāo)的教育。傳統(tǒng)裝飾紋樣融入高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)之中,有利于提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),開(kāi)辟高校覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)為文化建設(shè)服務(wù)的方法和途徑。同時(shí),中國(guó)創(chuàng)意獨(dú)特、風(fēng)格鮮明、技藝精湛、形式豐富多彩的傳統(tǒng)裝飾紋樣資源的發(fā)掘和傳承,也迫切需要借助視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)這一途徑得以實(shí)現(xiàn),這為本選題的提出奠定了更為深遠(yuǎn)的歷史意義。(二)價(jià)值首先,我國(guó)雖有比較豐富的研究傳統(tǒng)裝飾紋樣的資料和成果,但對(duì)傳統(tǒng)裝飾紋樣的分析、藝術(shù)價(jià)值的挖掘、文化傳承以及創(chuàng)新應(yīng)用還有所欠缺。但是很少有結(jié)合傳統(tǒng)裝飾紋樣與高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)來(lái)研究傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新應(yīng)用的成果。本課題尤其關(guān)注傳統(tǒng)裝飾紋樣與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的互動(dòng)規(guī)律,并結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行思考,探索傳統(tǒng)裝飾紋樣對(duì)高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的重要意義,進(jìn)而總結(jié)將傳統(tǒng)裝飾紋樣融入高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中所要遵循的傳承原則和創(chuàng)新應(yīng)用路徑,可使研究成果更具現(xiàn)實(shí)性與適切性。其次,當(dāng)前不乏大量生硬地照搬傳統(tǒng)裝飾紋樣的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品,在一定程度上缺乏對(duì)傳統(tǒng)裝飾紋樣的全面、深刻的理解。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣,有豐富多彩的樣式和韻味深厚的內(nèi)涵,將中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣與高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)相結(jié)合,能找到適合本民族視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的新方向,可為現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)開(kāi)創(chuàng)無(wú)限的發(fā)展和設(shè)計(jì)空間。再次,中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣有著完整的發(fā)展和演變過(guò)程,屬于文化遺產(chǎn)的范疇,具有極高的研究?jī)r(jià)值。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中挖掘傳統(tǒng)裝飾紋樣的時(shí)代美感,可使中國(guó)的設(shè)計(jì)界借此設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品,在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí),為中國(guó)軟實(shí)力的提高添磚加瓦。四、結(jié)語(yǔ)伴隨著人們審美水平的提高,我們的眼球卻遭遇著大量生硬地照搬傳統(tǒng)裝飾紋樣的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品,它們?nèi)狈?duì)傳統(tǒng)文化全面、深刻的理解,以致降低了作品的設(shè)計(jì)品味,喪失了作品的民族特色和國(guó)際傳播的影響力。鑒于此,作為高校應(yīng)在傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育方面發(fā)揮應(yīng)有的作用和影響。很有必要將傳統(tǒng)裝飾紋樣與高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)進(jìn)行融合,構(gòu)建傳統(tǒng)裝飾紋樣在高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中傳承與創(chuàng)新應(yīng)用的良好格局。對(duì)于初中數(shù)學(xué)教學(xué),每個(gè)數(shù)學(xué)教師都有自己的想法,結(jié)合我自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為要做好以下幾點(diǎn)。一、精心備課教師在上課之前,要認(rèn)真研究教材、選擇教學(xué)內(nèi)容、制訂教學(xué)目標(biāo)、考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)辦法、確定教師的教學(xué)辦法、設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程、制作多媒體課件或教具、設(shè)計(jì)課堂練習(xí)等工作,把這些內(nèi)容寫(xiě)出來(lái)就成了教案。教案是教師備課成果的書(shū)面體現(xiàn),是教師綜合主、客觀(guān)情況進(jìn)行教學(xué)藝術(shù)處理的結(jié)晶,是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的依據(jù),是教師綜合素質(zhì)的具體體現(xiàn)。一份好的教案,符合教學(xué)實(shí)際,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,做到前后銜接、邏輯嚴(yán)密,做到重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破,做到層次分明、過(guò)渡自然。所以說(shuō),精心備課是上好一節(jié)課的前提條件。二、營(yíng)造寬松的教學(xué)氛圍要想學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),發(fā)揮其主體地位,必須提高學(xué)生的主體意識(shí),即學(xué)生對(duì)于自己學(xué)習(xí)主體地位、主體能力、主體價(jià)值的一種自覺(jué)意識(shí)。而要喚醒和增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)必須營(yíng)造平等、民主、和諧的課堂氛圍。一個(gè)良好的課堂氛圍,能促進(jìn)師生雙方交往互動(dòng),分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識(shí),交流彼此的情感、觀(guān)念與理念,能真正把教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者,把學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲龑W(xué)習(xí)的主人。營(yíng)造寬松的課堂氛圍,必須用“情感”為教學(xué)開(kāi)道。夏?D尊說(shuō):“教育之沒(méi)有感情,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣;沒(méi)有水,就不成其為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育?!彼越處熓紫纫獝?ài)學(xué)生,這種愛(ài)是多方位的。既有生活上關(guān)懷學(xué)生的冷暖、喜惡之愛(ài),更有學(xué)習(xí)上了解學(xué)習(xí)情況,填補(bǔ)知識(shí)缺陷,挖掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn),多鼓勵(lì),而不輕易否定,恰當(dāng)指引,想學(xué)生所想,急學(xué)生所急。這樣才能讓學(xué)生真正感到教師既是良師,更是益友。三、教師意識(shí)到位,激發(fā)全體學(xué)生興趣我國(guó)早已推行素質(zhì)教育,素質(zhì)教育是要面向全體學(xué)生,立足于全面發(fā)展,并使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地發(fā)展。而培養(yǎng)學(xué)生興趣已成為素質(zhì)教育的重要一部分。我們要改變過(guò)去的“我教你學(xué)”的狀態(tài),讓學(xué)生樂(lè)于學(xué),學(xué)的樂(lè)。這就需要我們數(shù)學(xué)老師不僅僅要提高自身的思想、道德、文化修養(yǎng),而且要時(shí)刻思考:如何將所傳授知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合,如何對(duì)題目進(jìn)行巧妙的啟發(fā)與分析,如何讓學(xué)生進(jìn)行大膽的討論與嘗試,如何將知識(shí)應(yīng)用于生活中。有了這些意識(shí),我們的課堂就會(huì)變得生動(dòng)、活潑、靈活。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來(lái)了,他們就會(huì)很快地參與進(jìn)來(lái)。然后老師給予贊許的目光和熱情的鼓勵(lì),學(xué)生就會(huì)受到感染,“親其師”而“信其道”,“學(xué)其理”。但要學(xué)生“親其師”,“信其道”,“學(xué)其理”,首先教師要尊重、相信每一位學(xué)生,不放棄任何一個(gè)學(xué)生,尤其是學(xué)困生,要及時(shí)幫助學(xué)困生彌補(bǔ)數(shù)學(xué)知識(shí)上的缺陷,使他們有了對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的勝任感,才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。其次教師還要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,善于用親切的眼神、細(xì)微的動(dòng)作,和藹的態(tài)度、熱情的贊語(yǔ)等來(lái)縮短師生心靈間的差距,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自信心。再次教師應(yīng)以精深淵博知識(shí),嫻熟教學(xué)技巧博得學(xué)生的信任和喜愛(ài)。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教育教學(xué)中,我們要經(jīng)常與學(xué)生溝通、交流。用愛(ài)心、細(xì)心、誠(chéng)心讓學(xué)生樹(shù)立信心,真正贏(yíng)得學(xué)生信任。老師一次交心的談話(huà),一句中肯的評(píng)語(yǔ),一回?zé)o意的表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),甚至一次善意的“欺騙”都可能影響學(xué)生的一生,教師就是讓學(xué)生意識(shí)到自己在老師眼中就是最棒的,這種成功的心理暗示會(huì)一直激勵(lì)他們前進(jìn)!四、做好課堂反思通過(guò)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為數(shù)學(xué)課堂反思,主要包括以下兩大方面:1.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“學(xué)”的反思會(huì)解決問(wèn)題是學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的必由之路,培養(yǎng)學(xué)生把解決問(wèn)題后的反思應(yīng)用到整個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中,形成解決題后進(jìn)行反思的習(xí)慣,養(yǎng)成良好的思維品質(zhì),對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果有著積極的作用。2.強(qiáng)化教師對(duì)“教”的反思教師要加強(qiáng)反思自己的教學(xué)行為,總結(jié)教學(xué)的得失與成敗,對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行回顧、分析和審視,才能形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力,才能不斷豐富自我素養(yǎng),提升自我發(fā)展能力,進(jìn)而完善教師的教學(xué)藝術(shù)。五、設(shè)計(jì)精心的教學(xué)過(guò)程,讓學(xué)生參與課堂數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)運(yùn)用數(shù)學(xué)本身的魅力激發(fā)學(xué)生求知的欲望和情感,同時(shí),教師本身以飽滿(mǎn)的熱情、強(qiáng)烈的求知欲、熱愛(ài)數(shù)學(xué)學(xué)科的情趣,帶領(lǐng)學(xué)生去探索數(shù)學(xué)世界的奧秘,就會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生巨大影響。在教學(xué)過(guò)程中,教師要從教學(xué)效果出發(fā),通過(guò)精心設(shè)計(jì),將最新的教學(xué)理念融入到每節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中,注意廣泛收集數(shù)學(xué)學(xué)科最新成果,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,巧妙地包裝,隆重地介紹,激發(fā)學(xué)生的求知欲和興趣;在教學(xué)過(guò)程中,教師要根據(jù)學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生注意數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣;在教學(xué)過(guò)程中,教師還可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用實(shí)驗(yàn)法、談話(huà)法、調(diào)查法、文獻(xiàn)法等學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式中解脫出來(lái),進(jìn)行自主式、研究性學(xué)習(xí),對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣;隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,各種先進(jìn)的教學(xué)媒體,走進(jìn)了課堂。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以借助投影儀、計(jì)算機(jī)等先進(jìn)手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的優(yōu)化。我們要改掉過(guò)去的“我講你聽(tīng)”的上課模式,這樣的模式易讓學(xué)生厭煩,我們可以采用“學(xué)生講學(xué)生聽(tīng)”。在做一些習(xí)題時(shí),可以先讓學(xué)生進(jìn)行討論,如仍有學(xué)生弄不明白,可請(qǐng)一些已經(jīng)弄明白的學(xué)生上臺(tái)為大家講解,這在學(xué)生心理覺(jué)得:自己講給自己聽(tīng),要特別認(rèn)真講,也要特別認(rèn)真聽(tīng)。這跟老師講的意義不一樣,同時(shí)也滿(mǎn)足了學(xué)生的表現(xiàn)欲。這種方式極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,使他們品嘗了參與的快樂(lè),學(xué)習(xí)興趣也進(jìn)一步提高了??傊?,教師若能在教學(xué)中采取各種各樣的方法,如:設(shè)計(jì)一些新奇有趣的問(wèn)題,隨機(jī)應(yīng)變地進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生一題多解、一圖多解、一圖多題等探究活動(dòng),結(jié)合實(shí)際生活探究,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和學(xué)習(xí)興趣,不僅能減輕負(fù)擔(dān)、提高質(zhì)量,更能讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)到有價(jià)值的數(shù)學(xué)知識(shí)。大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)案哈佛商學(xué)院曾經(jīng)做過(guò)一項(xiàng)抽樣調(diào)查,問(wèn)學(xué)生十年后希望成為什么樣的人?100%的人選擇在商場(chǎng)上擁有財(cái)富、成就和影響力。但是,他們中只有10%的人寫(xiě)下目標(biāo)并作了規(guī)劃。10年后,調(diào)查小組追蹤發(fā)現(xiàn),那10%為自己訂下目際做好規(guī)劃的人,他們所擁有的財(cái)富是全部受訪(fǎng)者的96%分析點(diǎn)評(píng):專(zhuān)家分析認(rèn)為:世界上一般只有3%的人有自己的目標(biāo)和計(jì)劃,并且將它明確地寫(xiě)出來(lái);還有10%的人有目標(biāo)和計(jì)劃,但卻將它留在自己腦子里;剩余的87%的人都隨波逐流,不知道自己該向何處去。案例李開(kāi)復(fù),原微軟公司副總裁?!拔覄傔M(jìn)入大學(xué)的時(shí)候,想從事法律或政治工作。一年后我才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)它沒(méi)有興趣,學(xué)習(xí)成績(jī)也只是在中游。但我愛(ài)上了計(jì)算機(jī),每天瘋狂的編程,很快就弓起了老師和同學(xué)們的重視。終大二的一天,我做了一個(gè)重大的決定:放棄此前一年多在全美前三名的哥倫比亞大學(xué)法律系已經(jīng)軟堿總李開(kāi)顯修成的學(xué)分,轉(zhuǎn)入哥倫比亞大學(xué)閃電加盟0默默無(wú)聞的計(jì)算機(jī)系沒(méi)有思索的人生是沒(méi)有意義的人生。蘇格拉底充滿(mǎn)思索的人生是不輕松的人生羅伯特.弗爾甘人生面臨著三大選擇求學(xué)影響著個(gè)人的事業(yè)發(fā)展求偶影響著個(gè)人的家庭幸福程度求職職業(yè)是人的生活的重要組成部分大學(xué)畢業(yè)后去哪里創(chuàng)業(yè)就業(yè)出,國(guó)考研大學(xué)生關(guān)于職業(yè)生涯的困惑不知道自己能干什么?不知道自己想干什么?不知道自己適合干什么?不知道社會(huì)需要什么樣的人?不了解自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)未來(lái)發(fā)展?fàn)顩r?不了解到哪找工作?不知道現(xiàn)在該做些什么?不知道現(xiàn)在應(yīng)該考研、出國(guó)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)?什么是職業(yè)生涯規(guī)劃?個(gè)人在組織中的發(fā)展計(jì)劃以及為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)進(jìn)行的階段性行動(dòng)職業(yè)生涯的涵義簡(jiǎn)單而言:職業(yè)生涯就是一個(gè)人的職業(yè)經(jīng)歷具體
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