外國社會(huì)學(xué)史

西方社會(huì)學(xué)史西方社會(huì)學(xué)理論復(fù)習(xí)重點(diǎn)（我根據(jù)老師上課說的總結(jié)，大家參考）第一章1.實(shí)證的含義（簡答題）第二章2.同等自由法思想第四章3.形式社會(huì)學(xué)第五章4.關(guān)于價(jià)值相關(guān)和價(jià)值中立的思想5.社會(huì)行動(dòng)（界定、類型）6.理想類型的基本特征7.科層制內(nèi)部奉行的管理原則第六章（全都是重點(diǎn)）重中之重：8.社會(huì)學(xué)主義的特征9.社會(huì)學(xué)研究對象-社會(huì)事實(shí)的界定10.社會(huì)團(tuán)結(jié)的界定11、失范狀態(tài)的界定第七章12、組合的本能13、組合體的持久性第八章14、美國社會(huì)學(xué)第一任主席--沃德15、符號互動(dòng)論的真正創(chuàng)立者--米德16、自我發(fā)展的三個(gè)階段第九章17、馬林諾夫斯基的兩條假設(shè)18、拉德克利夫-布朗的一條假設(shè)19、分析社會(huì)系統(tǒng)的切入點(diǎn)：社會(huì)結(jié)構(gòu)20、模式變量的五對范疇21、結(jié)構(gòu)功能分析的基本任務(wù)22、行動(dòng)系統(tǒng)的普遍功能要求23、進(jìn)化共相24、（默頓）功能分析范式第十章25、社會(huì)學(xué)想象力26、安全閥制度（論述題）第十一章27、行動(dòng)、刺激、剝奪28、基本命題29、權(quán)力分化模式第十二章30、情景定義（界定）31、關(guān)于符號互動(dòng)論基本思想歸納的基本觀點(diǎn)32、印象管理策略33、角色距離第十三章34、思想淵源35、科學(xué)理論的特征（填空）36、科學(xué)的社會(huì)學(xué)理論應(yīng)當(dāng)具備的要素（簡答題）37、四大假設(shè)以下上一屆整理的重點(diǎn)差不多不同的看筆記第一章孔德的實(shí)證主義社會(huì)學(xué)社會(huì)學(xué)一詞的正式出現(xiàn)：1893年的《實(shí)證哲學(xué)教程》中第一次正式出現(xiàn)。人類智力發(fā)展的三階段論：神學(xué)階段或虛構(gòu)階段、形而上學(xué)階段或抽象階段、科學(xué)階段或?qū)嵶C階段。社會(huì)發(fā)展的三階段：社會(huì)的神學(xué)階段，是指遠(yuǎn)古至中世紀(jì)早期。分為拜物教時(shí)期、多神教時(shí)期和一教獨(dú)尊時(shí)期。社會(huì)的形而上學(xué)時(shí)期，從1300年至1800年，即西方革命時(shí)期。社會(huì)的實(shí)證階段，是社會(huì)發(fā)展的頂峰時(shí)期。第二章斯賓塞的社會(huì)有機(jī)論社會(huì)系統(tǒng)的功能：隨著社會(huì)的進(jìn)化，社會(huì)的范圍不斷擴(kuò)大，由此導(dǎo)致社會(huì)結(jié)構(gòu)的擴(kuò)大和進(jìn)一步分化，以及社會(huì)所承擔(dān)的功能的功能的進(jìn)一步分化。同等自由的思想：是指社會(huì)中的每一個(gè)成員都享有同樣的自由權(quán)利，但這種權(quán)利應(yīng)以不妨礙他人合法的自由作為基本前提。第四章齊美爾的形式社會(huì)學(xué)形式社會(huì)學(xué)：1、社會(huì)交往形式的界定：社會(huì)中人們相互交往的模式。2、社會(huì)學(xué)的任務(wù)：識別基本的社會(huì)交往形式，闡明這些交往的形式和其含義及其是如何產(chǎn)生、發(fā)展和消失的。3、為什么要研究人們社會(huì)交往的純粹形式：因?yàn)閮?nèi)容太具體、太龐大、太豐富了，而一種形式卻可以涵蓋很多內(nèi)容。4、形式的類型：（1）社會(huì)過程：不依賴實(shí)現(xiàn)社會(huì)過程的具體情況而固定不變的那些現(xiàn)象。如集體行為、分工等。（2）社會(huì)類型：是一種對個(gè)人具有本質(zhì)特征的品質(zhì)的描述。如對人的分類，其中他對"陌生人"的特別關(guān)注，因?yàn)槠渖皆庥?，他其?shí)就是"陌生人"的真實(shí)寫照。（3）發(fā)展模式：是一種更為復(fù)雜的社會(huì)生活。如社會(huì)分工，從見到復(fù)雜的過程，群體不斷擴(kuò)大的過程，群體的成員個(gè)性不斷加強(qiáng)的過程，對這些過程的把握就是對發(fā)展模式的把握。4組合任何一種制度化的社會(huì)關(guān)系都是上述五種選擇的組合A制度化結(jié)晶B不同類型（共32種）C兩種極端形成（公社和社會(huì)）結(jié)構(gòu)功能分析：1、從模式變量向結(jié)構(gòu)功能分析的過渡（1）為什么過渡？是為了解答為什么某種互動(dòng)關(guān)系以特定的變量組合，為什么各種特殊關(guān)系結(jié)構(gòu)采取了不同的變量組合的問題。（2）結(jié)構(gòu)功能分析的基本任務(wù)：識別系統(tǒng)的基本功能要求以及分析各種基本結(jié)構(gòu)是如何滿足這些功能要求的。（3）對以前觀點(diǎn)的修正：修改了關(guān)于各對模式變量具有獨(dú)立性以及各個(gè)范疇可以任意組合成某種特定結(jié)構(gòu)類型的看法。2、行動(dòng)系統(tǒng)的普遍功能要求：（1）適應(yīng)：系統(tǒng)必須和環(huán)境發(fā)生一定關(guān)系，為了生存下去，系統(tǒng)必須擁有從外部環(huán)境中獲取所需資源的手段，或必須具有通過操縱某些手段來控制環(huán)境狀態(tài)的能力。（2）達(dá)鵠：系統(tǒng)必須擁有能力確定自己的目標(biāo)次序和調(diào)整系統(tǒng)內(nèi)部的能量，以集中實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)目標(biāo)。（3）整合：系統(tǒng)必須擁有將自己的各個(gè)部分聯(lián)系在一起、使各個(gè)部分之間協(xié)調(diào)一致，不至出現(xiàn)游離、脫節(jié)和斷裂的能力。（4）維模：（潛在的模式維持）系統(tǒng)必須擁有經(jīng)常維護(hù)處于潛在狀態(tài)模式的能力，以保證系統(tǒng)在恢復(fù)中斷后的運(yùn)行過程中能照常運(yùn)行。3、對行動(dòng)系統(tǒng)所作的功能分析：書上193面圖9-1.4、對社會(huì)系統(tǒng)所作的功能分析。（3、4只要求理解）5、系統(tǒng)運(yùn)行狀態(tài)的穩(wěn)定條件：（1）是否具備滿足一般功能要求的子系統(tǒng)。（2）這些子系統(tǒng)之間是否存在曾跨越邊界的對流式交換。各子系統(tǒng)之間的交換媒介：適應(yīng)功能子系統(tǒng)--貨幣；達(dá)鵠功能子系統(tǒng)--權(quán)力；整合功能子系統(tǒng)--影響或贊同；維模功能子系統(tǒng)--承擔(dān)或聲望。6、社會(huì)變遷思想（1）產(chǎn)生背景：回應(yīng)他人的批評與指責(zé)。（2）關(guān)鍵概念及其思想：①結(jié)構(gòu)分化A界定：承擔(dān)多種功能的單一結(jié)構(gòu)類型轉(zhuǎn)化為各自承擔(dān)單一功能的多種結(jié)構(gòu)類型。B表現(xiàn)：微觀層次，角色分化；宏觀層次，制度性結(jié)構(gòu)類型的分化。C功能：提高效率。②子系統(tǒng)之間的邊界關(guān)系：隨著社會(huì)的發(fā)展子系統(tǒng)之間的邊界關(guān)系發(fā)生著變化，其主要原因是結(jié)構(gòu)分化。后果，邊界關(guān)系的復(fù)雜化和不平衡性。③社會(huì)進(jìn)化六大特征：分層結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)的文化合法性、科層制、市場體制、普遍性法則、民主體制。④所有進(jìn)化過程演化形態(tài)：適應(yīng)性增長、分化；價(jià)值概括化、容納。功能分析范式1范式：指一門科學(xué)學(xué)科在特定的歷史時(shí)期所使用的一組基本假定。2默頓的功能分析范式：（1）分析對象是一個(gè)什么樣的標(biāo)準(zhǔn)化事項(xiàng)？標(biāo)準(zhǔn)化事項(xiàng)：社會(huì)學(xué)分析事項(xiàng)，代表某一社會(huì)設(shè)置或某一人群的行為，是提煉的概念。（2）主觀意向（動(dòng)機(jī)、目的）從何而來？（3）客觀后果怎么樣？如正功能、反功能、非功能、顯功能、潛功能等。（4）功能影響了哪些單位？政策事項(xiàng)影響了哪些群體、個(gè)人。（5）建立功能需求的類型。普遍的，如法律的制定；特定的，如養(yǎng)老院的建立。（6）具體而詳盡的說明履行某一特定功能的社會(huì)機(jī)構(gòu)。（7）履行某一功能的事項(xiàng)的選擇項(xiàng)、對等項(xiàng)和替代項(xiàng)。（8）履行某一功能的事項(xiàng)的替代等變異范圍。變異范圍：社會(huì)結(jié)構(gòu)的約束范圍。（9）社會(huì)動(dòng)態(tài)與變遷：發(fā)展的眼光。（10）通過比較分析證實(shí)功能分析的結(jié)論。（11）有關(guān)意識形態(tài)、社會(huì)學(xué)者的地位與角色對功能分析有何影響？第十章社會(huì)沖突理論社會(huì)學(xué)想象力1界定：社會(huì)學(xué)想象力是一種社會(huì)的、歷史的思維方式，認(rèn)為每個(gè)人及其特征都存在于一定的社會(huì)和一定的歷史時(shí)期中，個(gè)人要跳出自己的范圍，專心致志的認(rèn)識自身與社會(huì)的依存關(guān)系，認(rèn)識歷史的變革力。（重點(diǎn)中的小重點(diǎn)）2客觀依據(jù)：每個(gè)人及起特征都存在于一定的社會(huì)和歷史時(shí)期，人們的個(gè)人問題都產(chǎn)生于社會(huì)結(jié)構(gòu)。3任務(wù)和宗旨：幫助把握歷史和事件，把握兩者在社會(huì)中的相互關(guān)系。4如何發(fā)揮社會(huì)學(xué)想象力？（重點(diǎn)中的小重點(diǎn)）（1）在學(xué)術(shù)研究中，要學(xué)會(huì)活用生活經(jīng)驗(yàn)。（把學(xué)術(shù)研究與其相結(jié)合，對其保持質(zhì)疑的心態(tài)，使自己的內(nèi)心世界時(shí)刻處在清醒的狀態(tài)。）（2）養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣。建立自己的學(xué)術(shù)檔案。（通過筆記記下私人經(jīng)驗(yàn)、專業(yè)活動(dòng)，進(jìn)行中的研究、研究中的計(jì)劃，幫助我們有系統(tǒng)的反省和思考。）（3）經(jīng)驗(yàn)研究的設(shè)計(jì)必需有助于理論的建構(gòu)。（4）充分運(yùn)用社會(huì)學(xué)的想象。（可以通過以下途徑來激發(fā)A在最具體的層次上重新整理檔案B充分理解定義各種問題的字詞內(nèi)涵C在研究中。對研究的課題、對象要從各個(gè)方面去思考并加以比較。）（5）寫作時(shí)要區(qū)分主旨和論題，要以簡明扼要的語言呈現(xiàn)自己的作品。社會(huì)安全閥制度1界定：社會(huì)安全閥是社會(huì)的一種機(jī)制。它通過潛在的社會(huì)沖突來維持一個(gè)群體。2敵對情緒的三種表達(dá)方式（1）將敵對情緒發(fā)泄到該發(fā)泄的對象上，發(fā)泄到真正的對立面上。（2）替代：把敵對行為指向替代目標(biāo)（3）沒有對象的直接表現(xiàn)（如酗酒、獨(dú)自呼喊）3其主要觀點(diǎn)（1）通過釋放被封閉的敵對情緒，沖突可以起到維護(hù)關(guān)系的作用。（2）社會(huì)系統(tǒng)往往為人們提供排泄敵對情緒和進(jìn)攻性情緒的制度，即安全閥制度，從而有助于系統(tǒng)的維護(hù)。（3）社會(huì)結(jié)構(gòu)越僵化。安全閥越重要。（僵化的制度不容許有沖突，取消安全閥制度就取消了敵對情緒的發(fā)泄，社會(huì)結(jié)構(gòu)危險(xiǎn)更大。）（4）安全閥可以發(fā)泄敵對情緒，轉(zhuǎn)移目標(biāo)，但不能解決問題，只能緩和矛盾，并不能解決矛盾。（5）安全閥制度提供敵對情緒的替代目標(biāo)以及發(fā)泄手段，從而避免潛在性的毀滅性威脅的產(chǎn)生，但社會(huì)系統(tǒng)要為此付出一定代價(jià)，以小的代價(jià)來保住社會(huì)穩(wěn)定。（6）當(dāng)相互對立的利益和相互敵對的情緒受到壓制時(shí)，會(huì)產(chǎn)生兩種結(jié)果：其一是把敵對情緒從真正的根源中轉(zhuǎn)移出來，從其他渠道發(fā)泄；其二是導(dǎo)致雙方關(guān)系的終結(jié)。（7）沒有安全閥制度或安全閥制度不完備的社會(huì)結(jié)構(gòu)都是僵化的社會(huì)結(jié)構(gòu)，因而也是潛伏危機(jī)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。第十一章社會(huì)交換理論人類學(xué)中的交換思想代表人物之一：列維·斯特勞斯他認(rèn)為人的頭腦中具有某種深層結(jié)構(gòu)；這種結(jié)構(gòu)確定了人類所創(chuàng)造的文明形式，并用它可以解釋氏族中的圖騰崇拜現(xiàn)象。還提出了交換的對等性原則，把交換分為限制性交換和普遍交換兩種?；袈沟男袨橹髁x交換理論的基本概念：1、行動(dòng)：是指行動(dòng)者個(gè)體的行為。只在追求報(bào)酬，避免懲罰。2、互動(dòng)：是人們之間的相互交往，相互作用，通過它人們可以達(dá)到追求報(bào)酬避免懲罰的目的。3、情感：在群體中個(gè)人之間所具有的內(nèi)部興趣，例如好感、反感。情感也是可以用來交換的社會(huì)資源。4、刺激：是指環(huán)境中的暗示。能引起個(gè)體做出行動(dòng)上的反應(yīng)。5、報(bào)酬：是指能夠滿足個(gè)體某種需要的對象，物質(zhì)的或者非物質(zhì)的。6、成本：就是人們在進(jìn)行某種行動(dòng)或行動(dòng)時(shí)要忍受的痛苦。有直接成本和機(jī)會(huì)成本之分。7、投資：是指一個(gè)人所擁有的全部資源，包括社會(huì)地位、知識、技能、性別、種族等。8、利潤：是指一項(xiàng)行動(dòng)結(jié)果中報(bào)酬減去成本所剩下的純粹的獎(jiǎng)勵(lì)。9、剝奪：是指某人在得到某一特定獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)所經(jīng)歷的時(shí)間長度。10、滿足：是指一個(gè)人在剛剛過去的時(shí)間已得到的報(bào)酬足以使他不再需要更多的報(bào)酬。11、公正性期待：是指個(gè)人在過去行動(dòng)中所付費(fèi)用和所得報(bào)酬之間的比例關(guān)系構(gòu)成的主觀期待。（重點(diǎn)中的小重點(diǎn)）其基本命題（考簡答題）1、成功命題：對于人們進(jìn)行的所有行動(dòng)來說，一個(gè)人的某種行動(dòng)得到的報(bào)酬越經(jīng)常，這個(gè)人就越愿意從事這種行動(dòng)。2、刺激命題：如果在過去一種特殊刺激或一組刺激的出現(xiàn)，曾經(jīng)成為一個(gè)人的行為得到報(bào)酬的原因，那么現(xiàn)在的刺激越是與過去相同，人就越可能產(chǎn)生這種行為，或是一些相似行為。3、價(jià)值命題：對于一個(gè)人來講，他的行動(dòng)結(jié)果對他越有價(jià)值，他就越可能去執(zhí)行這個(gè)行動(dòng)。4、剝奪--滿足命題：一個(gè)人在最近越是經(jīng)常得到一種特殊的報(bào)酬，那么該報(bào)酬的追加對于這個(gè)人來講，就越來越?jīng)]有價(jià)值。5、攻擊--贊同命題：在一個(gè)人的行動(dòng)沒有得到他預(yù)料的報(bào)酬時(shí)，或得到他沒預(yù)料的懲罰時(shí)，他將感到氣憤，他便可能去從事侵略性行為，這種行為的結(jié)果變得對他更有價(jià)值。在一個(gè)人的行動(dòng)得到他預(yù)料的報(bào)酬時(shí)，尤其是得到的報(bào)酬比他預(yù)料的報(bào)酬大時(shí)或者沒有得到他預(yù)料的懲罰時(shí)，他會(huì)感到高興，他更可能從事認(rèn)可性行為，這種行為的結(jié)果變得對他更有價(jià)值。6、理性命題：人們在對兩種行動(dòng)進(jìn)行取舍時(shí)，會(huì)根據(jù)他當(dāng)時(shí)的認(rèn)識選擇那種隨著獲利可能性增大，結(jié)果總價(jià)值也增大的行為。一般性報(bào)酬的形式及其價(jià)值：金錢--社會(huì)贊同--尊敬--依從（價(jià)值從左到右增大）（考填空題）第十二章符號互動(dòng)論符號互動(dòng)論基本觀點(diǎn)：（考簡答題）（1）符號是社會(huì)相互作用的中介。布魯默認(rèn)為，人類的互動(dòng)是由符號的使用解釋探知另外一個(gè)人的行動(dòng)的意義作為媒介，這個(gè)媒介相當(dāng)于在人類行動(dòng)中的刺激與反應(yīng)之間插入一個(gè)解釋過程。（2）人們通過對符號的定義與理解進(jìn)行互動(dòng)。布魯默指出，人類的交往是理解與定義的過程，理解是確定客體的意義，定義就是對待客體的方式。（3）符號互動(dòng)是能動(dòng)的與可變的過程。布魯默主張，"我"是無止盡的進(jìn)行反思、同自己進(jìn)行對話的過程，"我"要求能動(dòng)的活動(dòng)，而不是簡單的對環(huán)境做出反應(yīng)，"我"不僅要認(rèn)識外在的客體，還要把自己當(dāng)做一個(gè)客體。（4）符號互動(dòng)創(chuàng)造、維持與變革社會(huì)組織、結(jié)構(gòu)與制度。理解與定義的共同性是社會(huì)組織存在的先決條件，社會(huì)是由處于符號互動(dòng)過程中的人類構(gòu)成的。"社會(huì)機(jī)構(gòu)內(nèi)"的互動(dòng)：1、社會(huì)是個(gè)大舞臺，每個(gè)人都是演員。2、表演區(qū)域額劃分：每個(gè)人的表演區(qū)域分為前臺和后臺，前臺是個(gè)人按照一般性的固定方式進(jìn)行表演，為觀眾規(guī)定特定情境的舞臺部分。后臺是不讓觀眾看到的、限制觀眾與局外人進(jìn)入的舞臺。3、印象管理策略（考論述題）（1）印象管理：是如何在他人心目中塑造一個(gè)自己所期望的印象的過程，或者說是為別人制造情境定義的過程。（2）印象管理策略：①理想化表演：A界定：理想化表演是指掩飾那些與社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值、規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)不一致的行動(dòng)，而表現(xiàn)出與社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值、規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)一致的行動(dòng)。B幾種掩飾情況：a、掩飾在參與演出之前的秘密性縱欲行為。b、掩飾演出前的準(zhǔn)備失誤以及修正這些失誤的步驟。c、只顯示結(jié)果產(chǎn)品而掩飾制造產(chǎn)品的過程。d、可能將其他標(biāo)準(zhǔn)原則置于一旁。e、掩飾參與演出前所必要遭遇的羞辱。②誤解表演：A界定：表演是試圖通過自己的行動(dòng)使別人對自己產(chǎn)生自己所期望的印象，這種印象可能是真的，也可能是假的。使別人產(chǎn)生錯(cuò)覺，得到假的印象的表演稱為誤解表演。B誤解表演的目的：a為了獲得利益。b為了滿足某種虛榮心。③神秘化表演：與別人保持一定距離，使別人產(chǎn)生一種崇敬心理的表演。④補(bǔ)救表演：用來應(yīng)付一些未預(yù)料的意外行動(dòng)的表演。第十三章布勞的宏觀社會(huì)結(jié)構(gòu)理論科學(xué)理論的特征：（考填空題）（1）形式上必需是演繹的。一個(gè)好的理論應(yīng)是具有由命題組成的演繹體系形成的科學(xué)解釋。（2）內(nèi)容上必須是具有證偽性的。一個(gè)理論是否具有科學(xué)性并不取決于它是否被證實(shí)，而是取決于它是否具有證偽性或者正為能力?？茖W(xué)的社會(huì)學(xué)理論應(yīng)該具有的要素：（簡答題）（1）被解釋物與解釋物。被解釋物是理論要解釋的對象，解釋物是理論家準(zhǔn)備用什么方式去解釋被解釋物。（2）構(gòu)造理論需要通曉有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)知識。布魯默認(rèn)為科學(xué)的理論在內(nèi)容上要具有可證偽性，而理論的可證偽性必須要與經(jīng)驗(yàn)知識有關(guān)。（3）提出一個(gè)嶄新的理論命題。一個(gè)理論若提不出新的見解，即使具有完整的演繹體系、豐富的經(jīng)驗(yàn)材料和精深的研究方法也沒有多少科學(xué)價(jià)值。（4）概念的精確化。布魯默指出，所有的理論術(shù)語必須一方面是抽象的，使其對具體事物具有解釋性；另一方面又是精確的，以便人們找到概念的操作變量，使實(shí)證研究成為可能。（5）由命題組成的演繹體系。布魯默認(rèn)為科學(xué)的理論在形式上是演繹的，而演繹體系是由命題組成。（6）把理論同實(shí)證研究結(jié)果相對照。這是為了修正理論，對理論的修正時(shí)理論構(gòu)建的一部分。宏觀結(jié)構(gòu)理論的基本定理（考其中之一）第一層次定理1、關(guān)于集團(tuán)或階層之間關(guān)系定理（1）由接近性和機(jī)會(huì)性兩條假設(shè)推出的八條定理①一般社會(huì)結(jié)構(gòu)定理2一個(gè)社會(huì)的異質(zhì)性增加該社會(huì)各社會(huì)集團(tuán)間的關(guān)系。定理3一個(gè)社會(huì)的不平等性越大，該社會(huì)中處于不同社會(huì)地位等級上的人們之間發(fā)生社會(huì)關(guān)系的可能性越大。②社會(huì)子結(jié)構(gòu)定理15如果一個(gè)社會(huì)的異質(zhì)性更多地來自這個(gè)社會(huì)子結(jié)構(gòu)內(nèi)部的異質(zhì)性而不是子結(jié)構(gòu)之間的異質(zhì)性，社會(huì)異質(zhì)性就會(huì)更大的促進(jìn)社會(huì)集團(tuán)間的關(guān)系。定理16如果一個(gè)社會(huì)的不平等性更多的來自這個(gè)社會(huì)子結(jié)構(gòu)內(nèi)部的不平等性而不是子結(jié)構(gòu)間的不平等性，社會(huì)不平等性就會(huì)更大的促進(jìn)處于不同社會(huì)地位的人們的關(guān)系。定理17如果人們社會(huì)地位各軸線的重合性更多的來自這個(gè)社會(huì)子結(jié)構(gòu)內(nèi)部人們的地位共變性，而不是來自子結(jié)構(gòu)之間的地位共變性，這種地位重合性對社會(huì)集團(tuán)間的關(guān)系阻礙就越小。③多層次社會(huì)結(jié)構(gòu)定理21一個(gè)社會(huì)的異質(zhì)性滲透到其內(nèi)部子結(jié)構(gòu)的層次越深，越促進(jìn)社會(huì)集團(tuán)間的關(guān)系。定理22一個(gè)社會(huì)的不平等性滲透到其內(nèi)部子結(jié)構(gòu)的層次越深，越促進(jìn)處于不同社會(huì)地位等級的人們間的關(guān)系。定理23一個(gè)社會(huì)的地位共變性滲透到其內(nèi)部子結(jié)構(gòu)的層次越深，越促進(jìn)社會(huì)集團(tuán)間的關(guān)系和不同社會(huì)地位等級間的關(guān)系。（2）由機(jī)會(huì)性假設(shè)推導(dǎo)出定理1隨著一個(gè)社會(huì)集團(tuán)人口規(guī)模的增加，這個(gè)集團(tuán)成員與其他社會(huì)集團(tuán)成員產(chǎn)生社會(huì)關(guān)系的可能性降低。定理27一個(gè)社區(qū)的人口規(guī)模越大，這個(gè)社區(qū)中發(fā)生公開沖突的次數(shù)越多。（3）由接近性和獨(dú)立性推導(dǎo)出定理11社會(huì)結(jié)構(gòu)個(gè)軸線的多重相交性增加社會(huì)集團(tuán)間的關(guān)系。2、關(guān)于社會(huì)流動(dòng)的定理（1）由接近性和促進(jìn)性假設(shè)推出定理6人們的社會(huì)集團(tuán)間關(guān)系增加人們社會(huì)流動(dòng)的可能性定理14社會(huì)流動(dòng)增加社會(huì)結(jié)構(gòu)某些軸線的重合性。（2）由接近性假設(shè)推出定理4一個(gè)社會(huì)的社會(huì)流動(dòng)增加該社會(huì)的社會(huì)集團(tuán)間的關(guān)系。（3）由異質(zhì)性和不平等性概念定義推出定理9一個(gè)社會(huì)中，從人口規(guī)模較大的社會(huì)集團(tuán)向人口規(guī)模較小的社會(huì)集團(tuán)的凈流動(dòng)增加該社會(huì)的異質(zhì)性。定理10對任何一個(gè)存在等級差別的社會(huì)地位而言，任何向這個(gè)地位的中點(diǎn)的上向流動(dòng)或下向流動(dòng)都減少該社會(huì)地位上的不平等性。第二層次定理：1、社會(huì)流動(dòng)對集團(tuán)間關(guān)系的影響，由定理4、1推出定理5一個(gè)社會(huì)集團(tuán)的凈外向流動(dòng)比它的凈內(nèi)向流動(dòng)更增加它與其他社會(huì)集團(tuán)間的關(guān)系。2、結(jié)構(gòu)性質(zhì)與社會(huì)流動(dòng)之間的關(guān)系：定理6（1）社會(huì)結(jié)構(gòu)的一般性質(zhì)對流動(dòng)的影響，定理2、3、6推出定理7一個(gè)社會(huì)的異質(zhì)性有助于該社會(huì)各集團(tuán)間的社會(huì)流動(dòng)。定理8一個(gè)社會(huì)的不平等性提高該社會(huì)不同地位間的流動(dòng)。（2）子結(jié)構(gòu)性質(zhì)對社會(huì)流動(dòng)的影響，定理15、16、17、6推出定理18如果一個(gè)社會(huì)的異質(zhì)性更多的來自各個(gè)子結(jié)構(gòu)內(nèi)部的異質(zhì)性，這個(gè)社會(huì)發(fā)生社會(huì)流動(dòng)的機(jī)會(huì)就越大。定理19如果一個(gè)社會(huì)的不平等性更多的來自各個(gè)子結(jié)構(gòu)內(nèi)部的不平等性，這個(gè)社會(huì)發(fā)生社會(huì)流動(dòng)的機(jī)會(huì)就越大。定理20如果一個(gè)社會(huì)的社會(huì)地位重合