高中歷史-近代中國的思想解放潮流教學設計學情分析教材分析課后反思_第1頁
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教學設計(一)導入設計1.溫故知新提問上一單元復習的問題“概述中國古代儒家思想演變的歷程”,通過學生的回答引出新的知識。2.教學導悟宋明時期的“程朱理學”是儒學發(fā)展的重要階段,“程朱理學”有利于塑造中華民族重視主觀意志,注重氣節(jié)道德、強調(diào)責任感和歷史使命感的性格特征,但它是維護封建專制統(tǒng)治的工具,壓制扼殺人的自然欲望。鴉片戰(zhàn)爭以前,清朝統(tǒng)治者激勵提倡程朱理學,讓人們埋頭讀經(jīng),不問政治,禁錮著人們的思想。鴉片戰(zhàn)爭中,英國侵略者的堅船利炮,使林則徐、魏源等清朝愛國官員,從“天朝上國”的迷夢里驚醒。他們開始開眼看世界,關注時局,探索未知,萌發(fā)了“向西方學習”,尋求強國御侮之道的新思想。從此,向西方學習成為近代中國思想解放的潮流,一浪高過一浪。教學結(jié)構(gòu)時空坐標知識線索通過梳理知識線索,學生認識到近代中國思想解放的潮流包含以下四個方面:第一是一個主題——救亡圖存,第二是一個方向——向西方學習,第三是三個階段即從器物—制度—思想文化。歷程特點:逐步深入,由表及里,由淺到深。知新整合通過三個“主題探究”,學生從而能夠更加深入理解本課知識。真題測驗通過做歷年高考題,達到復習鞏固的目的。本課小結(jié),查漏補缺讓學生到自己梳理本課思維導圖,更能從整體上把握本課。學情分析由于學生已經(jīng)學習了中國近代史,因此他們對林則徐、魏源,洋務派,資產(chǎn)階級維新派,激進派等方面已經(jīng)有所了解,本課屬于中國近代史部分,面對民族危機,先進的中國人開始擺脫盲目自大的陳舊觀念,開始關注世界,學習西方的器物、制度、文化。學生在學習中可能遇到的問題:對中體西用的理解,洋務派與頑固派的區(qū)別聯(lián)系。維新派與革命派的主張異同點。近代前期中國人民探索強國之路有哪些主要特點。學習效果,學生在學習完本課之后的當堂測驗中,大多數(shù)學生能夠得出正確答案。效果分析授課教師對本課進行了細致、認真的準備,教學過程流暢,資料充分,內(nèi)容翔實,課堂氣氛融洽和諧,師生互動良好,知識要點把握精準,思維開拓,充分利用了多媒體教學工具的優(yōu)勢,達到了本次教學的目標。第一,在教學過程中,教師盡可能地采用了接納、鼓勵性的語言啟發(fā),引導學生參與到學習中,讓學生獨立思考、集體討論,師生互動效果好。第二,教師在課堂教學過程中設計了分角色扮演活動,既有助于學生理解本課的重要知識“儒家思想在近代不同時期的不同的歷史境遇”,也活躍了課堂氣氛。第三,本課采取的教學結(jié)構(gòu)為:時空坐標,知識線索,知新整合,真題測驗,本課小結(jié),使學生能夠很好的掌握本課的知識,直擊高考,達到了比較好的效果。第四,本課例在課件素材的選取上信息量大,內(nèi)容豐富,突出了課程重點中的知識點。教材分析本單元內(nèi)容主要講鴉片戰(zhàn)爭以來,近代先進的中國人面對民族危機,不斷向西方學習的過程。具體結(jié)構(gòu)為:第一框展示“從師夷長技”到維新變法,向西方的學習經(jīng)歷從器物到君主立憲的政治制度。第二框展示“三民主義的形成和發(fā)展,主要學習西方的民主共和制度。第三框展示新文化運動時期,主要學習西方的思想文化,前期學習資產(chǎn)階級思想文化,后期學習馬克思主義。真題演練1、(2020,6,3分)1873年,華蘅芳等人翻譯的《地學淺釋》把英國學者賴爾的地質(zhì)學理論介紹到中國。賴爾認為,地質(zhì)的進化過程,不是由超自然力量或者巨大災變造成的,而是由自然力量在漫長的歲月中逐漸形成的。這一理論在當時受到中國進步思想家的歡迎,是因為它()

A.對自然演進規(guī)律進行了科學闡釋

B.傳播了西方先進科學知識

C.與中國社會變革產(chǎn)生了共鳴

D.動搖了恪守祖訓的陳舊觀念2、1876年,英國傳教士在上海創(chuàng)辦的《格致匯編》設有“互相問答”欄目,其中大多問題是從讀者的興趣、關注點出發(fā)的。各類問題所占比例如表1所示。表1《格致匯編》“互相問答”欄目各類問題所占比例據(jù)此可知,當時()A中體西用思想的傳播受到了抑制B中外交匯促進維新思想深入發(fā)展C西學傳播適應了興辦實業(yè)的需求D崇尚科學成為了社會的主流思潮3、(2019課標,29,4分)1915-1918年,《新青年》中“革命”“科學”“平等”“民主”等詞出現(xiàn)頻次大體相當;1919-1922年,“民主”出現(xiàn)次數(shù)不到“科學”的1/10不及“革命”的1/20。這種變化可說明()A新文化運動主流思想發(fā)生轉(zhuǎn)變B國民革命運動受到民眾普遍擁護C資本主義政體模式被知識界否定D中國社會主要矛盾發(fā)生改變二、(2018天津高考歷史試題)材料一今日中國不變法則必亡是已……然則救之之道當何如?曰:痛除八股而大講西學……約而論之,西洋今日,業(yè)無論兵、農(nóng)、工、商,治無論家、國、天下,蔑(無)一事焉不資于學……公等從事西學之后,平心察理,然后知中國從來政教之少是而多非。即吾圣人之精意微言,亦必既通西學之后,以歸求反觀,而后有以窺其精微,而服其為不可易也。﹣﹣嚴復《救亡決論》(1895年)材料二不佞垂老,親見七年之民國與歐羅巴四年亙古未有之血戰(zhàn),覺彼族三百年之進化,只做到“利己殺人,寡廉鮮恥”八個字?;赜^孔孟之道,真量同天地,澤被寰區(qū)。﹣﹣嚴復《與熊純?nèi)鐣罚?918年)(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,分析嚴復對于中西文化的前后不同態(tài)度及其原因。(2)結(jié)合所學知識,分析材料二中嚴復對于中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度是否符合當時的思想潮流。(1)材料一批判中國傳統(tǒng)文化,肯定西方文化的學習價值;材料二否定西方文明,主張回歸中國傳統(tǒng)文化。維新變法時期,認為中國傳統(tǒng)文化不足以救亡,主張向西方學習,進行變法;新文化運動時期,對社會現(xiàn)狀不滿,一戰(zhàn)又使其對西方文明失望。(2)與當時的思想主流不符;新文化運動時期全面向西方學習成為時代潮流,馬克思主義在中國傳播,“以俄為師”成為新的救亡選擇,嚴復的態(tài)度相對保守。課后反思亮點:1、在這節(jié)課的設計思路中我關注了一條條線索:向西方學習的過程。我在講授的過程中采用的方法是學生回答,教師引導,由于學生沒有對知識進行整體的把握,回答的答案有所欠缺,而這時教師結(jié)合圖片進行正確的引導,不僅解決了課堂上的生成性問題,而且突顯了教師的主體作用。我的感悟是不要害怕學生在課堂上面犯錯,課堂上出現(xiàn)的生成性問題教師一定要進行糾正。2、課堂教學一定要進行有效的教學設計,對教材內(nèi)容進行整合和歸納。教材只是我們教學過程中的一個載體,教師要對教材進行有效的整合和整理,將我們現(xiàn)實生活中涉及到的信息有效的引用到教學中來。教學方式的多樣化是提升教學效果的有效途徑。研究證明學生在上課時候有效的注意力每十幾分鐘就會產(chǎn)生視覺和聽覺的疲勞,這就要求我們教師在課堂教學的過程中進行多樣化教學方式的轉(zhuǎn)變,這樣才能保證學生有效的學習和理解知識。3、用的是學生自學為主,教師總結(jié)為輔不足之處:1、對于課堂基本知識的講解有些傳統(tǒng),讓學生尋找答案有些過于呆板。2、導入課程時有點緊張。我的困惑:1、課本史料和課外史料的選取和運用是我們進行教學的一個困惑。2、課本基本知識和拓展知識的主次是我們進行教學應思考的問題。3、平時教學理念和教學方法和公開課的教學理念和方法是否一樣。課標分析(一)課標要求《普通高中歷史課程標準》(實驗)要求“1、了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學習西方、尋求變革的思想歷程,理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起的作用。2、了解三民主義的基本內(nèi)容,認識其在推動中國資產(chǎn)階級民主革命中的作用。3、概述新文化運動的主要內(nèi)容,探討其對近代中國思想解放的影響?!保ǘ┱n標分析本課標要求內(nèi)容有兩個層次:第一層次為識

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