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文檔簡介
【高考一輪復(fù)習(xí)考點專題精練】文學(xué)類文本閱讀——散文閱讀考點集訓(xùn)02散文的整體閱讀(二)一、閱讀下面的文字完成文后題目。往事的酒杯蘇童我父親不喝酒,他愛抽煙。但我的兩個舅舅愛喝酒,他們不抽煙。我們?nèi)胰俗』ハ嗑o鄰的房子里,各家的空氣似乎總忙著競爭,我們家有煙味,但我的兩個舅舅家經(jīng)常飄出酒香來,酒香自然輕松勝出。這是我小時候便懂得的常識。我大舅家家境較為富裕,講究吃,我大舅媽擅長做紅燒肉,做了紅燒肉我大舅必然要喝一盅。他們家的晚餐桌上酒香與肉香齊飛,喧囂著飛到我們家。我總是被肉香吸引,吸引得不能自已。舅舅就是舅舅,一塊紅燒肉會被我大舅夾在筷子上,然后我會聽見一個天籟般的聲音,來,吃一塊。我現(xiàn)在一直在回憶一件事,我大舅當年喝的是什么酒?可我怎么也記不起來了,只能確定是白酒。我腦子里只惦記著紅燒肉,當然記不住他喝的是什么酒了。我三舅家餐桌上的東西與我家的差不多,白菜青菜咸菜之類的,無甚風景,但他人窮志不短,愛喝幾口酒。是五加皮。我對他家的餐桌沒興趣,輕蔑地望過去,忽略一切,就記住了桌上的那個酒瓶子。我第一次喝酒是在北京上大學(xué)期間。有個黑龍江的同學(xué)來自體工隊,愛吃朝鮮冷面,愛喝啤酒。他帶我們?nèi)ジ医指浇羌已蛹涿骛^去吃冷面,就在當時的首都圖書館斜對面。一群大學(xué)生不進圖書館,一頭扎進冷面館,毫不汗顏。我們隨同學(xué)點單,每次都各要一碗冷面,伴以一扎散裝啤酒。啤酒裝在大塑料杯里,泛著白色的泡沫,一如虛榮的泡沫。要喝,喝下去太平無事,但就是沒有實際意義,還漲肚子。我在回學(xué)校的公交車上一直想著教二樓的廁所,為什么呢,因為那是離北師大的大門最近的廁所。第一次醉酒是在大四那年了。春天的時候?qū)W生們都下到河北山區(qū)植樹勞動,大家天天覺得餓。忘了是哪個同學(xué)餓得“揭竿而起”,提議大家去縣城上飯館,打牙祭。我現(xiàn)在已經(jīng)忘了在那個小飯館里吃了什么,卻記得席間的那瓶酒。是當?shù)匦【茝S生產(chǎn)的糧食燒酒,名字竟然叫白蘭地,極其洋氣。我們都清楚那不是白蘭地,但那燒酒給人一種美好的感覺,醇厚,頗有勁道。恰逢我們的楊敏如老師剛剛給我們講過李清照,她太愛李清照了,或許也是愛喝幾口的人,講起“薄醉”,怕學(xué)生不懂其意蘊,竟然言傳身教,在講臺上搖搖擺擺地走了幾步,強調(diào)說,薄醉是舒服的醉,走路就像踩在棉花上!我們在小酒館里談?wù)摋蠲羧缋蠋熍c薄醉,大家都有點貪杯,要尋找薄醉的滋味。令人欣喜的是,走出小飯館時我腳下真的有踩棉花的感覺,頭腦亢奮卻清醒,我聽見我的同學(xué)都在喊,薄醉了,薄醉了!畢業(yè)工作之后,一張巨大的社會大酒席召喚著你,一般來說,繞開它是很難的,何況你不一定想繞開它。喝酒喝酒喝酒!干了干了干了!無論走到哪里聚會作客,那個聲音都會像空氣一樣追隨你,不同的人對那個聲音有不同的好惡,要么像蒼蠅,要么像福音。飲酒之事,在我看來更像一種刑罰,所謂薄醉的滋味,竟無法與之重逢。如果一個人想起酒來,想到的是酒臭與嘔吐,不免令人沮喪,是酒的遺憾,也是人的過錯。我不怨自己的酒量,下意識地將其歸咎于酒桌上的恐怖主義。具體地說,我認為很多地方的酒桌上沒有李清照,只有恐怖分子。酒桌上的恐怖分子信奉“酒文化”?!熬莆幕敝幸粋€重要的細節(jié)是勸酒,各地的勸法不同,但目標一致,勸到客人一醉方休,勸到客人爛醉如泥,只要不喝出人命,都稱其為喝好了、盡興了。我在雜志做編輯時,有一次采風途經(jīng)六縣,六個接待方對我們熱情如火,每地停留兩天,每天必喝兩場。每頓飯至少舉杯三次,每次舉杯必須連飲三杯。你若是尊重地主講究禮儀,每一頓至少要喝九杯。但這不過是個基礎(chǔ)。當?shù)厝说膭窬萍夹g(shù)不會讓一個小伙子只喝九杯了事,因此有同鄉(xiāng)喝三杯,同齡喝三杯,屬相一樣喝三杯,姓氏一樣喝三杯,最后是相同性別的喝三杯。我記得當年我是多么友善,又是多么愛面子,明明已經(jīng)被嚇得不輕,卻強充好漢,無奈酒量有限,十幾杯二十幾杯酒喝下去,只好摸著翻江倒海的胃沖去廁所,沒有一醉方休的幸福,只有一吐方休的痛楚。我還記得那時候下蘇北,總是這樣一去一回,去的時候朝氣蓬勃像張飛,回來的時候病歪歪的滿腹怨言,真像李清照了。往事不堪回首,其中有一部分往事是浸在酒杯里的。年復(fù)一年的酒,勝似人生的年輪,喝起來滋味不一樣,但總是越來越滄桑越來越綿厚的。有一年前輩作家陸文夫到南京開會,晚上大家聚餐飲酒,我看見他獨自喝酒,喝得似乎很孤獨,便熱情地走過去要敬酒,結(jié)果一個同事拉住我說,千萬別去,他不接受敬酒,他很愛喝酒,但一向是自己慢慢喝的。對于我那是醍醐灌頂?shù)囊豢蹋瓉硪粋€人喝酒是可以與他人無關(guān)的。我至今難忘陸文夫坐在那里喝酒的姿態(tài),如同坐禪。那種安靜與享受,不是出于對酒最大的尊敬,便是最深的愛了。我愛酒多年,至今還經(jīng)常奔赴各種酒席與朋友一起喝酒。無朋不成席,這是常識。但說到底,酒杯也是靈魂的容器之一。這容器的最深處,終究是一個人的快樂,一個人的哀愁,或者一個人的迷茫。很欣慰地發(fā)現(xiàn),如今這也快成常識了。(有刪改)eq\a\vs4\al(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.“我”小時候雖然懂得酒香味勝過煙味的常識,卻只被大舅家的肉香吸引,說明那時“我”并未真正懂得喝酒的真諦。B.“我”第一次喝酒和第一次醉酒都是大學(xué)期間和同學(xué)一起,雖然記憶深刻,但都只是少年輕狂的舉動,沒有實際意義。C.“很多地方的酒桌上沒有李清照,只有恐怖分子”,這句話表現(xiàn)出“酒文化”的惡俗,表達了作者對它強烈的反感和批判。D.作者說“無朋不成席,這是個常識”,是對“無酒不成席”這句俗語的某種程度的否定,厘清了酒席上人與酒的主次關(guān)系。eq\a\vs4\al(2)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章行文節(jié)奏舒緩,從“我”的兩個舅舅愛喝酒的往事入筆,自然帶出自己喝酒的幾次經(jīng)歷,最后點出文章的主題。B.文章語言生動有趣,如把舅舅的聲音比作“天籟”,其實并非表現(xiàn)聲音動聽,而是準確刻畫了兒童渴望吃肉的心理。C.寫“我”在蘇北采風一段,綜合運用比喻、排比、夸張、反語等修辭手法,將接待方的“熱情”渲染得淋漓盡致。D.題目“往事的酒杯”是慣常表達“酒杯里的往事”的倒錯運用,構(gòu)思巧妙,意味深長,且收到了陌生化的藝術(shù)效果。eq\a\vs4\al(3)結(jié)尾處“如今這也快成常識了”這句話蘊含著作者怎樣的情感?請結(jié)合文本簡要分析。答:________________________________________________________________________eq\a\vs4\al(4)請根據(jù)作者關(guān)于喝酒的見聞和經(jīng)歷,簡要分析人們喝酒時的不同心態(tài)。答:________________________________________________________________________二、閱讀下面的文字,完成題目。文本一:小學(xué)校長金克木本縣第一小學(xué)請我的哥哥去當教員,教英文、算術(shù)、音樂、體育,于是他不在家中教我念古書,帶了我去上小學(xué)。學(xué)校門口除了校名牌子以外還有個橫匾,上寫三個大字,從右到左,“八蠟廟”,據(jù)說是一位書法家寫的。進門又是一道匾,上寫兩個大字,右“勤”左“儉”。這是校訓(xùn),大概是校長寫的。入學(xué),貓進校長室。我一抬頭,看見一對好威風的大眼睛閃閃發(fā)光,連忙低下頭。聽到哥哥略略介紹我?guī)拙?,隨即是校長說話:“論國文程度可以上四年級,算術(shù)只能上一年級。好吧,上二年級。晚上補習(xí)一年級算術(shù),一兩個星期跟上班?!碑斖砀绺绫憬涛野⒗當?shù)字和加減乘除及等號。開學(xué)第一天校長對全體教員和學(xué)生講話,講“校訓(xùn)”。他說:“勤就是不懶惰。應(yīng)該做的事情馬上就做。儉就是不浪費,不毀壞有用的東西。要從小養(yǎng)成習(xí)慣,長大再學(xué)就來不及了。中國大人有貪圖省事和糟蹋東西的壞習(xí)慣,所以受外國人欺負,被外國人看不起。一定要從小學(xué)生改起,革除壞習(xí)慣。教員也要這樣。我是校長,是第一名,我如有不勤不儉的事,新上學(xué)的一年級小學(xué)生也可以當面對我講出來。只要講得對,我一定改?!蔽仪宄匆娝耐赖难劬ο蛉w人員一掃。不久,縣教育局將第一小學(xué)命名為模范小學(xué),校長又召集全體人員講話。這可不是慶祝會,縣教育局來人宣布后,校長一個人講話,說:“不是我們要給人家當模范,是人家要我們做模范。我們?nèi)5娜?,從我校長起,挑上了一副重擔子。從此每講一句話,每做一件事,都要想到‘模范’二字,要當作饃饃稀飯一樣天天離不開。講錯話,做錯事,知道了就要改。不改就配不上‘模范’二字?!蹦菚r,“修身”課改為“公民”課,各年級都有,都是校長教,一星期上一次。沒有課本,各年級講的也不一樣。他有一段話我至今還記得。“我們都學(xué)唱《國恥紀念歌》。什么是國恥?就是日本逼我們承認‘二十一條’,要我們亡國。為什么日本敢逼迫我們,侮辱我們?因為日本比中國強。日本地比中國小,人比中國少,為什么能比中國強?因為日本的小學(xué)生比中國的小學(xué)生強。我在日本看見到處都是小學(xué)。小孩子個個上學(xué),不上學(xué)就罰家長。小學(xué)生的一切費用都是政府管的。誰傷損了小學(xué)老師和學(xué)生就是犯法,要抓進監(jiān)獄關(guān)起來。那時中國還沒有小學(xué)。日本辦小學(xué)不到20年,小學(xué)生長大了,成了好公民。政府用他們打中國。中國就打不過了,這時才辦小學(xué),已經(jīng)遲了,還不快辦,多辦,好好辦,照這樣拖下去,10年、20年以后還是沒有好公民,還得挨日本的打,還會亡國。我從日本回來,什么事都不干,就把這所八蠟廟改辦成小學(xué),自己當校長。我要辦一輩子小學(xué)。你們從一年級就要不忘國恥,立志當好學(xué)生,將來當好公民,要中國人在世界上不受人欺負恥笑,不被人心里瞧不起。中國要比上日本就一定要把小學(xué)辦得比上日本小學(xué)。一國有沒有希望就是看小學(xué)好不好,要看小學(xué)生會變成好公民還是壞公民。不論什么國,小學(xué)生都是一國的將來;小學(xué)生是一國的性命,命根子。我們大人不能讓你們長大了當亡國奴。”這是70年前的話了。說話的人早已化為塵土了。文本二:平常人的語言文字只求其能達,藝術(shù)的散文要求其能真實——對于作者心中的意念的真實。福樓拜致力字句的推敲,他認為只有一個名詞能夠代表他心中的一件事物,只有一個形容詞能夠描寫他心中的一種特色,只有一個動詞能夠表示他心中的一個動作,至于字的聲音、句的長短,都是藝術(shù)上不可忽略的問題。譬如長的句子表示溫和弛緩,短的句子代表強硬急迫,在修辭學(xué)的范圍內(nèi),有許多地方都是寫散文的藝術(shù)家所應(yīng)當注意的。散文美妙多端,然而其最高的理想也不過是“簡單”二字而已。普通一般的散文,在藝術(shù)上的毛病,大概全是與這個簡單的理想相反的現(xiàn)象。散文最常犯的毛病無非下面幾種:太多枝節(jié),太煩冗,太生硬,太粗陋。枝節(jié)多了,文章的線索便不清楚,讀者要很用力地追尋文章的旨趣,結(jié)果是得不到一個單純的印象,太煩冗,則讀者易于生厭,并且在瑣碎處致力太過,主要的意思反倒不能直訴于讀者。太生硬,則無趣味,不能引人入勝。太粗陋,則令人易生反感,令人不堪卒讀,并且也失掉了純潔的精神。散文的藝術(shù)之最根本的原則,就是“割愛”。一句有趣的俏皮話,若與題旨無關(guān),只得割愛;一段題外的枝節(jié),與全文不生密切關(guān)系,也只得割愛;一個美麗的典故,一個漂亮的字眼,凡是與原意不甚洽合者,都要割愛。散文的美,不在于你能旁征博引多少,亦不在于你有多少典麗的辭句,而在于能把心中的情思干干凈凈、直截了當?shù)乇憩F(xiàn)出來。散文的文調(diào)應(yīng)該是活潑的,而不是堆砌的——應(yīng)該是像一泓流水那樣活潑流動。要避免堆砌的毛病,相當?shù)淖匀皇潜仨毐3值摹S米钟玫湟笃涿?,但是要忌其僻。文字若能保持相當?shù)淖匀?,同時也必須顯示作者個人的心情,散文要寫得親切,即要寫得自然。(摘編自梁實秋《論散文》)5.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.開學(xué)第一天校長對教員和學(xué)生的講話,顯示了一個知識分子對中國國民性的深刻認知,塑造了他憂國憂民、率先垂范的形象。B.自己辦的學(xué)校被命名為模范小學(xué),校長不但沒有絲毫的得意忘形,反而增強了憂患意識,認為師生們身上從此多了一副重擔子。C.文本一主要通過四處語言描寫來塑造校長的形象,文中沒有議論、抒情的文字,作者的情感就隱藏在看似平淡的描寫當中。D.文本一緊緊圍繞標題“小學(xué)校長”組織材料,主要講了小學(xué)校長努力引導(dǎo)小學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣,以及他當初為什么要辦小學(xué)。6.下列與文本有關(guān)的說法,不正確的一項是()A.八蠟廟是封建社會祭祀八個農(nóng)業(yè)神祇的場所,將八蠟廟改辦成小學(xué),反映了當時新文化運動反封建、反迷信的社會背景。B.從校長關(guān)于《國恥紀念歌》的一段話可以看出,日本帝國主義對中國的不斷侵略激發(fā)了有識之士興辦教育以圖強國的責任感。C.文本一中的校長與《藤野先生》中的“我”一樣,都痛感中國人的麻木愚昧,都將自己的人生事業(yè)與振興國家聯(lián)系在一起。D.福樓拜致力字句的推敲,這與賈島推敲的故事說明了同一個道理:古今中外優(yōu)秀的文學(xué)家都非常注重語言表達的準確性。7.文本二說散文“最高的理想也不過是‘簡單’二字而已”,如何理解這里的“簡單”?請結(jié)合文本簡要說明。答:________________________________________________________________________8.如果以文本二的觀點評價,你認為文本一是不是一篇好的散文?請結(jié)合文本簡要分析。答:________________________________________________________________________三閱讀下面的文字,完成文后題目。天湖海桀①走進西部,你不可以不去看湖,看那高天大地上獨有的液態(tài)的翡翠,看那獨屬于世界第三極的純粹的原始,看那渾古蒼茫中的生命的鮮活。②那是可以觸摸到的真實的夢?。∫曈X里,湖天一色,長云橫空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨,水面瑩波蕩漾。滿眼都是濕漉漉的清逸,一如天然的水墨。③你向她走去。④天地安詳,凈若裝飾,卻又毫不虛玄,那實實在在的鮮美質(zhì)感,那青春彌漫的天靈之光,使人在茫茫然然、浩渺無涯的醺然里,充滿生命的自豪。心靈里清輝熠熠,通明如澈。恍恍惚惚之間,似有一條曲曲彎彎的小路,在灑滿光斑的湖面上誘惑著,浮迤著——它伸向太陽,伸向盡頭,伸向謎一般的深處,卻又分分明明鋪展在腳下……⑤地球上的喜馬拉雅海消失了。而這片湖水卻更加年輕,更加美麗,更加溫情,像一位默默無語的仙女,靜靜偎依在雪山的懷抱;又像是一輪永遠皎潔、永遠安寧的滿月,在那幽遠而又孤獨的清澈里,在那只會消失不會變老的詩意中,守望著那個終極的讖語……⑥天湖的獨異舉世無雙。她的周圍沒有亭臺,沒有飛檐,沒有園藝,沒有樓閣;不見帆影,不見鬧嚷,不見氣象萬千的云霧纏綿,連最最普通的一棵小樹都不長……所有的只是云,只是雪,只是湖,只是草顯示出的坦然。所有的只是自然疊積出的圣潔的山,仙靈的水。⑦無限靜臥于斯。面對這樣的境域,你生命的孤獨,本能的渴望,會就此蛻變。距離消失了,坦途歷歷。⑧你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原;你只想再領(lǐng)略一次三伏的清涼,超凡的意味,歸宿的自然;你只想在荒野的深處,看著瀚海落日的蒼涼,走向真樸,走向純粹……既而,在突如其來的孤寂中,在恍如隔世的空落里,在幽夢般的清逸和愛悅般的境界中,忘記塵世的喧囂和魅惑,忘記所有的煩悶和苦惱。心啊,如汪洋中的船,高揚著鼓脹的帆,全部的目的和向往都只會是那可以真正落腳的彌漫著人煙和愛意的村莊與大地。⑨然而,像日落后星辰的閃耀一樣,當你回到都市,回到那個被欲念之力旋轉(zhuǎn)不已的塵世的軌道上,你會在樓群的擠壓中、酸雨的霧靄中、煩囂的昏冥中、應(yīng)酬的喟嘆和眾生的緣分中,想起這片美如理想的藍色,想起她乳汁般的純凈,想起她超拔的仙姿,恍然間,別夢依稀,心里充滿空寥的憂傷。⑩于是,你在自我的影子里結(jié)識安慰,在人生的沉浮中呼喚真情,在迷惘的苦痛中虛擬現(xiàn)實,在無序的回味里吟誦自然……既而,懷著稽首的肅穆,懷著洗禮的莊嚴,懷著對摯情的依戀,思念那西部的奇?zhèn)ズ棋?,思念那獨屬于荒野的純凈,思念那原始的真實,思念那你曾觸摸過的鮮活的夢境。?永無寧靜的心啊,如嬰兒的眼睛,在那片超凡的泰然里,在那搖籃的煦暖里明亮著,閃爍著……?你或許會說,西部的天湖的確很美,可我更喜歡長江黃河,我贊美大海的瑰麗,我崇拜汪洋的宏偉。?我知道,在你心的屏幕上,一旦離開,天湖就正在遠去,像退潮的浪花,蒼茫在微蒙蒙的天際……?一片片魚鱗狀的沙灘裸露出來,一塊塊赤褐色的廢墟袒呈開來。?可是我要說,你還是忘不了天湖??!那天外世界的干凈,那自然原始的真樸,那對生命本質(zhì)的貼近,多么深厚,多么坦然;多么沉靜,多么空靈;多么神秘,多么純粹。尋閱一次,就會成為生命鏈條上的一個鏈扣。無須想起,不會忘記。沒有痛苦,不思喜悅;沒有哀傷,不求幸?!械闹皇悄怯H愛之中的本真的渴望,所有的只是那深不可測的生命的悲壯和交響……?不知今晚是否有夢,如果有,一定是湖。(選自《經(jīng)典美文》,有刪改)eq\a\vs4\al(1)文章由“天湖”而展開,請梳理作者的寫作思路。答:________________________________________________________________________eq\a\vs4\al(2)文章為什么開頭、結(jié)尾都寫到“夢”?有何作用?答:________________________________________________________________________eq\a\vs4\al(3)第⑨段寫回到都市對描寫天湖有什么作用?答:________________________________________________________________________閱讀下面的文字,完成題目。翠湖心影汪曾祺①有一個姑娘,牙長得好。有人問她:“姑娘,你多大了?”“十七?!薄白≡谀睦??”“翠湖西。”“愛吃什么?”“辣子雞。”過了兩天,姑娘摔了一跤,磕掉了門牙。有人問她:“姑娘多大了?”“十五?!薄白≡谀睦铮俊薄按浜??!薄皭鄢允裁矗俊薄奥槠哦垢!雹谶@是我在四十四年前聽到的一個笑話。當時覺得很無聊(是在一個座談會上聽一個本地才子說的),現(xiàn)在想起來覺得很親切。③昆明和翠湖分不開。很多城市都有湖,然而這些湖和城的關(guān)系都還不是那樣密切。似乎把這些湖挪開,城市也還是城市。翠湖可不能挪開。沒有翠湖,昆明就不成其為昆明了。翠湖在城里,而且?guī)缀蹙桶ぶ兄行?。城中有湖,這在中國,在世界上,都是不多的。說某某湖是某某城的眼睛,這是一個俗得不能再俗的比喻了。然而說到翠湖,這個比喻還是躲不開。只能說:翠湖是昆明的眼睛。④翠湖是一片湖,同時也是一條路。湖之中,有一條很整齊的貫通南北的大路。昆明人特意來游翠湖的也有,不多。多數(shù)人只是從這里穿過。翠湖中游人少而行人多。但是行人到了翠湖,也就成了游人了。從喧囂擾攘的鬧市和刻板枯燥的機關(guān)里,匆匆忙忙地走過來,一進了翠湖,即刻就會覺得渾身輕松下來;生活的重壓、柴米油鹽、委屈煩惱,就會沖淡一些。人們不知不覺地放慢了腳步,甚至可以停下來,在路邊的石凳上坐一坐,抽一支煙,四邊看看。即使仍在匆忙地趕路,人在湖光樹影中,精神也很不一樣了。翠湖每天每日,給了昆明人多少浮世的安慰和精神的療養(yǎng)啊。因此,昆明人——包括外來的游子,對翠湖充滿感激。翠湖這個名字起得好!湖不大,也不小,正合適。小了,不夠一游;太大了,游起來怪累。湖的周圍和湖中都有堤,堤邊密密地栽著樹。樹都很高大,主要的是垂柳?!扒锉M江南草未凋”,昆明的樹好像到了冬天也還是綠的。湖水極清,常年盈滿。我在昆明住了七年,沒有看見過翠湖干得見了底。翠湖的水不深。淺處沒膝,深處也不過齊腰。翠湖不種荷花,但是有許多水浮蓮。肥厚碧綠的豬耳狀的葉子,開著一望無際的粉紫色的蝶形的花,很熱鬧。我是在翠湖才認識這種水生植物的。我以后也再也沒看到過這樣大片大片的水浮蓮。湖中多紅魚,很大,都有一尺多長。這些魚已經(jīng)習(xí)慣于人聲腳步,見人不驚,整天只是安安靜靜地,悠然地浮沉游動著。有時夜晚從湖中大路上過,會忽然撥剌一聲,從湖心躍起一條極大的大魚,嚇你一跳。湖水、柳樹、粉紫色的水浮蓮、紅魚,共同組成一個印象:翠。⑤一九三九年的夏天,我到昆明來考大學(xué),寄住在同濟中學(xué)的宿舍里,幾乎每天都要到翠湖。學(xué)校已經(jīng)發(fā)了榜,還沒有開學(xué),我們除了騎馬到黑龍?zhí)?、金殿,坐船到大觀樓,就是到翠湖圖書館去看書。這是我這一生去過次數(shù)最多的一個圖書館,也是印象極佳的一個圖書館。圖書館不大,形制有一點像一個道觀。非常安靜整潔。有一個側(cè)院,院里種了好多盆白茶花。這些白茶花有時整天沒有一個人來看它,就只是安安靜靜地欣然地開著。圖書館的管理員是一個妙人。他沒有準確的上下班時間。有時我們?nèi)サ迷缌?,他還沒有來,門沒有開,我們就在外面等著。他來了,誰也不理,開了門,走進閱覽室,把壁上一個不走的掛鐘的時針“喀拉拉”一撥,撥到八點,這就上班了,開始借書。這個小圖書館藏書似不少,而且有些善本。我們想看的書大都能夠借到。過了兩三個小時,這位干瘦而沉默的有點像陳老蓮畫出來的古典的圖書管理員站起來,把壁上不走的掛鐘的時針“喀拉拉”一撥,撥到十二點:下班!我們對他這種以意為之的計時方法完全沒有意見。因為我們沒有一定要看完的書,到這里來只是享受一點安靜。我們的看書,是沒有目的的,從《南詔國志》到福爾摩斯,逮什么看什么。⑥路東伸進湖水,有一個半島。半島上有一個兩層的樓閣。閣上是個茶館。茶館的地勢很好,四面有窗,入目都是湖水。夏天,在閣子上喝茶,很涼快。茶館賣蓋碗茶,還賣炒葵花子、南瓜子、花生米,都裝在一個白鐵敲成的方碟子里,昆明的茶館計賬的方法有點特別:瓜子、花生,都是一個價錢,按碟算。喝完了茶,“收茶錢!”堂倌走過來,數(shù)一數(shù)碟子,就報出個錢數(shù)。我們的同學(xué)有時臨窗飲茶,嗑完一碟瓜子,隨手把鐵皮碟往外一扔,“pia——”,碟子就落進了水里。堂倌算賬,還是照碟算。這些堂倌們晚上清點時,自然會發(fā)現(xiàn)碟子少了,并且也一定會知道這些碟子上哪里去了。但是從來沒有一次收茶錢時因此和顧客吵起來過,并且在提著大銅壺用“鳳凰三點頭”手法為客人續(xù)水時也從不拿眼睛“賊”著客人。把瓜子碟扔進水里,自然是不大道德。不過堂倌不那么斤斤計較的風度卻是很可佩服的。⑦除了到昆明圖書館看書,喝茶,我們更多的時候是到翠湖去“窮遛”。這“窮遛”有兩層意思,一是不名一錢地遛,一是無窮無盡地遛。“園日涉以成趣”,我們遛翠湖沒有個夠的時候。尤其是晚上,踏著斑駁的月光樹影,可以在湖里一遛遛好幾圈。一面走,一面海闊天空,高談闊論。我們那時都是二十歲上下的人,似乎有很多話要說,可說,我們都說了些什么呢?我現(xiàn)在一
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