中山岐江公園剖析教學(xué)課件

專題上入-俞孔堅-中山岐江公園北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計研究院(簡稱“土人設(shè)計”),由美國哈佛大學(xué)設(shè)計學(xué)博士、北京大學(xué)教授俞孔堅領(lǐng)銜創(chuàng)立,擁有300多名職業(yè)設(shè)計師,由歸國留學(xué)人員構(gòu)成設(shè)計主體,配備有城市規(guī)劃、建筑、園林、景觀設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、給排水、電氣、結(jié)構(gòu)等專業(yè)人員土人設(shè)計以土地的名義,倡導(dǎo)天地、人、神和諧的土人理念”堅守品質(zhì)至上的職業(yè)道德,高舉民族設(shè)計大旗,立足本土面向仝球。多年米,在國內(nèi)外完成大量規(guī)設(shè)計項日,參與多項國內(nèi)外重要工程的規(guī)劃設(shè)計,先后五次獲全美景觀設(shè)計師協(xié)會年度榮譽(yù)設(shè)計獎,兩次獲得世界青年建筑師獎,亨普海內(nèi)外,引領(lǐng)國際設(shè)計潮流案例欣賞足下的文化與野草之美—中山岐江公園設(shè)計當(dāng)控空心思尋找千年古跡利傳統(tǒng)形式,以求地方文脈和精神的吋候,突然發(fā)現(xiàn),這種精神就在足下、就在眼前。在"退二進(jìn)三"的城市改造中,那些被視為丑陋的鋼鐵廠棚,生銹的鐵軌和吊車,斑駁的煙囪和水塔,卻給每個經(jīng)歷過那個火紅時代的人們多少記憶,又能給沒有經(jīng)歷過的人們多少想象的空間。人們在追求文化",一個非常抽象的概念。而當(dāng)需要建筑師或景觀設(shè)計師將其具體化的時候,我們習(xí)慣于把眼光投向城市與場地的久遠(yuǎn)歷史——百年、千年、甚至萬年。那歷史的文化當(dāng)然是值得珍惜、留戀和尊重的。所以需要挖地三尺,需要制閱那積著塵土的線裝本,需要從博物館中尋求靈感與參照,找到延續(xù)文脈的邏輯。因此,有了中國眾多占老城市中的仿古建筑和景觀?；蛟?這是個新的城市,沒有文化,于是,我們把眼光投向異域,投向古希臘、古羅馬,投向歐洲的巴洛克、美國的新古典主義。因此,才有了習(xí)見于大江南北城市中的歐陸之風(fēng)文化不僅僅存在于久遠(yuǎn)的歷史中,也并非一定要追求異域風(fēng)情,只要善于發(fā)現(xiàn)和感受,腳下也有文化一日常的文化、作為生活和作為城市記憶、哪怕是昨天的記憶的歷史文化!!人們在追求美,一個同樣抽象的概念,而當(dāng)需要景觀設(shè)計師、園藝師將其具體化的時候,我們習(xí)慣于追求園藝之美、幾何之美,亦或占典式的小橋流水之詩情畫意,因此有了牡丹花的爭奇斗妍、月季花的五彩斑斕;因此,也有了源之于凡爾賽的七彩花壇和源之于江南文人山水園林的曲徑通幽。美也不僅是詩情畫意或者幾何規(guī)則,只要善于